Константин Павлович Петров - Тайны управления человечеством, или Тайны глобализации. Книга 1

Тайны управления человечеством, или Тайны глобализации. Книга 1   (скачать) - Константин Павлович Петров (удалена)

ТАЙНЫ УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
или
ТАЙНЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

То, что видим мы – видимость только одна.

Далеко от поверхности моря до дна.

Полагай несущественным явное в мире,

Ибо тайная сущность вещей – не видна.

Омар Хайям


Об авторе

Петров Константин Павлович

Президент "Академии управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития" и исполнительный директор "Института Социализма". Генерал-майор, академик, профессор, кандидат технических наук, заслуженный связист России, заслуженный испытатель космодрома Байконур, участник разработки и испытаний космической системы "Энергия-Буран" и других сложных комплексов.

Имел огромный опыт управления большими коллективами людей в решении всесторонних производственных, хозяйственных, военных, научных и научно-исследовательских задач, в том числе и в сложных экстремальных ситуациях. Награждён многими орденами и медалями за службу Родине в Вооружённых Силах СССР. Как русский офицер и учёный плодотворно работал над вопросами укрепления безопасности страны и боеспособности Вооружённых Сил.

Службу проходил в Космических Войсках на Крайнем Севере, в Украине, в Казахстане, в Московском военном округе и в г. Санкт-Петербурге. Прошёл все должностные ступени от командира взвода до генерала. Был 7 лет командиром полка, затем заместителем начальника космодрома "Байконур", заместителем начальника Главного Центра Управления Полётами космических аппаратов, заместителем начальника военно-космической академии им. А.Ф. Можайского.




Слова благодарности

В работе над книгой мне помогало много моих друзей и товарищей. В том числе и во время поездок по стране. Ведь иногда всего один необычный вопрос заставляет "генерировать" и выстраивать целую цепочку мыслей по поиску того самого первоначального звена, потянув за которое, можно вытянуть всю цепь. И уж что тогда говорить о жарких дискуссиях...

Благодарю всех за совместную работу.

Особая благодарность Наталье Ивановне Апальковой и Ольге Борисовне Белашовой – моим бескорыстным помощницам. И не только за техническое создание книги (набор, вёрстка, иллюстрация), но и за те принципиальные существенные смысловые замечания и советы, которые они мне давали во время совместной работы. Я благодарен им всем сердцем.


Книга 1
ТАЙНЫ УПРАВЛЕНИЯ

Прочитавший эту книгу и освоивший её содержание

неизбежно станет другим человеком, поскольку,

не сможет смотреть на мир и жить так,

как делал это прежде.

Автор 


ПРЕДИСЛОВИЕ

Оказывается, «мировое правительство» существует реально и управляет странами и народами на Земле уже не одно столетие. В этой книге читатели узнают не только о фактах, подтверждающих существование такого правительства, но узнают о тех тайных методах и способах управления миллиардами людей на протяжении многих столетий, с помощью которых осуществляется такое управление в интересах немногих «избранных» за счёт очень многих «неизбранных». И самое главное, читатели узнают о том, как можно не только противостоять этим способам, но и изменить положение дел на планете для установления справедливого жизнеустройства и что для этого надо сделать всем и каждому.

Эта книга – «информационное лекарство». Вкус этого лекарства будет различным для каждого читателя. Для одних оно окажется горьким, для других – терпким, для третьих – «бальзам на душу». Однако, как всем известно из практики жизни множества людей, иногда всё же приходится испить очень горькое лекарство, чтобы вылечиться и навсегда избавиться от привязавшейся к человеку болезни. «Информационные пилюли» этой книги не только исцеляют, но и вселяют, придают силы и энергию, ранее человеку неведомые.

Исцеляет «информационное лекарство» книги читателя от душевных мучений и страданий, вызванных непониманием происходящих в России событий, оказывающих на каждого из нас своё воздействие, хотим мы этого, или не хотим. «Лекарство» избавляет читателей от многих ошибочных взглядов и убеждений, торжествующих пока в нашем обществе, касающихся в первую очередь философии, истории, политики, экономики, экологии, психологии и многого другого. В связи с этим утверждением, рекомендую читателям всегда помнить мысль, высказанную Л.Н. Толстым: «Заблуждение не перестаёт быть заблуждением от того, что им руководствуются миллионы людей».

Вселяет «информационное лекарство» книги читателям совершенно новые силы и энергию через понимание того, как следует жить и что необходимо делать для того, чтобы и ваша личная жизнь, и жизнь ваших близких, и жизнь всего общества в целом была бы безопасной во всех отношениях: без войн, без преступности, без коррупции, без наркотиков, без страха потерять работу и уверенность в завтрашнем дне, без лжи и обмана на каждом шагу. Книга расскажет о том, что и как надо делать, чтобы жизнь каждого человека и всех людей была бы счастливой и радостной, достойной высокого звания Человек.


Глава 1. Тайные глобальные причины начала перестройки в СССР

«Отыщи всему начало и ты многое поймешь»

(К. Прутков)

Что происходит в России? Почему страна, в которой есть всё необходимое для достойной жизни людей, находится в таком бедственном состоянии? Кто в этом виноват? Почему руководители России не могут навести в стране  порядок? Что надо сделать, чтобы наш народ жил счастливо, достойно и в достатке? Хотя все политики утверждают, что им «всё понятно» и они знают, что надо делать, но … жизнь лучше не становится – почему? Эти вопросы задают себе все думающие люди. Однако все мы, как будто заколдованные какой-то злой силой, не можем сами найти полные и ясные ответы и раскрыть тайны этого колдовства.

В конце августа 2002 года в Йоханнесбурге состоялся Всемирный саммит по устойчивому развитию человечества на планете Земля, который проводила ООН. «Ну просто Дюма – «Десять лет спустя», все эти проблемы обсуждались в Рио-де-Жанейро в 1992 году. На том глобальном форуме тоже были поставлены вопросы, даже были приняты программы и указаны конкретные сроки их выполнения», так начинается статья Александра Кокшарова «на перепутье», опубликованная в журнале «Эксперт» № 32 от 2.09.02г. В статье дан подробный анализ результатов саммита и приведены высказывания многих крупнейших специалистов по глобальным проблемам, из которых следует, что за прошедшие 10 лет после саммита в Рио положительных результатов не достигнуто, но все глобальные проблемы стали ещё острее. Автор статьи, цитируя знаменитостей по глобальным проблемам, убедительно показал, что как не было ранее в Рио, так не стало в Йоханнесбурге ясным, что же такое «устойчивое развитие». В этом смысле примечательно приведённое высказывание Данкана Брэка, директора программы по устойчивому развитию RIIA: «Трудности, возникающие в дискуссиях по устойчивому развитию, во многом порождаются из-за различности понятий. Для богатых стран ключевым словом является «устойчивость», то есть преимущественно решение экологических проблем, а для бедных – «развитие», то есть экономический рост и повышение благосостояния населения».

В результате этой «различности» участники саммита в Йоханнесбурге разделились по группам интересов. «Представители развивающихся стран выставили свои требования «золотому миллиарду» – США, Канаде, Европе и Японии, где живёт 17% населения Земли и потребляют 70% всех ресурсов.» «…многие развивающиеся страны выставляют развитым странам счета за колониальное и неоколониальное прошлое и требует его оплаты.»

«Но и в самых развитых странах нет единства в том, каким должно быть устойчивое развитие. США, после событий 11 сентября озабоченные проблемами национальной безопасности, вообще минимизировали своё участие в саммите».

«Главное, что отличает нынешний саммит от его предшественников, – в Йоханнесбурге наконец-то обозначилась сила, у которой есть и собственное чёткое видение устойчивого развития, и вполне конкретные предложения. Это – транснациональные корпорации». При этом их основное требование, чтобы во всех странах должна произойти «приватизация энергосистем, систем водоснабжения и прочих инфраструктурных объектов. Конечно же, в пользу ТНК».

Подробное цитирование приведено для того, чтобы у сомневающихся не было вопросов в очевидных вещах, о которых пишут и говорят не только в «подпольных» и «Оппозиционных» СМИ, но и во вполне респектабельных элитарных журналах, каковым является, в частности, «Эксперт»:

– о том, что есть некий «золотой миллиард»,

– о том, что есть некая «третья сила» – хозяева ТНК (транснациональных корпораций), и ТНБ (транснациональных банков), которые и являются реальными хозяевами планеты, стран и народов, населяющих Землю.

К тому, что это так, любой думающий человек придёт самостоятельно, если сам себе задаст вопросы и попытается на них ответить:

«Если есть «анти-глобалисты», которых регулярно показывает телевидение, то должны быть какие-то «глобалисты»?» «Кто такие «глобалисты»? Чем они занимаются?» «Что такое «глобализация»?» «Как она осуществляется?»

Но вот ответов на свои вопросы он не найдёт ни в одной официальной научной, политической, социологической и т.п. литературе. Почему? Потому, что это тайны за семью печатями. Это тайны, знают о которых только «избранные» глобализаторы.

Но эти тайны перестали быть тайнами после опубликования в 1992 году 10 тыс. тиражом Концепции Общественной Безопасности (КОБ), которая затем в 1995 году прошла режим парламентских слушаний, на которых была одобрена экспертами из всех ведущих министерств и ведомств РФ и рекомендована к изучению и внедрению в жизнь общества.

В КОБе убедительно показано, что с появлением человека на планете Земля в ходе истории всегда шёл процесс концентрации управления производительными силами общества, получивший в наше время название «глобализации». Процесс этот, как его сегодня начали понимать некоторые государственные деятели, – объективный, но управление им – субъективно.

Этот процесс концентрации производительных сил общества шёл как на региональном уровне, так и на глобальном – в масштабах планеты.

Примером концентрации на региональном уровне является СССР-Россия. Вспомните хотя бы школьные учебники по истории. Сначала были небольшие княжества, которые в ходе истории были объединены, потом шло присоединение земель Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии.

Что касается масштабов планеты, то было время, когда индейцы Америки не знали, что через океан живёт Колумб, который их откроет, жители Пиренейского полуострова не знали, что на востоке от них живут какие-то «россияне», которые, в свою очередь, не знали, что всего через пролив от них живут японцы, а японцы не знали, что через другой океан (Тихий) живут индейцы. Вот когда такое время было, то каждая страна и народ жили так, как они считали нужным. Но как только народы и страны вступали между собой во взаимодействие (любое), будь то торговля, войны, «институт невест», религиозные верования, культы и т.п., то более «хитрое» руководство того или иного племени, а затем руководители той или иной страны и народа подчиняли себе другие страны и народы. Такой процесс шёл независимо от желания или нежелания тех или иных стран и народов. Повторю, что этот объективный процесс шёл как на региональном уровне во всех регионах, так и на глобальном уровне в масштабе всей планеты. Но как любым объективным процессом им можно управлять. А управление всегда носит субъективный характер и зависит от воли субъекта, его личных качеств, в первую очередь его нравственности.

Тот, кто первый понял объективность (а по сути неизбежность) процесса концентрации управления производительными силами на глобальном уровне, тот должен был сделать и первый шаг на пути управления этим процессом – сформировать субъективную концепцию управления глобального уровня значимости. Здесь следует отметить, что некоторые «умники» заявляют о том, что «концепция» – это «очень сложно», «народ не поймёт», «слово не русское» и т.п. В ответ на это хочется заметить, что народ слово «ваучер» быстро освоил, то же и слово «рента». Да и в отношении «русскости» есть над чем подумать. Ведь «кон» и «цеп» (возможно «цепь») – слова русские. Также как и со словом «президент»: «пре» («перед») «сиде» («сидящий»).

Концепция (лат. conceptio) – система взглядов на жизнеустройство, замысел жизнеустройства. При этом выбор концепции управления определялся в основном объективной нравственностью тех, кто понял всё это. (Объективная нравственность – значит реальная, та, которая есть на самом деле, а не декларируемая, оглашаемая людям на словах.)

Отсюда очевидно что, на планете Земля на протяжении всей известной и доступной нам истории человечества, при всём внешнем разнообразии концепций жизнеустройства, всегда существовало только два замысла, две концепции развития человечества:

1. Справедливая нравственная концепция – концепция (замысел) жизни людей в ладу с Законами Вселенной, с Законами Природы, а также с тем, что всегда люди называли Богом, Божьим Промыслом. Это нравственная концепция добронравия, концепция Богодержавия на Земле.

«…да будет воля Твоя и на Земле, как на Небе» (Евангелие, Мф. 6:10)

«…и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (Коран, 3.100).

2. Несправедливая безнравственная, порочная концепция – концепция жизни вопреки Божьему Промыслу, сатанинская концепция злонравия, в соответствии с которой «каждый за себя», «живём один раз…», «после нас хоть потоп…», «бери от жизни всё».

Анализ глобального исторического процесса (истории человечества) показал, что первыми, кто всё это понял, были представители древнеегипетского жречества. Именно они обладали объёмом знаний, необходимым для формирования концепции управления всеми странами и народами на Земле. Причём концепции такого «мирового порядка», при котором одни люди на протяжении многих тысячелетий господствовали бы над другими. В этом замысле проявились их объективная нравственность и субъективное понимание пути развития человечества. То есть именно древнеегипетское жречество повело всё человечество по пути построения на всей планете несправедливого безнравственного жизнеустройства, по пути сатанинской концепции.

Так центром сосредоточения управления производительными силами человечества стал древний Египет. Этот центр в ходе глобального исторического процесса на протяжении тысячелетий мигрировался, по всей видимости, в настоящее время базируется в центре Западной Европы, в Швейцарии. Именно по этой причине В Швейцарии не бывает войн. И даже Гитлер, который захватил всю Европу, Швейцарию не тронул. Почему? Потому, Что он понимал, что в Швейцарии сидят его хозяева, поднять руку на которых он не осмелился. Кроме того, именно в Швейцарии находятся все крупнейшие «основные» банки мира. Но это не означает, что именно правительство Швейцарии является  центром глобализации. Глобализация идёт по такой хитрой концепции злонравия, по отношению к которой ни одна страна, в том числе и Швейцарии, не являются независимыми.

Своё выражение эта безнравственная, сатанинская концепция нашла в руководящем документе по устройству жизни на Земле – в Библии, якобы «священном» писании. В первую очередь это касается Ветхого Завета. Догматы, изложенные там, являлись по задумке авторов Библии руководством к исполнению для миллионов людей из поколения в поколение, то есть «на века». Ведь основной стержень Библии, основная мысль, сводится к тому, что на Земле счастья нет, а счастье на Небе, в раю. Поэтому, чтобы попасть  в рай, человек должен смириться с окружающей действительностью («вся власть от бога»), молиться и каяться.

Управление процессом концентрации производительных сил человечества (глобализацией) многие тысячелетия осуществлялось устойчиво. Такая устойчивость достигалась методом дозирования выдачи управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчивая толпо-«элитарная» общественная пирамида.

Концепция справедливого жизнеустройства – концепция Богодержавия, соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия. Но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. То есть он не была выражена в форме целостного «руководящего документа». Все «священные писания», в том числе и Библия, – не продукт народного творчества, а продукт субъективного письменного изложения устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов, осуществлённых по своему усмотрению и в своих интересах. Все известные истории выдающиеся пророки сами ничего не писали, а устно доводили полученные Свыше откровения. Причём доводили всем людям, независимо от их социального положения. И народная молва  разносила эту информацию огромному числу людей. Письменностью и чтением в те времена владели очень немногие. И уж тем более доступ к книгам у очень-очень немногих.

Насколько народ на протяжении всей своей истории умел хранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настолько все эти столетия было сильно в этом народе своё понимание всего происходящего в мире и была сильна своя народная самобытная концептуальная власть, неподвластная навязываемым народу догматам «священных писаний».

Середина ХХ столетия была отмечена совершенно новым явлением в жизни глобальной цивилизации: в течение жизни одного поколения произошла смена соотношения эталонных частот: «биологической» и «социальной», после чего всё человечество вошло в новое информационное состояние, никогда ранее не существовавшее в общественной жизни. Многие учёные, особенно социологи, заметили это новое явление в жизни общества, назвав его «информационным взрывом». Ведь сейчас на протяжении жизни человека неоднократно изменяются технологии: связь, вычислительная техника, и даже предметы кухни. Это новое информационное состояние привело к изменению логики социального поведения людей.

Что это значит? Это означает, что если раньше, всего 30-50 лет назад, наши люди, оказавшись в определённой ситуации, принимали соответствующее решение, которое можно было предвидеть, то в последние десятилетия, оказываясь в сходной ситуации они стали принимать совершенно другие решения. Процесс смены логики социального поведения продолжается, в него сейчас уже вступили два поколения.

Это новое информационное состояние, в котором человечество никогда еще прежде не прибывало на протяжении всей известной нам истории, стало залогом формирования справедливой нравственной концепции. Эта справедливая концепция является альтернативно– объемлющей по отношению к пока доминирующей в глобальной цивилизации библейской концепции управления. «Альтернативно– объемлющая» – означает, что она не только противоположная,  противостоящая, противоборствующая ныне существующей, не просто противостоящая ей «на разных», а гораздо «сильнее» ее, охватывающая ее, заставляющая ее, «работать» против себя же в интересах нравственной справедливой концепции.

Это происходящая смена логики социального поведения людей, в свою очередь, привела к потере устойчивости управления процессом глобализации по библейской концепции. Проще говоря, те «правила», те «законы», которые столетиями использовались для управления странами и народами, в новом информационном состоянии объективно перестали работать. Жизнь требует принципиально новых законов!

Мы живем  в такое время, когда концептуальная власть глобализаторов («мирового закулисья», «сил Запада»),  опирающая в управлении человечеством на стереотипы поведения, сформированные библейской культурой, практически завершила процесс концентрации управления производительными силами человечества.

Но вместе с безраздельным господством эта безнравственная власть несправедливости несет в себе и все ошибки в управлении людьми и обществом в целом, как следствие ошибочно выбранного пути развития всего человечества, всего общества, ориентированного на «бери от жизни все!», без разбора и осмысления. Это ошибка выражается сейчас в глобальном биосферно-экологическом кризисе.

В построенном «закулисьем» толпо-«элитарном» обществе главенствует деградационно-паразитические потребности. Они состоят на первом месте у государств, живущих по сатанинской библейской концепции. Именно это привело все человечество к глобальному биосферно-экологическому кризису и является его причиной.  В следствие отсутствия пределов в неограниченных ничем и нечем деградационно-паразитических потребностях кланово-замкнутой «элиты», они никогда не будут удовлетворены.

В США проживает 5% населения планеты Земля. Эти 5% потребляют 50% энергоресурсов, добываемых всем человечеством, а это 6,5 миллиардов человек. При этом пропагандируется американский образ жизни. Если представить, что остальные 95 % населения Земли будут жить в США, то Земля будет «обглодана» человечеством в считанные годы. Конечно, глобализаторы  такого никогда не допустят.

Хозяева библейской концепции («мировое закулисье») это осознают и пытаются снизить ошибки управления, ничего не меняя в самой несправедливой концепции управления и порожденной ею культуре. Так они пытаются:

1. Сократить потребление сырьевых ресурсов Земли за счет сокращения населения  (с 6,5 млрд. до 2-3 млрд.) путем войн, межнациональных конфликтов, голода, болезней, наркотиков, «управляемых катастроф» и т.п.

2. Сократить демографически обусловленные потребности основной части населения, сохранив при этом деградационно-паразитические потребности для «избранных».

3. Перераспределить оставшиеся ресурсы в пользу «золотого миллиарда»

4. Законсервировать некоторые запасы планеты.

5. Восстановить (хотя бы частично) экологию планеты путем резкого уменьшения выпуска продукции промышленного производства и сосредоточением вредных производств в строго определенных регионов планеты.

6. Исключить возможность глобальной катастрофы за счет сокращения до «безопасных» объемов и полностью подконтрольных им ядерного, химического и бактериологического оружия путем уничтожения ядерного потенциала, химического бактериологического оружия, в первую очередь в России, и только после этого в других странах и в США.

Но делается все это не для нашего благоденствия, а для сохранения господства и благополучия хозяев западной цивилизации. Это очень хорошо проявилось и перестало быть тайной на конференции в Йоханнесбурге именно поэтому глобализаторы всячески препятствуют доведению всей этой информации до широких народных масс.

Противостоять планам библейской концептуальной власти «мирового закулисья» пытается исламский мир, Китай, Япония. «Яблоком раздора» в этом противостоянии являются территории, природные ресурсы и население (в смысле рабочего быдла) бывшего СССР–России, нашей с вами родины. Именно через эту призму надо рассматривать события, происходящие в нашей стране: внедрение «перестройки», разрушение СССР, внедрение «демократии», «приватизации» и других «общечеловеческих ценностей» в России.

Примечание: Поскольку объективный процесс глобализации можно осуществлять  по двум концепциям управления  (справедливой  и несправедливой), то тех, кто стремится к достижению справедливости  в объективном процессе глобализации, стремится к миру на планете, к достойной  и счастливой жизни  всех людей труда, к единению всех нравственных людей для достижения этих высоких целей, мы будем называть «глобалистами»  (и в этом мы КПЕ – глобалисты). А тех, кто утверждает несправедливость в жизни людей и общества  при осуществлении глобализации, когда совсем немногочисленные паразиты господствуют над многочисленными людьми труда, мы будем называть «глобализаторами».

Это аналогично тому, что есть «демократы», которые стремятся к достижению  «власти народа», и есть «демократизаторы», которые используют слово «демократия» (власть народа) всего лишь как лозунг для обмана народа и достижения своих корыстных целей.


Глава 2. Тайна русской цивилизации

«Ты веками не понятна чужеземным мудрецам ...»

(из советской песни)

В глобальном историческом процессе в ходе концентрации управления на региональном уровне на планете Земля сложилось четыре региональных цивилизации:

– Западная цивилизация, в которой доминирует библейская культура Слово «запад» в переводе с древнеегипетского означает «преисподняя».

– Восточная цивилизация, в которой доминируют различные направления «ведической» (ведически-магической) культуры (индуизм, конфуцианство, буддизм, синтоизм и т. д.).

– Исламская цивилизация, в которой доминирует кораническая культура.

– Русская цивилизация, в которой на протяжении последнего тысячелетия шёл процесс проверки всех культур на их соответствие Божьему промыслу.

В.В. Путин в своём президентском послании в мае 2003 года дал такую обобщённую характеристику этого явления за тысячелетний (выделено специально) период истории России: «На всем протяжении нашей истории Россия и её граждане совершали и совершают поистине исторический подвиг. Удержание государства на обширном пространства, сохранение уникального пространства, сохранение уникального сообщества народов при сильных позициях страны в мире – это не только огромный труд. Это ещё и огромные жертвы, лишения нашего народа. Именно таков тысячелетний исторический путь России. Таков способ воспроизводства её как сильной страны. И мы не имеем права забывать об этом».

Особенности России как государства состоит в том, что это единственная в мире государственность, которая на протяжении столетий осуществляет управление развивающейся в её границах региональной цивилизацией  как единым целым. Отличие России от всех прочих государств, включая и такие гиганты, как США и Китай, состоит в том что у всех прочих государств не было необходимости осуществляет управление «своей» региональной цивилизацией как единым целым и это не свойственно культуре их народов.

То есть в западной цивилизации все народы живут в своих странах. В Германии – немцы, во Франции – французы, в Италии – итальянцы и т.д. И развитие этих народов в ходе истории шло, в основном, в пределах их госу­дарственности и территории.  Правда, в США в одном государстве прожи­вают люди разных национальностей. Не США, как государство, сложи­лось в ходе захвата и уничтожения самобытной индейской цивилизации за счет приезжающих из разных стран людей в поисках счастья, приключений, наживы, преступников – беглецов от закона и  т.п. Поэтому США – это конгломе­рат людей разных национальностей, но не народов.

На Востоке – также как и на Западе: в Японии – японцы, в Китае – в основ­ном китайцы, в Индии – индийцы и т.д.

А в России в одном государстве исторически объединились и проживают вместе столетиями русские, татары, якуты, буряты, чукчи, чуваши, марийцы и т.д. Причем в ходе концентраций ни один народ не был уничтожен (как это было в США). И каждый народ не только сохранил самобытность, но и путем взаимопроникновения культур шло обогащение каждого народа за счет обще­ния с другими. То есть Россия – это не просто государство, а   государ­ство–цивилизация. В этом заключается ее «тайна», которая «веками непо­нятна чужеземными мудрецами». И ее пример совместного проживания раз­ных народов может стать образцом для формирования в целом на планете Земля цивилизации будущего. Причем надо отметить, что если страны Ев­ропы только сейчас начали процесс объединения, разрушения границ, созда­ние единой валюты, то для России все это – пройденный этап. В этом смысле то, что «мировое закулисье» пытается расчленить СССР–Россию – это противоес­тественно, а поэтому обречено на провал. «Колесо истории» ни­кому еще не удавалось повернуть вспять.

Каждая из четырех региональных цивилизаций в настоящее время не­сет в себе те или иные черты, которые она в исторической перспективе мо­жет передать будущей глобальной цивилизации на планете Земля. Такая гло­бальная цивилизация в перспективе должна в мире и согласии объединить все способное к этому человечество, избавивших от тех пороков каждой из региональных цивилизаций,  которые на протяжении всей прошлой истории не позволили возникнуть такой глобальной цивилизации, которая бы объеди­нила всех людей на Земле на принципах справедливого жизнеустрой­ства,  при котором все народы жили бы без войн, в мире и согласии,  счаст­ливо и в достатке.  Один из  возможных образов такой будущей  глобальной цивилизации создал знаменитый советский писатель – фантаст Иван Антоно­вич Ефремов в своем фантастическом романе «Туманность Андромеды». Что касается «перспективы развития» ныне существующей на Земле глобальной цивилизации, то образ этой перспективы И.А. Ефремов дал в другом своем романе «Час быка».

Региональные цивилизации отличаются друг от друга:

– не по сложившимся в них образом жизни,

– а по несовпадающим господствующим в них идеалам  жизни и практике их воплощения

Однако, поскольку библейская цивилизация породила современному техносферу, в которой реально живут и представители всех других региональных цивилизации, то вне зависимости от оглашения ими своих идеалов, в глобальной цивилизации реально пока воплощаются идеалы западной культуры.  Другими  словами, объективный процесс концентрации производительных сил человечества идет по субъективной библейской несправедливой концепции управления. Почему такое оказалось возможным?

Потому что только в Библии, в отличие от всех других «священных писаний», во вполне определённых лексических формах выражена социологическая доктрина, получившая название доктрины «Второзакония–Исайи», согласно которой одни («богоизбранные») должны господствовать над целыми народами и странами. Справедливая же концепция не была выражена в определённых лексических формах в виде социологической доктрины в целостном виде, а была «рассыпана» в былинах, сказках, песнях и т.д. То есть не было чёткого и ясного целостного руководства к действию, не было изложено и «разложено по полочкам» КАК «сказку сделать былью», а были лишь одни задумки, намерения, мечты о будущем.

Последнее тысячелетие в России продолжается в период концептуальной неопределённости, в котором коллективное сознательное и бессознательное народов в границах Руси, СССР, России с переменным успехом противостоит концептуальному вторжению в её управление библейской концепции. Это коллективное сознательное народа искренне пыталось оценить библейскую концепцию на соответствие жизни по справедливости, т.е. Божьему промыслу. Если рассматривать все памятные социальные кризисы в истории России последнего тысячелетия с этих позиций, то обнаружится, что они всегда сопровождались попытками «мирового закулисья», всегда действовавшего через национальную «элиту» России, перейти ОТ управления по самобытной концепции (когда она исчерпывала себя на каком-то этапе) к библейской концепции управления.

Наши исследования показали, что выйти из состояния концептуальной неопределённости невозможно без создания иной, более мощной концепции жизнеустройства  людей на Земле, которая бы, соответствовала Божьему промыслу, замыслу жизни по справедливости.

При И.В.Сталине была сделана попытка реализовать этот замысел на практике. Но поскольку концепция в целостном виде не была выражена лексически, то сделать это не удалось. Кроме этого, информационное состояние общества во времена Сталина не позволяло множеству людей самостоятельно осмыслить происходящее и выйти на новый мировоззренческий уровень понимания. Но всё же в этот период был приобретён громадный исторический опыт.

Сегодня в России есть такая концепция, и мы открыто предъявляем её. Она существовала и ранее, поскольку носителем её и является МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ РУССКИЙ НАРОД, хранивший её фрагменты в своих былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках в образной форме. Сегодня,  как Концепция Общественной Безопасности (КОБа), она представлена обществу в целостном виде в лексических формах великого русского языка.


Глава 3. Тайные планы захвата СССР-России

«Безумие думать, что злые не творят зла»

(Марк Аврелий)

Истоки нашего кризиса в России не в том, что нам чего-то не хватает. У нас  есть всё! Есть сырьевые  и энергетические  ресурсы, есть огромные территории, поля, леса,  и реки, есть трудолюбивый, добрый народ и опытные, умелые управленцы.

Это Западная региональная цивилизация в погоне безудержного потребления  исчерпала  свои ресурсы. Ведь в «благополучной» Европе нет ни газа, ни нефти, ни золота, ни алюминия, ни меди, ни цинка…, там даже леса путёвого нет, а есть лишь парки. Однако «Запад» имеет огромное желание продолжить благоденствие «золотого миллиарда», паразитируя на других странах и народах планеты Земля. И в первую очередь на России. Получив достойный ответ на свои притязания от наших дедов и отцов в Великой Отечественной войне, глобальные паразиты «мирового закулисья» не отказались от своих целей, они сменили лишь методы их достижения. От прямой военной агрессии перешли к информационной войне.

Сейчас никто не посмеет отрицать кочующее по страницам газет и журналов  всего мира, по радио волнам и экранам телевизоров утверждение о том, что «Россия потерпела поражение в холодной войне». Это признано и российскими политиками, учеными и общественным деятелями. А что такое «холодная» война? «Холодная» война – это война информационная.

Наш народ и наша страна оказались жертвой информационной агрессии «Запада», осуществленной под руководством «мировой финансовой мафии» методом «культурного сотрудничества». При такой информационной агрессии правящей «элите» страны-жертвы навязывается культура, чужая самобытной культуре народа. Вследствие этого «элита» (якобы «сама») в меру своего понимания – управляет страной в интересах «культурного» агрессора. Правящая «элита», таким образом, превращается в периферию (исполнителя)  мировых мафиозных финансовых кланов и способствует реализации их планов.

Данный способ агрессии даёт более устойчивые во времени результаты, чем открытая военная агрессия и оккупация, поскольку маскирует порабощение под благо. Проигравший в такой войне может и не осознавать, что его страна уже оккупирована неприятелем. Некоторые бездумные потребители чуждой культуры могут даже радоваться яркой рекламе на языке, которого они к тому же и не понимают.

Захватчики не скрывают целей в отношении нас. Широко известен документ шестидесятилетний давности: Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18.08.1948 года «Цели США в отношении России», в котором предусматривается расчленение страны и порабощение ее народов «цивилизованным» способом – методом «культурного сотрудничества», т.е. методом холодной войны. При этом надо понимать, что США также являются всего лишь исполнителем планов глобальной финансовой мафии паразитов.


«Цели США в отношении России»
Директива Совета национальной безопасности США 20/1 (выдержки), г. Вашингтон, 18 августа 1948 года

«Правительство вынуждено в интересах развернувшейся ныне политической войны наметить более определённые и воинственные цели в отношении России уже теперь, в мирное время, чем было необходимо в отношении Германии и Японии ещё до начала военных действий с ними… При государственном планировании ныне до возникновения войны, следует определить наши цели, достижимые как во время мира, так и во время войны, сократив до минимуму разрыв между ними.

Наши основные цели в отношении России, в сущности, сводятся всего к двум:

1) Свести до минимума мощь и влияние Москвы;

2) Провести коренные изменения в теории и практике внешней политики, которых придерживается правительство, стоящее у власти в России.

Наши усилия, Чтобы Москва приняла НАШИ КОНЦЕПЦИИ, равносильны заявлению: наша цель – свержение Советской власти. Отправляясь от этой точки зрения, можно сказать, что эти цели недостижимы без войны, и следовательно, мы тем самым признаем: наша конечная цель в отношении Советского Союза – война и свержение силой Советской власти.

Было бы ошибочно придерживаться такой линии рассуждений.

Во-первых, мы не связаны определенным сроком для достижения наших целей в мирное время. У нас нет строгого чередования периодов войны и мира, что побуждало бы нас заявить мы должны достичь наших целей в мирное время к такой – то дате или  прибегнем к другим средствам…

Во-вторых, мы обоснованно не должны испытывать решительно никакого чувства вины, добиваясь уничтожения концепций, несовместимых с международным миром и стабильностью, и замены их концепциям терпимости и международного сотрудничества. Не наше дело раздумывать над внутренними последствиями, к каким может привести принятие такого рода концепций в другой стране, равным образом мы не должны думать, что несем хоть какую-нибудь ответственность за эти события… Если советские лидеры сочтут, что растущее значение  более просвещенных концепций международных отношений  несовместимо с сохранением их власти в России, то это их, а не наше дело. Наше  дело работать и добиться того, чтобы там  совершились внутренние события… Как  правительство мы и несем ответственности за внутренние условия в России...

Нашей целью во время мира не является свержения Советского правительства. Разумеется, мы стремимся к созданию таких обстоятельств и обстановки, с которыми нынешние советские лидеры не смогут смириться и которые им  не придутся по вкусу, Возможно, что, оказавшись в такой обстановке, они  не смогут сохранить свою власть в России. Однако следует со всей силой подчеркнуть– то их, а не наше дело. Если действительно возникает обстановка, к созданию которой мы направляем наши усилия в мирное время, и она окажется невыносимой для сохранения внутренней системы правления в СССР, что заставит советское правительство исчезнуть со сцены, мы не должны сожалеть по поводу случившегося, однако мы не возьмем на себя ответственность за то, что добивались или осуществили это.

Речь идет прежде всего о том, чтобы сделать  и держать Союз слабым в политическом, военном и психологическом отношении по сравнению с внешними силами, находящимися вне пределов его контроля.

Мы должны прежде всего исходить из того, что для нас не будет выгодным или практически осуществимым полностью оккупировать всю территорию Советского Союза, установив на ней нашу военную администрацию. Это невозможно как ввиду обширности территории, так и численности населения… Иными словами, не следует надеяться достичь полного осуществления нашей воли на русской территории, как мы пытались сделать это в Германии и Японии. Мы должны понять, что конечное урегулирование должно быть политическим.

Если взять худший случай, то есть сохранение советской власти над всей или почти всей территорией, то мы должны потребовать:

а) выполнение чисто военных условий (сдача вооружения, эвакуация ключевых районов и т. д.), с тем чтобы надолго обеспечить военную беспомощность;

б) выполнение условий с целью обеспечить значительнуюэкономическую зависимость от внешнего мира.

Все условия должны быть жесткими и явно унизительными для этого коммунистического режим. Они могут примерно напомнить Брест-Литовский мир 1918 г, который заслуживает самого внимательного изучения в этой связи.

Мы должны принять в качестве безусловной предпосылки, что не заключим мирного договора и не возобновим обычных дипломатических отношений с любым режимом в России, в котором будет доминировать кто-нибудь из нынешних советских лидеров или лица, разделяющие их образ мышления. Мы слишком натерпелись в минувшие 15 лет (т.е. годы правления И. Сталина 1933-1948 гг. – прим.наше), действуя как будто нормальные отношения с таким режимом были возможны …

Так какие цели мы должны искать в отношении любой некоммунистической власти, которая может возникнуть на части или всей русской территории в результате событий войны? Следует со всей силой подчеркнуть, что независимо от идеологической основы любого такого некоммунистического режима и независимо оттого, в какой мере он будет готов на словах воздавать хвалу демократии и либерализму, мы должны добиться осуществления наших целей, вытекающих из уже упомянутых требований. Другими словами, мы должны создавать автоматические гарантии, обеспечивающие, чтобы даже некоммунистический и номинально дружественный к нам режим:

а) не имел большой военной мощи;

б) в экономическом отношении сильно зависел от внешнего мира;

в) не имел серьезной власти над главными национальными меньшинствами;

г) не установил ничего похожего на железный занавес.

В случае если такой режим будет выражать враждебность к коммунистам  и дружбу к нам, мы должны  позаботиться, чтобы эти условия были навязаны не оскорбительным или унизительным образом. Но мы  обязаны  не мытьем, так катаньем навязать их для защиты наших интересов.

Мы должны ожидать, что различные  группы предпримут энергичные условия, с тем, чтобы побудить нас пойти на такие меры во внутренних  делах России, которые  свяжут нас и явятся поводом для политических групп  в России продолжать выпрашивать нашу помощь. Следовательно, нам нужно принять решительные меры, дабы избежать ответственности за решение, кто именно будет править  Россией после распада советского режима. Наилучший выход для нас – разрешить всем  эмигрантским  элементам вернуться в Россию максимально быстро и позаботиться о том, в какой мере это зависит от нас, чтобы они получили  примерно равные возможности в заявках на власть. Вероятно, между различными группами вспыхнет вооруженная борьба. Даже в этом случае мы не должны вмешиваться, если только эта борьба не затронет наши военные интересы.

Как быть с силой Коммунистической партии Советского Союза – это в высшей степени сложный вопрос, на который нет простого ответа. На любой территории, освобожденной от правления Советов, перед нами встанет проблема человеческих остатков  советского аппарата власти. В случае  упорядоченного отхода  советских войск с нынешней советской территории местный аппарат Коммунистической  партии, вероятно, уйдет в подполье как случилось в областях, занятых немцами в недавнюю войну. Затем  он вновь заявит о себе в форме партизанских банд.

В этом  отношении проблема, как справиться с ним, относительно проста: нам окажется достаточным раздать  оружие и оказать  военную поддержку любой  некоммунистической власти контролирующей данный район, и разрешить расправиться коммунистическими  бандами до конца традиционными способами русской гражданской войны. Куда  более трудную проблему создадут рядовые члены Коммунистической партии или  работники (советского аппарата), которых обнаружат или арестуют или которые отдадутся на милость наших войск или любой русской власти. И в этом случае мы не должны брать на себя ответственность за  расправу с этими людьми или отдавать прямые приказы местным властям, как поступить с ними. Это дело русской власти…, которая придет на смену коммунистическому режиму. Мы можем быть уверены, что такая власть сможет много лучше судить об опасности бывших коммунистов для безопасности нового режима и расправиться с ними так, чтобы они в будущем не наносили вреда…  Мы должны неизменно помнить: репрессии руками иностранцев неизбежно создают местных мучеников… И так, мы не должны ставить своей целью проведение  нашими войсками на территории, освобожденной от коммунизма, широкой программы  декоммунизации и в целом  должны оставить это на долю любых местных властей, которые придут на смену Советской власти

Сборник «Сдерживание»
(Документы об американской политике и стратегии 1945-1950 гг.)
Опубликован в США в 1978 году.

Данная директива СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. стала доступна на широком общественным кругами по книге историка, профессора Н.Н. Яковлева «ЦРУ против СССР», изданной тиражом 750.000 еще в 1983 году. Однако руководство страны, ЦК КПСС и его Политбюро не обратили внимания и никак не отреагировали  на документальную  информацию, изложенную в книге Н.Н. Яковлева, как впрочем, не отреагировала вся «обеспокоенная» партийная, политическая, научная и интеллектуальная общественность.

Как впрочем, не отреагировала эта «обеспокоенная общественность» и на уже широко известную в то время  «доктрину Алена Даллеса», директора ЦРУ США, разработанную сразу после Великой Отечественной Войны в 1945 году.


Доктрина Алена Даллеса

«Мы бросим все, что имеем, все золото, все материальную мощь и ресурсы на оболванивание и одурачивание людей.

Человеческий мозг, сознания людей способны к  изменению. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые… Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного угасания его самосознания».

Из литературы и искусства мы… постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту у них охоту заниматься изображением, исследованием… тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театр, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим  хаос, неразбериху. Мы  будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурство чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию , животный страх … и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русском народу  – все это мы будем ловка и незаметно культивировать.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в  посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества…

Мы будем драться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них космополитов.»

Так что «холодная война» началась не с речи Черчилля в Фултоне в 1946 году, как об этом утверждает «официальная историческая наука», а несколько раньше…    

Директива СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. – это не отдельный эпизод, своего рода «выброс» из общей статистики фактов, характеризующих внешнюю политику США. Так в директиве СНБ США 68 от 30.09.1950 года говорится:

«…сеять семена разрушения внутри советской системы с тем, чтобы заставить Кремль по крайней мере изменить его политику. Но без превосходящей наличной и легко мобилизуемой военной мощи полтика «сдерживания», которая по своему существу политика рассчитанного и постепенного принуждения, не больше, чем блеф.

Нам нужно вести открытую психологическую войну с целью вызвать массовое предательство в отношении Советов и разрушить иные замыслы Кремля. Усилить позитивные и своевременные меры и операции тайными средствами в области экономической и психологиче­ской войны с целью вызвать и поддержать волнения и воспита­ния в избранных стратегически важных странах – сателлитах.

Помимо утверждения наших ценностей наша политика и действия должны быть таковы, чтобы вызвать коренные  изменения в характере совет­ской системы, срыв замыслов Кремля – первый и важный шаг к этим измене­ниям. Совершенно очевидно, что это обойдется дешевле, но более эффек­тивно, если эти изменения явятся результатом действия внутренних сил совет­ского общества…

Победу, наверняка, обеспечит срыв замыслов Кремля постепенным увеличением силы свободного мира и перенесение  её в советский мир та­ким образом, чтобы осуществить внутренние изменения советской сис­темы».


Гарвардский проект

Более определенно о планах «глобализаторов» рассказано в книге исто­рика, члена союза писателей России, доктора филологических наук, акаде­мика Ю.К. Бегунова «Тайные силы в истории России» (С.-Петербург, 1996 г., издательство союза писателей России, тираж 1.500,стр.326,327,328):

Вначале 80-х годов советской разведке удалось добыть материалы так называемого «ГАРВАРДСКОГО ПРОЕКТА». Он состоял из трех томов: «Пере­стройка», «Реформа», «Завершение».

В начале первого тома – большая преамбула, в которой говорилось о том, что на грани XXи XXIвеков человечеству грозит страшный кризис из-за нехватки сырьевых и энергетических ресурсов. Англосаксонские аналитики – экологи пришли к заключению, что спасение человечества зависит от того, насколько удастся разрешить общие задачи после уничтожения, как говорил тогдашний президент США Рональд Рейган, «Империи зла», то есть за счет СССР, с запланированными сокращением населения в 10 раз и разруше­нием национального государства. Программа рассчитана на три пятилетки.

В первое пятилетие с 1985 по 1990 год будет проходить «Перестройка» с ее гласностью, борьбой за социализм «с человеческим лицом», подготов­кой реформ «от социализма к капитализму». «Перестройкой» должен руководить один вождь, предположительно Генсек.

Второй том посвящён был «Реформе», её  время – 1990 -1995 годы, а цели следующие:

1. Ликвидация мировой социалистической системы.

2. Ликвидация Варшавского договора.

3. Ликвидация КПСС.

4. Ликвидация СССР.

5. Ликвидация патриотического социалистического сознания.

«Реформой» должен был руководить уже другой вождь.

Третий том назывался «Завершение», им должен был руководить третий вождь, его время – 1996–2000 годы. Он содержал следующие пункты:

1. Ликвидация Советской армии.

2. Ликвидация России как государства.

3. Ликвидация атрибутов социализма, вроде бесплатного обучения и медицинского обслуживания, и введение атрибутов капитализма: за всё надо платить.

4. Ликвидация сытой и мирной жизни в Ленинграде и Москве.

5. Ликвидация общественной и государственной собственности и введение частной собственности повсеместно.

«Завершение» сопровождалось вымораживанием голодного населения России, постройкой хороших дорог в морские порты, по которым сырьё и богатство России надлежало вывезти за границу.

За счёт России Запад надеялся решить многое и выжать её как лимон, а территорию «отдать» англосаксонской расе».

О существовании таких планов свидетельствуют не только наглядные результаты так называемых «реформ», осуществляемых «глобализаторами» в нашей стране руками наших бездумных демократизаторов, но и откровенные признания исполнителей планов «глобализаторов» как в США, так и в Европе, сделанные ими в конце 90-х годов.


Откровенные признания

«Чтобы подготовить Америку к вступлению в ХХIвек, мы должны научиться управлять силами, предопределяющими перемены в мире, обеспечить прочность и надёжность руководящей роли Америки на долгие времена.

50 лет назад Америка, проявив дальновидность, руководила созданием институтов, обеспечивших победу в «холодной войне» и сумевших устранить множество препятствий и барьеров, разделявших мир, в котором жили наши родители…»

Послание Президента США Б.Клинтона «О положении страны» от 7 февраля 1997 года

«Мы истратили триллионы долларов за сорок лет, чтобы оформить победу в холодной войне против России»

Государственный секретарь США Дж. Бейкер

«Победа США в холодной войне была результатом целенаправленной, планомерной и многосторонней стратегии США, направленной на сокрушение Советского Союза. Ход исторических событий был предопределён стратегическими директивами Рейгана. В конечном счёте скрытая война против СССР и создала условия для победы над Советским Союзом.»

Директор Центра политики и безопасности Ф. Гафней

 «Россия – побеждённая держава. Она проиграла титаническую борьбу. И говорить «это была не Россия, а Советский Союз» – значит бежать от реальности. Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она была побеждена. Сейчас не надо подпитывать иллюзии о великодержавности России. Нужно отбить охоту к такому образу мыслей… Россия будет раздробленной и под опекой.»

Секретарь Трёхсторонней комиссии З. Бжезинский

«Запад должен сделать все возможное, … иначе США и Запад рискуют выпустить из рук победу в холодной войне, которая обернётся в результате поражением… Россия – ключ к успеху. Именно там будет выиграна или проиграна последняя, битва холодной войны. Не «может быть более высоких ставок.»

Президент США Р. Никсон

 «Распад Советского Союза – это, безусловно, важнейшее событие современности, и администрация Буша проявила в своём подходе в этой проблеме поразительное искусство...

Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения ее в единое, крепкое. Централизованное государство»

Член Трехсторонней комиссии, руководитель «Бнай Брит» Г. Киссинджер

 «задача России после проигрыши холодной войны – обеспечить ресурсами благополучные страны. Но для этого им нужно всего пятьдесят – шестьдесят  миллионов человек»

Премьер–министр Великобритании Дж. Мейджер

Как видите, уважаемые читатели, захватчики перестали скрывать свои цели и планы действий в отношении нашей Родины. Тайна перестала быть тайной. Есть высказывания их руководителей на этот счет. Но что самое главное – они сами опубликовали бывшие ранее секретными документы, свидетельствующие об их захватнических планах. Они даже учредили медаль «за победу в холодной войне» (см. рис. 3-1).



А из этого следует очень важный вывод для всех настоящих патриотов России. Он предельно прост. Если противник признал, что он осуществляет агрессию против твоей страны, то это дает право народу страны не признавать результаты агрессии и действовать против оккупантов их подручных и предателей Родины, исходя из своего понимания сложившейся обстановки с целью освобождения своей страны. То есть предполагает не признавать ни «распада» СССР (ибо было «расчленение»), ни результатов грабительской приватизации, ни всего остального, что было проделано со страной и народом.

Прошу обратить внимание читателей на разницу в оценке сложившейся  ситуации с оценкой ситуации якобы «оппозиционных» партий. В частности с КПРФ. Ведь что означает, например, борьба за союзное государство России и Белоруссии? Это означает признание расчленения России! Если же поставить вопрос так как это сделано сейчас в этой книге, то и ситуация будет выглядеть совсем иначе, а следовательно и предложения, и решения станут другими: «Мы не признаем факта разрушения СССР во исполнение Д20/1 от 18.08.1948 г. и будем действовать, исходя из своего понимания». Эта фраза взята из программы КПЕ.


Как реализовывался и реализуется сейчас «ГАРВАРДСКИЙ ПРОЕКТ»

Собственно, описанию методов и способов реализации этого процесса и посвящена эта книга. В концентрированном виде он изложен в приложении 6. Однако, чтобы глубоко понять причины этого процесса, методы и способы его осуществления, а самое главное – как противостоять этому процессу уничтожения нашей страны и нашего народа, необходимо разобраться во многих вещах, которые от нас преднамеренно скрывали. А разобравшись – можно осознанно приступать к действиям. Они тоже изложены в книге. Здесь же пока следует сказать, что основным инструментом разрушения СССР стало высшее руководств СССР во главе с Горбачевым. Горбачев – мерзавец. Он знал, что будет со страной, но осознано ушел в сторону, чтобы списать всю грязь на пьяницу Ельцина.


Глава 4. Тайны одержания победы в «холодной» войне

«И невозможное возможно»

(А. Блок)

Если вдумчивый читатель сопоставит содержание всех изложенных в главе 3 документов и высказываний с происходившим  за последние годы событиями в СССР–России, то он без особого труда обнаружит их практически стопроцентное совпадение. Из этого думающий человек сам может на многие мучившие его вопросы. При этом должен возникнуть вопрос: почему идеология марксизма являлась государственной идеологией СССР, не могла отразить «идеологическую депрессию» буржуазной идеологии Запада, несмотря на то, что «учение Маркса всесильно потому, что оно верно»?

Если признать наше поражение в информационной войне, то можно сказать, что мы уже оккупированная страна, хотя на улицах наших городов пока не видно «фрицев» в голубых касках с автоматами. Но это незначительное отличие оккупационного режима в условиях информационной войны от войны обычной, то есть «горячей». И если мы будем оценивать реальность с этих позиций, то мы сможем увидеть, что действительно:

– Мы оккупированы и через геноцид несём потери в живой силе 1,5 миллиона в год, 120 тысяч в месяц! 40 полков в месяц ложится на полях невидимой войны.

– Мы оккупированы и поэтому должны возместить оккупантам те средства, которые они израсходовали на наше уничтожение. Поэтому на Запад рекой течёт наше сырьё, наши энергетические ресурсы, наш капитал.

– Мы оккупированы и потому нам навязывают чужую идеологию, чужой язык, чужих героев.

– Мы оккупированы и потому нас лишают нашей героической истории, в которой сейчас всё оплевано, чтобы не на что было нам опереться и подняться, поскольку из нас хотят сделать манкуртов (ничего не помнящих).

Возможно, что именно в этом смысле мы – оккупированная страна. Но это ложь, что мы проиграли «холодную войну»! Мы проиграли лишь одно из сражений в «холодной войне», которую на протяжении всего глобального исторического процесса ведут мировые финансовые кланы за установление своего «мирового порядка».

По существу мы все, весь наш народ, стоим перед выбором:

Или смириться с поражением и превратиться в стадо рабов, которых будут пасти на сырьевых плантациях «хозяева» планеты.

Или, осознав суть информационной войны, овладеть её формами и методами, выработать свою стратегию и перейти в наступление.

Выбор, продиктованный всем нашим великим прошлым, один – мы никогда не станем рабами!

В нашей истории были моменты, когда казалось, что никакой надежды нет, что страна в руках оккупантов и армия разбита. Но всегда находились люди, которые говорили: «Врёшь»! Не возьмешь! Наше Дело Правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!» и эта победа – через жертвы, лишения, борьбу – приходила, страна вновь поднималась из небытия. Так будет и сейчас! И мы снова заявляем: «Наше Дело Правое!  Враг будет разбит! Победа будет за нами!»

Чтобы победить в обычной «горячей» войне, требуется превосходство в танках и самолетах, пушках и ракетах, нужно умело владеть всей этой сложной техникой. Наконец, нужен несгибаемый дух и вера в Правое  Дело.

Чтобы победить в информационной войне, необходимо превосходство в «информационном вооружении», в занятии обобщённых  средств управления странами и народами. Для овладения такими средствами нужна более высокая, чем у нашего противника, мера понимания общего хода вещей, нужен все тот же несгибаемый дух и та же вера в наше Правовое Дело. Но прежде всего этого, необходимо понимание  правоты этого Дела. Вот главные «тайны» одержания победы в «холодной» войне.

Проще говоря, необходимо:

1. Создать более мощное информационное оружие, чем у противника.

2. Разработать развёрнутый стратегический план отражения информационной агрессии, перехода в контрнаступление с целью нанесения «противнику» сокрушительного поражения и одержания победы в навязанной СССР–России информационной войне.

3. Сформировать  армию из патриотов Родины и научить её воинов в совершенстве владеть созданным информационным оружием, мобилизовав их на дружные, слаженные действия с целью одержания полной и окончательной Победы над противником.

Речь идет о создании определенной структуры, которая была бы нацелена на решение поставленной задачи. Необходимость такой структуры следует Полной Функции Управления. Пока же можно провести такое сравнение. Если бы во время Великой Отечественной войны каждый патриот СССР воевал за свою квартиру (дом), за свою деревню, за город, то смогли ли они победить врага? Конечно, нет. Их всех бы уничтожили поодиночке.

Победа в ВОВ была достигнута за счет объединения усилий всего народа страны при управлении боевыми действиями из одного центра-Ставки Верховного  Главнокомандующего.

Нечто подобное, с учетом того, что война не «горящая», а «холодная», необходимо сделать и сейчас.

Но чтобы этого единения не произошло, всех патриотов заранее ориентировали  на защиту своих личных интересов: каждый за себя! Аграрий – за себя, рабочие – за себя, предприниматели – за себя, военные – за себя, пенсионеры – за себя и т.п. Такая усобица обеспечивается «атомизацией» русского народа, суть которой будет раскрыта чуть ниже.

Отсюда следует необходимость единения всех патриотов. И в книге идёт серьезное теоретическое обоснование такого единения. Как строить  отношение людей в современном обществе: «от общего к частному» или «от частного к общему»? Демократизаторы  утверждают, что надо «от частного к общему». Во главу угла они ставят «права человека». Отсюда и лозунги: «Обогащайтесь! Зарабатывайте!» К чему это привело – свидетельствует обстановка в России.

Однако, самобытность русских людей выражена в песне советского времени: 

«Раньше думай о Родине,

А потом о себе!»

4. Переступить к ведению информационной битвы на всех фронтах концентрируя усилия на главных направлениях, умело маневрируя при ведении информационных сражений и боёв, нанося мощные информационные удары по противнику с целью его деморализации и привлечения его войск на свою сторону.

5. Осуществлять непрерывную координацию усилий своих войск. При необходимости корректировать планы ведения  боевых информационных действий с учетом возникающих обстоятельств, подчиняя все свои действия целесообразности на пути достижения полной и окончательной  Победы.

Таковы в самом общем виде основные меры, которые необходимо предпринять для отражения информационной агрессии и достижения Победы. При этом следует знать, что понимание Победы в «холодной» войне не тождественно пониманию победы в «горящей» войне. То же касается и понимания «противника». Но обо всем этом разговор пойдет чуть позже.

Хотим мы этого или не хотим, но следует признать, что процесс концентрации управления производительными силами практически завершён. Земля и все человечество представляют собой огромную подводную лодку. Экипаж подлодки-все человечество. Подлодка состоит из множества отсеков. Каждый отсек – отдельная страна. В каждом отсеке – стране  живет определенный народ. И сейчас в наше время, все эти отсеки  намертво соединены между собой   и пронизаны трубопроводами газа и нефти, линиями  электропередач, кабелями связи, туризмом, торговлей, интернетом и т.п. В одном отсеке – стране производят электроэнергию, в другом – камбуз, где готовят пищу, в третьем отдыхают и т.д. То есть все страны стали взаимозависимы друг от друга (см. рис. 4-1).



И на «этой подводной»  лодке  библейская концептуальная власть пытается окончательно  на веки-вечные сохранить установленный   сотни лет назад единый безнравственный, несправедливый, античеловечный, «мировой порядок»,  единые несправедливые «законы» и единые несправедливые «правила игры»  (отношения между людьми), базирующиеся на принципе «разделяй  и властвуй». Это принцип в жизни каждого человека и общества в целом реализуется сплошь и рядом, везде и всюду, и во всем. Вот несколько примеров.

– Единый и взаимосвязанный человеческий организм врачи лечат по частям. Один врач отвечает за сердце, другой за легкие, третий за кишки, четвертый за мозг, пятый за глаза и т.д., и.т.п.

– «Единицей измерения» человечества считается один человек, хотя воспроизводство поколений возможно лишь при условии «наличия» женщин, мужчин и детей. То есть «единицей измерения» человечества должна быть семья. А пока торжествует «права человека».

– «Проблема» под названием «отцы и дети» создана специально, чтобы разъединить поколения в первую очередь русских людей друг от друга. Задумайтесь, люди! Ведь у т.н. «кавказцев» молодежь чтит и уважает своих стариков. А у русских? «Надоели мне эти предки». Реализуется это объединение по многим факторам. Основной – это культура общества в целом. Но для простаты понимания проще привести пример современного жилья. В одной квартире 2-3 комнат жить в преемственности поколений (прадеды и прабабушки и бабушки, отцы и матери, дети) невозможно в принципе

– Лже-христианство насаждает атомизацию общества, когда каждый человек должен заботиться только о себе, о своей душе, чтобы после смерти попасть в рай. «Спасись сам – и тысячи спасутся вокруг тебя». Этим тезисом отвергается  управление всеми общественными процессами.

– Разные идеологи религиозные конфессии также разделяют людей.

– Разделение людей на «богатых», «средних» (средний  класс) и бедных»

– Сытая и яркая («вся в огнях») Москва вызывает ненависть у ограбленных людей по всей России. Это тоже «Разделяй и властвуй», чтобы была возможность в нужный момент указать на кого надо поднимать «вилы и топоры»

Подобных примеров можно привести множество. Читателям предлагается самим поразмыслить  и выявить  подобные примеры в процессе чтения книги.

В этих условиях попытки установить свой отдельный порядок только в своем «отсеке» обречены на провал в силу взаимозависимости стран и их несамодостаточности. И только Россия пока еще является самодостаточной страной, где есть все для самостоятельного развития по всему спектру сфер и отраслей человеческой деятельности. И только Россия пока еще может навести свой нравственный человечный справедливый порядок в своем «отсеке». Но при этом она вынуждена будет взять на себя ответственность и за наведение такого же нравственного человеческого порядка на всей «подводной лодке». Вот такое положение дел на «подводной лодке» на современном этапе глобального исторического процесса должны понять все национал–патриоты и евразийцы всех мастей, которые считают, что можно навести СВОЙ порядок только в СВОЕЙ стране. Мафия глобализаторов не позволит это сделать, она найдет способы «свести на нет» все попытки обособиться в своем отсеке и жить по своим правилам.

Но ситуация не безнадёжна. Выход есть. Более того, ситуация объективно складывается в пользу России. Суть дела вот в чем. Идущий в современном обществе процесс логики жизненного поведения людей, смены логики социального поведения, о котором речь пойдет далее, привел к тому, что «экипаж» «подводной лодки» стал выходить из повиновения «мирового закулисья» глобальных паразитов. Их «правила» и «законы» перестают действовать. что может привести к гибели и самой «подводной лодки», а также весь «экипаж» вместе с «командованием». Надо срочно принимать меры для предотвращения гибели.

Как это можно сделать? Действуя по «их» «правилам», по «их» законам, соответствующим безнравственной  несправедливой концепции  жизнеустройства, не удается предотвратить гибель цивилизации, поскольку «члены мирового правительства – закулисья» сами стали заложниками этой несправедливой концепции и соответствующей  ей законов. Необходимо предъявить  всему «экипажу» «подводной лодки»,  всему человечеству свои «правила»  жизнеустройства,  которые бы позволили установить на «подводки»  справедливый порядок.

И такие правила, такая концепция есть сегодня в России. Это Концепция Общественной Безопасности. Она базируется на принципе «соединяй и созидай». Как видите, этот принцип прямо противоположен  принципу «разделяй и властвуй». Он предполагает снятие всех противоречий, заложенных в библейскую концепцию управления, некоторые примеры из которой были приведены выше. И три самых главных противоречия, которые необходимо снять, это:

1. Противостояние «материализма» и  «идеализма», науки и религии.

2. Противостояние различных религиозных конфессий, духовных учений, культов и т.п.

3. Противостояние по т.н. «национальному признаку».

Без снятия этих основных противостояний  говорить о переходе человечества на справедливую концепцию жизнеустройства нет смысла. Как только люди в других странах после соответствующего доверия до них основных положений КОБы поймут, что по отношению всем странам и народам реализуется принцип «разделяй и властвуй», тогда «и рухнет то, что делит нас».

И здесь возникает вопрос о том, КАК можно этого достигнуть и теоретически, и практически. В книге ответ на этот вопрос «КАК?» дан. Но всему своё время. Сначала надо освоить некоторые ключевые положения КОБы.

Мы считаем, что существующее сегоднясостояние концептуальной неопределённости, когда прежняя концепция исчерпала свои возможности, а новая ещё не стала достоянием общества, должно разрешиться без конфликтов, войн и революций.

Предъявляемая обществу Концепция Общественной Безопасности отвечает требованиям нового информационного состояния и способна вывести человека из тупика, в которой его завела библейская концептуальная власть «мирового закулисья». Но чтобы освоить основные положения КОБы, понять и глубоко вникнуть её смысл, вначале надо будет разобраться с тайными «законами» и «правилами» библейской концепции управлениями людьми, народами и странами.


Глава 5. Тайна строительства глобальной пирамиды «мирового порядка»

«Каждый сверчок знай свой шесток»

(Русская народная пословица)

«Дух рабства кроется в кумирне и в Каабе,

Трезвон колоколов – язык смиренья рабий,

И рабства чёрная печать равно лежит

На чётках и кресте, на церкви и михрабе»

(Омар Хайям)

Если вы возьмёте однодолларовую бумажку (купюру в 1 доллар США) и внимательно её рассмотрите (см. рис. 5-1), то на одной из сторон вы обнаружите изображение пирамиды с отсечённой (обрезанной) вершиной, которая сияет в исходящих от неё лучах.



Внутри этой отсечённой вершины изображен «масонский глаз». А внизу, под вершиной, стоит «мавзолей», безголовая пирамида, сложенная из множества «кирпичей». Внизу этого сооружения надпись по латыни «novus ordo seclorum» – «новый мировой порядок навсегда»[1].

Как видите, глобализаторы не скрывают от нас устройство своего «мирового порядка» – общественных отношений между людьми на планете Земля. Они изобразили это устройство на одном из символов своей власти – однодолларовой купюре. А в чём же смысл такого устройства? Давайте разберёмся. Начнём вот с чего.

Навязанное обществу деление труда людей на умственный и физический – ложно. Получается, что плотник головой не думает, когда строит дом, а только руками работает. Вполне очевидно, что это ложь! Ведь хорошего плотника отличают его знания! Он знает как надо сделать сруб, крышу, крыльцо и т.д. А писатель (работник якобы «умственного труда») очень устаёт не только умственно, но и физически, когда пишет ручкой на бумаге. Такое разделение труда на «умственный» и «физический» сделано умышленно, чтобы скрыть труд управленческий и не нести ответственности за качество этого труда.

Изначально труд всех людей делится на:

1. Управленческий.

2. Производительный.

Производительный труд, – в результате которого появляется какой-либо продукт. Такой продукт может быть материальным (булка хлеба, стол, ложка и т.п.) или информационным (картина художника, книга писателя и т.п.). Поэтому к производительному труду следует относить труд всех людей, производящих продукты, как материальной культуры общества, так и информационной культуры (духовной). Это труд слесаря, плотника, писателя, врача, учёного, изобретателя и т.д.

Работники управленческого труда (управленцы) осуществляют «сборку», координацию (согласование) усилий работников производительного труда. На разных уровнях управления (цех, завод, город, страна, человечество) объём такой управленческой деятельности различный, но суть работы одна – осуществлять управление как над отдельными людьми, так и огромными массами людей, и даже целыми народами и странами для достижения определенных целей управления.

В глобальном историческом процессе такое разделение труда людей на управленцев и производителей носило естественный характер, а разделяющая их граница проходила по отношению к знаниям. Произошло это, дорогие читатели, в глубокой древности. В первобытной общине были люди, которые выделялись необычными для других способностями: предсказывать погоду, лечить людей и т.п. А тогда это было очень важно для общины, для всех людей. Заболел кто-то, а этот «особенный» человек его вылечит. Или собрались все на охоту, а этот «особенный» человек говорит, что завтра будет дождь, идти не следует, а послезавтра можно, так как будет хорошая погода. И т.д. ...

Община таких «особенных» людей замечала, выделяла их из своей среды и создавала им необходимые условия для их деятельности. Эти условия в принципе сводились к одному: высвобождению таких людей от необходимости ходить на охоту, пахать и сеять поле, корчевать пни ..., то есть заниматься производительным трудом. Таким образом, у этих людей появлялось больше времени для приобретения новых знаний. Они могли наблюдать за звёздами, за погодой, сопоставлять различные болезни и поведение людей, то есть могли анализировать. Все же остальные в это время вынуждены были «добывать хлеб насущный» «в поте лица своего». Они уставали, и им было не до освоения новых знаний. То есть изначально разделение на производительный и управленческий труд носило естественный характер. «Особенных» люжей община выделяла из своей среды за их способности.

Однако инстинкты родительской любви и самосохранения привели к тому, что «особенные» люди стали скрывать свои знания от остальных людей, а передавать их только детям, которые далеко не всегда обладали теми же «особенностями»-способностями, которыми обладали их «особенные» родители. Так формировалась древняя «элита» и происходило её клановое замыкание (обособление) самой в себе. «Элита» присвоила себе монополию на доступ к знаниям. Всех, кто не принадлежал к «элите» сама «элита» стала считать «чернью», «быдлом», «толпой».

В результате формировались две пирамиды(см.рис. 5-2):

1. Пирамида структуры общества (пирамида власти).

2. Пирамида владения людьми знаниями (пирамида знаний).



В пирамиде знаний на самом верху – вся полнота имеющихся в обществе фактологических знаний и методология получения новых знаний. Внизу – частичные, «кусочные», фрагментарные знания.

По отношению к знаниям формировалась пирамида структуры общества («пирамида власти»):

Наверху пирамиды – «жречество». Оно обладало всей полнотой известных для своего исторического периода знаний (фактологией) и методологией получения нового знания. Сейчас от первоначального жречества остались «рожки да ножки», поскольку, скрыв от людей полноту знаний, древнее жречество постепенно впало в сатанизм и лишило самих себя доступа к получению и освоению более высших знаний, чем оно имело ранее «в начале своей карьеры». Поэтому наследники древних жрецов постепенно деградировали и со временем стали уже не жрецами, а знахарями, обладающими кое-какими древними знаниями и технологиями лечения людей, манипулирования их сознанием и т.п. «психотехниками». Но методологией получения новых знаний они в наше время уже не обладают. Более подробно об этом процессе будет рассказано в книге позднее, после доведения читателям новых для них необходимых знаний. В современном нам обществе это самое иерархически высшее псевдожречество (а точнее знахарство) на политическом языке называют кто «мировым правительством», кто «силами Запада», кто – «мировым закулисьем», глобализаторами. В КОБе это псевдожречество названо «Глобальный Предиктор» (ГП). «Предиктор» означает предсказатель, предуказатель (т.е. «жрец», поскольку всё же в самом начале своего формирования, в Древнем Египте, это действительно были жрецы).

А «глобальный» означает, что этот «предиктор» претендует на формирование и управление общественными процессами в масштабе всего человечества.

Почему в КОБе в данном случае используется иностранное слово «предиктор», а не сказано прямо – «жрец»? Это сделано специально. Ведь КОБа предназначена не только для России, но и всего человечества. И материалы КОБы переводят с русского на многие другие языки. А в западных европейских странах под словом «жрец» понимается человек, который приносит в жертву богам различных животных, голубей и т.п. Поэтому, чтобы избежать непонимания при переводе, использовано слово «предиктор». А его в западном «просвещённом» обществе знать должны, поскольку в высших учебных заведениях при изучении математики дают математический «приёмчик», который называется «предиктор-корректор», что в переводе означает «предсказатель-поправщик». То есть на языке математики этот термин означает, что для управления каким-то процессом надо сначала указать «куда надо идти», «что делать» и «что в результате получишь» («предсказал»). После этого, когда начинаешь делать то, что предсказал, двигаться туда, куда наметил (тоже на языке математики). Эти результаты могут оказаться отличными от тех, которые ожидал. После чего надо вносить поправки и в «куда идти», и в «что делать», и в «что получишь» (то есть корректировать то, что ранее предвидел-предсказал). А «глобальный», кроме сказанного ранее означает, что когда-то 3,5 тысячи лет назад это жречество (а это было древнеегипетское жречество) посягнуло на установление на всей планете Земля глобальной невольничьей цивилизации. И мы с вами живём в такое время, когда её «строительство» фактически подошло к завершению. Поэтому с точки зрения нравственности ГП можно расшифровать и как «глобальный паразит», поскольку эта мафия паразитирует на «теле всего человечества».

1. Ниже вершины пирамиды (верхняя часть «мавзолея») находится место для управленческой «элиты». «Элита» не обладает всей полнотой знания. Жречество (в последующем лже-жречество, псевдожречество) давало ей знания (фактологию) в части её касающейся, а целого, полного знания не давало. В результате «элита» никогда не видела и не видит до сих пор целостности и взаимосвязи всех процессов и не понимает того, что происходит на самом деле. Одновременно с предоставлением «элите» ущербных знаний псевдожречество поддерживало у «элиты» чувство превосходства над остальными людьми, тем более, что «элита» создавалась, в основном, на базе еврейства. Им говорилось, что они «избранные», даже «богоизбранные», что они «самые умные», «самые одарённые», что они имеют право на «особое» место в обществе. Это позволяло лже-жрецам бесструктурно управлять «элитой», а дозированная выдача знаний «элите» позволяла держать «элиту» в повиновении. Помните лозунг: «Каждый должен честно делать своё дело!»? Вот «каждый» у нас в стране и делал «своё дело», а «они» (глобализаторы) следили за всеми нашими делами и направляли все наши усилия для достижения своих интересов. О том, что такое «бесструктурное управление», будет рассказано далее в книге очень подробно.

Для того, чтобы управлять обществом устойчиво, надо чтобы «элита» не догадывалась кто ею управляет. Для этого «элита» не должна долго засиживаться на своих местах, чтобы не успевать разобраться в том, кто её одурачивает. Поэтому Глобальный Предиктор-паразит время от времени обновлял её. Используя любые, подходящие для случая лозунги («Бей жидов, спасай Россию!», «Да здравствует свобода, равенство, братство!», «Мы мировой пожар разуем!»). С их помощью (вернее с помощью идеологий, на базе которых вырабатывались эти лозунги) «мировое правительство» толкало «толпу» на революции, перевороты и погромы, во время которых старая «элита» шла «под нож». А после того, как старая «элита» оказывалась уничтоженной «толпой», «жречеством» ставилась новая «элита», заблаговременно приготовленная и необходимым образом подготовленная. Как происходило такое «обрезание» «элиты» – об этом подробнее чуть позже.

Сейчас в России различные политические партии борются за власть, их лидеры стремятся занять место в «элите», урвать сой «кусок», возвыситься над «толпой», встать на вершину «мавзолея». Они не понимают, что все они – «элитарные» толпари и обречены глобализаторами на очередное «обрезание», несмотря на сегодняшнюю «жирность» этого куска, который завтра глобализаторы у них отберут. Причём все эти партии какая-то «таинственная сила» умело стравливает между собой по принципу «разделяй и властвуй».

Это лишь «элита» сама про себя думает, что она – «верх» общества, а на самом-то деле она ничем не отличается от «толпы», которая находится в самом низу, в основании пирамиды.

2. Внизу пирамиды – «толпа», которой «жрецы давали ещё меньше знаний, чем «элите». Эти «кусочные» знания должны были обеспечивать качественную работу «толпы» на благо «элиты» и «жрецов».

Существующая нынче система дощкольного, школьного, высшего и академического образования во всём мире до сих пор обеспечивает эту толпо-«элитарную» модель общества соответствующими «кадрами». «Каждый сверчок – знай свой шесток!». В общеобразовательных школах – готовят «толпу». Коли родился в семье токаря, то и будь токарем! А в «спец.» школах детям нашёптывают: «Вы одарённые», «Вы умные», «Вы учитесь в «элитной» школе», – готовят «элиту». Так в наши дни реализуется принцип «разделяй и властвуй!».

«Толпа» – это безответственная народная масса, считающая, что думать должны только «наверху»: «Я – человек маленький», «Наше дело – телячье», «Он жираф! Ему видней!».

«Элита» – тоже толпа, но ещё более безответственная, чем народные массы. Отличие только в том, что она имеет доступ к более высоким знаниям, вследствие чего возомнила себя «элитой». Но целостного, полного знания у «элиты» нет.

Виссарион Белинский сказал: «Толпа – это собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитетам».

– Общность предания (исторические мифы, рассказы «очевидцев» и т.п.) – сплачивает толпу.

– Авторитеты предания («вожди», «президенты» и т.н. «лидеры») – могут управлять такой толпой.

– Тот, кто формирует предания и вождей, тот управляет всем обществом.

Но предание может быть изолгано и отличаться от того, что было на самом деле (например, история Руси). А «вождям-авторитетам» формируют «имидж» (по-русски – «образ»), который может быть совсем не таким, какой он есть на самом деле.

Рассуждение по авторитету – интеллектуальное иждивенчество. Это главное качество толпы.

– Решать проблемы своим умом толпа не желает.

– Разочаровавшись в одних «вождях», толпа начинает немедленно искать (или ждать) новых (Васильев – Стерлигов – Баркашов – Корчагин – Иванов-Сухаревский – Миронов – Севастьянов – Белов-Поткин … Или: Руцкой – Лебедь – Рохлин-Ивашов … Или: Горбачёв – Зюганов – Тюлькин – Анпилов – Тихонов...).

– «Толпа» следует за вождём страстно! То есть бездумно, безответственно. Она слепо верит в правоту вождя. А ведь он может быть и провокатором, каким в своё время был поп Гапон.

Разрушение предания (исторического мифа) или авторитета «вождя» превращает толпу в СБРОД (если толпа не начинает рассуждать самостоятельно).

Представьте себе, что Жириновский исчез. Будет функционировать ЛДПР? Это партия одного человека. Убери «Жирика» (как его называют в народе), и не станет его партии. Но эта партия нужна «мировому закулисью», поэтому оно «Жирика» бережёт.

То же можно сказать и о президенте Белоруссии Лукашенко. Из него формируют незаменимого «вождя». Когда будет надо, «вождя» уберут, и делай с Белоруссией «что хош». Очень похожая в этом смысле ситуация с В.В. Путиным.

Создаваемая сейчас в России «вертикаль власти» не содержит бесструктурного способа управления, который значительно эффективнее структурного. Об этих способах упраления подробно изложено в КОБе в разделе Достаточно Общей Теории Управления (ДОТУ), и рассказ о бесструктурном способе управления ещё будет, но чуть позднее. Здесь же для примера отметим только, что управлять процессами на Камчатке из Москвы в современных условиях – нереально. Руководитель Камчатки должен сам принимать решения на месте, исходя из понимания общего положения дел. А для понимания этого он должен знать ДОТУ. Но именно «понимания общего положения дел» не даётся руководителям регионов и городов. Более того, у них такого понимания и не воспитывается, а воспитывается обратное: каждый сам за себя, то есть «разделяй и властвуй!». Есть ли такие готовые управленцы у Путина, понимающие «общий ход вещей»? Пока, очевидно, что их нет. Устанавливаемая же «вертикаль власти» предполагает, что они будут ждать указаний из Москвы по любому поводу, чтобы не оказаться в немилости за возможный промах в работе, то есть по сути, чтобы уцелеть самим. А у Медведева не только нет таких управленцев, но и нет того авторитета, который есть пока у Путина.

Для думающих людей должно быть очевидно, что на период наведения порядка в стране что-то подобное «вертикали власти» просто необходимо. Но одновременно с её введением необходима и целенаправленная подготовка соответствующих кадров.

После изложенного выше должно быть понятно, чем опасна создаваемая (кем?) «вертикаль власти». Все руководители будут «висеть на ниточках», привязанных к одному «гвоздю». И если «гвоздь» сломается, «заржавеет», или его кто-то выдернет, то...

Таким образом, «жречество» столетиями формировало и устойчиво удерживало в повиновении две толпы. Одна толпа – «толпа», другая толпа – «элита». Только одна толпа – прикормленная, привилегированная (и жутко боится «свалиться» вниз). А другая толпа – бедная, обездоленная, у каждого члена которой воспитывалось и воспитывается до сих пор стремление прорваться на «верх» общества, чтобы жить хорошо, сытно и про этом, как до сих пор кажется страждущим, ничего особенно и не делая. То есть и здесь, в этом «устройстве» общества реализован принцип «разделяй и властвуй».

Более детально «пирамида» ныне существующего «мирового порядка» изображена на рис. 5-3.



Вы видите целый ряд «безвершинных-безголовых пирамид», то есть фактически «мавзолеи». Это все страны планеты Земля. А над всеми ними «парит» всего один «тругольник» – вершина пирамиды с однодолларовой купюры. Это – ГП – глобальный предиктор, он же «глобальный паразит». Он же «мировое закулисье», он же «мировое правительство», он же «силы Запада», он же «мировая мафия». Разговор о «работе» и «устройстве» ГП будет вестись в течение всей книги, а окончательная точка в его понимании будет поставлена в главе 13 «Тайны экстрасенсов». Пока же достаточно будет понять, что руководители всех стран – это верхние части «мавзолеев», которые находятся в подчинении у «вершины глобальной пирамиды». Как и за счёт чего достигается такое подчинение, об этом пойдёт речь в главе 9 «Самая главная тайна жрецов...» и в главе 12 «Тайны управления...».

В нижней части рисунка 5-3 проведено сопоставление «мавзолеев» с «отсеками» подводной лодки, а «вершина глобальной пирамиды» (треугольник) – это отсек управления всей подлодкой, своего рода «капитанский мостик». В ходе истории под управлением ГП шёл процесс «сборки подводной лодки», шёл процесс соединения отдельных отсеков, «их «свинчивания» в целостный корпус и пронизывания всех отсеков трубопроводами нефти и газа, линиями электропередач, линиями связи, транспортными магистралями, туристическими маршрутами, каналами интернета, каналами торговли и многим другим. Как шла эта сборка, какие методы и средства для этого использовала глобальная мафия – об этом разговор отдельный. Не всё сразу. Просто невозможно рассказать всё сразу. И это – одна из трудных задач, которую приходится решать при доведении знаний КОБы. По этой причине в ходе изложения книги мы с вами, уважаемые читатели, будем время от времени возвращаться к тому или иному вопросу или теме и раскрывать её всё более полно по мере накопления в ходе чтения необходимой информации. Но, продолжим раскрытие тайны строительства глобальной пирамиды.

Особенно следует выделить, что труд управленческий и труд производительный качественно отличаются друг от друга.

Общественная значимость производительного труда может сказаться не сразу, а через десятки (иногда сотни) лет. То есть при жизни, если он даже сделал что-то выдающееся, современники могут не придать значения сделанному. Признание может прийти гораздо позже, когда этого человека уже не будет в живых. Так Джордано Бруно заявил: «Земля вертится!». Джордано за это в 1600 году сожгли на костре церковной инквизиции «святой» церкви имени Иисуса Христа. А через 395 лет после этого наследники «святой» инквизиции «реабилитировали» его и извинились: «Прости нас, Джордано, мы были не правы».

Труд управленческий общественно значим уже при жизни современников руководителя (управленца). Если «начальник» хорошо руководит, то у «подчиненных» всё в порядке. А если плохо – всё не в порядке. «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Наша жизнь, зарплаты, пенсии, спокойствие на улицах, будущее наших детей, внуков и т.д. – всё это зависит не столько от того, как работает каждый из нас, а зависит в очень большой степени от того, как нами управляют! Но сами «подчиненные» изменить что-либо не могут. Токарь не может мгновенно заменить директора завода, хотя он смог бы это сделать, если бы обладал необходимыми знаниями.

Вот эта зависимость общества от качества труда управленческой «элиты» плюс монопольное владение «элитой» определенными знаниями, многие столетия позволяли «элите» присваивать себе монопольно высокую цену на продукт своего труда.

Это привело к монополии на более высокий уровень жизни. А это, в свою очередь, привело к клановому, мафиозному замыканию (обособлению) «элиты» самой в себе. Ведь, согласитесь, уважаемые читатели, что практически невероятно, чтобы сын министра женился на дочери слесаря или прачки. А за этим следуют поступления в ВУЗы, назначения на должности и т.д. Всё это привело к социальной несправедливости, которую для запудривания мозгов назвали «эксплуатацией человека человеком». Но главное дело здесь, уважаемые читатели, (запомните это!), не в абстрактной «эксплуатации» (задумайтесь о смысле этого слова!), а в том, кому принадлежит право на управленческий труд и право на получение знаний об управлении.

Но «толпа» вынуждена терпеть эту несправедливость, поскольку неосознанно народ понимает, что резкое устранение прежней «элиты» (даже такой негодной и негодяйской, которая сейчас бесчинствует в России) приведёт к падению качества управления на срок, необходимый для становления нового управленческого корпуса. Причём это может сопровождаться большой кровью. Когда «толпа» перестаёт терпеть, то это приводит к революциям, бунтам, погромам. Но в этом случае всегда находится тот, кто начинает управлять бунтом и революцией в свою пользу, т.е. «мировое закулисье».

После этого вспомните историю России и задумайтесь, почему после 1917 года были годы разрухи до тех пор, пока при Сталине не был выращен свой сталинский управленческий корпус страны. А на это у Сталина ушло более десятка лет. При этом следует учесть, что самые лучшие, самоотверженные и нравственные люди погибли в Великой Отечественной войне. Именно по этой причине КПЕ в своей программе одной из основных задач считает необходимость подготовки управленческого корпуса, способного взять на себя ответственность за управление страной.

При этом «элита» в период так называемой «стабильности» общества фактически не несла никакой ответственности за результат своего управленческого труда. Токарь выточил деталь – качество его детали можно измерить штангенциркулем, и оплата его труда – соответственная. А как, чем измерить труд управленца, каким штангенциркулем? Да к тому же если и «труда управленческого» якобы не существует, а есть «труд умственный»!?

Но труд управленческий можно измерить! Таким «штангенциркулем» для измерения результата (продукта) труда управленца является качество управления. Исходя из этого можно формировать и оплату труда. Как это делать – подробно рассмотрено в ДОТУ. Об этом в книге чуть позже.

Труд человека – это всегда труд. И если это честный, добросовестный труд, то он всегда достоин уважения. Будь это производительный труд или труд управленческий. И любой честный труд должен достойно оцениваться обществом.

Устойчивость отношений между людьми в структурной пирамиде (удержание всех в повиновении, чтобы никто «не возникал») обеспечивалась «жречеством» за счёт дозированного распределения знаний в различные слои общества (пирамида знаний). «Каждый должен делать своё дело», «каждый сверчок – знай свой шесток». В результате в толпо-«элитарном» обществе каждый, в меру своего понимания всего происходящего, считает что он работает на себя, а в меру непонимания он на самом деле работает на тех, кто понимает больше.

Раскрыв эту тайну строительства глобальной пирамиды, нам надо сделать очень важный вывод:

Мы живём в глобальной невольничьей цивилизации – пирамиде, изображённой на однодолларовой купюре. На вершине – рабовладельцы («мировое закулисье»). Чуть ниже – надсмотрщики («элита», созданная в основном на базе еврейства). И внизу – рабы («толпа») (рис. 5-3).

Устойчивость отношений между людьми в этой глобальной пирамиде (пирамиде власти) обеспечивается только за счёт устойчивости пирамиды знаний, за счёт дозированной выдачи знаний в разные социальные слои. Если расползётся пирамида знаний, «растает» и «растечётся» вниз, как стаканчик мороженного, то рухнет и пирамида власти.

Формирование такой пирамиды в глобальных масштабах на планете Земля начало осуществляться под руководством древнеегипетского жречества, которое после сокрытия от людей правильного представления об окружающем мире (категории меры, о чём будет рассказано позднее_ впало в сатанизм и выродилось в знахарство.

В ходе глобального исторического процесса шёл процесс концентрации (сосредоточения) управления всеми общественными (социальными) отношениями в масштабах всего человечества. Этот процесс объективен. Управление же этим процессом субъективно. Субъективизм управления выразился в том, что древнеегипетское жречество впервые в истории человечества разработало долговременную стратегию глобализации, доктрину установления на Земле своего мирового господства на многие столетия. Для реализации этого своего замысла оно создало в ходе 42-х летнего синайского «турпохода» своего рода «армию», инструмент агрессии: дезинтегрированного (то есть распределенного по многим элементам) биоробота на человеческой элементной базе – еврейство, вооружив его доктриной «Второзаконие-Исайя». Об этом пойдет речь в следующей главе.

А в заключение этой главы отметим, что до насаждения иудохристианства на  Руси никакой толпо-«элитарной» системы не существовало. Ошибочным является мнение и о том, что на Руси была некая «кастовая» (сословная) система, подобно той, которая существует в Индии (т.е. «брахманы», «кшатрии», «шудра»...) и при которой перейти из одной касты в другую (из одного сословия в другое) невозможно.

У славян на Руси была «варновая система». «Варна» – это социально-мировоззренческая группа, которая формировалась в соответствии с личностными качествами и особенностями людей, их устремлениями, способностям, склонностями к определённой деятельности, мечтами. То есть «Варна» – это действительно определённое сословие. Это крестьяне, рабочие, хозяева-управленцы, воины, витязи, волхвы. Однако «варновая система» не только позволяла, но и обеспечивала, создавала необходимые условия для перехода из одного сословия в другое при проявлении каким-либо человеком (особенно в детстве и юности) ярко выраженных способностей в каком-либо деле или его настойчивых устремлений в овладении каким-либо делом.

Можете сопоставить всё изложенное в этой главе со стремлением нынешних руководителей России создать некий «средний класс». Что по умолчанию предполагает существование «высшего класса» и «низшего класса». И задумайтесь над тем, в каком «классе» окажетесь лично вы, а также ваши  дети и внуки, если эта «задумка» «кремлёвских мечтателей» будет реализована.


Глава 6. Тайна «Обрезания Господня»

«... И будет завет Мой на теле вашем заветом вечным»

(Библия)

Разгадки многих великих тайн кроются в «священых» книгах. Обратимся к Библии – Книге Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Читаем в Первой Книге Моисея «Бытие» (цитируются по изданию Московской Патриархии 1990 г., осуществлённого по благословению Святейшего Ратриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II):

«17.1 ... Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;

17.2 ... и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма размножу тебя.

17.4 ...ты будешь отцом множества народов...

17.6 ... и цари произойдут от тебя...

17.7 ... Я буду Богом твоим и потомков твоих ...

17.8 ... и дам тебе и потомкам твоим ... всю землю Ханаанскую во владение вечное...

17.9 ... ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои. Сей есть завет Мой.

17.10 Да будет у вас обрезан весь мужской пол...

17.11 ... обрезывайте крайнюю плоть вашу; и сие будет знамением завета между Мною и вами.

17.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рождённый в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

17.13 ... и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

17.14 Необрезанный же мужского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день] истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой».

Что означает сей завет с позиции современного знания?

Как известно, мозг человека состоит из двух полушарий: правого и левого. Правое – отвечает за процессно-образное мышление, левое – за абстрактно-логическое. И есть у человека сознание и подсознание. В подсознании хранится вся генетически наследуемая и поступающая в процессе жизни человека информация. Подсознание – это как кладовая, склад. Сознание обрабатывает поступающую человеку информацию из «вне» и из «себя самого» от рецепторов (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус). Сознание обрабатывает всё это, доставая при этом то, что нужно, из подсознания (со склада, кладовой), а обработав – складирует результаты в подсознание (на склад).

Всё это: правое полушарие, левое полушарие, сознание, подсознание – работают не «как попало», а в определённой последовательности. Эта «последовательность» действий по-научному называется «алгоритмом».

Этот алгоритм у человека появляется не сразу. Он строится (вырабатывается) на базе наследственности (генетики) человека, а также под воздействием окружающей среды. Формирование (выработка) этого алгоритма идёт по строго определённой генетической программе, заложенной в каждом человеке. То есть каждый человек в каждый период своей жизни должен осваивать определённые знания и навыки в соответствии с заложенной в его генетику программой. И если он в отведённое время ему время не освоит того, что предусмотрено было генетической программой, то такой человек в чём-то будет ущербен, так как в более позднее время он уже не сможет освоить того, что надо было освоить ранее. Об этом русская пословица гласит: «Не научился Ванечкой – Иван Иванычем не научишься!» Яркий пример этого – люди типа «Маугли». Мало кто знает о том, что если ребёнок с возраста в несколько месяцев рос и воспитывался среди зверей (в волчьей стае, как Маугли), а в возрасте 8-ми, 10-ти и более лет оказывался среди людей, то научить такого подростка говорить человеческим языком невозможно! У такого человека есть руки, ноги, голова, глаза, уши, язык... но разговаривать он не может! И научить его этому невозможно! Почему? А потому, что генетическая программа отводит жёсткие временные рамки на освоение человеком чего-либо. В том числе и на формирование человеком алгоритма обработки поступающей к нему от рецепторов информации. И очень важен самый начальный момент формирования этого алгоритма, самое начало отработки этой генетической программы.

Родился человечек. Он начинает воспринимать окружающий мир таким, каков он есть: шорохи, звуки, вкус материнского молока, лучи солнца... Всё это естественно, это всё есть в реальной жизни. И алгоритм начинает формироваться правильно, а генетическая программа отрабатывается естественным образом...

Но в этот момент маленькому человечку наносят удар в одно из самых чувствительных мест. БОЛЬНО!!! И мозг такого человечка на определённое время «думает» только об этой боли, «зацикливается» на ней, и... перестаёт правильно воспринимать окружающий мир, перестаёт отрабатывать естественную генетическую программу по формированию правильного алгоритма работы головного мозга. То есть «обрезание» приводит к искажению алгоритма работы головного мозга человека. В терминологии КОБ это означает – искажение меры человека.

Чтобы образно понять действие этого механизма «обрезания», представьте себе каменщика, который выкладывает некую кирпичную стену. В самом начале своей работы он допустил маленикую, малюсенькую ошибку (брак): фундамент из бетона он сделал чуть-чуть криво, с наклоном. Потом, выкладывая стену из кирпичей, стена всё больше будет наклоняться, брак станет очевидным, а стена может рухнуть. Но если стену можно сломать и переделать, то с человеком так не получится...

Искажение алгоритма работы головного мозга человека отражается и на генетике самого человека, а при воспроизводстве поколений таких «обрезанных» – ошибка в генетике всё более возрастает, что также приводит к своеобразному «обрушению стены». Статистику такого «обрушения» в отношении евреев приводит Ц. Ломброзо в работе «Гениальность и помешательство» (издание Ф. Павленкова, С.-Петербург, 1892 год), свидетельствующую о «необъяснимой» склонности евреев к помешательству в уме, превышающую в несколько раз такую «склонность» у других «рас» (по выражению Ломброзо).

Людьми с таким искажённым алгоритмом работы головного мозга проще управлять: можно, минуя сознание, воздействовать прямо на подсознание. Они легко внушаемы, их проще «зомбировать», говоря современным языком.

То есть, в результате такой операции, совершаемой в течение многих поколений, формируется, проводя кибернетические аналогии, дезинтегрированный биоробот на человеческой элементной базе, который, благодаря ущербности психики, управляется бесструктурно дистанционно из единого Центра, минуя сознание через подсознание («дезинтегрированный» – распределённый по многим элементам).

Мог ли Бог придумать такую «злую шутку», как «обрезание», и рекомендовать это своему «богоизбранному» народу? Конечно нет.

Однако, если заглянуть в любой православный календарь, то мы найдём там много праздников, юбилейных и памятных дат. Среди множества праздников церковь выделяет несколько «Великих праздников». К таким «Великим праздникам» относится «Обрезание Господне», праздновать который выпадает на 14 января по новому стилю (1 января по старому стилю), то есть ровно через 8 дней после праздника Рождества Христова, который православные празднуют 7 января. О существе «Обрезания Господня» многие верующие даже не задумываются. Они не задумываются о том, что надо «обрезать» у «Господа Бога» и для чего. Но и те, которые знают, что «обрезали» у Господа, не знают для чего это делается по отношению ко всем евреям. Ничего себе, праздничек!

Между тем, «Евангелие» от Фомы, апокриф из рукописей Наг-Хаммади (а его, как впрочем, и другие апокрифы, скрывают от большинства людей), относимый к гностицизму, сообщает о вопросе, заданном Христу: «58. Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в матери обрезанными. Но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу» (Цитировано по «Апокрифы древних христиан», Москва, «Мысль», 1989 г., стр.256). Очевидно, что комментировать это нет смысла.

Те, кто знаком с восточными учениями о чакрах (энергоинформационных центрах человеческого организма), утверждают, что чакры вступают в действие в определённой последовательности в течение первых двух недель после рождения ребёнка. Обрезание на восьмой день, по их утверждению, нарушает вступление в деятельность сердечной и более высоких чакр у человека, которые отвечают (по этим восточным учениям) за любовь и высшую духовную и интеллектуальную деятельность.

Обрезание в более позднем возрасте, как это делается в историческом исламе у мусульман, всё равно нарушает информационный фон работы головного мозга, поскольку определённая часть часть его многофункциональных зон оказывается забитой обработкой информации, поступающей с постоянно открытой (что противоестественно) головки полового члена: то есть разум подавляется сексуально-инстинктивной информацией. Кстати, в Коране вы не найдете рекомендаций по «обрезанию крайней плоти». Напротив, в Коране есть стихи, которые можно понимать как неугодность обрезания. Например, сура 4:

«117 ... они призывают только сатану, отступника. 118. Проклял его Аллах. И сказал он (сатана): «Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную, и собью их с пути (...) и прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!» Кто берёт сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток!» (перевод Крачковского). Комментарии также излишни.

Тогда кто и зачем это придумал и реализовал на практике? Это было сделано по замыслу древнеегипетского жречества, которому была нужна специфическая бездумная, легко внушаемая армия биороботов для осуществления планов установления господства над всем человечеством.

Биоробот не может действовать самостоятельно, ему нужна программа. И такая программа «обрезанному» племени была дана в ходе Синайского турпохода под руководством «экскурсовода» Моисея. Скорее всего, подлинный Моисей был уничтожен. А лже-Моисей водил несчастных людей по пустыне 40 лет! Зачем? В условиях пустыни старики быстро умирали (жара, жажда и другие проблемы). Те же, которые рождались, сказок бабушек и дедушек уже не слышали. Таким образом прервалась связь поколений, появились «Иваны, не помнящие своего родства». Они не работали, питались дармовой манной кашей, которую по ночам на повозках завозили по команде жрецов в заранее назначаемые места. И только один «жрец-экскурсовод» лже-Моисей знал, куда идти, чтобы подойти к очередной куче «манны небесно».

Чем же занимались все эти люди в пустыне? А вот чем. Днём – марш-бросок по пустыне, а вечером «жрец-экскурсовод» проводил занятия по «боевой и политической подготовке». Что же он им преподавал? Читаем дальше «Священную Книгу все времён и народов» – БИБЛИЮ.

Второзаконие:

4.1 Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы [и размножались], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам [в наследие];

23.19 Не отдавай в рост брату твоему (по контексту – иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либ другого, что можно отдавать в рост;

23.20 иноземцу (т.е. не-иудею) отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею»;

28.12 и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]

Книга Пророка Исайя:

60.10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, а цари их – служить тебе;...

60.11 И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов, и приводимы были цари их.

60.12 Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся».

Такова программа, заложенная в долговременную память дезинтегрированного биоробота, которую он, после рассеяния и внедрения в тела других народов, выполняет на протяжении многих столетий. Т.е. в ходе «Синайского турпохода» была создана специфическая армия, вооруженная не луками и стрелами, не копьями и мечами, а вооружённая информационным оружием – доктриной порабощения стран и народов посредством ростовщичества и других средств обмана людей. И это войско постепенно рассеяли по всему миру.

А раввины – это «пастухи», которые «кнутом иудаизма» пасут эти войска, этого коллективного биороота, несущего в себе программу завоевания мирового господства. Но «пастухи» тоже несвободны, у них всегда есть хозяин. Если вновь обратиться к «Священной книге», то мы увидим, что из всех «равных» 12 колен Израилевых одно клено гораздо «ровнее» других колен – «левиты». Кто они? А это древнеегипетское жречество, которое тихо и без шума скрылось в колене Левия и стало «левитами». Более подробно об всём этом можно ознакомиться в работе «Синайский турпоход», которая дана в приложении. Именно левиты имеют доступ к «святая святых» древнеегипетского жречества, и именно они дают толкования «священным писаниям». То, что это именно так, свидетельствует открытие современных учёных: «Группа исследователей из Израиля, Канады, Англии и США, проведя большую работу, опубликовала её результаты в журнале «Nature». Изучив наследственный материал раввинов в общинах евреев-ашкенази (Центральная и Восточная Европа) и сефардов (Южная Европа), они убедились, все священники, даже издавна разделённых сообществ, действительно происходят от одного предка по мужской линии. Генетическая разница между священниками и их паствой в местной общине намного больше, чем разница между раввинами отдалённых друг от друга диаспор» (газета «Новый Петербург», 1997 г.).

Исторические факты доказывают, что древнеегипетскому жречеству удалось успешно осуществить описанные ранее планы, трансформироваться в колено Левия и за многие столетия сформировать целую систему надгосударственного управления странами и народами на планете Земля, названную в КОБе Глобальный Надиудейский Предиктор (рис. 6-1).



В этой системе управления всё иерархично: наверху современные левиты в виде мирового оккультного правительства, ниже – раввинат – идеологическое управление, ещё ниже – собственно еврейство как периферия и слепое орудие своих хозяев. Изображённая схема составлена на основании многочисленных источников, в том числе секретных документальных фильмов КГБ, ставших доступными после 1991 года. Для расширения социальной базы этническое происхождение у них определяется по материнской линии. На базе этого принципа успешно действует так называемый «институт еврейских жён». Если у русского мужика жена еврейка, то дети от этого брака считаются евреями, со всеми вытекающими из этого следствиями. Примеры с выводами каждый читатель может привести сам из своего жизненного опыта. Однако в качестве впечатляющего примера отметим только, что князь Владимир-Красно Солнышко был внебрачным сыном князя Святослава и еврейки Малки. Так что инициатива Владимира по крещению Руси в иудо-христианство с одновременным уничтожением русского национального жречества родилась не на пустом месте. К чему это привело Русь – свидетельствует история нашей Родины, наполненная непрерывной чередой междоусобиц, раздрая, войн и страданий народа. А так называемый «еврейский вопрос» как дамоклов меч непрерывно висит над каждой непокорной головой.

Однако когда это орудие (еврейство) перестаёт выполнять свою роль должным образом или выполняет её слишком явно, вскрывая тайную суть происходящего, от такого орудия избавляются, в том числе (и в первую очередь) путём искусственного разжигания антисемитизма и организации еврейских погромов. Плохие, ставшие ненужными биороботы уничтожаются руками «возмущённой» толпы (а реально специально возбуждённой). Глобальному предиктору – паразиту их не жалко, у него отработана технология выращивания новых биороботов, которые будут выполнять поставленные задачи лучше своих предшественников.

В конце 19 века ГП понял, что развитие технократической культуры приведёт к концу глобальное управление человечеством по библейской концепции. ГП начал поиски решения этой проблемы (о чём будет рассказано позднее). Тогда же у ГП возник и такой вопрос: «А что делать с созданной ГП мафией-еврейством?». Этот вопрос породил среди ГП две тенденции его решения:

Превратить евреев из мафии в народ. Сохранить еврейство в качестве мафии, то есть оставить их «избранным народом».

Поэтому не случайно именно в то время «появляется» Теодор Герцль – «основоположник сионизма».

Необходимо  отметить, что, способствуя образованию государства Израиль и Еврейской АО в СССР, И.В. Сталин реализовывал первую тенденцию, срывая тем самым планы тех, кто работал на вторую. Именно поэтому товарищ Сталин причислен «ими» (ГП и его периферией – исполнителями-евреями) к злодеям, хотя разумные евреи, задумывающиеся о судьбе еврейства, должны бы поставить ему памятник.

Борьбой двух тенденций решения «еврейского вопроса» на глобальном уровне объясняются все происходящие последние годы трагические события в Израиле. Та часть ГП, которая считает, что еврейство должно стать народом и жить на своей исторической родине (сионисты), призывают евреев приезжать в Израиль, чтобы там жить и работать. Та часть ГП, которая считает, что еврейство должно оставаться в рассеянии, а не возвращаться в Израиль, эта чать ГП руками Ясира Арафата (ныне покойного) и его современных последователей устраивает террористические акты против евреев, пугая тем самым всех евреев, котороые хотели бы жить в Израиле.

Судя по всему, периферия ГП, внедрённая в тело российского народа, с возложенной на неё задачей не справляется, поэтому её готовят к очередному «обрезанию». Именно поэтому «демократические» СМИ так стараются разжечь в русском народе животный «антисемитизм». Поймёт ли это еврейская периферия, перестанет ли быть биороботом и начнёт работать на другую программу, программу спасения России (и себя в том числе), или бездумно продолжит движение в заданном ей «сверху» направлении? Так называемый «еврейский вопрос» может быть верно рассмотрен и исследован только с помощью понятийного аппарата ДОТУ и рассмотрения глобального исторического процесса[2]. Именно это и сделано в КОБе.

Смотрите, как интересно выстраивается «мавзолей» из иудаизма и лже-христианства (рис. 6-2).



Причём и то, и другое учение изложено в одной и той же «священной книге» – в Библии. Для евреев – Ветхий Завет. Ведь еврейская Тора есть ни что иное, как «пятикнижие Моисея» из Ветхого Завета. А для христиан – Новый Завет. Евреям внушается, что они «богоизбранные», что они должны господствовать над другими (т.е. управлять). А христианам внушается, что счастья на Земле быть не может, что счастье там, на Небе, в раю. И если «рабы божьи» будут себя хорошо вести, слушаться своих хозяев-рабовладельцев («всякая власть от бога!»), то после смерти там, на Небе, они будут счастливы. Как вам это нравится? Ловко придумано?

Поэтому нам, всем народам России, надо прекратить играть в «их» игры. «Еврейский вопрос» для нас – камень на обочине. У нас есть свой собственный Замысел жизнеустройства. И мы идём к нему прямой дорогой, не спотыкаясь о «придорожные камни».


ГЛАВА 7. ТАЙНА ПРЕВРАЩЕНИЯ КАБИНЕТА КЛИНТОНА ИЗ «ОВАЛЬНОГО» В «ОРАЛЬНЫЙ»

«Народу много, а людей немного».

(Диоген Синопский – 404–323 гг. до н.э.)

Однажды Диоген вылез из своего жилища – бочки – среди ясно­го дня с зажжённым фонарём и стал что-то или кого-то искать, бродя по городу Синопу. Один из прохожих спросил его: «Что ты ищешь, Диоген?» И философ ответил: «Ищу человека!».


На чём строится поведение человека

Жизнь людей в обществе во многом определяется господствую­щим (главенствующим) в нём типом психики множества людей.

Все люди разные. Одни добрые, другие злые. Одни спокойные, другие вспыльчивые, и т.д., и т.п. Да ещё при этом один и тот же чело­век в разное время ведёт себя по разному[3]. Чтобы не заблудиться во всех этих «разностях», надо найти «систему координат». Сделаем это.

Поведение человека строится на основе взаимодействия у него:

1. Врождённых инстинктов и безусловных рефлексов.

2. Бездумной автоматической отработки привычек (выработан­ных в процессе жизни в обществе) и навыков поведения (освоенных в ходе возникших ситуаций, обстоятельств, на которые надо было реагировать, то есть «ситуаций-раздражителей»).

3. Разума. То есть разумной выработки своего поведения на основе информации:

– хранимой в памяти и

– поступающей из вне вновь.

4. Интуиции. Интуиция (лат. Intuition – пристально смотреть) – способность непосредственного постижения истины.

В до-марксистской философии интуиция рассматривалась как особая форма познавательной деятельности. Спиноза считал ее «тре­тьим родом» познания, наиболее достоверным и важным познани­ем, схватывающим сущность вещей. В современной западной фило­софии и психологии интуиция рассматривается, как мистическая способность получать новые знания, несовместимая с логикой и жизненной практикой (интуитивизм).

Диалектический материализм рассматривает интуицию как «не­посредственное» знание, как «живое созерцание в его диалек­тической связи со знанием опосредованным (познание)» и отвергает интуицию как сверхразумную, мистическую познаватель­ную способность.

Сначала, когда интуиция проявляется у человека, то это выходит за границы

– воспринимаемого его разумом,

– привычек и навыков, освоенных человеком,

– инстинктов человека.

Потом, впоследствии, рекомендации интуитивного прозрения мо­гут быть поняты разумом такого человека.

Об интуиции более подробно мы поведём речь при рассмотрении основных положений Достаточно Общей Теории Управления и при рассмотрении эгрегоров. А в этой главе я попрошу читателя заду­маться вот над чем. Когда вы говорите фразу, что «мне в голову пришла мысль», вы при этом пытались сами себе задать вопрос «откуда она пришла?» И найти ответ. Попробуйте.


Типы психики

В психике любого человека всё это (1, 2, 3, 4) так или иначе есть. Но взаимодействуют между собой эти составляющие (1, 2, 3, 4) у разных людей по разному. В зависимости от того, как эти составляю­щие выстроены по уровням значимости у человека (что на 1-ом месте, что на 2-ом и т.д.), в зависимости от этого можно говорить о психике каждого. Из этого определяется 5 основных типов строя (устрой­ства) психики:

1. Человечный строй психики.

2. Демонический строй психики.

3. Строй психики биоробота-зомби.

4. Животный строй психики.

В современном нам обществе существует огромное число недо­людков, строй психики которых можно назвать:

5. Опущенный ниже животного.

Этот строй психики несвойственен природе человека, его генети­ке. Он привнесён в жизнь социальной системой, в которой живут со­временные люди, выполняя на практике жизненные установки, сфор­мированные несправедливой и безнравственной концептуальной вла­стью. Подробнее об «опущенных» рассказ чуть ниже.

Кроме этого, каждый человек живёт не один (изолированно), а в обществе (городе, каком-то коллективе, фирме, партии и т.д.). Это по­рождает в обществе в целом (селе, городе, области, партии, фирме и т.д.) некую коллективную психическую деятельность («коллектив­ную психику», психическую «атмосферу».) Она может быть двух видов:

1. С ростом ошибок. К ошибкам, которые совершает один че­ловек, добавляются ошибки, совершаемые другими. Ком ошибок растёт и погребает под собой всё такое общество (часть общества, партию …), если общество (часть общества) не подготовит другую психическую «атмосферу».

2. С устранением ошибок. Ошибка, совершённая одним чело­веком, устраняется другими. Но главное здесь в том, что каждый старается не совершать ошибок сам, чтобы не обременять других устранением его ошибки.

Люди различаются по взаимоотношениям их личной психики с коллективной психикой. Разделяются они так:

1. «Стадность».

В этом случае человек подчинён коллективной психике. («Я – как все», « мы – богоизбранные», «наше дело – телячье», «мы – за царя!», «а мы – за генсекретаря», «а мы – за демократию», « а я – вне политики», «мы – люди маленькие», «бараны мы, что хочешь, то и делай с нами», т.е. твори беспредел, и т.п.).

2. «Коллективная свобода».

Здесь человек – свободный соучастник некой коллективной пси­хической деятельности.

3. «Пастухи» и «волки».

В этом случае, будучи даже в «коллективной свободе», по отно­шению к психике «стадности» человек возможно станет выступать:

– Либо в качестве «волка» в «стаде» творить беспредел в отноше­нии «баранов» («хозяева фабрик, заводов, дворцов, пароходов …»).

– Либо в качестве «пастуха» над «стадом», т.е. поддерживать волчий беспредел в отношении «баранов» (попы, раввины, муллы, лидеры партий, движений, обществ и т.п.).

4. По «вкладу» в коллективную психику люди могут быть:

– людьми, работающими на поддержание безошибочного лада в коллективе;

– людьми, порождающими лавину ошибок и бедствий в коллективе;

– людьми, которым свойственно и «то», и «другое» (и лад, и раз­лад) в зависимости от настроения, обстоятельств, персонального ок­ружения и т.д.

Важный вывод. Всё сказанное выше означает, что все получен­ные человеком теоретические знания и освоенные им практи­ческие навыки – всего лишь придаток к его типу психики.

То есть: достоинство человека, как личности, выражается не в образовании, знаниях и навыках, а в определённом (че­ловечном) типе психики.


Характеристика 5 основных типов строя психики

1. Человечный строй психики.

• Инстинкты, привычки, разум, интуиция – находятся в ладу между собой и помогают друг-другу в поведении человека.

• Врожденные рефлексы и инстинкты являются лишь осно­вой, на которой строится разумное творческое поведение человека.

• Разум выделяет и различает:

– информацию, порождённую психикой самого человека,

– информацию, порождённую коллективной психикой,

– информацию – наваждение извне,

– информацию от Бога (Дух Святой).

• Интуиция предоставляет человеку необходимую ему инфор­мацию. Он это понимает и руководствуется ею.

• Человек свободен от одержимости (от «стадности» «коллек­тивной психики» и других сущностей – эгрегоров).

2. Демонический строй психики.

• Разум и воля возобладали над инстинктами, но разум «упива­ется» своей независимостью от них. («Какой я умный! Какой я во­левой!»).

• Разум отвергает интуицию (либо её вообще нет у человека).

• Разум отвергает Высший промысел, отвергает Законы приро­ды («Идёт против Бога». «Не надо прогибаться под изменчивый мир! Пусть лучше он прогнётся под нас!» – это из песни демокра­тизатора-троцкиста Макаревича). Человек становится жертвой сво­ей ограниченности и одержимости, преодолеть которые он не может.

• Главное качество демонизма – стремление освободиться от Бога (умышленное или неумышленное).

• Демонизм – более широкое явление, чем осатанелость, т.к. демонизм включает в себя (кроме осатанелости):

– единоличный демонизм («индивидуализм»),

– коллективный демонизм.

• Единоличный и коллективный демонизм могут быть:

– злонамеренным («безумие думать, что злые не творят зла». М. Аврелий),

– благонамеренным (с точки зрения житейского понимания добра и зла: «Хотели как лучше, а получилось как всегда…»),

– «нейтральным» (как Ангел Лаодакийский церкви: «… ты тёпл, а не горяч и не холоден»…; или как гласит плохая поговорка: «Моя хата с краю – ничего не знаю»; или как говорят сейчас мно­гие демоны-индивидуалисты: «Я – вне политики»; или коллектив­ные демоны: «Мы за нейтралитет»).

• Если намерения демонизма не укладываются в Законы Приро­ды, в Высшее предопределение Замысла Бога («прёт против Бога»), то это вызовет непредсказуемые последствия для такого человека, так как демонизм отрицает Божий промысел и находится в плену самонадеянного мнения о своей самодостаточности, а «против Бога не попрёшь».

• Демонизм очень часто скатывается до уровня зомби или жи­вотного типа психики в силу своей замкнутости и ограниченности.

3. Биоробот-зомби.

• Разум отвергает интуицию (либо её вообще нет).

• Разум служит инстинктам, обсуживает их.

• Человек отрабатывает внедренную в его психику программу. Такая программа может быть:

– однопрограммной («человек-паровоз» – по рельсам в одну сторону),

– многовариантной («человек-кузнечик» – прыгает из одной партии в другую).

• Зомбирующие программы могут быть более значимы, более «мощными», чем врождённые инстинкты. Тогда:

а) «Зомби» не проявляет своих инстинктивно-животных реакций в ситуациях-раздражителях и выглядит «человеком».

б) У «зомби» возможны конфликты в психике между:

– инстинктами,

– зомбирующими программами,

– другими составляющими психики.

О таких конфликтах психики, в том числе и своей собственной, В. Высоцкий писал так: «могу одновременно грызть стаканы и Шиллера читать без словаря».

• Все инстинкты, рефлексы, привычки и автоматизмы в поведе­нии зомби срабатывают бессознательно автоматически при сопри­косновении такого индивида с соответствующими обстоятельствами или ситуациями. Вот в таких ситуациях и можно распознать реаль­ный тип психики человека.

4. Животный строй психики.

• Поведение индивида подчинено инстинктам («Хочу есть! «Хочу женщину!»). О таких детская песенка: «Хорошо быть кискою, хо­рошо собакою! Где хочу – пописаю, где хочу покакаю!». Иногда голые инстинкты могут скрываться под разными «цивилизованны­ми» оболочками (и одет «культурно», говорит «красиво», а на самом деле это «чикатило»).

• Инстинкты порабощают разум и интуицию, они сильнее их.

• Разум обслуживает инстинктивные потребности и пытается при­способить для этого интуицию (если она присутствует). («Хочу есть! Хочу женщину!» Такой индивид может убить, изнасиловать и т.п.)

• Разум отвергает интуицию (или её нет вообще).

• Все инстинкты, рефлексы, привычки и пристрастия срабатыва­ют бессознательно автоматически, как только индивид оказывается в соответствующей ситуации или обстоятельствах. В этих ситуаци­ях, как уже было сказано чуть выше, внимательный человек быстро распознает реальный тип психики индивида.

5. Опущенный ниже животного.

• Индивид одурманивает себя различными психотропными ве­ществами: алкоголем, табаком, «лёгкими» и тяжёлыми наркотиками.

• Поведение индивида подчинено зависимости от этих дурманов.

• Индивид обретает стойкое искажение своего биополя, теряет здоровье.

• Если яды (алкоголь, табак и другие наркотики), разрушающие генетику человека, поступают в организм часто и в количествах, при которых системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять повреждения, то потомство опущенных об­речено на вырождение.

Для наглядности всё сказанное выше отражено на ряде схем, раз­мещённых в конце главы.

Теперь после знакомства с типами психик, попробуйте своих род­ственников, друзей, знакомых соотнести с характерным для них ти­пом строя психики … Вы должны будете прийти к ужасному выводу. Количество «сексуально-пищеварительных аппаратов» (6 мет­ров кишок и много-много секса) с мечтами «жрать, пить, тра­хаться», «брать от жизни всё» и чтобы «всё было, как у людей», количество таких нелюдей вокруг вас окажется достаточно большим. Причём количество «зомби», «животных» и «опущенных» год от года растёт. Почему? Что, люди сами становятся «зомби» и «животны­ми»? Нет. Это происходит потому, что культура, в которой мы живём, целенаправленно формирует эти низменные строи типа психики и не позволяет формировать человечный строй психики. Задумайтесь хотя бы над тематикой абсолютного большинства телепередач. Более подробно об этом расскажем в главах, в которых будут раскрыты основные положения ДОТУ.


«Секс-бомба» – оружие массового поражения.
Обусловленность инстинктов мужских и женских

Инстинкты человека обусловлены ещё и половой принадлежнос­тью. Эти инстинкты несут программы сохранения вида в преемствен­ности поколений.

Женские инстинкты ориентированы:

– на зачатие ребёнка,

– на рождение ребёнка,

– на обслуживание ребёнка на начальных стадиях его жизни.

Женщина под главенством этих своих инстинктов обслуживает потребности ребёнка.

Мужские инстинкты ориентированы на обслуживание женщи­ны и потомства. Мужчина через инстинкты полового влечения пси­хологически подчинён женщине.

Термин «секс-бомба» во многих исторических обстоятельствах следует понимать буквально – это оружие массового поражения, по­ражающий эффект которого может распространяться на сотни лет в будущее. Примерами такого рода секс-бомб являются библейская Эсфирь, еврейка Малка – мать Владимира – крестителя Руси.

Такая ориентация инстинктов вызвана тем, что инстинкты вида Человек «разумный» построены так, чтобы обеспечить максималь­ные темпы роста численности населения. При этом инстинкты жен­щины ориентированы на обслуживание ребенка в первые месяцы и годы его жизни и борьбу за «лучшее место под солнцем». А инстин­кты мужчины ориентированы на подавление «заячьих» программ поведения («наше дело не рожать, сунул, вынул и бежать») и на обслуживание женщины с детьми. Это ставит мужчину – носите­ля животного строя психики – в психологическую зависимость от женщины и способно обратить его в орудие, посредством которо­го женщина достигает «лучшего места под солнцем», конкурируя с другими себе подобными самками.

В культуре общества, где животный строй психики количествен­но преобладает, считается нормальным и вполне допустимым, что всё это животно-инстинктивное имеет свои продолжения в культуру и выражается в разного рода культурных оболочках: одна из них – мода, и прежде всего, женская мода, мода «высокая», а также боль­шей частью специфически мужская ругань (в России – мат).

В книге «Женщина в древнем мире» (Е. Вардиман. М., «Наука», 1990, стр. 15) опубликована репродукция наскального рисунка на тему жизни общества в матриархате, найденного в пещере в Африке на территории современного Алжира (рис. 7-1).



Мужчина на охоте с копьём и луком. Его женщина «обеспечивает тылы». Казалось бы они занимаются каждый своими делами. Но длиннющий извилистый член мужчины – «собственность» этой женщины – вставлен ей, куда следует, и подобно водолазному шлангу, а точнее кабелю дистанционного управления роботом, простирается от женщины к месту деятельности её мужа.

В комментарии автора названной книги к этому рисунку сказано: «Поднятые руки женщины следует, несомненно, понимать как ритуальный жест: женское начало явно связано с колдовс­кой функцией; женщина побуждает высшие силы даровать бо­гатые охотничьи угодья».

Возможно, что древний автор рисунка действительно пытался выразить эту идею про «посредничество женщины перед высшими силами». Но не исключено, что и тогда это была карикатура на «ва­гинократию» (от «vagina» – влагалище, и «кратия» – власть), в кото­рой «женщина» почти всегда – в прямом общении и дистанционно – управляет «мужчиной» как своим биороботом. Однако при этом и она может быть «не хозяйкой и самой себе», находясь во власти того же самого, что властвует над её «мужчиной».

Во всяком случае, искусство – один из способов познания и опи­сания Жизни, вследствие чего художник способен объективно пока­зать то, что выходит за пределы его собственного понимания и даже противоречит его убеждениям. Идею матриархата и вагинократии на основе преобладания в обществе животного строя психики зримо лучше не выразить, чем это сделал забытый людьми автор показан­ного наскального рисунка.


Кто главнее: президент страны или его жена.
Роль «семьи» и «первых леди»

Теперь с этим следует соотнести роль «семьи» и «первых леди» в политической жизни современного мира, прикидывающегося, что он живёт в явном патриархате. Многое станет обнажённо видимым, легко объяснимым и предсказуемым, как только будет соотнесено с различными типами строя психики мужчин, занимающих государ­ственные и прочие должности, и сопутствующих им женщин (любов­ниц, законных жён), которые повелевают мужчинками на домаш­нем «Политбюро» («никто не герой перед своей женой»). Получа­ется, что реально общество находится в матриархате, хотя орга­низационно это выглядит как патриархат.

Теперь мало кто сомневается в том, что генсек Горбачёв был всего лишь подкаблучником у своей Раисы Максимовны. К чему это привело – очевидно. То же и семья Ельцина, где решающую роль играла дочь Татьяна! К чему это привело – испытывает на себе весь народ: в стране полный беспредел. И это ставит задачу пересмотра процедур выборов. Кого выбирает народ: президента или его жену?

Или в другом варианте – великовозрастных детей, психологичес­ки застрявших во младенчестве и повелевающих матерями, превра­щая жизнь своих матерей в ад. А также «маменькиных» сынков и дочек, которые из младенчества хотя и выбрались, но так и остались в детстве и во всём подвластны своим матерям, которые преврати­ли жизнь своих детей в нескончаемое рабство.

Мнение об абсолютной активности мужчин в половых отношени­ях – иллюзия. Половое влечение у мужчин в большинстве случаев вызывает женщина, а мужская реакция – ответная. Если женщина – носительница животного строя психики или демонического, то она очень дорожит отношениями, построенными на такой основе. Если мужчина обретает от них свободу, то для неё это более неприятно, чем измена с другой женщиной на такой же инстинктивно-демонической основе, это для неё жизненная трагедия, крах судьбы. И так будет до тех пор, пока она сама не освободится от диктата инстинктов, автоматизмов куль­туры, собственного демонизма и одержимости.


Почему Клинтон овальный кабинет превратил в оральный

Для взрослых при обусловленности их отношений инстинктами, пусть даже под культурными оболочками, привлекателен сам про­цесс совокупления, а беременность, которая может последовать за совокуплением, – сопутствующий эффект, который может получить оценку «нежелательная беременность». Вследствие этого общество, в котором господствуют нечеловечные типы строя психики, обеспо­коено проблемой «безопасного секса», в котором совокупляться допустимо без ограничений и опасностей, включая и «опасность» беременности, низведённой, в случае её «нежелательности», почти что в ряд инфекций, передающихся половым путём.

При человечном строе психики, в силу эмоциональной самодос­таточности индивида вне зависимости от пола, секс перестаёт быть средством эмоциональной разрядки и подзарядки, а каждое совокуп­ление имеет целью зачатие Человека – наместника Божьего на Зем­ле – и потому представляет собой священнодейство, которое вслед­ствие обусловленности целью рождения и воспитания Чело­века не может осуществляться походя в ритмике «безопасного сек­са», ограниченного только «жаждой» наслаждения, потенцией парт­нёров, свободным временем.

Соответственно «отдых» госчиновников и бизнесменов от их трудов в сексе вне семьи – явное выражение животного строя пси­хики или демонизма.

Скандал в США с Моникой Левински и президентом Клинтоном показал, что во главе государственности США стоял говорящий, выд­рессированный цивилизацией «обезьян», превративший овальный кабинет главы государства в оральный. В ходе официального раз­бирательства основное внимание американской общественности со­средоточилось на том, врал Клинтон под присягой либо же нет, хотя в этом эпизоде главный поучительный момент состоял в том, признаёт ли общество право за носителем животного или демонического строя психики занимать высшие государственные должности, либо же со­чтёт выявление этого факта достаточным основанием, чтобы отка­зать такому субъекту в доверии и в праве занимать высокие госу­дарственные должности.

«Обеспокоенная общественность» США не выявила существа воп­роса о различии типов строя психики, перед которым стала Амери­ка. А многие даже посчитали привлечение внимания Америки к сексу Клинтона на стороне политиканским актом, наносящим ущерб полити­ческой безопасности США, поскольку с их точки зрения сексуальные утехи Клинтона не имеют никакого отношения к исполнению им долж­ностных обязанностей. Вследствие такого отношения к не выявленной проблеме о строе психики, США предстоит вернуться к ней ещё раз в какой-то, возможно, иной форме, и убедиться, что это не мелочь, недо­стойная внимания органов государства и общественности.

В том, что в России эта проблема выявлена и в обществе форми­руется определённое отношение к ней, это – наше преимущество в сопоставлении России с «передовым» Западом.

Таким образом, существует невидимая 3-х уровневая система для воспроизводства поколений:

1-й уровень – ребенок.

2-й уровень – женщина-мать.

3-й уровень – мужчина-отец.

Мнение об активности мужчин в половых отношениях – иллюзия. Половое влечение у мужчин вызывает женщина, а мужская реак­ция – ответная.

Поэтому:

Если в обществе среди индивидов по количеству преобла­дает животный строй психики, то такое общество в целом живёт в МАТРИАРХАТЕ (и неважно, что организационно оно выглядит как патриархат. Это – скрытый матриархат.).

Надо признать, что подавляющее большинство живёт в не­воле у инстинктов, которые обслуживают продолжение рода.

Но: ЛЮБОВЬ – не порабощает (в отличие от инстинктов). Она даёт свободу выбора на основе ответственности и забо­ты обо всех, кого (по предназначению Свыше) человек дол­жен Любить.


От матриархата – к человечности

1. Инстинкты несут в себе краткосрочные программы по­ведения (животный строй психики).

2. Культура, определяющая поведение зомби, несет более дол­госрочные программы.

3. Демонизм, на основе воли и творческих усилий, способен пре­одолевать и инстинкты, и «автоматизм» зомби.

Из 1, 2, 3 следует, что на длительных интервалах времени (в пре­делах жизни одного поколения) выстраивается схема подчинения типов психики:

а) Демонические личности программируют поведение зомби.

б) Зомби пасут особей с животным строем психики.

(Замечание: Сопоставьте это с толпо–«элитарной» пирамидой.) Строй психики человека может неоднократно изменяться на про­тяжении его жизни. Изменение строя психики может быть:

– необратимым (нахождение в определенный период жизни в одном из 4-х строев психики),

– обратимым.

Обратимое изменение – строй психики меняется в зависимости от настроения, обстоятельств несколько раз в день, а уж в жизни – и подавно.

Из этого следует, что некоторая часть людей в каждую истори­ческую эпоху необратимо переходит к человечному строю пси­хики. Такие люди осознанно и целеустремленно действуют по пре­ображению в людей всех остальных. Поэтому:

Общественный прогресс и регресс определяются количе­ственным соотношением в обществе носителей 5 типов пси­хики (человеческим, демоническим, зомби, животным, опу­щенным), а не достижениями «материальной» культуры, ис­кусств, государственного устройства и т.п. «атрибутов».

Нынешняя цивилизация – это скрытый матриархат под дик­татом животных инстинктов, а также наркотиков всех видов и об­щим контролем демонических личностей, опирающихся на пас­тухов – биороботов.

Общественный прогресс и регресс выражаются в изменении ста­тистики качества носителей каждого типа психики, а вовсе не в дос­тижениях «материальной» культуры, искусств, государственного ус­тройства и тому подобных атрибутов общества.

Поэтому задачи общества людей:

1. Выйти из общества с животным строем психики.

2. Войти в общество с человечным строем психики.

3. Уйти от матриархата – к человечности.

Более подробно обо всём этом можно узнать в работах «От че­ловекообразия к человечности», «Приди на помощь моему неверью», «Печальное наследие Атлантиды», «Кадры решают всё», «От корпо­ративности к соборности» и др.


ГЛАВА 8. ТАЙНА ГИБЕЛИ АТЛАНТИДЫ

«Настоящее есть следствие прошедшего,

а потому непрестанно обращай взор свой на зады,

чем сбережёшь себя от знатных ошибок.»

«И египтяне были в своё время

справедливы и человеколюбивы!»

(К. Прутков)

Обращаясь к теме становления первых региональных цивилиза­ций нынешнего человечества, следует помнить и об археологичес­ких и геологических фактах, не попавших в тот исторический миф, который пропагандируется сейчас в системе обязательного образо­вания нынешней цивилизации. Осмысление этих фактов приводит к следующему выводу, отрицающему традиционную концепцию гло­бальной истории о происхождении нынешнего человечества (яв­ляющегося якобы первым на планете человечеством) от животных и постепенному самостоятельному подъёму от примитивности камен­ного века до нынешних «чудес» науки и техники.

Эпохе каменного века в начале пути развития нынешней глобаль­ной цивилизации предшествовала глобальная геофизическая катаст­рофа, уничтожившая предыдущую глобальную цивилизацию с её ма­териальной культурой и духовной культурой (полевые структуры кол­лективной психики – эгрегоры). Гибель эгрегоров (им в книге посвя­щена отдельная глава) фактически обнулила память большинства выживших, что и вылилось в одичание последующих поколений. Из литературы, изданной на русском языке по этой теме в последние годы, можно назвать следующие издания[4]:

1. Т. Н. Дроздова. Э.Т. Юркина. «В поисках образа Атлантиды». М.: «Стройиздат». 1992

2. И. Великовский. «Столкновение миров» (пер. с английского). Ростов-на-Дону: «Феникс». 1996.

3. В. И. Демин. «Тайны русского народа». М.: «Вече». 1997.

4. Г. Хэнкок. «Следы богов. В поисках истоков древних цивилиза­ций» (пер. с английского). М.: «Вече». 1997.

Те, кто не согласится с изложенными в этих и других книгах мне­ниями о катастрофе, погубившей предыдущую глобальную цивили­зацию, должен будет – для подтверждения своей разумности – ка­ким-то иным образом интерпретировать приводимые авторами книг факты либо обосновывать их подложность.

Первобытные общества (технологическая эпоха каменного века), сформировавшиеся по завершении катастрофы и вхождении про­цессов в природно-географической среде в устойчивое русло, управля­лись шаманско-старейшинской структурой – «элитой» тех древних вре­мён. Но это не было исключительно самостоятельное управление: не все выжившие в катастрофе одичали до каменного века и животно­го состояния. Часть уцелевших приняла на себя цивилизаторскую мис­сию по отношению к одичавшим. Это тем более вероятно неизбежно, если катастрофа не была неожиданной, а была предсказана, вслед­ствие чего загодя были предприняты меры к созданию в разных реги­онах планеты баз и центров, опираясь на которые возможно было бы начать восстановление привычного образа жизни.

Если же говорить о том образе жизни, который предполагалось восстановить по завершении катастрофы, то образ его встаёт из древ­них мифов и легенд разных народов. Была раса господ, магов, кото­рые, если и не были бессмертны телесно, то превосходили остальных многократно по продолжительности жизни, вследствие чего и вос­принимались остальными в качестве бессмертных, поскольку их жизнь охватывала несколько поколений простых смертных. И.А. Ефремов в своём романе «Час быка», описывая порядки на планете Торманс, рассказывает о том, что население планеты состояло из долгоживу­щих («джи») и короткоживущих («кжи»). «Кжи», выработав свой мус­кульный физический ресурс к 25 годам должны были сами себя умер­твлять, для чего был для них создан и внедрён специальный ритуал, который «кжи» воспринимали как должное. А «джи» – это была «эли­та» Торманса.

Раса господ той цивилизации на Земле, предшествующей нынеш­ней, жила в регионах планеты с наиболее мягким и приятным клима­том. Остальные регионы были регионами хозяйственной деятельно­сти. Были жёсткие ограничения на использование рабсилой техно­генной энергии, что обеспечивало экологическую безопасность пла­неты. Так, например, древние тексты Тибета (а также инков и ольме­ков) свидетельствуют о запрете на использование в жизни людей того времени колеса, поскольку с появлением колеса неизбежно возникло бы то, что ныне называют «научно-техническим прогрессом». Соот­ношение численности господ и рабсилы было таково, что раса гос­под имела практически всё, чего ни пожелает, и жила в своеобразном коммунизме за счёт остальных. Культура расы господ содержала в себе мощную ветвь того, что ныне называется йогой и магией. А социальная организация цивилизации была такова, что в ней устойчи­во из поколения в поколение господствовали носители демонического строя психики, раздавившие магией и «экстрасенсорикой» свободу воли рабсилы, что исключало личностное развитие подавляющего большинства населения Земли.

Однако, существование на Земле каждого человека и чело­вечества в целом не бессмысленно, а имеет вполне опреде­ленную цель (это очень подробно рассмотрено в ДОТУ). И если че­ловечество (как некая суперсистема) уклонилось от цели, не работало на её достижение, не вняло подсказкам Свыше, в результате чего заг­нало себя в тупик, то такое тупиковое состояние человечества было пресечено Свыше глобальной геофизической катастрофой после того, как демоническая правящая «элита» не вняла вразумляющим обра­щениям к ней через пророков её эпохи и знамениях, даваемых людям Свыше. О непонимании смысла таких знамений А. Блок писал: «И дикой сказкой был для них провал и Лиссабона, и Мессины …». Вот в чём заключается тайна гибели Атлантиды. Нельзя идти про­тив замысла Творца в отношении целей существования человечества, как некой суперсистемы (об этом пойдёт речь в главе 12). Атлантида же под управлением жрецов-демонов пошла против замысла Творца, несмотря на Его предупреждения. И Атлантида исчезла… В связи с этим есть смысл задуматься о катаклизмах, происходящих после­дние годы на нашей планете Земля.

Загляните при случае на книжные полки с «эзотерически-маги­ческой» литературой и обратите внимание на удельный вес книг под торговой маркой «миры Карлоса Кастанеды». Благодаря умелой рекламе немалое число наших соотечественников начинает отожде­ствлять себя с «Воинами Знания».

Дон Хуан Матус – учитель Кастанеды – в процессе обучения неоднократно подчёркивает, что шаманы его линии являются наслед­никами шаманов Древней Мексики. То есть через книги Кастанеды нам доводят «мудрость» до-Колумбовых цивилизаций Америки. Одно это должно дать пишу для размышления. Ведь на территории Цент­ральной и Южной Америки сменилось множество высокоорганизо­ванных (по тем временам) обществ. На конкретно мексиканской тер­ритории зародились, расцвели и угасли империи ольмеков – толте­ков – миштеков – майя – ацтеков. Однако неподготовленный специ­ально человек никогда не сможет отличить руины ольмекского горо­да от руин ацтекского города: одни и те же ступенчатые пирами­ды… То есть сменялись государства, но все они принадлежали к одному типу цивилизации, одной и той же культуре. Необходи­мую фактологию о сути этой культуры можно почерпнуть из следую­щих книг: 1) «Истории доколумбовых цивилизаций». Мануель Га­лич. 1990. «Мысль», 2) «Загадки погибших цивилизаций». В. И. Гуля­ев. 1992. «Просвещение».

Эти книги дают представление о том, что каждая из упомянутых империй в период своего расцвета достигала невероятных успехов во многих отраслях своей деятельности. Монументальная архитек­тура административных центров впечатляет и наших современников. Достижения агрокультуры не превзойдены до сих пор, можно упомя­нуть плавучие огороды, своего рода гидропонические фермы и мно­гоярусные террасные огороды – «Колизей». На месте нынешних бо­лот, включая Флориду, располагалась гигантская «Венеция», где ка­налы служили транспортными магистралями, а между ними тянулись необозримые плантации. Функционировала «транс-Американская магистраль», связывавшая Центральную и Южную Америки.

Эти, поистине впечатляющие достижения, стали возможны бла­годаря отлаженной системе государственного управления, где исполь­зовался тандемный принцип руководства (2/стр.95) (О тандемном и политандемном методе читайте работу «От человекообразия к че­ловечности»), где управленцев готовили с 15-летнего возраста, при­чём отбор достойных проходил из разных социальных групп (2/98). При раскопках империй инков и ацтеков в хранилищах «гос. резерва» обнаружили запасы продовольствия, инструментов, оружия и одеж­ды на 10 лет! Об экологических проблемах говорить просто глупо, в городах жили только «спец-ремесленники»-оружейники, ювелиры… и администаторы-управленцы. Тем не менее множество империй сгинуло ещё до прихода конкистадоров. Почему?

Археологи разводят руками и ссылаются то на «варваров», то на стихийные бедствия. Хуан что-то туманно и вскользь говорит об ошибках «Древних Видящих». А ведь чтобы понять причины крахов этих империй, надо всего лишь взглянуть на их жизнь изнутри.

Представьте, что вы – простой земледелец. Ваша жизнь запол­нена работой на полях и в садах. От зари до зари, круглый год (при температуре от плюс 20°С до плюс 30°С) вы трудитесь на плантаци­ях. Но сегодня выходной – торжества в честь бога Солнца. Админи­стративный центр вашей провинции заполнен «простолюдинами». Они с благоговейным ужасом наблюдают за торжественной церемонией, которой руководит жрец, облачённый в костюм из человеческой кожи (1/126). Наступает кульминационный момент: на «Аллею Мёртвых» выходит колонна будущих жертв. Среди них военнопленные, бунтов­щики и саботажники, а если их количество не соответствует должной торжественности, то недостающих возьмут из «инкубатора» (одно из варварских племён империи превращено в «питомник жертв») (1/250). В особо «удачные» годы в жертву приносят до 10 тысяч человек (2/154). А после церемонии можно сходить на спортивные состязания. Особая их «прелесть» заключается в том, что проигравшей команде рубят головы (1/236).

Это был только один из четырёх ежегодных «праздников». А идо­лов-истуканов – превеликое множество, поэтому жертвы нужны и богу плодородия, и богу строительства, да и бог торговли от них не отка­зывается (2/70). И не надо думать, что благодаря такой цене обеспе­чивается благоденствие правящей верхушки. Царский титул (тлота-они) переводится как «оратор» и его, вместе с помощниками, выби­рают на совете жрецов. «Оратор» и прочие управленцы всего лишь ширма и в моменты кризисов их отдают на расправу толпе. Вот вам и причины крахов империй – это всего лишь манёвр «обрезание эли­ты» (этому манёвру в книге посвящена отдельная глава).

Историки, характеризуя общественный строй доколумбовых им­перий, используют термин «всеобщее рабство», а мы говорим про это проще и точнее – фашизм.

Вышесказанное позволяет нам сделать однозначный вывод о том, что цивилизация до-Колумбовой Америки, как и древний Египет, яв­лялась периферией ещё более древней цивилизации – Атлантиды (её облик и причины глобального катаклизма рассмотрены в одной из работ КОБы «Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм – это вче­ра, но не завтра»).

А теперь зададимся вопросом: «Ведь не верховный жрец само­лично резал глотки тысячам жертв? Кто обеспечивал порядок во вре­мя церемоний? Кто непосредственно резал глотки ритуальными об­сидиановыми ножами?» Церемонии казней обеспечивали представи­тели двух военных орденов – «Орла» и «Ягуара»(1/306).

Как вы думаете, какими моральными качествами должен обла­дать человек, чтобы достойно выполнять работу на конвейере смер­ти? Может быть тот, чью нравственность можно выразить в сле­дующих формулировках? «Смерть – наш вечный попутчик и она – единственный мудрый советчик, который есть у воина… В мире, где за каждым охотится смерть, нет времени на сожаления и сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения… Воин не испытывает угрызений совести, ведь оценивать свои поступки как низкие, отвратительные или дурные, означает приписывать себе неоправданную значительность… А главной задачей на пути воина является уничтожение чувства собствен­ной важности… На воина должен обрушиться «дух», который сместит его точку сборки в «место без жалости»… У воина нет ни чести, ни достоинства, ни семьи, ни имени, ни родины. Есть только жизнь, которую надо прожить… Воин настроен на выживание и он выживает, выбирая наиболее оптимальный образ действий…» (К. Кастанеда. «Колесо Времени» стр. 413/415/434/429/597/591, изд. «София – Эксмо-пресс»). Вышесказан­ное – это не пресловутые ошибки «Древних Видящих». На основе такого рода поучений формируется нравственность (а точнее без­нравственность) «Новых Видящих».

Такая безнравственность закономерно порождает соответству­ющее мировоззрение, в котором попросту нет места Всевышнему. Вместо Бога такому «Воину» предлагается калейдоскопический на­бор из «Орла», «Силы», «нагуаля»… Понятийные границы этих тер­минов размыты и способствуют развитию калейдоскопической шизофрении. Впрочем, это проблемы самих «Воинов», а нам инте­ресен ещё один показательный момент учения.

«Все пути одинаковы, все они ведут в никуда, но если один путь даёт лёгкость и текучесть, то другой опустошает. (358). Чтобы следовать по пути воина, необходима непоколебимая, неистовая целеустремлённость, особое состояние ума, назы­ваемое несгибаемым намерением. (581)» Ба! Так это же наши ста­рые знакомые – троцкисты! Пламенные и несгибаемые рево­люсионеры, настоящие «пассионарии» с их: «Цель – ничто, движение – всё». Всё как у «нацболов» Эдички Лимонова. «Троц­кизм – агрессивная, шизофреническая психика, которая может прикрываться любой идеологией, любой социологической докт­риной. Троцкизм гораздо старше марксизма, в котором он вы­разился наиболее ярко. В средневековье для характеризации это­го явления не нашлось более подходящего термина как «одержимость». Как психическое явление троцкизм характеризует­ся тем, что умолчания противоречат оглашениям, а результа­ты дел не совпадают с обещаниями. Также характерна абсо­лютная глухота троцкистов к высказываемым в их адрес предо­стережениям». (См. работы КОБ).

Так что «Новые Видящие» ничем не отличаются от «Древних». У них такая же нравственность, такой же мировоззренческий калейдос­коп. Единственное отличие состоит в том, что «Воину» предлагается практиковать не «сдвиг», а «движение» «точки сборки». Но нет никакой разницы – двигают они её или сдвигают. В любом случае конец дела не в их руках. Он у их хозяев – тех, кто реанимировал это учение, обер­нул его в современный, завлекательный «фантик» «Сказок о Силе» (одна из книг Кастанеды) и отправил в бой за торжество «Новой Атлантиды».

Процесс глобализации завершается и сейчас, в наше время, гло­бализаторы должны решить множество накопившихся проблем: эко­логия, «перенаселённость», нехватка ресурсов… Ничего, кроме рес­таврации Атлантиды, они предложить не хотят, да и не смогут. Но для реставрации надо подготовить новую управленческую «элиту» и провести манёвр «Обрезание старой элиты» по всему миру.

Первую задачу выполняет «дианетика», методики которой по­зволяют «жрецам»-демонам «срезать» человечный строй психики и оставлять только «животных» в человечьем обличие (рабов) и «зомби-биороботов» (управленцев и надсмотрщиков). Для отработки этих методик организована специальная структура – «Церковь Сай­ентологии». Характерно, что у сайентологов «Выживание» считает­ся одной из восьми основных «Динамик» человека.

На ту же динамику выживания настроены и «Воины Знания». Отличие их от сайентологов заключается в том, что управление «Во­инами» осуществляется бесструктурно и в том целеполагании, кото­рое выполнено за пределами их понятий.

«Воинов» нацелили на выполнение второй задачи, то есть в нуж­ный момент их руками будет осуществлён «глобальный холокост». В ходе него прежняя управленческая «элита», состоящая в основном из евреев, будет уничтожена. На евреев современные демоны– «жре-цы» спишут «издержки производства» при проведении глобализации, попутно решив проблему «перенаселённости», и «Воины» станут не нужны. Далее потребуются надсмотрщики. Вот она – Атлантида! Наверху – высшее «жречество», «полубоги» и «сверхчеловеки», а по сути – демоны. Внизу – рабочий скот в обличив человека, рабы– «животные», счастливые от миски корма и тёплого хлева. Между ними «элита»: «сайентологи» – управленцы и «Воины» – надсмот­рщики. И те, и другие – «биороботы-зомби», бездумно выполняю­щие приказы демонов. В моменты кризисов управления «демоны» отдают «элиту» на расправу «животным» – толпе, а затем « … всё опять повторится сначала …». Но сейчас этому сценарию вопло­титься в реальность не будет позволено Свыше.

Некоторые мифы позволяют думать, что безраздельного полнов­ластия расы «господ» над планетой не было. Т.е. не все регионы были покорены ею, а были регионы и с самобытным общественным уп­равлением. Но это уточнение существа дела не меняет.

В процессе сословного расслоения нынешнего человечества ша­манство как самостоятельно, так и под опекой миссионеров-цивили­заторов, выходцев из прошлой цивилизации (о которых единообраз­но говорят мифы и легенды большинства древних цивилизаций в раз­ных регионах планеты), трансформировалось в жреческие структу­ры – иерархии посвящений, в большинстве случаев стоявшие над аристократическим государственным («элитарным») аппаратом (уп­равленческой структурой) и проникающие в структуру государ­ственности.

В сословно-кастовом обществе (каста – совокупность родов, кла­нов, замкнутая по отношению к другим кастам) жречество обладало монопольным доступом к знанию всех видов. На базе этого жрече­ство определяло построение в обществе системы обучения и тематику программ образования, в силу чего оно несло высшую внутрисоциальную власть – концептуальную власть. Эта концеп­туальная власть выражала нравственный (а точнее безнрав­ственный) произвол её носителей. С позиций этого безнравствен­ного произвола определялись цели, пути развития общества и сред­ства их осуществления.


ГЛАВА 9. САМАЯ ГЛАВНАЯ ТАЙНА ЖРЕЦОВ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА – ТАЙНА «ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ»

«Ложь кормится истиной».

«Истина рано или поздно всё равно выйдет на свет,

и ложь будет повержена в прах».

«Если не исправишь зло, оно удвоится».

(Из фрагментов произведений
древнеегипетских авторов, дошедших до нас
в отрывках книги «Прославление писцов»)

За счёт чего же на протяжении столетий «жрецам»-демонам и их наследникам со времён древнего Египта удавалось удерживать мил­лионы людей в животном строе психики и психике биоробота-зомби и не давать им возможности выйти на формирование человечного строя психики? Почему за сотни лет никто не смог распознать тот процесс, который был запущен древнеегипетским жречеством, рас­познать методы и способы осуществления этого процесса? Какое тайное оружие они применили против всего человечества планеты? Давайте разберёмся и с этим.


Тайна двух мировоззрений

Человек Разумный (и как особь, и как биологический вид в це­лом) – часть Вселенной. Воспринимать Вселенную каждый человек может по-разному (Рис. 9-1 и рис.9-2).

Если человек воспринимает мир правильно, без искажений, то действия и поведение человека будут правильными, а возможные ошибки будут выявляться и устраняться.

Если же человек воспринимает мир в неправильном, ис­каженном виде, то действия и поведение его будут ошибочными, а возникающие при этом ошибки в делах могут не замечаться, причем иногда очень длительное время.

А что «окружает» и «происходит» с каждым из нас? Работа и зар­плата, семья и дети, «квартирный вопрос», транспорт, милиция, армия, телевизор, школа и учителя, книги, друзья, газеты, кино, начальники всякие, война в Чечне, бандиты на улицах, депутаты в Госдуме, собы­тия в Иране и в США, забастовки то здесь, то там, мусульмане, хрис­тиане, Бог, который есть и много выдуманных людьми богов, попы и муллы, партии всякие разные, выборы и т.д., и т.п.



Все эти «цветные камешки» всего множества явлений и событий так или иначе отражаются на жизни каждого из людей. Как на всё это смотрит каждый? Что человек «учитывает» для себя, а что «не учитывает»? Что понимает, а что не понимает или ошибается в пони­мании?

На всём протяжении истории философская мысль дала челове­честву большое множество взглядов на Мирозданье. Учебники по философии и философские словари пестрят различными названиями таких взглядов на мироустройство и именами их авторов. Тем не менее, все эти взгляды можно свести всего к двум типам мировоз­зрения:

1.  Материалистическое, которое считается «научным».

2. Идеалистическое, которое считается «религиозным».

Однако все мировоззрения, входящие в эти два «типа» в самом-самом обобщённом виде представляют собой всего лишь два «воз­зрения» на окружающий мир, два основных возможных варианта вос­приятия всего, что окружает человека и происходит с ним и вокруг него, т.е. существует два мировоззрения:

1. Калейдоскопическое мировоззрение.

2. Мозаичное мировоззрение.

Мировоззрение – это совокупность

– принципов,

– взглядов,

– убеждений,

которые определяют отношение человека

– и к окружающему миру,

– и к самому себе.



На рис. 9-5 вы видите человека, вокруг которого с одной сторо­ны изображена природа (лес, птички поют, солнышко светит …), а с другой стороны техносфера и жизнь людей в ней (дымят заводские трубы, люди митингуют, террористы бомбы взрывают, а военные са­молёты бомбы сбрасывают …).

Люди по разному относятся к тому, что находится от них как спра­ва, так и слева. Одним наплевать на природу, им важны деньги, полу­чаемые на работе или каким-то иным способом. Другие заботятся о природе и животных, но равнодушны к бедам и страданиям людей. Третьи неравнодушны ко всему происходящему на планете в целом. Примеров отношения людей к окружающему миру можно привести множество. Вот всё это множество примеров, по сути, и характери­зует ту или иную мировоззренческую позицию.

Мировоззренческая позиция формируется на основе взглядов:

1. Философских.

2. Нравственных.

3. Эстетических.

4. Политических.

Но только философия, обобщая все элементы мировоззренческой системы, придаёт мировоззрению завершённый вид.

Философия выполняет ещё и методологическую функцию.

Методология – система принципов и способов построения и организации теоретической и практической деятельности людей.

Методология – есть учение об этой системе.

Методология – основа самостоятельного познания мира. Кто не знает методологии, тот заложник того, кто её знает.

Кто знает и владеет методологией – того не проведёшь!

Методология – корень любой власти! («Зри в корень!» К. Прутков).


Калейдоскоп и мозаика

Калейдоскоп. Люди считают, что кругом хаос. Ничто не связа­но ни с чем. «Камешки»-события этого калейдоскопа изменяются вокруг собственного «я» такого человека по мере того, как «крутит­ся» жизнь и «подбрасывает» новые факты и «сотрясает» человека «стечением обстоятельств». Все это характеризуется поговоркой: «в огороде бузина, а в Киеве дядька».

Люди с калейдоскопом в голове даже из короткого перечня цвет­ных «камешков» событий и явлений в нашей жизни, приведенного чуть выше, что-то учитывают в своей жизненной практике, а что-то вооб­ще не учитывают, считая, что «это их не касается». Так, многие счи­тают, что кинофильмы не оказывают влияния ни на них самих, ни на их детей. Многие считают, что на их зарплату война в Ираке не влияет. Такой «частичный» подход к оценке того, что происходит вокруг, при­водит людей, страдающих калейдоскопическим идиотизмом, к множе­ству неурядиц, неудач, несчастий, катастроф, бедствий и трагедий.

Примеров таких невзгод из жизни людей с калейдоскопом в голо­ве можно приводить бесконечно много. От бытовых жизненных не­урядиц до трагических поворотов судьбы. Поехал на личном авто за грибами в заповедное место, но не учёл (забыл), что на дороге идёт ремонт моста и требуется делать большой крюк. А бензина впрок не взял. А если ещё понадеялся на комфортную асфальтовую дорогу, не привёл в порядок запасное колесо, то … Ни грибов, ни ягод, а одни упрёки…. То есть даже при организации небольшого мероприятия надо учитывать как можно больше «мелочей». А уж что говорить о том, сколько всего надо учитывать при «организации жизни» каждого чело­века и общества в целом, при «организации жизни» государства! Но как раз такого «учёта» люди, страдающие калейдоскопическим идио­тизмом, не осуществляют. Взять хотя бы реформу по т.н. «монетиза­ции льгот». Разве нельзя было учесть заранее некоторые факторы и возможные последствия? Можно. Но не учли. И много бед ожидает такого человека с «калейдоскопом» в голове в его личной жизни.

Так, очень многие наши современники в России, глядя на творя­щийся беспредел, беззаконие и т.п., считают, что всё это произошло «само-собой», что «так устроена жизнь», что «крутиться надо». И они начинают «крутиться» В коммерческий банк сбережения поло­жили под большие проценты, а банк «лопнул» и их денежки «плака­ли». Решили на халяву в «МММ» с Мавроди поиграть, но Мавроди посадили, а деньги не вернули. Решили «своё дело» открыть, «биз­нес» свой, но в 1998 году дефолт «внезапно» сам-собой «случился»… и «бизнес» их кончился. Пошли работать на «хорошую фирму» с хо­рошей зарплатой, а фирма разорилась в результате неведомой им «конкуренции» (а могли «хозяина» фирмы отстрелить, а новый хозяин всех старых выгнал и набрал новый персонал), и остались без рабо­ты. И миллионы наших соотечественников вот так и «идут по жизни» с калейдоскопом в голове, после каждого крушения своих надежд успокаивая себя тем, что «так жизнь устроена». А многие, устав от многочисленных несбывшихся надежд уходят в запой или кончают жизнь самоубийством.

Но как только эти люди зададут себе простой вопрос: «КЕМ и ПО КАКИМ ПРАВИЛАМ так устроена жизнь?» – всё, они на вер­ном пути ухода от калейдоскопа.

Но гораздо больше бед и несчастий приносит множеству людей человек, осуществляющий управление предприятием, отраслью, ми­нистерством, государством. Ведь от его решений зависят судьбы тысяч, а то и миллионов людей. Так Горбачёв в своё время заявил, что «перестройка – это же неизведанная дорога, товарищи!». После чего повёл страну и народ не зная куда идти. Хотя русская пословица говорит: «Не зная броду, не суйся в воду!». И что удиви­тельно, ведь пошли … А теперь его проклинают. Представьте себе ситуацию, когда руководители страны искренне считают, что цены на нефть устанавливает некий никому неведомый абстрактный «ры­нок», а не вполне конкретные люди, которые преследуют изменением цен достижение волне конкретных целей. Что будет с жителями та­кой страны? Или эти горе-руководители страны искренне заявляют, что церковь должна быть отделена от государства. Но тогда вопрос, если руководители с трибуны будут говорить и призывать к одному, а попы с амвонов будут говорить и призывать к другому, то кого послу­шается народ? А отсюда второй вопрос: кто тогда правит страной и народом? А если руководители страны считают, что управление стра­нами и народами на Земле не существует, что глобальной политики нет, а есть только внутренняя и внешняя, то кто тогда реально управляет страной: выбранные народом по закону п-резиденты и де­путаты или «мировое закулисье»? И тогда что нам ждать от таких горе-руководителей страны?

Самое удивительное, что таких горе-управленцев с калейдоско­пом в голове готовит наша система высшего образования, которая строит замок всех наук на рыхлом песке калейдоскопического миро­воззрения.

В 1995 году в С-Петербургском Доме творчества (бывший Дво­рец пионеров) мне пришлось столкнуться с заместителем министра образования (теперь уже бывшим) Асмоловым, авторитетным в де­м.кругах психологом. Он красиво рассуждал о вариативном образо­вании, о том, что каждый человек – микрокосм, что каждый человек с детства может самостоятельно формировать свою картину мира, свой мир, что каждый учитель может давать детям своё понимание его предмета обучения и т.п.. Я задал ему при всех простой вопрос, суть которого сводилась к следующему. Если один человек сформи­ровал себе свой мир, другой человек – свой мир и т.д., и если «один мир» не приемлет «другой мир», то возникает «война миров». Кто будет отвечать за развязанную войну между мирами, т.е. по сути войну между людьми? Простота и очевидная правомерность такого вопроса повергла присутствующих в шок… Асмолов же содержа­тельно ответить ничего не смог, но самоуверенно продолжал нести свой бред и далее.

Другой пример. Бельгийский учёный русского происхождения Илья Пригожин, который умер недавно, всего несколько лет назад, разра­ботал теорию, изложенную в его совместной работе с И. Стенгерс «Порядок из Хаоса». В ней он рассматривает процессы, происходя­щие в различных веществах под воздействием множества факторов, в том числе и внутренних изменений. И вот оказывается, что при опре­делённом стечении обстоятельств вещества переходят из одного со­стояния в другие. То есть, говоря в самом общем виде не для «физи­ков», читающих эту книгу, а для «лириков» (т.е. не «технарей), молеку­лы какого-то вещества «диффундировали между собой, диффундиро­вали (перемешивались)» и в некоторой момент при определённых сло­жившихся обстоятельства – «бах-трах» … и перешли в другое состо­яние. А если точнее, по Пригожину, то произошло «разделение» веще­ства, разветвление на две составляющие. Это явление названо было «точка бифуркации». «Бифуркация» (лат. bifurcus «раздвоенный») – разветвление надвое. За это И. Пригожин получил «Нобелевскую пре­мию». И всё бы ничего, если бы не одно «но» …

Дело в том, что И. Пригожин переносит то, что действительно имеет место для физических и химических систем, на системы социальные, тем самым лишая их разума и способности вме­шиваться, управлять процессами, протекающими в общественных системах.

И тогда получается, что «бах-трах» – «произошла» («сама-со­бой») в России революция в 1917 году, т.е. «наступила» («сама-со­бой») «точка бифуркации», разделились «люди-молекулы» на «белых» и «красных» … «Ну, что же, так уж получилось, надо ждать новую точку бифуркации». То есть ничего не делать, не предпри­нимать. Это же можно сказать и о «революции» 1991 года.

Читатели уже наверное поняли, что это очень нужная «теория» для «мирового закулисья», которая скрывает всю их деятельность, прикрывает все их действия по управлению странами в своих целях «на научной основе». За это Пригожину, видимо, и премию дали.

Однако ужас в том, что вся наша «академическая наука», и в первую очередь экономическая, строит и ведёт свои изыскания и ис­следования на базе теории И. Пригожина.

Мне довелось весной 1995 года участвовать в «Кондратьевских чтениях» в С-Петербургском университете. Это международный эко­номический форум в честь памяти знаменитого экономиста Кондрать­ева, который открыл «циклы», «происходящие» («сами-собой» конеч­но) в экономике. «Чтения» вёл экономист– «авторитет» Абалкин, при­сутствовал Глазьев. Кстати, следует сказать именно там, в 1995 году, во время этих чтений я лично вручил и Абалкину, и Глазьеву материал КОБы, к тому же выступил с докладом о «Законе Времени». Это я к тому, что оба они (и не только они) знают о КОБе уже более 10 лет! И молчат! Ну, если бы в КОБе было что-то неверным, ну, раскритикуйте, вскройте ошибки… Молчат…

Так вот на этих «чтениях» было много иностранцев. Они, кстати, открыв рты заинтересованно слушали о Законе Времени. Однако за­помнилось мне лично то, что практически все (а точнее все без ис­ключения) доклады отечественных учёных экономистов строились на базе теории И. Пригожина. Так что, уважаемые читатели, може­те теперь сами сделать вывод, почему у нас в России «такая-раста­кая» экономика. Какова «экономическая наука», такова и экономика. Но об этом речь пойдёт в главе 14.

Так что калейдоскопическое мировоззрение – это совсем не бе­зобидная штука!

Но «калейдоскоп» в умах людей создаёт не только наша наука и основанная на ней система образования. «Калейдоскоп» в умах лю­дей формирует и поддерживает как само «священное писание» (Биб­лия), так и церковные священнослужители.

Что касается Библии, то на одной из страниц добросовестный чи­татель находит слова Бога, который наставляет людей: «Не убий!». А на других страницах он читает, что якобы бог указывает своим из­бранным: «Иди, и вырежи всех младенцев мужского пола …» и т.п. ужасы. И таких примеров из Библии можно привести множество. В ходе изложения материала я буду давать другие подобные примеры.

Что же касается церковников, то задумайтесь вот над чем. Поче­му в системе богослужения лжехристианских церквей (в т.ч. и РПЦ) чтение Священного писания в церквях осуществляется не последова­тельно, а фрагментами (то с начала, то с конца, то из середины и т.д.)? В пояснении к «Православному церковному календарю» даётся совет каждому христианину, что «Он может читать его (Св. писание) под­ряд, главу за главой, или выборочно, по желанию. Но лучше каж­дый день читать вместе со всей церковью те места Священного писания, которые читаются в храмах Божиих в данный день».

Ну, разве добропорядочный христианин не послушается «отцов церкви»? Конечно, он так и поступит. В результате такого «изучения» фрагментов и выдержек из текста у человека будет формироваться калейдоскоп – набор всяческих сведений, никак не связанных друг с другом. Именно это и необходимо церковникам. Поскольку если кто-то прочитает «Св.Писание» от начала до конца, то у разумного челове­ка неизбежно возникнут вопросы, как это произошло со Львом Никола­евичем Толстым. И когда он эти вопросы задал церковникам, то они на них ответить не смогли, но от церкви Л. Н. Толстого «отлучили».

Если же всё-таки даже на базе такого сформированного калей­доскопа у кого-то всё же возникают какие-то вопросы и они задают их «отцам» церкви, то те без зазрения совести в ответ ссылаются (по памяти или зачитывают) на совершенно другие фрагменты, прямо противоположные тому, что привели в замешательство думающего христианина. После такого ответа этот христианин отходит от «ба­тюшки» с благоговением от его «премудрости». Но это случается крайне редко, поскольку Библию по настоящему мало кто знает из т.н. «православных христиан».

Мозаика. Здесь цветные «камешки» (знания, явления, факты, события) укладываются в мозаичное полотно. Все взаимно обуслов­лено и взаимозависимо. Никакого хаоса нет. Мир един и целостен и все процессы в нём упорядочены определённым образом. Мозаич­ное мировоззрение формирует целостную картину.

Вопрос только в том, откуда начинать «укладывать камешки». Если в самом начале допустить ошибку в «укладывании камешков», то с течением времени она будет накапливаться и в какой-то момент приведёт к обрушению всей картины и тогда все зрители картины, да и сам художник, будут очень разочарованы.

Может быть два варианта начала укладывания «камешков»:

а) Мозаичное мировоззрение «Я – центричного» типа. Здесь лич­ные понятия, факты, события связаны между собой, увязаны взаимно. Но первичным понятием является собственное «Я» – как центр мира.

В этом случае человек увязывает явления и события друг с дру­гом. Он видит их взаимную обусловленность. Но его «видение» стро­ится на его личном понимании окружающего мира. А если это пони­мание ошибочно? А если это понимание касается только окружаю­щего его мирка и не затрагивает понимания всего мира в целом? Он запрещает своим детям смотреть безнравственные фильмы. Он ви­дит, что фирма, где он работает, терпит крах и спешит найти новое место. Я знаю некоторых, которые предвидя крушение СССР, зара­нее покидали союзные республики и обосновывались в России. Т.е. такие люди видят некую целостность событий и стараются их выст­раивать под своё понимание, в основном под понимание своего бла­гополучия. И это им во многом удаётся, иногда даже на очень дли­тельном протяжении.

Но как только выстроенный ими «мирок» соприкасается с тем, что они не учли при оценке событий и явлений, их мирок рушится. Так в Калининграде я столкнулся с диаспорой русских, которые при развале СССР переехали из Узбекистана в Прибалтику. Они расска­зывали о своём бывшем благополучии в Советском Узбекистане, о тех бедах и проблемах, с которыми они столкнулись после развала СССР, о мытарствах, которые им пришлось пережить при смене жи­тельства. Они с гордостью рассказали, как они сумели обустроиться и зажить довольно успешно в Калининграде. Но когда я задал вопрос, а что они будут делать, если Калининград немцы всё же вернут, рас­сказав при этом о Гарвардском проекте, то этот вопрос их сначала озадачил и они нахмурили брови. Однако через несколько месяцев острота восприятия у них спала и они сами себя успокоили: такого быть не может. При очередной встрече они опять «напряглись», пос­ле чего опять успокоились.

То есть чем глобальнее явление или событие, тем более оно «не входит в круг понятий» людей с «я-центричным» мировоззрением. Как правило, такие люди отрицают существование глобальной поли­тики и уж тем более существование Бога. Такие люди, как правило – демоны. Сейчас в книге мы впервые напрямую коснулись вопроса о существовании Бога. Далее мы неоднократно будем возвращаться к этому вопросу и отвечать на него. А пока, зная что большинство читателей из «марксистского материалистического прошлого», ска­жем, в первом приближении, что Бог – это все Законы Природы, ко­торые оказывают на нас своё воздействие. Учёные такое представ­ление об окружающем мире называют пантеизмом. Заметим при этом, что человечество ещё далеко не познало всех Законов Природы.

б) Мозаичное мировоззрение с развёртыванием полной системы («укладыванием камешков» в мозаику) ОТ истинного бытия Мироз­данья (именуемого в народе Богом) В направлении к самому себе.

Это – наше мировоззрение, мировоззрение КОБы, которая яв­ляется теоретической платформой КПЕ. Самое главное, что в этом случае человек признаёт иерархию управления всеми процессами во Вселенной, включая и процессы социального управления. Всё это хо­рошо показано в Достаточно Общей Теории Управления, о которой речь пойдёт дальше. И даже если при таком мозаичном мировоззре­нии возникают ошибки на определённом этапе познания человеком окружающей действительности, то они поправимы. И эти «поправки» не приводят к «обрушению» у человека всей картины в целом.

Однако «жрецы»-демоны для того, чтобы не дать людям этой целостности, а значит не дать приобрести способность самим разби­раться во всём, поставили вопрос иначе: «Что первично: материя или сознание?».

Одна философская система – «материализм» – утверждает, что первична материя.

Другая философская система – «идеализм» – утверждает, что первично сознание.

Эти две философские системы противостоят друг-другу многие столетия. На базе этих философских систем строятся религии и иде­ологии. А они, в свою очередь, определяют деятельность и пове­дение людей. И люди, отстаивая ту или иную идеологию (или рели­гию), даже убивают друг друга в войнах, религиозных и национальных конфликтах. (И это лишь всего «два мира», а Асмолов предлагает иметь множество представлений о мире.) Так кто же прав? Что первично?


Четырёхглавый Амун и Святая Троица

Обратимся к первоисточникам.

В «Книге для начального чтения» В. Водовозова (СПб, 1878 г.), которая предназначалась для самообразования «простых людей» России, в главе о воззрениях на мироздание древних египтян читаем:

«Самая главная каста, управляющая всем, была каста ду­ховных или жрецов. Они предписывали и царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун. В его лице соединились четыре божества: вещество, из кото­рого состоит всё на свете, – богиня Нет; дух, оживляющий ве­щество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменять­ся, действовать, – бог Неф; бесконечное пространство, зани­маемое веществом, – богиня Пашт; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества – бог Себек. Всё, что ни есть на свете, по учению египтян, происхо­дит из вещества через действие невидимой силы, занимает про­странство и изменяется во времени, и всё это таинственно соединяется в четырёхедином существе, Амуне».

Таким образом: НЕТ – соответствует современному веществу; НЕФ – силовым полям; ПАШТ – пространству; СЕБЕК – вре­мени.

Получается, что на протяжении более чем трёх тысячелетий по­нятие о мироздании, которое жрецы преподнесли всему обществу в качестве истины, осталось неизменным и современная нам наука оперирует теми же самыми представлениями:

1. Материя – вещество.

2. Дух, понимаемый сейчас как «энергия» (но «энергия» – это всего лишь переходная форма существования материи). Некоторые понима­ют дух как «силу» (силовое поле, отнесённое к материи диалектическим материализмом), как «управляющее начало», то есть информацию.

3. Пространство.

4. Время.

Однако, из другой книги – «Священная книга Тота. Великие арка­ны Таро» В. Шмакова, инженера путей сообщения, издания 1916 года, – мы узнаем, что для «особо посвященных», для «избранных», три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании:

«Тридцатью двумя путями – чудными, мудрыми, начертал 1А, IEВЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шад­дай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,– возвышенно и свято Имя Его, – и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер Здесь Шмаков цитирует одну из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения».

Далее, в подстрочном примечании Шмаковым даётся разъясне­ние: «Первый из этих трёх терминов (Sephar) должен означать числа, которые одни доставляют нам возможность определить необходимые назначения и отношения каждого (по контексту, воз­можно: человека) и вещи для того, чтобы понять цель, для кото­рой она была создана, и мера длины, и мера вместимости, и мера веса, движения и гармония – все эти вещи управляемы числами.

Второй термин (Sipur) выражает слово и голос, потому что это Божественное слово и голос, потому что это Божествен­ное Слово, это Глас Бога Живого, Кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренни­ми; это его надо подразумевать в этих словах: «Бог сказал: «Да будет Свет» и «стал Свет».

Наконец, третий термин (Sepher) означает писание. Писа­ние Бога есть плод творения.

Слово Бога есть Его Писание, Мысль Бога есть Слово.

Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно, тогда как в человеке они суть три». Это примечание В. Шмаков цитирует по другой книге – «Cuzary».

Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству:

1. Сефармера (форма, матрица).

2. Сипуринформация (содержание, то, что содержится в фор­ме, смысл, идея). Латинское «informatio» – разъяснение, изложение. 1. Сообщение о чём-либо. 2. Сведения, являющиеся объектом хра­нения, обработки и передачи (словарь иностранных слов). Английс­кие «in» – по-русски предлог «в» и «form» – по-русски «форма пред­мета, фигура человека» и т.п., «in the form» – по-русски «в форме», то есть что содержится в форме.

3. Сеферматерия (плоды творения, «вещи», как воплощённое единство формы и содержания).

В Природе эта «святая троица» неразрывна: «Так мысль, сло­во и писание суть в Боге лишь одно…».

Однако вы не можете себе представить некую «абстрактную» материю. Материя обязательно имеет образ, который несёт инфор­мацию о вещи, предмете. «Нет вещи без образа» – это русская на­родная пословица, которую более точно надо выразить так: «Нет ма­терии без образа». Если образа нет, то возникает без-образ-ие. И оторвать «вещь» от «образа» в реальной жизни невозможно.

И каждая вещь и её образ ещё обязательно размерены: длиной, шириной, весом, цветом, вкусом, запахом, атомарной и молекулярной структурой и т. д. В том числе размерены и всеми происходящими в них (вещи и её образе) изменениями. Ведь в жизни «всё течёт, всё меняется». Все «вещи» и их «образы» изменяются. Одни стареют, разрушаются, преобразуются. Другие рождаются, развиваются, со­вершенствуются. То есть все «вещи» и их «образы» претерпевают изменения под воздействием многих факторов, вследствие которых протекает тот или иной «процесс». А у «процессов» есть «скорость процесса», «периодичность» или «частота», «амплитуда колебаний» и т.п. Всё это – длина, вес, цвет, запах, изменения, происходящие в «вещи» и в её «образе» процессы – тоже вполне определённые част­ные меры той полной меры, которой обладает данная конкретная вещь. Но об этом речь пойдёт ниже. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой» – это уже Коран.

Следует особо отметить, что образ любой «вещи», предмета, неся в самом себе информацию о вещи, является также и определённой частной мерой этой «вещи» (предмета). Например есть «вещь» – рус­ская бревенчатая изба. Её изображение на картине – есть образ этой избы. Этот образ несёт в себе информацию об избе. И этот образ (информация) раз-мер-ен многими частными мерами: размерами избы, красками, трещинами в стенах, старостью кровли из соломы и т.д.

Мерой наделены не только «вещи» из неживой природы, но и все предметы живой природы. Это же касается и человека. Частными мерами человека являются не только его рост и вес, но и, например, его образ мыслей. Отсюда следует, что можно говорить и о мере по­нимания конкретным человеком какого-либо явления или события.

Но человек «устроен» так, что он может рассматривать эту «свя­тую троицу» по частям, по отдельностям:

– Он может тщательно изучать, препарировать какой-то веще­ственный материальный предмет, рассматривая в нём интересую­щие его частности. Обычно этим занята «наука».

– А может человек, как говориться, фантазировать в «полете мыслей», оперировать образами, сопоставлять их, мысленно изме­нять их, преобразовывать и т. д. Этим преимущественно ранее были заняты оккультные школы, эзотерические учения, многие церковные иерархии и масонские структуры.

В «Cuzary» об этой возможности человека рассматривать «от­дельности» сказано так: «…тогда как в человеке они суть три».

Именно эта способность человека «оперировать отдельностями» и была использована древнеегипетским жречеством, о чём речь пой­дёт далее.


«Атон-Ра» против «Амон-Ра»

Известно, что в древнем Египте было две философских системы «Амон-Ра» и «Атон-Ра».

Система «Амон-Ра» представляла собой многобожие, в основе которого лежало описанное ранее четырёхединство – Амун (Амон, Аминь, А. Мень). Эта система насаждалась в том древнем обще­стве древнеегипетским жречеством.

Ей противостояла система «Атон-Ра», система единобожия. В её основе лежало триединство «материя–информация–мера». Ярким и известным, дошедшим до наших дней, выразителем этой системы был фараон Эхнатон.

Фараон Аменхотеп IV правил Египтом в начале XIV века до н.э. Это был 14-летний мальчик. У него не было большого жизненно­го опыта. Однако получив откровение Свыше, он нашёл в себе сме­лость и мужество восстать против власти жрецов, не побоялся суда Осириса. Он заявил всем, что все «боги» Египта – это выдумка, что нет Бога, кроме Единого Всевышнего Бога, Милостивого Творца и Вседержителя. Аменхотеп IV принимает новое имя Эхнатон, что оз­начает «Дух Атона». Он переносит столицу из древних Фив в ново-построенный им город Ахетатон, что значит «Горизонт Атона» (ныне это небольшое селение Тель-Амарна). Для чего молодой фараон сде­лал такой решительный шаг? Он сделал это для того, чтобы «отстро­иться» от влияния прежней управленческой элиты и опереться на формируемую самим Эхнатоном новую управленческую «элиту», т.е. на свою «команду». Нечто подобное сделало русское жречество, уйдя из древнего Киева с его прогнившей «элитой», изменившей родной Славянской Вере Богу и принявшей иудо-христианство, сначала во Владимир, Суздаль и затем сделав столицей Москву. И самый пос­ледний пример – это перенос Назарбаевым столицы из Алма-Аты в Астану (бывший провинциальный Целиноград).

Эхнатон установил единобожие, объявив единым истинным бо­жеством солнечный диск под именем бога Атона. Культ всех прочих богов был отменён. Удар Эхнатона по древнеегипетскому жречеству был настолько силён, что Эхнатон достиг успеха. Но однако успех этот был временным. Вскоре противники Эхнатона оправились от ошеломления и приступили к противодействию. Эхнатон был отрав­лен медленнодействующими ядами, которые извратили физиологию его организма – в этом причина возникновения женоподобия его тела. После его смерти стали уничтожать его наследие, имя его было пре­дано забвению, упоминания о нём были выскоблены из всех папиру­сов, изглажены из каменных изваяний и настенных росписей. И он действительно был забыт на тысячи лет, пока археологи нашего вре­мени не установили, что был в истории фараон – единобожник, про­поведующий мир и жизнь в ладу с Богом, который отказался вести войны. Женой Эхнатона была красавица Нефертити, о которой ува­жаемые читатели книги слышали наверняка.

Следует сказать, что изначально египтяне верили в Единого Бога. Об этом свидетельствуют древнеегипетские религиозные тексты. Их поиску и исследованиям посвятил всю свою жизнь английский егип­толог Эрнест Альфред Уоллис Бадж (1857-1934). Одна из его работ «Египетская религия. Египетская магия» издана на русском языке в 1996 году издательством «Новый акрополь». В главе 1 У. Бадж в частности сообщает: «Изучая древнеегипетские религиозные тек­сты, читатель может убедиться, что египтяне верили в Едино­го Бога, самосущего, бессмертного, невидимого, вечного, все­знающего, всемогущего, непостижимого, творца неба, земли и подземного мира, создателя моря и суши, мужчин и женщин, животных и птиц, рыб и пресмыкающихся, деревьев и расте­ний, а также бестелесных существ – вестников, исполняющих его волю и слово. Именно эту часть их воззрений следует при­знать основополагающей … нашего краткого описания основ­ных религиозных представлений Египта, ибо на ней базирова­лась его религия и теология в целом. …

… Однако верно и то, что в Египте были распространены и политеистические идеи и верования, которые в определённые исторические периоды развивались до такой степени, что со­седние народы и даже чужеземцы были введены в заблуждение и считали египтян политеистами и идолопоклонниками.»

Когда читатели этой книги ознакомятся с основными положения­ми Достаточно Общей Теории Управления (ДОТУ), то им станет очевидно, что в истории человечества «само-собой» ничего не про­исходит, что все процессы так или иначе управляются. Осознав это, читатели книги будут уже скептически относиться к таким формули­ровкам исторических событий, как «произошла революция», «вос­ставшие легионеры провозгласили своим императором Констан­ция», «победу одержала демократия» и т.п.. Читая такие фразы они будут задаваться вопросами «Кто всё это организовал?», «Ка­кими способами это было осуществлено?», «Для каких целей всё это было сделано?». Такое краткое отступление сделано для того, чтобы было понятно, что существование и противоборство двух ре­лигиозных взглядов (а фактически – мировоззрений) носило управля­емый характер. Но об этом Уоллис Бадж не пишет, а нам надо руко­водствоваться пониманием управления историческими событиями. Когда, кем и как это реально осуществлялось в древнем Египте ска­зать с высокой степенью достоверности в наше время невозможно. Да и не это является целью данной книги. Нам надо понять «общий ход вещей», понять, что по отношению к религиозным верованиям и культам тех древних времён также осуществлялось управление, пре­следующее определённые цели.

А осуществлять такое управление общественными процессами в то время могли только люди, обладающие определёнными знаниями. Такими людьми были жрецы древнего Египта. Скорее всего в их сре­де произошёл мировоззренческий раскол, который был обусловлен нравственностью и безнравственностью противостоящих друг другу сторон. И когда какая-либо из сторон одерживала на определённом этапе победу, то это находило своё отражение в жизни всего обще­ства. Такое суждение позволяет понять констатацию У. Баджем того, что в древнем Египте и вокруг него происходили переходы от моно­теизма к политеизму и наоборот.


Славянская Вера. «Правь – Явь – Навь»

Древнерусское жречество обладало целостным мировоззрением. Славянская Вера формировалась на базе мудрости и знаний, полу­ченных нашими предками через созерцание явлений природы и всего сущего, доступного органам чувств и пониманию человека в процес­се его развития. Уровень понимания наблюдаемых явлений и объём знаний постоянно росли, что объективно привело к необходимости объяснения и толкования этих явлений, их обобщения и понимания. Разнородные и разрозненные понятия о явлениях окружающего мира непрерывно систематизировались и упорядочивались, что позволяло сохранять эти знания и мысли в определённых образах для потомков.

Нашим предкам на веру был представлен основной образ, воз­никший от обоготворения Творца Единого, Создателя всего. Бог Единый, Создатель – у славян это Сварог («сварганивший» этот мир). В понимании наших предков Создатель (Сварог) существовал и до них, а не вышел из среды человечества! То есть Сварог – это надмирная реальность. В Славянской Вере эта надмирная реаль­ность выражена также Триглавом «Правь – Явь – Навь», а почита­ние и обожествление Его творений и проявлений (проявлений Созда­теля в различных ипостасях) также были представлены через опре­делённые образы и обожествлены.

Решился на такое обобщение всех накопленных на тот момент знаний и представлений о Мироздании, а также на основе собствен­ного понимания полученных Свыше откровений, вполне конкретный человек по имени Дажьбо, родившийся и проживавший на Южном Урале, в селении под названием Сывой. Его мы по праву можем считать основателем Славянской Веры, заложившим фундамент в её первооснову. Представления основателя нашей Веры, в котором они были им оставлены потомкам, дошли до нас, в частности, в Ве-лесовой Книге.

Однако не следует считать, что оставленные предками сведения были изложены на основе знаний и ведания только одного человека. Но нельзя замалчивать и тот очевидный факт, исходящий из Велесо­вой Книги, что основателем Славянской Веры признано счи­тать Дажьбо.

Уже на начальном этапе зарождения Славянской Веры люди ос­мысливали различные явления, осознавали их взаимосвязь и взаи­мозависимость. Эту взаимозависимость они связывали с существо­ванием какого-то единого управления всеми явлениями, нашедшего своё выражение в признании людьми Единого Бога, Творца, Создате­ля – Сварога. То есть надо ясно представлять, что наши предки по­нимали, что существует только один Бог, который управляет все­ми процессами во Вселенной. Но перед людьми в разных случаях и ситуациях Он предстаёт в разных ипостасях. Проявления же дей­ствий (управления) Бога Единого в различных природных и жизнен­ных явлениях, то есть проявления в различных образах, ипостасях, они тоже обожествили, назвав Богами. И вот эти-то ипостаси Бога Единого (Сварога), наши предки и называли Богами, осознавая при этом их взаимосвязь с Богом Единым и взаимозависимость всех Богов между собой. То есть Славянская Вера Богу не была «много­божеской» и уж тем более «идолопоклонской», как это пытаются сей­час представить русским людям «определённые силы».

Но для полноты описания взаимозависимости и взаимовлияния действий Богов-ипостасей Бога Единого было недостаточно. Так появились Триглавы.

Триглавы выражают целостность вполне определённых про­цессов, протекающих как во Вселенной в целом, так и в жизни общества.

Основополагающий Триглав «Правь – Явь – Навь». Через него была выражена наиболее полная мера того, что мы сегодня по­нимаем под словом Бог, Творец, Род, Абсолют, Создатель и т.п. Этот Триглав даёт ключ к дальнейшему пониманию и правильному вос­приятию всех составляющих Славянской Веры.

Посмотрите, какой прекрасный символ Триглава «Правь – Явь – Навь» существовал у славян (рис. 9-6).



Как кованое украшение его прикрепляли на ворота, на стены домов. Этот символ применялся и в ювелирных украшениях. А кто из наших современников видел его где-нибудь в нашей стране? Мы знаем пятико­нечную звезду, знаем шестиконечную, знаем «янь» и «инь»… А своего древнего символа не знаем. Его также старательно скрывают от нас.

Скрывают от нас и запутывают также и тем, что славяне – это нация. Славяне – это не нация. Славяне – это люди, исповедующие Славянскую Веру Богу. Есть христиане, есть мусульмане, есть буд­дисты и т.д. И есть славяне. Причём Славянская Вера Богу – самая первая религия человечества. Что касается христианства, то все его основы созданы на базе Славянской Веры. Об этом мы поведём раз­говор позднее. Основополагающий смысл слова «славяне» самодос­таточен – это «славление». «Славление» не предусматривает бессмыс­ленного прошения помощи у Бога о благополучной жизни, которая уже изначально дана человеку Свыше. Славяне – это не национальность, а общность народов, образ жизни, основанный на вероисповедании.

В «Велесовой Книге» в Веде 4 даётся понимание Прави, Яви, и Нави. В дословном авторском переводе, осуществлённом Георгием Захаровичем Максименко (Славером) из Новороссийска, понимание изложено следующим образом.


ВЕДА 4
Понятие Прави, Яви и Нави

«Вот ещё упомянем доблестные наши времена. Идём Конем своим, не ведая куда. Обернёмся назад. Говорим же вам, вот мы стыдимся Навь правильно знать. Обе половины ведать. Думать не хотим. Это ведь Дажьбо сотворил нам веру о вечности, которая есть свет зари нам сияющей. В той бездне повесил Дажьбо землю нашу, чтобы тайна удер­жана была. Так это души пращуров ведь. Они светят зорями нам от Ирия.

Греки налезли на Руси, творя злое во имя Богов своих. Мы же сами и не доверяем Дажьбо. Уже и «Конь» по границам нашим стал протека­ющим.

Сейчас творите Правь, она неведомо уложенной Дажьбом. Понятна пора же сия, течёт она Явью, та сотворила жизнь нашу. Так если сказа­но о нашем Диде, смерть есть Явь, потому что она текущая. Творение происходит в Прави. Нави небо есть в Прави. До того есть Навь и после того есть Навь. В Прави же есть Явь, поучимся старому. Ворожим мощами и души вон, потому что души есть. На колонны всю творящую божественную силу изложили, это почувствуем в себе, дано нам. Это дар Богов. На потребность им, это был бы напрасный труд.

Это души пращуров наших от Ирия смотрят на нас. Там Жале пла­каться. Вы кричите нам, как мы не бережем Прави, Нави и Яви также не бережем. На то глазеем, и не замечаем, это истина ведь. Несём её. Мы достойны быть дажьбовыми внуками, молились божественно, да име­ем чистые души и тела наши. Да имеем жизнь с опорой на веру. Отцы наши в Богах слились в единую правду, сами Дажьбовы внуки. Зри рус к уму, ежели о уме говорим, то ОУМ великий божественный есть. Он един с нами.

Тому славу творите. В разговоре с Богами воедино будем брен­ная либо есть наша жизнь. Если Богов своих забудете, будете как кони … работать там, живя в своих землях как овцы.

С этой одой врагам убегать на … Свередьзь …».


В литературном переводе Николая Владимировича Слатина, приспособ­ленном для современного читателя (однако слишком вольно переработанном, что вызывает вопросы по трактованию отдельных моментов), Веда 4 выглядит так (см. Влесова Книга-Москва-Омск: «Русская правда», 2005 г.):


«К чему нам помнить древние доблестные времена, идя куда – не­весть. А так вот смотрим вспять и говорим, что вот, стыдимся мы Нави-Прави-Яви знать и всё вокруг ведать и понимать.

Вот, Даждьбог сотворил нам то и это – всё, что существует. Свет звёзд сияет нам, и в бездне той Даждьбог подвесил Землю нашу, что­бы она удерживаема так была. Вот души Пращуров, и светят они нам звёздами из Ира …

Но Греки напали на Русь и скверное творят от имени богов. А нам-то и неведомо, мужам, куда бежать и делать что.

Невидимо же Правь устроена Даждьбогом. А вслед за ней – как эта вот война – Явь движется, и та творит жизнь нашу. Когда та отой­дет – то смерть. Явь движима и творима Правью. Навь же – после неё. Навь – до неё, и после – Навь. А в Прави ж существует Явь.

Получили мы поучения о древнем – и душами ввергнемся в него. Вот, оно ведь наше, потому как, смотри – другое уж идёт. Вот, всё, что вокруг нас, силу творит Богам. Вот, зрим всебе мы это, оно дано ведь нам как дар Богов, и на потребу Им. Ведь вот, напрасны те…

Вот души наших Пращуров из Ирия глядят на нас. И Жаля плачет там о воинах и говорит, что пренебрегаем мы Правью-Навью-Явью… Пренебрегаем ведь мы этим и истинным гнушаемся… Быть внуками Даждьбожими мы недостойны… Да молим мы Богов, чтоб чистыми у нас и души были, и тела, и чтобы получить нам жизнь со Праотцами во Богах, в Правду слившись во единую! Даждьбожи внуки будем так.

Зри, русский ум, насколь велик Ум Божеский! Един Он с нами, и ради того действуйте и с Богами обрящетесь вы воедино… Бренна ведь наша жизнь – и нам надлежит, как и коням нашим, работать, живя с телятами, овцами и нашим скотом в землях наших, от врагов спасаясь на … север …».


Слатин даёт множество примечаний к этому тексту. Мы выделим из них только те, которые интересуют нас по рассматриваемой в главе 9 теме, а именно «Правь», «Явь» и «Навь»:

Правь – «Правящее», «Управляющее», «То, что правит» (Каузаль­ный, Причинный, Огненный мир), одна из трёх составных частей мира. Правь невидима, в отличии от Нави, которая бывает иногда видима, а иногда и существа «с того света» – навьи (навии) появляются или про­являются в Яви (наяву).

Явь – «Явное», «Проявленное» (Физическое; то, что здесь в этом мире; «этот свет»), одна из трёх составляющих частей мира.

Навь – «He-Явь», «Неявное», «Непроявленное» (Тонкий мир, «Тот Свет»), одна из трёх составных частей мира.

Как вы, уважаемые читатели, видите, Н.В.Слатин даёт такую трактовку основополагающих понятий, которая практически полнос­тью совпадает с трактовкой, изложенной в КОБе:

Правь – есть единый целостный комплекс законов развития Все­ленной и всего сущего, подвластный только Богу Единому.

Явь – мир, который люди в состоянии ощутить своими органами чувств и проявить его в своём сознании.

Навь – мир, существующий в природе, но не доступный нашему восприятию.

«До того есть Навь, после того есть Навь», – говорит Веле­сова Книга. «Он знает то, что было до них, и то, что будет пос­ле них…» – говорит Коран. И то, и другое выражение говорит об информации, неуничтожимость которой утверждал М. А Булгаков: «Рукописи не горят».

И, наконец, Навь (Информация) путём управляющего воздей­ствия Прави (Меры) материализуется в Явь (Материю).

Данным Триглавом Даждьбо утверждает, что процесс Творе­ния носит управляемый характер и осуществляется через Правь (управление осуществляется по определенной Богом Мере).

Триглав «Правь-Явь-Навь» есть ни что иное, как древний аналог современного нам триединства «Мера-Материя-Информа­ция», являющейся первоосновой, своего рода фундаментом Концеп­ции Общественной Безопасности. Дажьбо сумел выразить в предельно обобщённых понятиях первооснову Мирозданья, т.е., говоря совре­менным языком, это был величайший философ своего времени. Од­нако, кому-то («мировому закулисью») очень надо, чтобы у русских не было своих корней, не было своей письменности, не было своих выдающихся философов древности и т.д., а всё начиналось бы с кре­щения Руси.

Русские подвижники безусловно наследовали эти древние знания своих предков-славян. И как ни старались исказители истории нашей страны скрыть от нас правду, однако «нет ничего тайного, что со временем не стало бы явным». Правда всё равно прорывается на­ружу. Так, например, описывая «Житие преподобного Сергия Ра­донежского» (издание собственной типографии Свято-Троицкой Сер­гиевой Лавры, 1904 г.) архимандрит Никон на стр. 172, рассказывая о событиях, предшествующих Куликовой битве, пишет:

«Святой старецъ провиделъ духом нужду еще разъ укрепить му­жество Великаго Князя перед самою битвою, и прислать ему въ бла­госповенiе Богородичную просфору и своеручную грамотку, конецъ которой сохранила для потомства одна изъ наших летописей. Гра­мотка эта, увещевая великаго Князя сражаться мужественно за дело Божiе и пребывать въ несомненномъ упованIи, что Богъ увенчаетъ ихъ дело счастливымъ успехом, оканчивалась следующимъ изреченi-емъ: «чтобы ты, господине, таки пошелъ, а поможеть ти Бог и Троица».

Пытаясь как-то объяснить разделение Сергием Радонежским БОГА и ТРОИЦЫ, в примечании даётся нелепое легкомысленное толкование о том, что под «Троицей» Сергий Радонежский видимо имел «храм Пресвятой Троицы». Сергий Радонежский был не из тех, кто позволял бы себе высказывания, которые можно толковать вся­кому так, как ему вздумается. В данном случае он даже не сказал, а написал: «Бог и Троица!»

Есть смысл задуматься над содержанием и истоками русской народной поговорки; «Бог троицу любит!». Ведь христианство пе­ределало и взяло на вооружение очень многие образы, обряды и праз­дники славян. Мы ещё вернёмся коротко к этому разговору в одном из приложений.

Символами противостояния мировоззрений древнерусского жречества и древнеегипетского жречества являются:

– русская тройка,

– египетская квадрига (греческая, римская, византийская, сей­час западная).

После этого посмотрите на скульптурные композиции коней на самых известных зданиях страны и сравните их с русской тройкой (рис. 9-7).



За счёт чего древнеегипетское жречество одержало верх над древнерусским? Об этом речь далее.


«Атон-Ра» и Славянский Триглав против официальной современной философии

Сейчас вся официальная академическая наука руководствуется всё тем же древним представлением о мироздании, которое было в древнем Египте. Первоначально и якобы «объективно существую­щими» философскими категориями в ней являются: материя, энер­гия, пространство и время.

Но «энергия» – это переходная форма существования материи. Простейший пример: полено (твёрдая материя) сгорает и превраща­ется в газ (газообразная материя). Процесс перехода из твёрдого в газообразное сопровождается выделением тепла (энергии).

А «пространство» и «время» – всего лишь частные меры общевселенской меры. Это субъективные категории, созданные человеком для:

– измерения всех частотных процессов одной частотой, произ­вольно выбранной (время);

– измерения «пространства» (протяжённости) одной единицей длины, выбранной в качестве эталона.

Так что из 4-х основных «элементов» современной официальной философской академической науки верен только один – «материя». На самом же деле изначальными философскими категориями с древ­них времён являются «мера», «информация» и «материя». Причём не отдельно друг от друга, а в «процессе – триединстве: мера-инфор­мация-материя».


Материя

Всё во Вселенной состоит из материи. Это признают все. Но аб­страктной материи во Вселенной не существует. Материя предста­ёт в виде пяти агрегатных состояний:

1. Твёрдое.

2. Жидкое.

3. Газообразное.

4. Плазма.

Это всё т.н. «видимая материя», «видимый мир», за исключе­нием многих газов.

5. Физический вакуум. Физический вакуум – это не некое абст­рактное вместилище – пространство, а одна из разновидностей ма­терии.

Кроме этого есть ещё:

6. Элементарные частицы и кванты разного рода излучений.

7. Статические и динамические поля в физическом природ­ном вакууме, способные к силовому воздействию на всё выше пере­численное.

Эти частицы и поля представляют собой так называемый «тон­кий мир», «невидимый мир». Такой терминологией пользуются некоторые оккультные школы.

В разделении единого целостного мира на два мира – «толстый» и «тонкий» – кроется глубочайшая ошибка! Преодолеть это разделе­ние возможно через освоение человеком категории «мера», о чём речь пойдёт чуть далее.

Ошибка заключена и в определении материи, которое дал В.И. Ленин (рис. 9-8). «Существуя независимо от них» – это путь к погибели, по­скольку человек выпадает из гармонии Мирозданья.




Информация

Вся материя предстаёт упорядоченной, имея какой-то внешний образ и внутреннюю структуру, поскольку вы же не можете себе представить какую-то абстрактную «твердую материю» или «жид­кую материю». Вот эта упорядоченность несёт в себе содержа­ние о вещи, о её сути, то есть содержит информацию о вещи.

И они (вещь и образ) не могут существовать отдельно друг от дру­га. «Нет вещи без образа». Любая материальная вещь (фрагмент Вселенной) имеет свой образ (информацию). А образ не может су­ществовать отдельно без материального носителя. И, кроме этого, об­раз не бывает безраз-МЕР-ным, он обязательно раз-МЕР-ен опреде­лёнными параметрами и характеристиками, то есть наделён своей опре­делённое мерой. Поэтому можно сказать: «Нет образа без меры».


Мера

Мы также убедились, что любая вещь и образ наделены, раз­МЕРены весом, цветом, запахом, длиной, толщиной, пониманием, образом мыслей … и при этом они непрерывно изменяются («старе­ют», меняют вес, размеры, запах и т.п.),…, т.е. наделены мерой. «Аллах создал всякую вещь и размерил её мерой» (Коран).

Во Вселенной всегда и везде протекают колебательные процес­сы. Звук – колебания, свет – колебания, магнитные и электромагнит­ные волны – колебания, радиация – колебания, биополе человека – колебания, Луна вращается – колеблется вокруг Земли, Земля вок­руг Солнца и т.д. Отметим одно очень важное обстоятельство, о ко­тором в книге пойдёт очень подробный разговор в главе «Эгрегоры», а здесь же только обозначим суть. Человек тоже «излучает колеба­ния», которые называют биополем. Человек также воспринимает (при­нимает) различные колебания. Бытие – это бесконечное множество взаимовложенных колебательных процессов, протекающих с перио­дами от долей секунды до миллионов и миллиардов лет.

Колебаниями «образ» любой «вещи» переносится (передаётся) с одного материального носителя на другие материальные носители (отражается на них). В полной мере это происходит и с человеком.

Простейшие примеры. Вы сфотографировали дерево. За счёт све­товых колебаний на фото вы увидите сфотографированное вами дере­во. На фотобумаге у вас не само дерево, а всего лишь образ дерева

На вашем столе лежит яблоко. Вы посмотрели на него и закрыли глаза. И вы можете представить образ этого яблока. Что у вас в голове? Яблоко? Нет. Образ яблока за счёт тех же световых колеба­ний «пересел» на клетки вашего головного мозга.

Но отражается на других материальных носителях этот образ –с разным качеством. Любой фрагмент Вселенной («вещь») упоря­дочен, имеет образ, и эта «вещь» содержит информацию, всю пол­ноту сведений о самой себе, о своей сути, и вся эта информация раз-МЕР-ена, наделена мерой: размер, цвет, вес, атомарная и молеку­лярная структура, образ мыслей, понимание (это для человека) и т.д. А вот на другие материальные носители эта раз-МЕР-енная инфор­мация (наделённая мерой) «пересаживается» уже не полностью.

Примеры. Та же фотография дерева. Само дерево зелёное, лис­тики шелестят … На чёрно-белом фото вы всего этого не увидите. Да и на цветном тоже. Не говоря уже о размере реального дерева и его образа на фото.

Яблоко на столе. Крупное, румяное. Такой образ вы восприняли при осмотре. А когда откусили – яблоко оказалось червивым.

А что это такое: «разные качества» отображения одного и того же предмета («вещи»)? Это и есть различные частные меры проявления полной меры этой вещи.

Следует сказать, что как в прошлом, так и в настоящем, многие учёные и мыслители выходили на понимание объективности суще­ствования информации. Это касается учения Блаватской, Рерихов. Это касается многих наших современников (Акимов, Плыкин, Каз­начеев и т.д.) Однако меры в их учениях и теориях нет.


Формализация процесса восприятия человеком Вселенной

После изложенного выше можно формализовать процесс воспри­ятия человеком Вселенной. И не только в смысле «наблюдения за Космосом», планетами и кометами, но и и восприятия «земной жиз­ни» (природы, людей, знаний, книг, кинофильмов, событий обществен­ной жизни и т.д.). Проще всего такой процесс можно представить через известную всем схему «передатчик – приёмник». «При­ёмником» в такой схеме будет человек. Передатчиком для конкрет­ного человека («приёмника») могут быть: Солнце, звёзды, радио, те­левидение, родители, друзья и т.д. Но и этот конкретный человек может быть «передатчиком» не только для всех остальных людей, но и для других «фрагментов Вселенной».

Достаточно просто этот процесс иллюстрирует рис. 9-9, а пояс­нения к этому процессу даны на рис. 9-10.



После доступного для понимания процесса передачи информации и её восприятия человеком, можно понять подобный процесс, проис­ходящий уже и без человека. Это когда информация, наделённая определённой мерой и несомая какими-либо колебаниями (а это своего рода определённый материальный носитель), передаётся от одного фрагмента Вселенной к другому (от Солнца к Луне, от вет­ра к скале, от реки к берегу и т.д.). При этом, с точки зрения триедин­ства, в результате передачи этой информации, с тем «фрагментом», которому эта информация передаётся, происходит то, что иллюстри­рует рис. 9-11.

Фрагмент Вселенной под названием «Нечто-А» излучает колеба­ния, которые воздействуют на другой фрагмент под названием «Не­что-Б». Эти колебания так или иначе меняют информационное состоя­ние «Нечто-Б», что обязательно в свою очередь приводит к измене­нию Меры, которой обладал «Нечто-Б». А это, в свою очередь, приве­дёт к изменению материи фрагмента «Нечто-Б». То есть информация, передаваемая от «Нечто-А», «материализовалась» в этом «Нечто-Б».

На рис. 9-12 изображены непрерывные процессы отображения во Вселенной. Человек также участвует в этих процессах.



Из этого очевидного факта, изображённого на рис. 9-12, следует, что определение «материи», данное В. И. Лениным, является непра­вильным. Главная ошибка заключается в словах «существуя неза­висимо от них (ощущений)». По Ленину получается, что человек выпадает из гармонии Мирозданья. Анализ определения «материи», данный В. И. Лениным, приведён на рис. 9-8.


Полная мера и частные меры

Вселенная, не имея ни «начала», ни «конца» (вечная и безконечная), обладает всей полнотой сведений о самой себе – полной мерой. А мы черпаем знания из Вселенной путём освоения частных мер.

Все знания, которыми обладает человечество, это всего лишь множество частных мер, почерпнутых из всей полноты Общевсе­ленской Меры.

Сколько «законов Природы, законов Мироздания» действует во Вселенной? Мы все эти законы знаем? Конечно нет. А каждый такой закон – это тоже некая «частная мера», принадлежащая всей пол­ноте Меры Общевселенской.

То есть понятие «мера» включает в себя не только привычные «вес», «длина» «ширина» и т.п. В понятие «мера» входят и цвет, и вкус, и запах, и звук, и слова, и образы мыслей людей (их алгоритми­ка мышления), и правила, и законы, по которым протекают процессы в мироздании, и многое другое.


«Мера» – это «матрица»

Таким образом полная мера любой вещи объединяет в себе множество «единичных» (назовём этот так) мер. Поясним это на простом примере. У нас есть «вещь» – кирпич. У него есть тол­щина, длина, ширина, вес, цвет. Ограничимся только этим, хотя сюда же можно внести химический состав, количество зазубрин на рёб­рах кирпича, число трещин снаружи и внутри, запах и т.д. Всё это вместе взятое и есть «мера» (а точнее – «полная мера»), которой обладает данный кирпич. И все «единичные меры» зависят друг от друга. Например, если изменились толщина и ширина кирпича, то для того, чтобы сохранился вес этого кирпича, его длина должна тоже измениться. Такую взаимную зависимость можно выразить математически. Эта взаимная зависимость «единичных мер» лю­бой вещи или явления друг от друга называется «матрица». Поэто­му «общую меру» (или просто меру) можно назвать «матрица». В математике для описания этого есть раздел, который называется «Матричное исчисление» или «Теория матриц». Что это такое – «матрица»?

Самую простую «матрицу» мы все изучали в школе. Это «дву­мерная» матрица: ось абсцисс и ось ординат (рис. 9-13).

Её можно изобразить графически. Как только меняется «X», так сразу меняется «Y», и наоборот.

Мы изучали и трёхмерную матрицу, где к «X» и «Y» добавляется «Z». Такую матрицу тоже можно изобразить графически (рис. 9-14).





А вот «четырёхмерную» матрицу графически уже невозмож­но изобразить, как невозможно изобразить «пятимерную» и «N-мер­ную» матрицы. На рис. 9-15 показана эта «многомерность» на при­мере человека. У человека есть рост, вес, число зубов, знания, пони­мание и т.д. Это всё «единичные» меры человека. И каждую «единичную» меру можно изобразть в зависимости от времени. Это будет множе­ство двухмерных матриц. А «общая мера» человека – это «всё вме­сте» взятое. Графически изобразить такую «общую меру» («пол­ную») – невозможно. Однако, как было сказано чуть выше, соответ­ствующий математический аппарат «матричного исчисления» может описать эту «полную меру» не графически, а математически, языком математики. Но это всего лишь «аппарат» и не более того. А нам главное сейчас – понять суть.

Итак, мы установили, что любой предмет (вещь, явление, в том числе и социальное явление) представляет собой многомерную матрицу.


Тайна Русской матрёшки

Так вот, мало того, что «единичные меры» какой-то одной общей для них «полной меры» (многомерной матрицы) зависят друг от друга. Они ещё зависят и от всего того, что их окружа­ет. Взять тот же кирпич. Если пошёл дождь, то вода проникла в поры кирпича и вес его изменился. Но мало этого. Если после дождя уда­рил мороз, то вода превратилась в лёд, а поскольку лёд занимает больший объём, чем вода, то кирпич начал разрушаться.

А что послужило причиной дождя и мороза, которые стали «воз­действовать и изменять» «общую меру» («полную меру») кирпича? Причиной стали изменения погоды в той местности, где лежал кир­пич. А в чём причина изменения погоды? Причина – изменения в биосфере всей планеты Земля. А они почему происходят? На изме­нения в биосфере влияет Солнце да и весь Космос. А кроме этого на пого­ду оказывает влияние деятельность человека. Но ведь биосфера тоже представляет собой определённую многомерную матрицу. Получается, что эта матрица объемлет («обнима­ет» матрицу кирпича). Однако, в свою очередь, и многомерную матрицу био­сферы объемлет более многомерная матрица – в пределе это многомерная матрица всей Вселенной.

Смотрите! У нас получилась мат­рёшка! Помните русскую народную сказку про Кощея Бессмертного, смерть которого «на конце иглы, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, а сундук на цепях висит на вершине дуба». Конечно, это всего лишь образ, но он даёт первичное понимание.

Однако «воздействие» идёт не только лишь со стороны «большой матрёшки» на «меньшую матрёшку». Есть и обратное «воздействие» «меньшей матрёшки» на «большую». Но такое воздействие осуще­ствляется лишь в пределах того, что «большая матрёшка» «разре­шает» делать в отношении себя «меньшей матрёшке». Если «мень­шая» в своих воздействиях на «большую» выходит за «пределы до­пуска», то «большая матрёшка» принимает соответствующие меры И ставит «меньшую» на место.


«Матрица» – «воронка»

Всё рассказанное только что называется «иерархия управления» во Вселенной. Более подробно мы это рассмотрим с вами в главе 12. Пока же скажем, что такое управление не бездумное солдафонское: «упал – отжался». Управление «сверху-вниз» осуществляется по це­лесообразности вероятностным способом. То есть если ты из несколь­ких дорог выбрал одну и дал соответствующую команду «вниз» по иерар­хии идти по выбранной дороге, видишь, что после твоей команды все пошли по выбранной дороге, но дело идёт что-то не так, не всё получа­ется как хотелось бы (причины могут быть самые разные: не ту дорогу выбрал, мешает движению кто-то более сильный, сам допус­каешь ошибки в управлении движением и т.д.), то ты даёшь новую команду и подправ­ляешь движение как надо, вплоть до того, что переводишь весь свой «поход» на совсем дру­гую дорогу, выбираешь новый путь. То есть матрица меняется вероятностно, а не од­нозначно!

Исходя из всего рассказанного подво­дим итог: мера – это многомерная веро­ятностная матрица возможных состо­яний материи.

«Многомерная» – понятно.

«Вероятностная» – понятно.

А «возможных состояний» – это всё то, что разрешает делать «большая мат­рёшка» (матрица), «маленькой матрёшке», которая вложена в «большую».



Чтобы было более понятно, изобразим это графически. Предста­вим многомерную вероятностную матрицу в виде воронки со сту­пенчатыми краями (рис. 9-17).

В воронку укладывается «нить» эволюции (канат). Эволюция, о которой пойдет речь в следующей главе, разворачивается по «много­мерной вероятностной матрице возможных состояний материи». Выход на новую ступень – только по мере насыщения предыдущей ступени («насыщение» – имеется в виду «информационное насыщение»). То есть каждый виток каната в этой спирали является основанием, опо­рой, на которую ложится следующий виток. Если этого нет, то проис­ходит срыв. Именно по этой причине, кстати, КПЕ говорит о необхо­димости «насытить» общество необходимой информацией, прежде чем что-то изменить. А революционеры хотят изменить ситуацию «через колено», что влечёт за собой кровь, слёзы и страдания милли­онов людей. Именно это и проделали со страной демократизаторы. Отсюда вывод – нельзя пытаться обогнать меру развития.


«Матрёшка» из «матриц-воронок»

Для того, чтобы изобразить взаимное влияние матриц-матрёшек друг на друга, «ступеньки» в «спирале-воронке» можно не обозна­чать, а оставить просто воронки. Перед вами на рис.9-18 изображе­ны три матрицы:



– Матрица кирпича (он ведь тоже «создаётся-развивается-раз­рушается» по вероятностному плану).

– Матрица биосферы.

– Матрица нашей Солнечной системы.

БОльшие матрицы воздействуют на мЕньшие, и наоборот. Ко­нечно, «влияние» кирпича на биосферу ничтожно, но всё же оно есть хотя бы потому, что со временем кирпич превращается в пыль и заг­рязняет атмосферу.


Триединство – это процесс

И вот все три части этой «святой троицы» – «материя – инфор­мация – мера» существуют в неразрывном единстве друг с другом: во Вселенной всякая «вещь» – МАТЕРИЯ пере-ОБРАЗ-уется в МЕРЕ предопределённым образом, т.е. по замыслу Творца. И этот процесс непрерывный. Процесс – триединство «материи – ин­формации – меры». Все, как соседние «воронки-матрёшки», так «вложенные друг в друга» «воронки-матрёшки» и «взаимовложен­ные» «матрёшки воронки», все они воздействуют друг на друга за счёт колебательных процессов, о чём шла речь чуть ранее. Но все они «вложены» в одну самую-самую большую «Воронку-Матрёш­ку» – в «Общевселенскую Меру», которая предопределяет течение всех процессов, происходящих внутри Её расположенных меньших матрёшек. То есть «Общевселенская Мера» управляет всеми ос­тальными «матрёшками-воронками-мерами».

Но управляет не как марионетками, не жёстко, а управляет пре­допределённостями. То есть выставляет цель, а каким путём идти к цели – это каждая «матрёшка» определяет сама. То есть у каждой «матрёшки» есть определённые степени свободы, в пределах кото­рой они могут действовать самостоятельно (Божие попущение).

При этом нельзя путать Общевселенскую меру с Богом Общевселенская Мера – это инструмент Бога («Дух Святой» – в терминах религий).

В результате такого Самого Высочайшего во всей Вселенной Уп­равления внутри Самой Большой «Воронки» протекают непрерывно про­цессы пере-Образ-ования Материи по предопределённой Свыше Мере.

Любая передача информации от одного фрагмента Вселенной к другому неизбежно изменяет информационное состояние этого другого фрагмента. За изменением информационного состояния не­избежно следует изменение Меры этого другого фрагмента, что в свою очередь «материализуется», т.е. каким-то образом изменя­ется и сам материальный носитель. Так под воздействием солнеч­ных лучей днём и холодом ночи камень («нагрелся – потом «остыл») даёт сначала трещины, а затем превращается в песок.

Если же произошло механическое воздействие (материаль­ное) на какой-то предмет (тот же камень), в результате чего от него откололся осколок, то это привело к изменению его «внешнего вида» (образа), а это нарушило его прежнюю Меру.

Если же у какой-либо «вещи» изменилась (нарушилась, сдвину­лась в ту или иную сторону) привычная мера, то за этим неизбежно следует изменение информационного состояния этой «вещи», что в свою очередь приводит к изменению материального носителя этой «вещи».

И так – везде и во всём. Стоит только «тронуть» что-то «одно» из трёх, как сразу это сказывается на остальных «двух». «Всё те­чёт, всё меняется», – так утверждали древние.

Поняв этот «механизм взаимодействия» трёх составляющих три­единства, можно понять многие явления в жизни человечества (как прошлые, так и настоящие), считающиеся на протяжении столетий и до сих пор (в том числе и официальной академической наукой) непо­нятными «чудесами». Это касается возможностей древних славянс­ких волхвов и кудесников (чудесников) творить чудеса (перемещать предметы, управлять погодой и т.п.) Это касается «тайны» строи­тельства пирамид древнего Египта и многих других «тайн».

Но вся «тайна» состоит в том, что если какой-либо человек в состоянии:

– представить образ определённой вещи или явления (инфор­мацию),

– наделить этот образ (информацию) полной мерой, вплоть до молекулярных и атомарных структур, то

– произойдёт материализация этого образа (явления).

В русском языке этому процессу соответствует слово «строить» – «с-троить».

Известно, что знаменитый на весь мир Саи-Баба из Индии некото­рым посетителям своего ашрама дарит золотые кольца с рубиновыми камнями, которые появляются у него на ладони «ниоткуда» на глазах изумлённых посетителей. Это не фокус. Саи-Баба владеет описанным выше «механизмом взаимодействия» трёх составляющих триединства.

Коран рассказывает о такой возможности творения вещей и яв­лений, которой обладает Бог. В суре 2, аят 111 (117) говорится: «Он (Аллах) – творец небес и земли, а когда Он решит какое-нибудь дело, то только говорит ему «Будь!»и оно бывает». Сопос­тавьте это с цитатой из книги Шмаков: «Слово Бога есть Его Писа­ние, Мысль Бога есть Слово».

Из Библии известно, что человек создан «по образу и подобию Божьему» (но не равным Богу). Следовательно, человек наделён Богом способностью «творить чудеса». Такая способность «творить чудеса» заложена в геноме человека.

«Механизм взаимодействия» трёх составляющих триединства позволяет понять работу филипинских хилеров. Их «фокус» состоит в том, что они могут представить образ больного органа и наделить его мерой, необходимой для выздоровления. Правда, это сопряжено со способностью человека проникать в более масштабную «меру»– «матрёшку», нежели та, к которой принадлежит он сам. О такой воз­можности «проникновения» свидетельствует Коран в суре 2, аят 256 (255): «Аллах – нет божества, кроме Него, живого, сущего: не овладевает Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто заступится (предстанет) пред Ним, ина­че как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они (т.е. все люди) не постигают ничего из Его знания, кроме того, что ОН пожелает (т.е. новые знания и т.н. «сверхспособности» даются Богом каждому человеку по его нрав­ственности,). Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их, – поистине, Он – высокий, великий». (Кстати, это одно из наиболее точных и полных «определений» Того Кто в Коране называется Аллахом, т.е. Богом).

Отсюда можно понять и «физический смысл» того, что происходит при подготовке Бронниковым в своей школе «ясновидящих» детей.

Всё это будет далее более понятно после освоения читателями этой книги главы 12 (ДОТУ) и главы 13 (Тайны экстрасенсов).


Материя – информация – мера.
Тайна раскрыта. Определения

МАТЕРИЯ конкретно это:

– ВЕЩЕСТВО в твёрдом, жидком, газообразном состоянии.

– ПЛАЗМА (высокоионизированный газ, в котором молекулы хи­мических соединений теряют устойчивость и разрушаются, а атомы химических элементов теряют электроны).

– ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ-КВАНТЫ разного рода излу­чений.

– Статические и динамические ПОЛЯ в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию того или иного вида на всё ранее поименованное.

– Сам ФИЗИЧЕСКИЙ ВАКУУМ в невозбуждённом состоянии, рождающий из «ничего» элементарные частицы, кванты энергии и поглощающий их также внезапно, за что частицы назвали «вирту­альными».

ИНФОРМАЦИЯ – это СОДЕРЖАНИЕ любого вида материи (вещи), её СУТЬ, УПОРЯДОЧЕННОСТЬ как внутренних структур материи, так и внешнего ОБРАЗА какого либо материального носит теля. Информация – это само по себе нематериальное «нечто», ко­торое не зависит ни от качества его материального носителя, ни от количества материи (энергии) его несущей. Но без МАТЕРИАЛЬ­НОГО НОСИТЕЛЯ это «нечто» в Мироздании само по себе НЕ СУЩЕСТВУЕТ, не воспринимается, не передаётся.

МЕРА – предопределенная Богом многомерная МАТРИЦА воз­можных состояний МАТЕРИИ, хранящая информацию о ПРОШЛОМ и ПРЕДОпределённой направленности течения этих состояний, т.е. о причинно-следственных обусловленностях всех протекающих в Ми­роздании процессов в их соразмерности.


Слово – это мера

Мера пребывает во всём и всё пребывает в мере. «Аллах со­здал всякую вещь и размерил её мерой». (Коран). На мой вопрос авторитетному исламисту Гейдару Джемалю «Что такое мера?», который был задан ему в 1996 году на семинаре по национальному вопросу, проходившему в Госдуме, знаток ислама ответить не смог.

Подобный вопрос был задан 21.12.1996 года ведущим телепере­дачи «Что? Где? Когда?» Ворошиловым (ныне покойным) приглашён­ным на передачу «знатокам» (сейчас эта передача называется «клуб знатоков»). Вопрос звучал так: «Фараон собрал жрецов и попро­сил их подобрать такое (всего одно) слово, которое бы объясня­ло все процессы, протекающие во Вселенной. Жрецы назвали это слово фараону. Какое слово назвали жрецы?» Так закончил воп­рос Ворошилов, И ударил гонг. Бедные знатоки всё отведённое вре­мя потели от напряжения, усердно чесали «репы», напыжившись, пытались сказать всякие глупости, но … так и не назвали этого сло­ва. Вновь ударил гонг, и голос за кадром произнёс правильный ответ: «Это слово – мера!».

Существо вопроса, заданного фараоном жрецам, состоит вот в чём. Есть окружающий человека мир. Это Солнце, звёзды Вселен­ной и вся Вселенная в целом, планета Земля с её океанами и морями, полями и лесами, горами и реками, городами и селами, странами и народами, всеми явлениями природы и социальными процессами, в которых протекает жизнь множества поколений людей. И каждый человек смотрит на всё это (воспринимает) и делится своими впе­чатлениями с другими людьми. Как?

Он может делать это с помощью рисунков (образов) или с по­мощью слов (что происходит гораздо чаще).

Поэтому, кстати, существует на Земле два вида письменности: иероглифическая и идеографическая. Японцы, китайцы и некоторые другие народы используют иероглифы, а не буквы. Иероглиф выра­жает сразу всё слово или группу слов, т.е. может описывать некое явление сразу в одном изображении. А идеографическая письмен­ность – это та, которой пользуемся мы: сначала буквы, из букв – сло­ва, из слов – предложения. Из предложений – тексты. Соответствен­но этому и мышление у «восточных» и «западных» народов разное. Но самый главный вывод из этого такой: слово (или иероглиф) – то тоже мера. Каждому слову соответствует определённый образ какого-то предмета или явления.


Тайные «слова-кирпичики»

Знаменитый итальянский философ, лингвист и оккультист Умберто Эко, известный нам по книге и одноимённому кинофильму «Имя Розы», а также книге «Маятник Фуко», в изданном в России в 2000 году издательством «Симпозиум» небольшим тиражом сборнике под на­званием «Пять эссе по этике», в вошедшем в этот сборник письме кардиналу Карло Мария Мартини, написанному в 1996 году, ставит вопрос так:

«Хочется начать издалека. Некоторые этические проблемы стали для меня прозрачнее после того, как я продумал некото­рые проблемы семантики – только не беспокойтесь из-за того, что говорят, будто выражаемся сложно; вероятно те, кто го­ворит это, приучены думать через чур просто по вине средств массовой информации с их «откровениями», по определению предсказуемыми. Пусть же привыкают мыслить более сложно, ибо не просты ни тайное, ни явное.

Суть лингвистической задачи сводилась к следующему: су­ществует ли «семантические универсалии», то есть элемен­тарные понятия, общие для всего человеческого рода и находя­щие выражение на любом языке».

То есть фактически Умберто Эко говорит о том, что раз всё то, что окружает человека, описывается словами, то должны быть та­кие самые-самые первоначальные слова-«кирпичики», опира­ясь на которые можно было бы выстраивать всю остальную словес­ную палитру красок, описывающую картину мира.

Однако, поставив правильно вопрос, Умберто Эко не дал на него ответа. А ведь он один из «авторитетов» Запада в этих вопросах. Это говорит о том, что западная философская мысль отстала от рус­ской как минимум на 10 лет. В КОБе ещё в 1992 году были чётко определены эти первоначальные слова-кирпичики: материя, информация, мера.


Разница между «писанием» и «различением»

Но человек так устроен, что он может рассматривать и опериро­вать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности, о чём мы уже сказали чуть раньше. Используя эту особенность человека, «МАТЕРИЯ» была отдана науке, «ИНФОР­МАЦИЯ» – религии, а «МЕРА» была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности – в древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая столетиями через подконтрольную систему образования «калейдос­коп» в головах миллионов людей. Это сокрытие и позволило манипу­лировать сознанием каждого человека в отдельности и всем челове­чеством в целом на протяжении многих столетий.

Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдёте пря­мым путём». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли это всему человечеству.

Писание – это фактологические сведения, а различение – это методологическое познание мира, способность отличать добро от зла, хорошее от плохого, правду от лжи, одну вещь от другой, одно явление от другого и т.д. А различать – это значит уметь со-раз-мер-ять (наделять мерой) явления и события, овладевать всё но­выми и новыми знаниями о мире. Представьте, что было бы, если мы не могли бы отличать стол от двери, а яблоко от картошки! … Но если с предметами (вещами) понимание сути, существа разли­чения приходит у многих сразу, то понимание сути различения при осмыслении и анализе всевозможных явлений, особенно явлений в общественной жизни, у многих людей отсутствует. Такое разли­чение явлений общественной жизни скрывается в детском стишке В. В. Маяковского:

Крошка сын к отцу пришёл
И спросила кроха:
«Что такое хорошо
И что такое плохо?!

Вот оказывается, что этот «детский вопрос» является ключевым как во всей деятельности людей, так и в отношениях людей друг с дру­гом. Точный ответ на этот вопрос будет дан в главе «ДОТУ», а сейчас, на этом этапе чтения книги в самом общем виде ответ будет таким. Всё, что соответствует замыслу Бога – это хорошо, а все действия и ломыслы, которые не соответствуют замыслу Бога – это плохо.

Получается, что писание в виде Торы и Библии до нас дошло. А куда дели различение? Зачем скрыли от человечества методоло­гию? За счёт чего это было достигнуто? Теперь вам, уважаемые читатели, должно быть понятно, что это было достигнуто за счёт сокрытия категории «мера»!

Ведь именно владение мерой позволяет различать (отличать) одну вещь от другой, один процесс от другого. Если человек не обладает таким различением, не способен отличать правильное от неправиль­ного, то он всегда (рано или поздно) будет допускать ошибки в приня­тии решений. И в этом случае такому человеку не поможет даже большой объём фактологических знаний. О таких людях можно ска­зать, что они страдают «калейдоскопическим идиотизмом», поскольку различных сведений в их головах много, но соединить эти сведения в целостную картину такие люди не в состоянии.

Современным управленцам очень важно и просто необходимо обладать различением. И чем выше уровень управления, тем это важнее. В современном мире происходит много всяких событий, по­ступает много различных сведений. И управленец должен уметь «вы­делить полезный сигнал на фоне шумов» (как говорят радисты). Если управленец неспособен это делать, то он будет «зашиваться» в ог­ромном потоке информации и не будет успевать её обрабатывать. Достичь способности выделять главное можно только на основе раз­личения, овладеть которым вам поможет КОБа.

Для кого-то эти разногласия в восприятии Мироздания покажутся малозначительными. Но это тот самый случай, о котором говорил Козьма Прутков: «От малых причин бывают весьма важные по­следствия». Эти последствия все мы сейчас и пожинаем.

Сокрытие меры привело к БЕЗмерию («без меры ел, без меры пил» и ещё к очень многим, что делались «без»), что в свою очередь привело к БЕЗнравственности и всему тому БЕС-пределу, который мы сейчас наблюдаем в обществе.

Методологическая философия основана на методологии позна­ния. И если это реализуется в системе образования и жизни людей на практике, тогда появление нового знания ведёт к преобразованию жизни людей в соответствии с новыми открытыми законами Вселен­ной. Такая философия позволяет избегать глобальных ошибок в раз­витии общества.

Диалектический материализм марксизма изначально был принят обществом в качестве философии методологической, поэтому в на­чале 20 века оппозиция бездарному управлению Россией царской се­мьёй Романовых легко разделалась с цитатно-догматической фило­софией церквей и прежних правящих классов. Хотя диалектический материализм марксизма несёт в себе множество ошибочных утвер­ждений, но тем не менее, – это исторически первая методологичес­кая философия, которая пропагандировалась в обществе в качестве основы всей культуры мировосприятия и миропонимания. В СССР вероломно, через бездумное руководство страны, методологию по­знания и осмысления (диалектический материализм) обратили в мер­твящую догму. И только И.В. Сталин, будучи не догматиком, а твор­ческой личностью, довёл марксизм до самоотрицания, но не был по­нят толпой партийцев. Но всё же три поколения людей в нашей стра­не были ознакомлены с методологической по её существу философи­ей, и не все приняли её как догму. Но таких – меньшинство.

Таким образом, для того, чтобы устойчиво управлять всем чело­вечеством, странами и народами, древнеегипетское жречество сде­лало простую «гениальную» вещь. Оно дало людям неправильное представление об окружающем мире, а себе присвоило и спрятало на века (загерметизировало) правильное представление.

Вспомним «калейдоскоп» и «мозаику». Давайте мысленно пред­ставим все знания в виде цветных камешков. Математика – красные камешки, химия – синие, биология – зелёные, психология – жёлтые, экономика – чёрные и т.д. Представим далее, что мы с вами, дорогие читатели, мы рабовладельцы (в армии при ведении боевых действий иногда следует уметь поставить себя на место противника с целью распознать его возможные действия; то же и в шахматах). Чтобы нам (рабовладельцам) хорошо жилось, нам необходимо, чтобы рабы хоро­шо работали. Чтобы рабы хорошо работали, нам приходится давать рабам необходимые знания. Но если рабы будут знать и понимать столько же, сколько мы, рабовладельцы, то мы их не удержим в раб­стве. Что же делать? Вот здесь нам и поможет «калейдоскоп».

Посмотрите рис. 9-20. Перед человеком две картины, на кото­рых можно изобразить «картину мира».



Можно из «знаний-камешков» нарисовать мозаичную картину, когда всё взаимосвязано и взаимообусловлено. И тогда, даже если человек чего-либо не знает, он может мысленно «достроить» цело­стную картину.

А можно все знания преподнести в виде «калейдоскопа». Крут­нул его перед человеком – одна картинка (социализм, ура!). Крут­нул другой раз – другая картинка (капитализм, ура!).

Обратите внимание – знания и на одной, и на другой «картине» одни и те же. Но в одном случае человек видит и понимает взаимо­зависимость этих знаний (что религия – средство управления людь­ми, что экономика зависит от политики, что есть глобальная поли­тика и т.д.). А в другом случае у него в голове «каша» и он не мо­жет никак понять, что мировая кредитно-финансовая система – средство управления странами и народами, что его зарплата и цены в магазинах зависят от войны в Ираке и т.д.

А мы, напомню, рабовладельцы. Так какие знания мы будем да­вать рабам? Правильно. Мы будем давать «знания в калейдоскопе», формируя «калейдоскопический идиотизм». Вот такая выдача лю­дям знаний во всех странах на планете Земля реализуется через дош­кольное, школьное, высшее и даже академическое образование.

Сходная ситуация и в религиозных конфессиях. Например, вам не приходило в голову, почему в церквях во время ежедневных богослу­жений выдержки из четырёх «Евангелий» читают не в той последо­вательности, как они следуют в «Евангелиях», а читают «с пятое на десятое»? Такое же калейдоскопическое чтение «Евангелий» реко­мендуют христианам всевозможные пособия и православные кален­дари. Подобное чтение в «кусочном» режиме позволяет предотвра­тить возможность возникновения вопросов при последовательном вдумчивом чтении и осмыслении содержания прочитанного. А в «свя­щенной книге» полно противоречий. И иерархи это прекрасно пони­мают. Поэтому, чтобы не возникало вопросов, они рекомендуют «ка­лейдоскопическое чтение».


Тайна принципа «разделяй и властвуй»

Именно это создание «каши в голове», создание «калейдоскопа» в умах людей и позволило «жрецам»-демонам осуществлять на про­тяжении столетий самое первое «качание маятника» в сознании каж­дого человека: «Что первично: материя или сознание (дух)?» И человек ищет истину там, где найти её он не сможет никогда потому, что её там просто нет (рис. 9-21). Человека поставили перед выбо­ром одной лжи из двух.



Именно это лежит в основе принципа управления людьми, стра­нами и народами под лозунгом «Разделяй и властвуй», концептуаль­ного принципа несправедливости и безнравственности, который дей­ствует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обма­на и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в сокрытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества.

Но именно с позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии современные партии и движения. Одни готовы жизнь отдать «за царя» (православие в трактовке РПЦ – в основе идеа­лизм), другие «за генсекретаря» (марксизм – в основе материализм). Но не правы и те, и другие!

Мне вспоминается беседа с одним из виднейших авторитетных старцев Оптиной пустыни отцом Илием. До своего служения в Опти­ной пустыни старец отец Илий был монахом в Афонском монастыре в Греции и по рассказам он там, в течение 5 лет стяжал Святой Дух, живя в пещере в полном одиночестве. Встреча происходила летом 1996 года непосредственно в Оптиной пустыни, что под Козельском, в кото­ром я, кстати, начинал службу лейтенантом в ракетной дивизии в 1967 году. Организовали эту встречу руководители РОД (российского об­щенародного движения), в которое я после досрочного увольнения из армии был принят руководителем информационно-аналитического цен­тра. Этим руководителям РОД очень хотелось проверить на практике действенность теоретических положений КОБы в отношении РПЦ. Поэтому они избрали для себя форму «информационного боя гладиа­торов», а сами со стороны наблюдали за происходящим и не вмешива­лись. Этот приём я осознал потом, после встречи. Кстати, затем мне очень часто приходилось оказываться в подобных ситуациях.

Нет смысла подробно описывать все частные детали встречи. Остановлюсь на главном.

Когда речь зашла о положении дел в сегодняшней России, то наши мнения (отца Илия и мои) совпали: ситуация сложная и тяжёлая.

А вот когда речь пошла о том, что надо делать, чтобы изменить ситуацию к лучшему, мнение старца Илия свелось к тому, что необ­ходимо людям ходить в церкви, молиться, читать святое Евангелие и т.д. На мой вопрос о том, кто, например, приведёт в церковь подрос­тка, у которого отец сейчас пьянствует, а мать гулящая, ясного отве­та не последовало, а последовали общие рассуждения о том, что эти­ми вопросами (такими детьми, беспризорниками и т.п.) должна зани­маться «власть».

Подобные ответы последовали и по другим прозаическим вопро­сам жизни людей: питание, одежда, обувка тем же детям – «как быть?». Ответы и рассуждения Илия можно свести к тезису: «Цер­ковь отвечает за души людей, а «власть» – за материю».

Но ведь у человека есть и душа, и тело. И они существуют вместе.

Человек материален. Он состоит из твёрдой материи, жидкой, газообразной, у человека есть биополе.

Человек имеет вполне определённое информационное состоя­ние как внешнее, так и внутренне: индивидуальный внешний вид, индивидуальное состояние внутренних органов.

Всё это (и материя, и информация) в человеке разМЕРены, на­делены мерой. Рост, вес, цвет волос и т.д. – это всё частные меры общей полной меры человека. И самой главной мерой в человеке является алгоритм работы его головного мозга, то есть правила жизни, которыми человек руководствуется. Эти «правила жизни» каж­дого человека и определяют его душу, его нравственность, его сте­пень соответствия Богу. (Обо всём этом далее в книге будет подроб­ный разговор).

Я всё это с позиций триединства чётко сформулировал и разло­жил «по полочкам», сказав, что при таком подходе, когда одни отве­чают за «душу», а «материя» их не интересует (т.е. не интересует быт человека, его жизнеобеспечение), а другие «отвечают» за «тело» («материю») причём отвечают «безответственно», то получается что единого человека «разрывают на две части. А кто же должен отве­чать за всего человека целиком?

И когда я это сформулировал и обсновал, у отца Илия наступил шок. Он ничего не смог сказать. Он замолчал. Его «окружение» тут же засуетилось, приговаривая, что мол «батюшка устал», что «ему пора отдыхать» и т.п.

На этом беседа закончилась, а руководители РОДа на практике убедились в силе теоретических основ КОБы.

Отсюда, кстати, проистекают две противоборствующие между собой за господство над людьми власти:

– «Светская» власть.

– «Духовная» власть.

На Руси всегда было их противостояние с момента внедрения иудохристианства. Вспоминайте: «сенат» и «синод», цари и патриар­хи. Сейчас Алексий-II даже свои награды ввёл, свои ордена, медали … У президента свои награды, у патриарха свои. Кто кого?

Оглянитесь вокруг и задумайтесь. Нас везде ставят перед вы­бором:

– «Какой строй лучше: капитализм или социализм?» – А это дурь! И там, и там – толпо–«элитарная» система, невольничий ра­бовладельческий строй. Только в одной пирамиде наверху «элита» либо из царской семьи, либо из бизнесменов, либо из демократов, и в другой пирамиде «элита» либо из парт.сов.номенклатуры (из «слуг народа»), либо из патриотов-националистов.

– «Какая экономика лучше: плановая или рыночная?» – И это тоже дурь. Да ещё какая! План – это то, что надо сделать, чего надо достичь. И план обязательно должен быть. А рынок – один из спосо­бов достижения цели. Причём очень хороший способ. Но это всего лишь способ. И когда противопоставляют город, в который надо прий­ти (план), дороге, по которой надо идти в этот город (рынок), то это называется шизофрения. Поэтому нельзя план противопоставлять рынку. Рыночную экономику надо осуществлять по плану! Более под­робно рассмотрим «экономику» в нашей книге позднее.

– «Какая партия в США хорошая: демократическая или рес­публиканская?». Это тоже дурь, так как обе эти партии выражают интересы своего хозяина – глобальной финансовой мафии. И когда надо в США что-то быстро изменить, эта мафия приводит в штатов­ский «белый дом» демократов, а когда надо застабилизировать ситу­ацию, мафия приводит республиканцев.

То же касается и всех российских партий. Они, сами того не пони­мая, работают на одного хозяина, ту же глобальную мафию, которая поставила цель: разрушить СССР-Россию. А народу забивают голову выборными проце-дурами: «Выбирайте лучших!» А что выбирать меж­ду «холерой» и «чумой», когда все эти партии одинаковы с точки зрения удержания в России рабовладения, толпо–«элитарной» пирамиды.

Все телевизионные, радио и печатные СМИ, все политологи и социологи также пользуются этим приёмом. Задумайтесь, например, над тем, как проводятся опросы телезрителей по какой-нибудь про­блеме. Даются два-три ответа на поставленный вопрос и телезри­тель должен выбрать один из ответов. А если все навязанные отве­ты неверные? Но обыватель над этим не задумывается… Так про­граммируется мнение миллионов людей на решение той или иной про­блемы. С этой же целью приглашают на передачи «авторитетов» и ставят телезрителей и читателей газет перед выбором: «Кто прав?» «Какое мнение верное? Выбирайте!». Этот приём использует и Познер, и Швыдкой, и Соловьёв, и … Наиболее выпукло это демон­стрирует Соловьев в телепередачах «К барьеру», когда сталкивает лбами одну ложь против другой лжи, выдавая это за демократию.

Именно это лежит и в противостоянии науки и религии. Людей, не­способных воспринимать мир таким, каков он есть на самом деле, и мыслить соразмерно Объективной Реальности – таких людей легче уг­нетать и грабить «изящно» и «культурно», да так, что они этого не будут даже понимать! Чтобы этого достичь, надо спрятать от людей методо­логию самостоятельного познания мира и формировать у них «калей­доскопический идиотизм». Такими людьми легче управлять, их легче обманывать. На протяжении нескольких тысячелетий именно это и по­зволяло реализовывать принцип: «разделяй и властвуй» (рис. 9-21).


Тайна С. В. Кириенко (который «сделал дефолт»)

Глобализаторы пытаются «осовременить» и «онаучить» древнее калейдоскопическое мировоззренческое обоснование принципа управ­ления «разделяй и властвуй». Читатели книги наверняка сталкива­лись с многочисленными «учениями» о мироустройстве, которые це­ленаправленно обрушили на головы народа России с целью заморо­чить людям мозги и либо увлечь в один из «духовных тупиков», либо вызвать отвращение ко всем «учениям» и отвадить людей от поиска истины, чтобы люди, не найдя для себя истины ни в одном из предла­гаемых «учений», разуверились во всём и опустили руки. Критике всех таких «учений» и «духовных тупиков» можно посвятить отдель­ную книгу. Но тем, кто овладел категорией «мера» и понял суть три­единства, такой книги не потребуется, поскольку они сами смогут разобраться в правильности и истинности любого предлагаемого «уче­ния» или «духовного пути», сопоставив предлагаемые этими «учени­ями» и «путями» основы с фундаментальными основами триедин­ства «материя—информация—мера».

Взять, например, победоносно шагающее по стране и миру уче­ние Рональда Хаббарда, так называемую «дианетику», успешно овладевающее умами миллионов людей. Подробно с критикой этого учения желающие могут ознакомиться в работе «Приди на помощь моему неверью» (Критика учения Рональда Хаббарда), которую мож­но найти на сайте www.kpe.ru .

Сейчас же, в настоящей книге, достаточно знать, что слово «ди­анетика» происходит от «dia» – «через» и «nous» – «душа», «разум». То есть, короче, «дианетика» – наука о разуме, наука о мышлении.

Коротко же о Рональде Хаббарде можно сказать, что он родился где-то в начале 20 века, получил высшее техническое образование в США. Умер несколько лет назад. Будучи ещё молодым он попал в Юго-Восточной Азии в критическую ситуацию, которая грозила ему потерей жизни. Жизнь ему спас местный туземец – «шаман». После этого слу­чая молодой Рон Хаббард задумался о работе головного мозга. Будучи технически образованным, он провёл аналогии между работой ЭВМ и работой головного мозга, после чего задался целью разработать такую систему воздействия на мозг человека, которая позволяла бы сделать человека счастливым. И он такую систему создал. Очень коротко её можно представить из двух составляющих процедур:

1. Процедура клирования (от англ. «clear» – чистый), т.е. очи­щение. Во время периода «клирования» «клир» (очиститель) оказы­вает на подопечного новичка саентологической церкви путём целе­направленных индивидуальных бесед такое информационное воздей­ствие, которое избавляет новичка от имеющихся у него страхов, «ком­плексов» и т.п. информационных блоков, сидящих в его голове, кото­рые смущают, «комплексуют» человека, которые заставляют чело­века считать себя ущербным, неполноценным и т.п.

2. Процедура одитинга (от английского «слушать и рассчитывать».

В период процедур одитинга «одитор» оказывает на «очищенного» такое информационное воздействие, которое программирует «очищен­ного» на определённый стереотип поведения. Как правило, это стерео­типы поведения и жизни управленца, руководителя, «менеджера». За время процедур одитинга одитор формирует у «очищенного» правила, согласно которым тому следует поступать в тех или иных ситуациях.

Такое информационное воздействие подкрепляется навязывани­ем системы питания, привычек, музыки, общения и т.п. жизненными ситуациями и необходимостями.

После этих двух этапов на выходе получается высококлассный управленец. Выпускники школ Рона Хаббарда (адепты саентологи­ческой церкви – так их ещё называют) способны помнить и перева­ривать большой объём информации, быстро обрабатывать информа­цию и оперативно принимать решения, умело вести деловые беседы, составлять документы, действовать целеустремлённо и настойчиво, добиваться выполнения поставленных задач. Небезизвестный в на­шей стране бывший премьер С.В. Кириенко, на которого его хозяева Ельцин и Черномырдин «записали» «дефолт августа 1998 года», про­шёл такое обучение «по полной схеме».

«Как всё хорошо!» – воскликнут многие. Однако не всё так хо­рошо, как кажется на первый взгляд. Всё дело в том, что Рон Хаб­бард в основу своего учения положил «теорию Θ-МEST».

– Θ читается «тэта». По Хаббарду это единица сознания, её спо­собность созидать. Она определяется так: «Энергия жизни, которая воздействует на материю в физической вселенной, оживляет её, приводит в движение и изменяет».

Что это напоминает вам, дорогие читатели? То есть «тэта» – это ни что иное, как некоторое выделение какой-то частицы из того же древнеегипетского «бога НЕФА» («духа»), ипостаси АМУНА, некий неделимый «квант духовности», свойственный человеку.

– MEST (произносится «мэст») это слово состоит из начальных букв английских слов:

• Matter – материя, вещество.

• Energy – энергия.

• Space – пространство.

• Time – время.

Таким образом, в основу дианетики Р. Хаббарда «Тэта – MEST» по­ложена всё та же древнеегипетская система «АМУН» – «АМОН-РА». А мы уже знаем, что именно она является основой формирования у лю­дей калейдоскопического идиотизма (в данном случае калейдоскоп Я-центричного типа). В совокупности же с «клированием» и «одитингом» эта система позволяет формировать биороботов-зомби (вспомните типы психики, глава 7). И хотя эти биороботы-зомбы могут быть высококласс­ными управленцами, но всё же они не обладают различением, а следо­вательно не могут мыслить целостно, глобально. Они могут мыслить и решать задачи «от сих до сих». Но именно это и нужно глобализаторам.

Здесь уместно будет сказать, что прежний управленческий корпус, основанный на базе мирового еврейства, исторически себя исчерпал. Иудаизм себя изжил, поскольку очень многие люди на планете разоб­рались в его античеловеческой сущности. Кроме этого, глобализато­рам нужны управленцы более высокого уровня, способные обеспечить высокое качество управления в современных условиях быстроменяю­щейся обстановки. На базе иудаизма подготовить таких управленцев невозможно, поскольку в основе иудаизма лежит Талмуд, в котором всё расписано «от сих до сих», в результате чего Талмуд формирует догматиков, которых в народе называют «талмудистами». А в наше время Закон Времени требует от управленцев гибкости, манёвреннос­ти, творческого подхода и мышления, а не «талмудистики». Учение Р. Хаббарда позволяет готовить таких новых управленцев, причём не­зависимо от национальности и вероисповедания.

Поэтому перед глобализаторами встал вопрос: «Что делать с ми­ровым еврейством?». При поиске ответа на него глобализаторы раско­лолись. Одна часть считает, что от еврейства надо избавиться. Эта часть формирует тенденцию возвращения евреев на «историческую ро­дину» в Израиль. Другая часть считает, что евреи должны оставаться в рассеянии и продолжать выполнять миссию управления странами и на­родами («и будешь господствовать над многими народами …»).

Вот через такую призму можно понять то, что на самом деле происходит в Израиле, да и со всеми другими народами.

Но впредь формировать и реализовывать у людей в головах «ка­лейдоскоп» и на его базе реализовывать принцип «разделяй и вла­ствуй» будет всё труднее и труднее, а впоследствии и вообще невоз­можно, поскольку раскрыта самая главная тайна «мирового закули­сья». Мы овладели мерой! А человека, овладевшего мерой, уже невозможно будет одурачивать и обманывать.


ГЛАВА 10. ТАЙНА ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

«Смотри в корень»

(К. Прутков)


1. Тайна эволюции биосферы Земли

«Человек! Возведи взор свой от земли к небу, —

какой, удивления достойный, является там порядок!»

(К. Прутков);

О «происхождении» Вселенной. Вселенная вечна и бесконечна.

Рассматривая глобальные проблемы, с которыми сейчас столк­нулось человечество, приходится обращаться к истории его разви­тия. А это, в свою очередь, неизбежно ставит вопрос о происхожде­нии самого человека.

Кто мы? Дети случая, который произошёл в природе? Или мы со­зданы высшим разумом – Богом? Каков смысл (цель) жизни каждого человека и человечества в целом и есть ли он вообще? Если такие цели есть, то в чём они заключаются? И если такие цели есть, то как нам всем и каждому в отдельности надо жить на планете, чтобы дос­тигнуть поставленных перед каждым и перед всеми целей?

От ответов на эти фундаментальные вопросы зависят ответы на животрепещущие вопросы в нашей сегодняшней жизни. Чему и как учить наших детей? Для чего нужны наука, учёные? Есть ли Бог или его нет? Каким должно быть здоровье человека, в чём оно заключа­ется и как его сохранить? Что для человека хорошо, и что плохо? Каким должно быть народное хозяйство всей планеты? Какие про­дукты и товары оно должно производить? Сколько всего надо произ­водить? Какой должна быть численность населения на планете? И ещё множество вопросов, без ответа на которые в современном мире невозможно будет изменить нашу жизнь к лучшему.

В самом общем виде всё это можно свести к насущной необхо­димости нахождения ответов на 3 вопроса:

1. Туда ли идёт человечество?

2. Куда надо идти?

3. Как надо идти туда, куда надо?

Ответить на эти вопросы невозможно без рассмотрения глобаль­ного эволюционного процесса биосферы планеты Земля. Вот этим мы и займёмся в этой главе. Мы не будем подробно рассматри­вать предлагаемые учёными варианты появления и развития Все­ленной. Отметим только, что даже в учёном мире нет единой точки зрения и не все согласны с теорией «Большого взрыва», якобы со­здавшего всю Вселенную. В принципе, все варианты сводятся к двум:

1. Божественное происхождение Вселенной. (Что было до это­го акта творения, никто почему-то (?) вопросов не задает).

2. Самопроизвольное происхождение в результате саморазви­тия первоначальных форм материи.

Мы в КОБе придерживаемся третьей точки зрения. Вселенная вечна и бесконечна (неограничена в пространстве). Бог существу­ет и Он управляет всеми процессами вечной и бесконечной Все­ленной. Неживая материя имеет вечный код (т.е. ядерно-атомар­ные структуры всех агрегатных состояний неживой материи имеет абсолютную устойчивость). Живая материя – категория истори­ческая. Жизнь может возникать и исчезать.

Что касается «Большого взрыва», то он вполне мог произойти. Но не в масштабах вечной и бесконечной Вселенной, а всего лишь в одном из фрагментов (частей) необъятной Вселенной. И таких «Боль­ших взрывов» во Вселенной за бесконечное время её существования было множество. Такие «Взрывы» будут происходить и далее. Ведь все процессы во Вселенной носят колебательный характер. Харак­тер и параметры этих колебаний самые разнообразные. Мы привык­ли воспринимать, изучать и учитывать колебания, которые нам дос­тупны. Это «высокочастотные» колебания (ритмы) с периодами от очень малых долей секунды до нескольких секунд, и «низкочастот­ные» (в нашем понимании) колебания (ритмы) с периодами от не­скольких десятков секунд и нескольких минут до дней, месяцев, лет и даже десятков и сотен лет.

Но во Вселенной происходят ритмы (колебания), период которых может длиться миллионы и миллиарды лет. Их можно назвать «сверх­низкочастотными» процессами. Вот к ним-то и можно отнести «зажигание» сверхновых звёзд, появление и исчезновение галактик. К таким «ритмам» космоса можно отнести и «Большие взрывы».

Теория «Большого Взрыва» (Big Bang) существует уже более ста лет и её придерживались и придерживаются до сих пор боль­шинство учёных. Но всё же не все. И таких, кто отвергает эту тео­рию, в наше время становится всё больше. Есть и многочисленные аргументированные публикации на эту тему. Так в «Независимой газете» от 26 июля 2006 года опубликована статья двух российских учёных, докторов технических наук, профессоров, заслуженных дея­телей науки и техники Бушуева Виталия Васильевича (директор ин­ститута энергетических проблем) и Копылова Игоря Петровича (про­фессор Московского энергетического института), которая называет­ся «Вольтова дуга между миром и антимиром» с подзаголовком «В концепции электромагнитной Вселенной не находится места для Боль­шого Взрыва». Такой подзаголовок говорит сам за себя. Желающие могут найти эту статью на сайте «НГ», а в контексте рассматривае­мого вопроса следует сказать, что авторы утверждают: «1. Вселен­ная существует вечно. 2. Между всеми объектами Вселенной происходит обмен энергией во всём диапазоне частот – от уль­транизких до сверхвысоких. 3. Все события имеют цикличность (галактики рождаются из чёрных дыр, а затем опять коллапси­руют в чёрную дыру) и подчиняются законам сохранения (энер­гии, заряда, массы)». Такое видение российскими учёными процес­сов, происходящих во Вселенной, практически полностью совпадает с теоретическими положениями КОБы.

Согласно концепции Большого Взрыва, галактики вместе со всеми звёздами и планетами произошли из так называемой «точки сингуляр­ности». Авторы приведённой выше статьи задаются вопросом, на ко­торый теория Большого Взрыва ответа не находит: «Откуда взялась эта сингулярность, содержащая всю массу Вселенной?» И, нако­нец, авторы приходят к выводу, что наблюдаемое развитие Вселенной «не исключает божественного происхождения Вселенной».

Такой краткий анализ был нужен для того, чтобы подойти к рас­смотрению вопроса происхождения человека, который невозможно рассматривать без понимания процесса эволюции биосферы на пла­нете Земля. Ведь наша планета не сразу стала такой, как сейчас. На ней сначала и жизни-то не было никакой. Но как только на ней заро­дилась жизнь и стали развиваться живые формы материи, вот с это­го момента стала формироваться и биосфера. Началась «эволюция биосферы», начался глобальный эволюционный процесс (ГЭП).

Эволюция (лат. evolutio – «развёртывание»

1. Процесс изменения, развития.

2. Постепенное развитие живой природы с накапливанием изме­нений и передачей изменённых признаков по наследству.

3. Различного рода движения, связанные с перемещением, пере­строением определённых единиц (напр. перестроение войск, кораб­лей из одного боевого порядка в другой). Всё это из словаря иност­ранных слов.

Подробное, детальное описание процесса эволюции не входит в перечень целей написания этой книги. Для этого есть много специ­альной литературы. Мы же выделим стержневые положения.

Сначала появился растительный мир, и началось его развитие.

Растительный мир обеспечил появление животного мира и снаб­дил его растительной пищей. После этого пошло развитие животного мира. Животные не вмешивались в растительный мир. Они не могли изменить его. Они жили в ладу с природой. Животные не съедали больше, чем могли съесть. Всё было связано между собой пищевы­ми цепями.

С появлением человека начался уже глобальный истори­ческий процесс – ГИП. Сначала человек также жил в ладу с природой, поэтому ситуация не менялась. Но как только че­ловек создал орудия труда, он сам, по своему произволу стал вмеши­ваться в природу. Он создал техносферу. И техносфера стала сре­дой его обитания. Современный человек уже не может жить без комфортных условий, которые есть в современных городах: отопле­ние, канализация, электричество, транспорт и т.д. В этой главе мы рассмотрим всё вышесказанное достаточно подробно. Сейчас чита­телям надо «ухватить» главное: для чего всё это необходимо рассматривать.

Дело в том, что техносфера, созданная по произволу человека, стала воздействовать на биосферу, причём воздействовать так, что стала разрушать её. И если дальше также бездумно относится к биосфере, как это делается сейчас, то это приведёт к глобальной ка­тастрофе и исчезновению человечества. Образно говоря, сейчас «мы рубим сук, на котором сидим». Поэтому встал вопрос: «Как надо организовать жизнеустройство всех людей на планете, чтобы избежать глобальной катастрофы и чтобы человечество мог­ло ещё многие тысячелетия (а то и миллионы лет) жить и развиваться на нашей прекрасной Земле?» Вот этот ключевой вопрос надо держать читателям в голове при чтении дальнейшего материала, на который нам предстоит найти ответ.


Существующие взгляды на глобальный эволюционный процесс нашей биосферы

Приведу лишь несколько самых распространённых в мире взгля­дов на ГЭП. Это дается для того, чтобы читатель знал о них, мог сравнивать и сопоставить их.

1. Материалистическая точка зрения.

– Глобальный Эволюционный Процесс (ГЭП) – есть процесс раз­вития различных форм «живой материи» (т.е. видов живых организ­мов), которые «самовозникли» на основе «неживой материи».

– Новые, более сложные виды живых организмов постепенно:

• дополняли ранее существовавшие виды,

• вытесняли некоторые виды.

– Видовой состав биосферы неоднократно обновлялся,

Замечания:

– Таким образом, у материалистов процесс эволюции шёл «само-собой, как ступа с бабою-Ягой».

– Склонность науки к материализму (т.е. бездуховности) при­вела к тому, что учёными не рассматривалось происходившее в ходе эволюции усложнение информационной составляющей биологических видов. Что это означает? Рассматривалось ус­ложнение строения живых организмов: беспозвоночные – рыбы – млекопитающие – приматы – человек. Но не рассмат­ривалось усложнение поведения живых организмов. Ведь по­ведение комара в окружающем мире отличается от поведения обезьяны. А каково направление изменений поведения? Чем это вызвано? То есть материалистическая наука не рассматривала духовную (информационную) эволюцию биосферы, поскольку не признаёт объективного существования информации, и уж тем бо­лее – существования меры.

2. Библейский взгляд на эволюционный процесс.

– Библия нигде напрямую не говорит о ГЭП биосферы.

– Только в 1 главе книги «Бытие» даётся такой порядок появле­ния живых организмов:

• Растения на суше.

• Пресмыкающиеся и птицы.

• Животные на суше.

• Человек.

Это совпадает с данными о последовательности возникновения типов и классов живых организмов. Замечания:

– Нет этапов появления:

• Бактерий.

• Водорослей.

• Моллюсков.

• Кишечнополостных.

• Насекомых.

– Ничего нет:

• об исчезновении одних видов,

• о появлении других видов.

Почему исчезли динозавры и мамонты? А это не пустяк, посколь­ку ответ на этот вопрос приводит к мысли о том, что были цивилиза­ции и до нас.

– Ничего нет о вторичных воплощениях ранее живущих людей, хотя в той же Библии утверждается, что Иоанн Креститель был вто­ричным воплощением Илии Пророка.

3. Коранические взгляды на ГЭП.

– Коран нигде прямо не говорит

• ни об эволюции материальных форм,

• ни о многократном перевоплощении душ.

– Однако в Коране есть места, в которых описание ГЭП дано в образной форме. Так сура 23 рассказывает (справа даются поясне­ния с позиции современных знаний):


12. Мы уже создали человека из эссенции глины

Появление органических веществ из неорганических.


13. Потом поместили Мы его каплей в надёжном месте

Раствор органики в развитии.


14. Потом Мы создали из кап­ли сгусток крови.

Появление клеток. Это отличает кровь от других органно-содержащих жидкостей.


Потом мы создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости, и облепили кости мясом.

Появление многоклеточных ор­ганизмов и развитие в них внут­ренних скелетов.


Потом мы вырастили его в другом творении.

Благословен же Аллах, лучший из Творцов!

15. Потом вы после этого уми­раете.

16. Потом вы в день Воскресе­ния будете воздвигнуты.

Рождение человека от не-человека.

Всё, что процитировано из суры 23, вполне можно рассматривать как описание развития человека от зачатия до смерти. Напомним читателям и то, что зародыш человека повторяет все этапы эволю­ционного пути Биосферы. И это – информация к размышлению. Да ещё какому!

– В Коране много мыслей, призывающих людей к размышлению о мироустройстве.

– В Коране в целом человечество информационно (духовно) свя­зано с биосферой.

Замечания:

– В Коране есть фрагменты, допускающие многократные вопло­щения душ. Но есть и прямо противоположные.


Взаимоотношение материалистических и идеалистических взглядов между собой

1. Отношение материалистов к взглядам на ГЭП идеалистов (религий) и оккультистов.

Материалисты утверждают, что «религия – опиум для народа», что все оккультные учения – это вздор.

Материалисты рассматривают в глобальном эволюционном процессе биосферы в первую очередь «самосовершенствование» стро­ения организмов различных жизненных форм материи и не обраща­ют внимание на «самосовершенствование» информационной состав­ляющей всех живых организмов. Хотя всем должно быть очевидно, что поведение человека отличается от поведения обезьяны, а поведе­ние обезьяны отличается от поведения вороны, а поведение вороны отличается от поведения комара. И отличие информационного обеспе­чения поведения одного живого организма от другого заключается во всё возрастающей сложности в зависимости от времени появления живого организма в ходе глобального эволюционного процесса.

Материалисты отрицают также «бессмертие души» В терми­нах современной науки они отрицают объективное существование информации, отрицают неуничтожаемость информации («руко­писи не горят»). На вопрос о том, куда девается информация (душа), уносимая от трупа физическими полями человека в момент смерти, и какова дальнейшая судьба такой души, материалисты не отвеча­ют. КОБа же утверждает и доказывает, что душа (информация) «пе­ресаживается» на новый материальный носитель (эгрегор) и продол­жает там существовать. Более подробно об этом рассказано в главе №13, в которой речь идёт об эгрегорах.

Если же, как считают материалисты, информация «исчезает», то в этом случае рушатся все законы сохранения материалистической науки, поскольку «утратив информацию», то есть «образ» (вспоми­найте триединство из главы 9), материя во всех своих агрегатных состояниях впадает в небытиё. Вы, дорогие читатели, можете себе представить висящее на ветке яблони яблоко, которое не имеет фор­мы, т.е. бесформенное яблоко? Ведь внешняя форма яблока несёт информацию об этом яблоке. И если этой информации (формы) нет, то, как тогда увидеть висящее на ветке яблоко?

2. Отношение догматического богословия («идеалистов») к взглядам материалистов на ГЭП.

Все представления догматического богословия на вопрос о том, что такое есть ГЭП, сводятся:

– либо к прекращению разговора вообще,

– либо к навешиванию ярлыка «сатанизма». «Это сатанизм» – и разговор окончен.

Эволюция материальных форм (о которых говорит материалис­тическая наука) – для них «сатанизм».

Эволюция человеческих душ (о которой говорят оккультные уче­ния) – для них тоже «сатанизм».

На вопрос же о том, что «раз современную нам биосферу тво­рил Бог, то уж не сатана ли тогда творил всё множество про­шлых биосфер?», – богословы хранят молчание. Не отвечают они и на дополнительный вопрос о том, что тогда есть по их мнению ГЭП, к мысли о котором приходят все палеонтологи, изучая ископаемых про­шлых биосфер.

3. Взгляд на ГЭП с позиций триединства.

Из учебников по истории мы знаем, что в древнем Египте одним из богов был бог Гермес, который принёс в Египет знания. Кстати, отсюда происходит и слово «герметизм» – тайные знания. У него был жезл Гермеса (см. рис. 10-2), как символ некой власти.



Этот жезл называется «кадуций». Две змеи обвивают стержень (палку) жезла, ко­торый завершается крыльями. Рука, держа­щая жезл, может менять положение жезла.

Этот жезл Гермеса с точки зрения трие­динства символизирует все эволюционные процессы, протекающие во Вселенной, как процессы триединства «материя – информа­ция – мера». И в этом едином эволюционном процессе развиваются одновременно:

– и материальные формы (их отслежи­вает материалистическая наука),

– и информационное обеспечение этих материальных форм (их отслеживают оккультные школы и не­которые религии).

Вот эту «одновременность» древнеегипетское жречество рас­членило на две части, использовав для этого способность челове­ка, представлять образ любой вещи, не имея перед глазами самой вещи. Сейчас, дорогие читатели, перед вами книга. Но вы можете закрыть глаза и представить перед собой что угодно: яблоко, ча­шечку кофе, любимого человека и т.д. Их образы запечатлены на клетках вашего головного мозга. Мы подробно рассмотрели это в предыдущей главе. Так вот, используя эту способность человека мыслить образами, древнеегипетское жречество «доверило» науке изучать «материю», а религиям и всем «духовным» направлениям «поручило» заниматься «образами» (т.е. информацией). Именно это «простое решение» привело человечество к глобальному систем­ному кризису.

Вернёмся к жезлу Гермеса. Какая символика в нём видна:

1. Змеи ползают только вперёд, что символизирует однонап­равленность ГЭП.

2. Змеек две, что символизирует два взаимно обусловленных процесса эволюционного развития:

– Процесс эволюции материальных форм.

– Процесс эволюции информационных модулей любых матери­альных форм (в частности для людей – «душа»).

3. Головы змей находятся на одном уровне. Это символизи­рует то, что:

– Эволюционный процесс материи не может обогнать (отстать) от эволюционного процесса духа (информации), а

– эволюционный процесс информации не может обогнать (от­стать) от эволюционного процесса материи.

4. Стержень, который обвивают змеи и по которому они пол­зут только вперёд, символизирует меру, по которой и идёт процесс эволюционного развития.

5. Рука, держащая жезл, символизирует власть. В Достаточно Общей Теории Управления, в главе 12, мы подробно познакомимся с тем, что люди называют «властью». Пока же, на данном этапе осво­ения КОБы, скажем, что для максимально предельного уровня уп­равления всеми глобальными эволюционными процессами в Мироз­дании (в том числе и ГЭП биосферы Земли) эта рука символизиру­ет Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управление (ИНВОУ), проще говоря Бога. Вспомните то, что в предыдущей главе было названо многомерной вероятностной матрицей – всё объемлющей «воронкой» – «матрёшкой». При этом обязательно свя­жите это с «жезлом Гермеса»: «Воронка» (матрёшка) – это «палка» (стержень) жезла. И она в руке Божьей.

Посмотрите на рис. 10-3.



На нём схематично изображён эволюционный процесс биосферы Земли. Вы видите «воронку» – многомерную вероятностную мат­рицу возможных состояний материи. Внутри «воронки» изображена планета Земля. И биосфера нашей планеты развивается-развора­чивается в соответствии с разМЕРенной для этого развития много­мерной матрицей– «воронкой». Ведь «многомерность» графически изобразить невозможно, а трёхмерная «воронка» даёт всё же хоть какое-то образное представление о процессе развития.

Но эволюционный процесс биосферы Земли – один из многих эволюционных процессов, протекающих во Вселенной. На рис. 10-4 рядом с «матрицей-воронкой» эволюции Земли вы видите много дру­гих «воронок-матриц», которые находятся в одной большой «во­ронке-матрице», которая принадлежит всей вечной и бесконечной Вселенной, и которая разворачивается-развивается по замыслу Твор­ца, то есть Бога.

Эта самая большая «воронка» охватывает (объемлет) все другие «воронки–матрицы» «развития-существования» галактик, систем, планет, комет и т.д.

Так, процесс эволюции нашей Земли, как вы видите, входит в «во­ронку-матрицу» развития всей Солнечной системы. Всё это напоми­нает русскую матрёшку. Правда, в масштабах огромной «матрёш­ки» всей Вселенной, внутри неё есть отдельные «матрёшки» отдель­ных фрагментов Вселенной, которые в пространственном размеще­нии могут даже не соприкасаться друг с другом. Что же касается нашей планеты Земля, то очевидно, что она в пространственном раз­мещении входит в состав солнечной системы.

Биосфера Земли черпает энергию для жизни из Космоса, то есть из всей необъятной Вселенной. Но, прежде всего, самое заметное влияние на биосферу Земли оказывает, конечно, Солнечная система.

Энергию Земле несут физические поля (природные поля). А что такое поля? Это в первую очередь колебания. В предыдущей гла­ве мы уже рассмотрели, что свет – колебания, звук – колебания, маг­нитное поле – колебания и т.д. «Мощность» всех полей, оказываю­щих воздействие на Землю, подчинена циклам Солнечной системы. Ведь на Землю оказывает воздействие не только Солнце, но и другие планеты Солнечной системы.

Биосфера же Земли в целом и все элементы биосферы – это колебательные системы: приливы и отливы в «море-окияне», ве­тер и штиль в атмосфере, засухи-дожди и т.д. Причём все эти коле­бательные системы находятся как во взаимодействии друг с дру­гом, так и во взаимодействии с Солнечной системой.

Колебательной системой является и сама наша Земля.

Её можно сравнить с детским волчком в раскрученном со­стоянии, который разгоняет вокруг себя воздух (а Земля – атмос­феру). Если же по волчку ударить пальцем, то он начнёт «вибри­ровать» (колебаться). Так же «вибрирует» и Земля под изменяющимся воздействием сил тяготения других планет. Это приводит к «вибрации» целых материков, формированию гор, к извержению вулканов и т.д.

Из всего рассказанного (даже такого немногого) должно быть понятно, что Земля в очень многом зависит от энергетических и ин­формационных ритмов Космоса (т.е. от объемлющих её более мощ­ных «воронок – матрёшек»).

Эта зависимость определяет характер всех колебательных процессов:

– как в биосфере (а значит и её эволюции),

– так и в связанных с ней социальных системах, т.е. в усло­виях жизни, как всего человечества, так и жизни стран, народов и даже отдельного человека.

Из этого следует один важный вывод: для безопасности разви­тия общества необходимо древние астрологические теории изложить в терминологическом аппарате современных знаний.


Основные характеристики эволюционного процесса органической биосферы

Важный рубеж эволюционного процесса биосферы – возникнове­ние хромосомного аппарата наследственности (ХАН). Эта важ­ность заключается в том, что ХАН передаёт информацию об «ус­тройстве» особей биологического вида (строение организма, устрой­ство внутренних органов и их взаимодействие, внешние характерис­тики особи и т.п.) последующим поколениям. Так ХАН человека (хомо сапиенс) из поколения в поколение передаёт информацию о всех его признаках и особенностях: туловище, две руки и две ноги, одна голова на которой два глаза, два уха, один нос, один рот и т.д. Чело­век может видеть, слышать, говорить, нюхать и т.д. Всё это хранит в себе хромосомный аппарат наследственности и передаёт всё это от поколения к поколению.

Все биологические виды отличны друг от друга: муха отличает­ся от комара, цапля от вороны, лошадь от коровы, горилла от челове­ка. Кроме этого различия между собой все биологические виды ге­нетически замкнуты по отношению друг к другу. «Генетически замкнуты» – означает, что межвидовое гибриды:

– либо невозможны в принципе (как скрестить «ежа с ужом?»),

– либо неплодны (как мул – результат скрещивания лошади и осла),

– либо генотипы разрушаются (иногда разрушение длится очень долго – многие поколения). И неизвестно ещё какая судьба ждёт будущих потомков мулатов и мулаток – результат скрещива­ния негров с белыми. Отсюда возникает вопрос о целесообразности браков между различными национальностями. Ведь каждая националь­ность формировалась в своём специфическом ареале, в своей «мере-матрице». И когда человек выпадает из своей «матрицы-матрёшки» – это ещё большой вопрос: хорошо это или плохо для данного генотипа?

Это же касается и места проживания. Ведь не требует доказа­тельства тот факт, что всех людей во все времена «тянуло и тянет на родину». Почему? Там, где он родился, там, где его предки – там комфортнее для него тамошняя «матрица-матрёшка», комфортная по всем своим многомерным составляющим, поскольку эта «матрёшка» для человека – родная! И когда человек попадает в другую «матрицу-матрёшку», составляющие которой несколько отличаются от тех, в которых он родился, то это может наносить ему вред. Это подобно генно-модифицированным продуктам, вредность которых для челове­ка не требует доказательства. И хотя эти ГМП внешне привлекатель­ны, хорошо сохраняются, урожайность у них выше, чем у нормальных, естественных продуктов, но всё же ГМП вредны для человека.

Однако если по отношению к пище человека привести «параллели» всего другого, что потребляет человек (вода, воздух, звуки, пейзажи при­роды и т.д.), сопоставив это с ГМП, то эти «параллели» могут оказаться такими же гибельными для человека, как и ГМП. Так эскимосы, выпадая из сурового, но привычного, сформированного за столетия ареала своего существования, гибнут быстро, умирают от различных болезней. Поче­му? Потому, что слишком различны «матрицы-матрёшки» жизни среди льдов, морозов и снегов и жизни в современном городе.

А если «матрёшки» не очень сильно отличаются? Вот тут-то и кроется опасность! Ведь различия в «матрицах-матрёшках» всё рав­но есть! И эти отличия оказывают своё воздействие на генотип, сме­нивший свою «матрёшку». Правда, процесс этот медленный, но он есть. И не следует обольщаться, что два-три столетия у каких-то генотипов всё идёт хорошо. Гарантии того, что так будет вечно, пока нет. И впол­не вероятно, что вроде благополучно протекающий в наше время про­цесс может в один момент начать обрушаться и деградировать.

Читатели, видимо, догадались, о чём идёт речь. Это и завоева­ние европейцами Америки, и нынешнее заселение территории России китайцами и другими народами и племенами.

А как узнать о том, можно или нельзя кому-то менять «одну «мат­рицу-матрёшку» на другую? Для этого надо уметь проникать в «мат­рицу будущего». Но об этом речь в книге пойдёт в главе 13 «Тайны эгрегоров».

ХАН несёт в себе функции, жизненно необходимые для су­ществования каждого биологического вида (в том числе и челове­ка). Таких функций две:

1. ХАН передаёт генетически обусловленную информацию от поколения к поколению всех видов живых организмов (в том числе и человека).

Что значит «обусловленную»? Из триединства «материя-инфор­мация-мера» следует, что «генетически обусловленная» инфор­мация наделена строго определённой мерой, присущей только дан­ному виду организмов, наделена вполне определённой многомерной матрицей, и что эта разМЕРенная информация размещена на ма­териальном носителе – хромосомах.

Происходят ли искажения при передаче генетической информа­ции? Да, происходят. Почему они происходят? В чём причина таких искажений – об этом чуть позже. Пока же отметим, что именно по причине редкости искажений обеспечивается генетическая устой­чивость каждого биологического вида. Но на будущее отметим, что если целенаправленно, в выбранном направлении воздействовать на хромосомный аппарат наследственности, то в принципе любой биологический вид можно «извести на нет».

2. Но искажения генетической информации в ХАН всё же не­обходимы для обеспечения развития вида в биосфере.

Такие искажения генетической информации называются – мута­ции. Они возникают под воздействием на ХАН внешних факторов:

– физических полей,

– химических соединений, не свойственных нормальной фи­зиологии человека, и т.п.

Часть мутаций приводит к генетическим дефектам, посколь­ку оказывается, что мутированные особи:

– либо нежизнеспособны (телевидение показывает нам таких детей, которые не могут самостоятельно, без помощи других людей не то, чтобы что-то делать, но они просто не могут существовать как биологические существа);

– либо неплодны (информация к размышлению: почему сей­час множество супружеских пар, особенно в «благополучной» Евро­пе» и «процветающих США», не могут иметь детей? Не получается у них воспроизводство поколений! Почему?);

– либо имеют пониженный потенциал здоровья и разви­тия (информация к размышлению: почему сейчас в России так мало здоровых детишек? Почему сейчас в России трудности с призывом в армию, поскольку очень много юношей имеют дефекты в здоровье, а проще говоря – больных? Почему потребовался аж целый «нацио­нальный проект» по «сбережению» народа?).

Мутации, которые приводят к генетическим дефектам, называ­ют генетическим грузом. В каждой биологической популяции (у дельфинов, у журавлей, у медведей, у шимпанзе и т.д. в том числе и человека – «хомо сапиенс») есть доля генетически отягощенных особей, т.е. «дефективных». И это естественно! Это нормально! Этого не надо пугаться, поскольку это соответствует закону нормаль­ного распределения. Давайте с ним познакомимся.


Закон нормального распределения

Если испытывать много одинаковых деталей на какое-то одно свойство, то результат окажется следующим:

– от 1% до 3% деталей покажут отличные, очень хорошие результаты;

– от 3% до 7% – хорошие результаты;

– от 80% до 90% – нормальные результаты;

– от 3% до 7% – плохие результаты;

-от 1% до 3% – безобразные, очень плохие результаты.

Так, если взять 100 хоккейных клюшек и провести испытания на их излом (класть клюшки по очереди на спинки двух стульев и бро­сать с высоты 1 метра гирю весом 10 кг ), то результаты окажутся приблизительно такими:

– одна-три клюшки «не дрогнут», на них не останется даже следа от гири;

– на трех-семи клюшках останутся вмятины от гири, но они даже «не прогнутся»;

– 80-90 клюшек прогнутся и выпрямятся, то есть с ними ни­чего не случится;

-три-семь клюшек треснут;

– одна-три клюшки сломаются совсем.

По научному такое поведение при испытаниях множества одина­ковых предметов называется ЗАКОНОМ НОРМАЛЬНОГО РАС­ПРЕДЕЛЕНИЯ.

Законом нормального распределения пользуются как при разра­ботке различных образцов техники, приборов, так и при их произ­водстве на заводах. Так, в своём быту вы сталкивались с тем, что купленная вами новая электролампочка иногда сразу же перегорала при её включении. Некоторые лампочки у вас в квартире не перего­рали годами, в отличие от множества «обычных» лампочек, которые перегорали через определённое время.

Этот закон действует и во всех природных явлениях. Напри­мер, в сосновом лесу основная масса деревьев – нормальные, строй­ные сосны. Но среди множества нормальных сосен вы наверняка видели сосны-красавицы! Однако вы находили и кривые, уродливые сосны. Поэтому этим законом можно пользоваться для оценки при­родных явлений.

Закон нормального распределения действует и среди людей, а потому применим для оценки процессов, происходящих в человечес­ком обществе. Если определённое множество людей «испытывать на излом», то результаты окажутся такими, как уже было приведено выше:

– 1%-3% – несгибаемые;

– 3%-7% – стойкие;

– 80%-90% – нормальные («согнулись» и «выпрямились»);

– 3%-7% – дают «трещину»;

– 1%-3% – «ломаются».

Такие «испытания» с оценками можно проводить в отношении всех качеств людей:

– умные – дураки;

– добрые – злые;

– щедрые – жадные;

– смелые – трусливые;

– терпеливые – торопыги и т.д.

К качествам людей относится и их социальная активность. Со­гласно закону нормального распределения получается, что социаль­но-активных людей в нашем обществе где-то 5-7%. Такое же ко­личество вообще отстранились от участия в социальной жизни. Основная масса людей (80-90%) – «ни туды, ни сюды». Они вроде бы равнодушны к политике и общественной жизни, однако от­слеживают те процессы, которые им интересны, хотя в целом отно­сятся отстранено и активности не проявляют. Это как ангел лаода­кийской церкви из библии: «не холоден и не горяч, а тёплый».

Так вот, 5%-7% социально активных людей в основном и являются членами всех ныне существующих партий и обществен­ных организаций. А их сейчас – несколько десятков! Так что всех социально-активных во исполнение планов «сил Запада» давно рас­тащили по частям. Все эти социально-активные люди ходят на ми­тинги, конференции, семинары и т.д. Они-то в основном и высказыва­ют на этих мероприятиях своё отношение к происходящему. Вот это их отношение мы с вами и слышим по радио, видим по ТВ и читаем в газетах.

Но если войти в квартиру одного из тех, кто входит в 80-90%, и задать вопросы про обстановку в стране и в мире, про партии и т.п., то окажется, что «тёплого» обывателя всё это не интересует.

Однако, центры социологических исследований интересуют имен­но эти люди, т.к. их очень много. И их мнение по ключевым вопросам, связанным с прогнозированием поведения десятков миллионов людей (выборы), этим центрам не безразлично. Поэтому в этих центрах есть специально подготовленные и с хорошей зарплатой люди во всех реги­онах, которые непрерывно ведут опросы всех категорий людей. Поэто­му надо серьёзно относиться к таким опросным данным и учитывать их в своей работе. Но это касается только тех центров, которые доро­жат своей репутацией, поскольку много центров, которые работают по заказу, особенно перед выборами и во время их.

Графически закон нормального распределения выглядит так, как изображено на рисунке 10-8. Для тех, кто плохо воспринимает математические формулы и графики поясним график.



Вы, наверное, обратили внимание, что кривая закона нормально­го распределения чем-то напоминает улитку, если смотреть на неё сбоку. В середине высокий горб, слева хвост, а справа голова.

Правая сторона – это «хорошо» («наше дело правое»). Левая сторона – это «плохо» (левый товар, левые деньги и т.п.). Представь­те, что под этой кривой, похожей на улитку, надо разместить 100 элек­тролампочек, которые подвергаются проверке. Тогда те 1-3% очень хороших лампочек уместятся там, где у «улитки» голова (совсем спра­ва) – это «отличные» лампочки. 1-3% очень плохих лампочек уместятся там, где у «улитки» хвост (совсем плохо). Ближе к середине от «головы», разместятся «хорошие» электролампочки, а от «хвоста» «улитки» – не очень плохие, «удовлетворительные» электролампоч­ки. А в середине, под «горбом», разместятся 90% «нормальных» электролампочек. То же самое можно проделать и с соснами из леса.

То же самое можно проделать и с любой группой людей. В каче­стве группы можно взять по месту проживания (деревню, город, область, страну, человечество). А можно взять людей по профилю работы (труженики села, машиностроения, военных…), можно взять по должности (начальники крупные, начальники средние, рабо­чие), можно взять по политическим партиям (РЕ, КПРФ, ЛДПР, КПЕ, …) и т.д. И испытывать всех людей на человеческие качества. Форма кривых при этом может быть различной (см. рис. 10-9).



Разница будет в высоте и ширине «горба». Да ещё в том, сколько будет умещать­ся в районе «головы», а сколько в районе «хвоста» улитки.

Но при оценке челове­ческих качеств людей надо учитывать одну очень важную особенность. Эта особенность заключается в отличии графика закона нор­мального распределения при оценке людей от графика оценки всего остального (сосен, эл.лампочек, клюшек и других предметов):

Графики предметов, подвергшихся проверке, со временем не меняются.

Графики же оценки людей, подвергшихся в ка­кой-то момент их жизни испытанию, меняются, поскольку меняют­ся сами люди: один поумнел и вышел из «хвоста» в «норму», а три поглупели и переместились из «головы» улитки в «хвост». Люди из­меняют свои качества под воздействием различной информации, ко­торая их окружает и воздействует на них. Кино, музыка, литература, песни, театр и т.п.

Если всё это, вся воздействующая на людей информация, несёт в себе нравственные начала, то хороших, добрых людей становится больше и больше.

Если на их головы обрушивается глупость и безнравственность, то происходит оглупление людей.

Представьте себе, что улитка может ползать по горизонтальной стрелке графика в обе стороны (т.е. «улитка» может «дать задний ход»). Вправо по стрелке ползёт – это всё лучше и лучше (по уму, по смелости, по доброте и другим человеческим качествам). Влево по стрелке ползёт – это когда всё хуже и хуже. Это движение изоб­ражено на рис. 10-10.



Поэтому, если «улитка» ползёт всё вправо и вправо, что про­исходит? Происходит то, что «отличные» люди становятся ещё «от­личнее», хорошие – отличными, нормальные – хорошими, плохие – нормальными, а «плохими» через какое-то время уже окажутся те, кого ещё вчера считали нормальными.

А теперь представим, что улитка поползла всё влево и влево, туда где всё хуже и хуже. Что будет происходить в этом случае? В обществе будет всё больше и больше глупцов, жадных, трусливых, злых и т.п.

А теперь, после всего рассказанного, как вы считаете, уважае­мые читатели, куда сейчас движется «улитка» всего российского общества? Думаю, ответ очевиден. И что будет через несколько лет, несколько десятков лет, если она будет продолжать ползти всё влево и влево?

А в какую сторону «ползёт» «улитка» всего человечества? Ду­маю, ответ тоже очевиден.

Отсюда возникает задача: заставить «улитку» изменить направ­ление движения и начать двигаться вправо, в сторону улучшения. Сделать это, вообще говоря, несложно. Просто необходимо начать оказывать на общество соответствующее информационное воздей­ствие. Об этом пойдёт речь далее в книге.

А пока отметим, что знание и умелое применение закона нор­мального распределения позволит впредь думающим читателям книги правильно оценивать тенденции в жизни нашего общества, вскры­вать причины тенденций и, что самое главное, на базе сделанного анализа понимать и знать что надо делать, чтобы «улитка» двига­лась в сторону добра.

Теперь вернёмся к мутациям.


Тайна института свах.
Тайна ядрёных парней и девчат.

В многочисленных популяциях животного мира всегда есть:

– генетически устойчивое «ядро»,

– генетически отягощенная «периферия» (от лат. реriрhеriа – «окружность» – часть чего-либо, удалённая от центра).

Генетически устойчивое ядро обеспечивает воспроизводство по­колений.

Генетически отягощенная периферия – это такие особи какой-либо популяции животного мира, которые имеют различные генетические дефекты, о чём речь шла чуть выше. Такие особи вырождаются, деградируют в последующих поколениях.

Всё это непосредственно касается и «популяции хомо сапиенс» – человечества.

Наши предки на Руси прекрасно всё это осознавали. Только вы­ражали это не таким научным языком, как сейчас. Вы, дорогие чита­тели, наверняка слышали такие выражения, как «ядрёная девка», «ядрёный парень». Что они обозначают? Они означают, что такие парень и девушка – здоровые, крепкие, красивые, ловкие, умелые, что от таких «ядрёных» родится такое же «ядрыщко» – ядрёное, креп­кое, здоровое потомство.

На Руси существовала сложившаяся на опыте многих и многих поколений целая система сватовства и «не покладая рук» действо­вал институт свах. Сейчас он практически уничтожен, хотя в от­дельных местах свахи всё же сохранились. Сохранились многие эле­менты сватовства и в народной памяти. Ведь свахи присматрива­лись к молодёжи, к будущим супругам. Они наблюдали их в разных ситуациях, примечали сильные и слабые стороны, особенности ха­рактера. Они общались с родителями молодых людей, высказывали свои соображения о возможных будущих парах. Они создавали опре­делённые ситуации, при которых бы молодые могли пообщаться друг с другом. И многое, многое другое. Так что это была целая наука. Конечным результатом работы свах была даже не свадьба, как мно­гие считают, а устойчивая семейная жизнь. Именно по этому крите­рию оценивалась и оплачивалась работа свах. По этой причине свахи сопровождали своим информационным воздействием первые шаги новой семьи, созданной при их непосредственном участии. Неплохо было бы всё это возродить на современной основе с сохранением древних обрядов и ритуалов.

Очень наглядно «ядро» и «периферию» можно показать на графи­ке закона нормального распределения.

«Ядро» – это справа на графике, там где «голова» улитки (1%-3%).

«Генетически отягощенная периферия» – это «хвост» улитки (1%-3%).

А между ними (под горбом) – основная масса людей (90%).

Генетическая катастрофа в популяции – это исчезновение ге­нетически устойчивого «ядра». Графически это будет означать, что «голова» «улитки» уничтожена каким-либо образом и «улитка» мед­ленно но неизбежно сползает в левую сторону, медленно гниёт, разла­гается и, наконец, изчезает совсем. В этом смысле русские в России фактически находятся в состоянии, очень близком к потере «головы улитки». Глобальная мафия (глобализаторы) целенаправленно на про­тяжении нескольких столетий осуществляют уничтожение русских людей и их веру Богу – славянство. Чего стоит одно только вне­дрение пьянства на Руси. Святой равноапостольный князь Владимир – «Красно Солнышко» (внебрачный сын князя Святослава и еврейки Малки) при выборе веры, которая должна была по планам глобализа­торов заменить Веру Славянскую, остановился именно на лжехрис­тианстве, а не на мусульманстве, по причине того, что мусульманс­кая вера запрещает винопитие и наркотики, а лжехристианство – при­ветствует. «Веселие Руси есть питие, не можем жить без оно­го» – такими словами Владимир сопроводил свой выбор. «Святое причастие» кагором («церковным» вином) младенцев русичей зак­ладывало пристрастие к алкоголю с грудного возраста. Ведь чайная ложка кагора для грудного младенца весом 5 кг равносильна упот­реблению 150 граммов водки для мужика весом 100 кг . Вот и «весе­лится» русский народ по завету князя Владимира – Красна-Солныш­ка: проживая уже более тысячи лет после насаждения чуждой славя­нам иудо-христианской веры, в самой богатейшей природными и сы­рьевыми ресурсами стране мира, русский народ в результате такого тысячелетнего «веселья» оказался в конце-концов в разрушенной и униженной стране на положении рабов (если не сказать «круче» – русские не нужны захватчикам даже в качестве рабов). Прочитали это, мужики? Ну, что, пойдём «причастимся» по 100 грамм ? «Дер­житесь вместе, мужики» – внушают пивнюки всему народу по телевизору. А за что держаться? За рюмку?

Мы ещё вернёмся к этому вопросу чуть позже. А сейчас с точки зрения уничтожения генетически устойчивого ядра приведу только масштабные акции глобализаторов за последний 20 век.

Первая мировая. Кто погибал в её окопах? Русские здоровые ядрёные деревенские мужики. Хиляков в армию не брали.

Гражданская война, когда «белые» казаки рубили в куски «крас­ных», а «красные» рубили в куски «белых». Русских людей стравили друг с другом и здоровые ядрёные мужики с яростью уничтожали друг-друга.

Великая Отечественная война. Кто были солдаты и офицеры на передовой, где лилась кровь? Это были русские здоровые ядрё­ные мужики. Конечно, были и другие национальности, но в основном это были всё же русские. Сколько полегло на полях всех этих сраже­ний ядрёных мужиков? А кто занимал их место в тылу?

Я был батальонный разведчик,
А он писаришка штабной …
Я был за Россию ответчик,
А он спал с моею женой …

Но кончилась Великая Отечественная, а что началось? Начался период масштабного пьянства в составе всей страны: пили от радости, от горя, за погибших и т.д. …

За Победу мы по полной осушили,
За друзей добавили ещё …

Вот по этой «пьяной» причине и произошло, что победив врага в войне «горячей», мы проиграли войну «холодную», т.е. войну инфор­мационную. Ведь в информационной войне надо думать головой, а если «голова» в непрерывном «запое-застое»:

«То ли куришь натощак,
То ли пьёшь с похмелья …»,

то о чём можно говорить! Ведь пили всей страной «от первого генсека до последнего гомосека» и

«Мы от солдата и до маршала
Одна семья, одна …»

Вот так и пропили всей страной Великую Победу, доставшуюся нам такой кровью.


А кто воевал в Афганистане? А кто в Чечне?

В результате повального пьянства возникли проблемы. Некого в армию призвать! И об этом, уважаемые читатели, вы прекрасно зна­ете. Призывают больных, с дефицитом веса (даже в деревнях уже люди недоедают). Президент В.5В. Путин в 2006 году выдвинул про­грамму «Сбережения народа», поскольку народ России вымирает. А кто вымирает? Все так называемые «национальные меньшинства» (особенно мусульманской веры, которые не пьют) не вымирают, а наоборот. А вымирают русские, православные … Ну, что, мужики, будем и дальше «причащаться»?

А наркотики? А бедность людей, когда молодые не хотят рожать и «плодить нищету»? Но об этом чуть позже.

Не требуется огромных умственных усилий для того, чтобы сде­лать вывод о том, что наш народ совсем близко подвели к состоянию исчезновения генетически устойчивого ядра, к завершению генети­ческой катастрофы, которая создана для нас специально и преследу­ет вполне определенные цели. Очевиден и следующий вывод: надо принимать энергичные неотложные меры сначала по восстановле­нию генетически устойчивого ядра, а затем по его неуклонному и непрерывному увеличению, а не заниматься абстрактным «сбере­жением» народа. И этим процессом восстановления генофонда надо целенаправленно управлять. Иван Антонович Ефремов в своей фантастической повести «Туманность Андромеды» неоднократно обращается к теме физического совершенствования человека. Опи­сывая жизнь и жизнеустройство человечества Земли через много столетий после современной нам жизни, он рассказывает о том, как люди будущего пришли к пониманию необходимости поддержания и совершенствования не только своего духовного состояния и здоро­вья, но и поддержания здоровья своего тела, его совершенствования. И.А. Ефремов рассказывает о той целенаправленной деятель­ности, которая была осуществлена на протяжении столетий, в ре­зультате которой люди стали долго жить и плодотворно работать до конца своих дней, а тела и лица всех людей на Земле стали красивы и совершенны. Говоря языком КОБы и ДОТУ было осуществлено це­ленаправленное управляющее воздействие на всё человечество, ко­торое в последствие перешло в режим самоуправления, в результате которого и была достигнута выставленная цель: добиться непрерыв­ного духовного и физического совершенствования как каждого чело­века в отдельности, так и всего общества в целом.


Механизм естественного отбора

Но мутации – это не всегда обязательно «плохо». Да, при одних определённых условиях часть мутаций может быть генетическим грузом, что мы рассмотрели чуть выше. Однако в других опреде­лённых условиях мутации могут быть очень полезным призна­ком. Для этих случаев в официальной науке существует понятие «не­направленной изменчивости».

Ненаправленная изменчивость – это есть следствия мутаций, которые не вызывают генетических дефектов, а ведут лишь к воз­никновению особенностей. Ненаправленная изменчивость возникает под воздействием сложившихся «самостоятельно», если можно так сказать, условий.

Если же условия создаются кем-то (в том числе и Богом) целе­направленно, то можно ввести термин «направленная изменчи­вость». Примером её может служить целенаправленно организован­ный «генетический отбор», о котором рассказал И.А. Ефремов в «Туманности Андромеды».

Имея представление о том, что такое «ненаправленная изменчи­вость», «направленная изменчивость», «генетические дефекты» и «генетическая катастрофа» можно разобраться и с «механизмом естественного отбора».

«Механизм естественного отбора» предопределяет:

– вероятностную гибель одних видов живых организмов (в кон­кретно сложившихся обстановке),

– вероятностное развитие других видов живых организмов (в конкретно сложившейся обстановке).

Как это происходит? Каждый биологический вид взаимодейству­ет как со всей биосферой Земли, так и всем Космосом в целом. Вспо­минайте, что все процессы во Вселенной – колебательные, а колеба­ния воздействуют друг на друга. И вспоминайте о «матрицах-мат­рёшках», когда «маленькая» матрица находится внутри «большой» матрицы. А что значит «взаимодействует»? Это значит находиться как под «давлением» ритмов биосферы, так и под «давлением» рит­мов всего Космоса.

Характер этого совокупного «давления» на конкретный биологи­ческий вид (ящериц, птиц, мамонтов, обезьян, человечества) изме­няется по причине того, что изменения в биосфере Земли подчи­няется:

– геологическим процессам на Земле,

– энергетическим ритмам Космоса.

А что значит «подчиняются»? Это значит, что геологические про­цессы планеты Земля и ритмы (колебания) Космоса оказывают своё «давление» на биосферу. Таким образом выстраивается вполне оп­ределённая «цепочка» воздействий («давлений»): ритмы Космоса – геологические процессы планеты – колебания (ритмы) биосферы – биологические виды.

Частоты колебаний (ритмы) всех этих процессов различные. Да­вайте сравним их между собой. Сравним в первую очередь частоту смены поколений какого-либо биологического вида с другими коле­баниями Космоса, планеты Земля и её биосферы.

Что такое «частота смены поколений»? Это когда молодые осо­би какого-либо биологического вида приходят на смену старым, боль­ным, умирающим особям и занимают их место в активной жизни на такой же период времени, в течение которого активную жизнь вели старые, умирающие особи. У животных период детства очень не­большой и во взрослую жизнь они вступают достаточно быстро. Все читатели наверняка наблюдали период детства у кошек и собак. А вот у человека период детства достаточно большой, поскольку он в течение этого периода должен не только научиться кушать ложкой и вилкой и ходить на горшок, но он должен научиться разговаривать, читать, писать, считать, приобрести профессию – то есть он должен овладеть информацией о жизни людей друг с другом, жизни в обще­стве людей (в «социуме»). Такую информацию можно назвать «со­циальной информацией». Кошкам же и собакам овладевать со­циальной информацией необходимости нет. Научился «мяу-мяу» и «тяв-тяв» – и достаточно: вступай во взрослую жизнь. То есть для животных видов достаточно развить лишь то, что обусловлено их генетикой, овладеть информацией, которая заложена в их генетике. А человеку надо овладеть И «генетической информацией», И со­циальной информацией. Более подробно о сравнении «частоты обновления поколений людей» с частотами других ритмов мы поговорим в главе №11 (крушение глобальной пирамиды). Здесь же мы сравним частоту смены поколений какого-то условного (абстрак­тного) биологического вида (кошки, верблюды, черепахи, комары, слоны и т.д. – выбирайте на вкус) с частотами, которые воздейству­ют («давят») на эти особи.

Теперь посмотрите на график (рис. 10-11).



На нём изображены три частоты. «Нижняя» – это частота смены поколений какого-то биологического вида (для каждого вида она практически постоянна: ко­мары живут один день, кош­ки 10-12 лет, слоны порядка 100 лет и т.д.). А «средняя» и «верхняя» частоты воп­лощают в себе два принци­пиально различных воздей­ствия («давления») на особи какого-либо вида:

А) «Верхняя» частота значительно ниже частоты смены поколений особей лю­бого генеалогического вида (она воплощает все низко­частотные ритмы);

Б) «Средняя» частота выше частоты смены поко­лений особей рассматрива­емого конкретного вида (она воплощает все высокочас­тотные ритмы).

Что из этого следует?

В случае «А)» мутации с характером ненаправленной изменчиво­сти позволяют особям любого генеалогического вида подстраиваться под медленно меняющиеся условия среды обитания. Ярким примером этого может служить нынешние белые медведи, которые мутировали из бурых при наступлении ледников и изменении климата на Земле.

В случае «Б)» дело сложнее. В этом случае уже не биологичес­кий вид в целом, как таковой, должен подстраиваться, как описано в случае «A)», а каждая особь рассматриваемого вида должна су­меть приспособиться к внезапно (или быстро, за короткий срок) воз­никшему воздействию («давлению»). Причём приспособиться каж­дая особь рассматриваемого вида должна за определённый доста­точно короткий период времени. Иначе: «кто не успел – я не вино­ват!» Если такого приспособления не произойдёт, то такие особи по­несут ущерб, вплоть до гибели каждой не приспособившейся особи, то есть всех особей вообще. Произойдёт гибель уже всего биологи­ческого вида в целом и такой вид вообще исчезает у биосферы.

Но и это ещё не всё. Гибель одного не приспособившегося вида может нанести ущерб многим другим биологическим видам живых организмов, которые были связаны с исчезнувшим видом «пищевы­ми цепями» (кто кого ел). В результате этого может измениться це­лый биоценоз планеты Земля и в принципе – вся атмосфера планеты. Биоценоз – (гр. bios – «жизнь» + koinos – «общий») – совокупность организмов, населяющих участок среды обитания с однородными условиями жизни.

А какова реакция биологического вида на воздействия («давле­ние», ритмы, колебания) среды (далее «внешнее давление среды»)? То есть что происходит с конкретным биологическим видом при внешнем воздействии среды? А происходит вот что:

1. Изменяется потенциал развития особей вида, поскольку особи для того, чтобы выжить в процессе естественного отбора, вызванного изменениями воздействия среды, подстраивают свой ге­нотип под такое воздействие. То есть происходят мутации ненаправ­ленного и направленного характера. (О том, что такое « потенциал развития» – разговор чуть позднее).

2. Изменяется реакция особи на внешнее воздействие среды, то есть меняется её поведение.

Эти два изменения неизбежно сопровождаются изменением информационной составляющей особи, то есть изменением ин­формационного обеспечения особи. Вспомните: любой фрагмент Все­ленной материален, он несёт в себе и на себе информацию, кото­рая обязательно разМЕРена – длина, вес, цвет, запах и т.д. И если на «материю» повоздействовали «колебаниями» молотка, то на «ма­терии» остались вмятины и трещины, что привело к изменению га­баритов и очертаний (т.е. к изменению «меры»), а значит неизбежно изменило «образ» (информацию) «материи». Этот пример – самое примитивное понимание процессов в триединстве «материя – инфор­мация – мера». Более сложные процессы изменения в триединстве «материя-информация-мера» требуют более детального описания.

Изменения информационного обеспечения у особей разных видов отличаются друг от друга. Эти отличия выражаются в трёх различных объёмах информации:

1) Информации, передаваемой генетически от поколения к по­колению. В дальнейшем будем называть её «генетической» ин­формацией.

2) Информации, усваиваемой конкретной особью в течение её жизни (для человека – «социальной» информации). В дальнейшем будем называть её «внегенетической» информацией.

3) Соотношением объёмов этих двух «информации» 1) и 2) (ка­кой объём больше, какой меньше).

В ходе ГЭП появление новых, всё более сложных видов живых организмов сопровождалось тем, что в общем объёме информа­ции (на основе которой формируется поведение конкретной особи, реакция особи на воздействия среды):

– доля объёма генетически передаваемой информации умень­шалась,

– доля объёма внегенетически передаваемой информации увеличивалась («внегенетическая» информация – это та информа­ция, которая не наследуется генетически, не передаётся от предков, а приобретается особью в ходе её жизни в окружающей среде, в ходе взаимодействия особи со средой; для человека – «социальной» ин­формации).

В качестве иллюстрации соотношения этих двух объёмов ин­формации (генетической и внегенетической) можно привести примеры.

Так у растений, моллюсков, насекомых весь объём информации, которая определяет их поведение в окружающем их мире и их реак­цию на все «воздействия» на них, весь этот объём обусловлен гене­тически, то есть «передан по наследству». А вот у взрослого челове­ка это уже не так.

У взрослого человека весь объём информации, которая оп­ределяет его поведение в окружающем мире (в том числе и в обще­стве людей), состоит из двух объёмов:

1. Объём генетически наследуемой информации.

2. Объём внегенетической информации.

«Внегенетическую» информацию, которая определяет поведение человека, можно иначе назвать «социальная» информация, поскольку

человек живёт и работает в общности людей. «Социум» (лат. socium – «общее, совместное») – человеческая общность определённого типа.

Исходя из этого, можно говорить о неком «информационном модуле» человека, который определяет его поведение. «Модуль» (лат. modulus – «мерка», modus) – обособленная часть системы, устройства, компьютерной программы, выполняющей отдельную функцию. Для понимания проще всего изобразить этот «информационный модуль» человека графически (см. рис. 10-12). Например, его можно изобра­зить в виде «яйца», состоящего из двух частей: нижней и верхней.



Нижняя часть (половина яйца) – это информация, которая пе­редаётся из поколения в поколение, это генетическая часть ин­формационного модуля. Её можно также назвать «фундаменталь­ной» частью модуля, поскольку, когда человек только-только ро­дился, его поведение определяется исключительно инстинктами, то есть информацией, которую он наследовал от предков (генетичес­кую информацию).

А вот далее после момента рождения он начинает приобретать «социальную информацию», которая «ложится» на уже имеющу­юся генетическую информацию, «ложится» на фундамент. Челове­чек начинает приспосабливаться под окружающий его мир: к звукам, запахам, к лицам людей, к «распорядку дня» и т.д. И чем дальше, тем всё больше и больше ребёнку надо знать и уметь. В ходе исто­рии человечества объём «социальной информации» рос всё боль­ше и больше. У ребёнка необходимость освоения больших объёмов внегенетической (социальной) информации привела к появлению «периода детства». В этот период детства каждый маленький че­ловек накапливает жизненно необходимый минимум этой социальной информации. Накопление происходит либо индивидуально, либо под опекой взрослых.

Если фундаментальная часть информации модуля в ходе жизни человека не меняется (нижняя часть яйца), то верхняя часть (верх­няя половина яйца) в ходе истории всё растёт и растёт. Поэтому вер­хнюю часть информационного модуля человека можно назвать «адаптационной» частью. «Адаптация» (лат. adaptatio – «приспо­собление»; adaptare – «приспособлять») – 1. Приспособление строе­ния и функций организма к условиям существования. 2. Совокупность реакций организма, обеспечивающих приспособление к изменению окружающих условий. 3. Процесс приспособления личности или со­циальной группы к изменениям социальной среды.

Так вот, в ходе ГЭП объём адаптационной части непрерывно уве­личивался. Шло накопление научных знаний, сведений из истории, правил ведения сельского хозяйства, устройства технических средств и т.д., и т.п. Человеку из века в век приходилось познавать всё боль­ше и больше сведений из самых различных сфер жизни всех людей. И в наше время объём внегенетической информации (социальной информации) стал значительно больше объёма генетической инфор­мации. «Верхняя половина яйца» из века в век всё увеличивалась и увеличивалась. И сейчас она так выросла, что готова «раздавить» «нижнюю половинку яйца», готова раздавить «фундаментальную часть», раздавить генетику, фундамент, на котором стоит всё осталь­ное! И не только «готова» раздавить, но этот процесс уже идёт, «фун­дамент» начал уже давать трещины, начал разрушаться.

Это выражается в том, что люди теряют даже инстинкт само­сохранения, не говоря уж о всей остальной происходящей деграда­ции. «Социальная» информация давит на «генетически обусловлен­ную» информацию людей. Степень этого подавления такова, что боль­шинство людей (особенно в городах) не чувствует (потеряли ин­стинкты), не осознают:

1. Своей индивидуальной принадлежности к человечеству, как к одному из множества видов живых организмов.

2. Своей индивидуальной принадлежности ко всей биосфере Земли.

3. Своей подчинённости объективным законам Бытия на планете Земля.

Кроме осознанных связей нарушаются и бессознательные связи с природой (психические, биологические связи), особенно в городах.

Всё это вместе взятое «давит» на генетику человека, в результате чего генетика, хромосомный аппарат наследственности «трещит по швам». А ведь генетический аппарат человека в 50 раз чувствитель­нее генетического аппарата мушки-дрозофиллы, на которых учёные­биологи ставят опыты для исследования процессов мутаций. (Многие читатели, наверное, либо читали роман «Белые одежды», либо смот­рели одноименный телефильм о советских ученых-генетиках). И если мушки-дрозофиллы начинают мутировать от незначительных воздей­ствий, то на такие незначительные воздействия человек реагирует в 50 раз-сильнее! Получается, что человечество так угнетает свой хро­мосомный аппарат наследственности путём неправедной социальной жизни (чего стоит одно только пьянство), что скоро раздавит свою «фундаментальную часть» (нижнюю половину яйца), «размажет» по полу свою генетику и деградирует в бездумные орды недолюдков, что впоследствии приведёт человечество к изчезновению из биосферы планеты Земля, возможно к изчезновению вместе с биосферой.

Не чувствуя и не осознавая своей индивидуальной принадлеж­ности ко всему человечеству, к биосфере Земли и подчинённости объективным законам Бытия, человек противопоставляет себя Природе и Богу. Именно это и является непосредственной причи­ной глобального биосферно-экологического кризиса и других част­ных кризисов.

Из сопоставления двух объёмов информации (генетической и вне-генетической) следует выделить один важный момент.

Если возникает фактор, под давлением которого генотип популя­ции при смене поколений не успевает подстроится, то популя­ция гибнет.

Если возникает фактор, под воздействием которого генотип попу­ляции при смене поколений не успевает подстроиться только лишь по причине своей генетики (генетически обусловленной информа­ции – «нижняя половина яйца»), то популяция может сохраниться благодаря разнообразию поведенческих реакций особей, обусловлен­ных индивидуально внегенетически. То есть для человека это означа­ет возможность сохраниться за счёт «социальной информации». Это ведёт и снижению ущерба. То же касается и выживания популяция при стихийных бедствиях и природных катастрофах.

К этому важнейшему выводу мы ещё вернёмся в ДОТУ, когда будем рассматривать процессы, протекающие в суперсистемах. Здесь же коротко отметим, что в современном нам обществе знания во всей их полноте надо давать всем людям, поскольку если сложится ситуа­ция, когда на человечество начнёт действовать какой-то новый, пока неведомый всем фактор («новый вирус»), а все люди будут «при деле» («каждый честно делает своё дело»), и не окажется никого, кто был бы способен выработать противоядие «новому вирусу-бацилле», то ущерб будет колоссальный. Но чем больше людей будет разбираться во всём происходящем, тем больше вероятность того, что всё же най­дётся тот, кто найдёт такое противоядие против «новой бациллы». Под «вирусом-бациллой» следует понимать не только биологические и хи­мические воздействия, но и социальные условия, и жизнеустройство, и взаимоотношения людей, т.е. это и политика, и религии, и многое дру­гое, что можно назвать «управлением социальными системами» (управление общественной жизнью, жизнеустройством). И если управ­ление какими-то сферами жизни общества ошибочно, и эту ошибку управления никто не видит и не говорит о ней, то ущерб в этой сфере жизни людей будет неизбежен. И чем на большем уровне управления (деревня, город, район, область, страна; сельское хозяйство, машино­строение, сфера образования и т.д.) происходит такое ошибочное уп­равление, и ошибку никто не видит и не говорит об ошибке, то тем больший ущерб будет нанесён людям и обществу (масштаб деревни – это одно, а масштаб страны – это уже совсем другое).

А если речь идёт об ошибочном управлении всем челове­чеством? Если нас, всех людей ведут в пропасть. При этом те, кто ведёт, не понимают этого, тогда что будет? При этом очень и очень многие не видят и не понимают гибельности курса, а тех, кто говорит об этом – тех не слушают … Именно это и происходит сейчас в масштабе человечества.

Завершить разговор о механизме естественного отбора следует кратким описанием возникновения и развития человека.

Но прежде, как и было обещано ранее, надо рассмотреть что та­кое «генетически обусловленный потенциал» развития особей каждого биологического вида (в т.ч. числе и человека). Для просто­ты понимания изобразим его графически. На рис. 10-13 вы видите некий вертикально стоящий параллелепипед.



Внизу обозначена его «основа». Эта генетика особи. Для челове­ков это «X» и «У» хромосомы. У каждой особи с момента рождения эта «основа» есть. Но в этой основе, в этом генетическом аппарате заложены программы развития каждой особи, заложен потенциал её развития. Этот потенциал развития изображён верхней частью па­раллелепипеда. На примере человека это означает, что в генетике каждого человека обязательно заложено, что этот человек должен научиться ходить, говорить, писать, считать и ещё многое-многое другое. Но в генетике уже не каждого, а отдельных конкретных лю­дей заложены и предрасположенности: один склонен к музыке, дру­гой к математике, третий к строительству и т.п. В народе об этом говорят: «Это у него от Бога!»

То есть потенциал развития взрослых особей каждого биологи­ческого вида (в т.ч. и человека), обусловлен генетически. И самая главная задача каждого человека (смысл жизни) заключается в том, чтобы за время своей жизни полностью освоить зало­женный в него потенциал развития. Но для этого ему надо как-то узнать о том, какой потенциал ему заложен. Об этом речь пойдёт в Достаточно Общей Теории Управления.

А пока отметим, что этот потенциал развития может и не быть освоенным (что сейчас случается очень часто), поскольку для его ос­воения не созданы соответствующие условия в «окружающей среде». Для цветка – солнечного света мало. Для человека – окружающие его люди, общество, культура не дают ему необходимых знаний, навыков, не дают ему возможности реализовать заложенное в него Свыше.

Т.е. процесс освоения генетически обусловленного потенциала развития осуществляется не по строгой и неукоснительной програм­ме, и поскольку на этот процесс влияет множество воздействующих факторов, то по научному всё это можно выразить так: процесс ос­воения генетически обусловленного потенциала развития человека подчинён «вероятностным предопределённостям» (их мы также рассмотрим в ДОТУ).

Теперь возвращаемся к прерванной нити повествования.

Вновь вспомним «спираль эволюции», о которой до сих пор рас­сказывают студентам кандидаты и доктора «от философии» на сво­их лекциях, и которая по их рассказам напоминает кухонный инстру­мент для взбивания куриных яиц вручную. Но вспомним эту «спи­раль эволюции» уже в виде «расширяющейся воронки со ступенча­тыми краями», в которую «укладывается» сверху «нить событий», когда выход на новую ступень происходит только при условии напол­нения предыдущей ступени. Об этом подробно рассказано в главе 9. В ней же и дано строгое научное определение «воронки»: «многомер­ная вероятностная матрица возможных состояний материи», в кото­рой материя переОБРАЗуется по МЕРЕ развития преопределён­ным для материи путём. А каждая такая «матрица-воронка» вложе­на в объемлющую её (охватывающую со всех сторон) бОльшую «матрицу-воронку». И такое «охватывание» по образу матрёшки при­водит нас к самой большой «матрёшке» в мироздании. Это всё – иерархически наивысшее всё объемлющее управление (ИНВОУ), которое с древнейших времён люди называли Богом.

Так вот, в ходе глобального эволюционного процесса (ГЭП) гло­бальная экологическая ниша («воронка-матрица») биосферы планеты Земля непрерывно расширялась. Напомню читателям, что «экология» (гр. oikos «жилище» + logos «слово»), это не только «наука, изучающая взаимоотношения человеческого общества и природы», но и «Условия существования живых организмов в какой-либо местности».

Когда какой-либо вид исчерпывал свой генетически обуслов­ленный потенциал (ГОП) освоения своей экологической ниши, то он:

– либо вытеснял другие виды, завоёвывая их экологические ниши,

– либо осваивал ранее безжизненную нишу, перестраиваясь под неё генетически, возможно порождая при этом новый вид организ­мов (то есть, поднимаясь на новую ступень «воронки со ступенчаты­ми краями» со всеми вытекающими для себя перспективами).

Информация к размышлению. Вспомните, дорогие читатели, школьные уроки по биологии и анатомии человека, на которых мы «проходили» скудные сведения о зачатии человека и его развитии в утробе матери. В учебнике были рисунки, иллюстрирующие этапы этого развития. Вспомнили? Так вот, зародыш будущего человека в утробе матери в процессе своего развития внешне напоминает сна­чала рыбу, затем саламандру, черепаху, курицу, кролика… В резуль­тате освоения ранее безжизненных ниш на каком-то этапе развития биосферы возник вид Человек Разумный. Его представителем явля­ется сейчас всё Человечество, несмотря на множество рас, народов, племён.

Человек выделяется из всего животного мира своими особеннос­тями:

1. Генетическая обусловленность развития дискретного мышле­ния (абстрактно-логического). «Дискретность» (лат. discretus «пре­рывистый») – прерывистость, раздельность.

2. Членораздельная речь.

3. Способность к реализации в разнообразном труде своих предумышлений.

Всё это стало основой современной человеческой культуры.


Тайна «культуры»

Каких только определений слова «культура» не найдёшь в сло­варных справочниках… А уж об обыденном понимании «культуры» и говорить не приходится. С позиций изложенного в этой главе можно дать такое определение, которое «накрывает» все разнообразные определения слова «культура»:

Культура – результат разнообразной внегенетически обус­ловленной деятельности поколений людей («социальной» деятельности). И всё!

Но мы только что рассмотрели, что развитие человека, его со­вершенствование определяется:

1. Генетической составляющей (ГОП – генетически обуслов­ленный потенциал развития, то что заложено Свыше).

2. Внегенетической составляющей («социальной» составля­ющей), которая влияет на освоение ГОП.

Отсюда следует, что культура – один из многих факторов глобального эволюционного процесса – ГЭП.

Поэтому всем нам надо понять, что не может быть ни «хорошей» культуры, ни «плохой» культуры (т.е. не-культурности). У человече­ства на планете Земля есть единая многоликая культура – внеге­нетически передаваемая информация (социальная) от поколения к поколению, а в ней есть издержки культуры, опасные для людей и человечества. Как определять «издержки»? Об этом мы поговорим в главе 12 при рассмотрении понятия «устойчивость».

А сейчас сделаем очень важный вывод. Процесс развития культуры (а им является Глобальный Исторический Процесс – ГИП) – это есть одни из частных процессов ГЭП биосферы!

В наше время есть множество обвинений:

– В «биологизации» социологии, истории и т.д.

– В «социологизации» биологии.

Эти обвинения – выражение невежества:

– биологов в социологии, истории и т.п. «социальных» науках;

– социологов в биологии;

– политики же невежественны не только в этих, но и в остальных областях Знаний.

По своему содержанию это спор о том, что в человеке обусловлено:

– Генетически передаваемой информацией.

– Культурой (социальной информацией).

– Собственным творчеством.

Без ответа на эти вопросы невозможно разделить границей «био­логический комплекс наук» и «социологический комплекс наук». Из уже рассмотренного нами ответы есть.

1. Весь комплекс безусловных рефлексов и инстинктов обуслов­лен генетически.

2. Способность к формированию условных рефлексов обусловле­на генетически.

3. Само же поведение человека (внешне выглядит как условный рефлекс) определяется воздействием среды обитания (т.е. сейчас в первую очередь – культурой).


2. ТАЙНЫ ГЛОБАЛЬНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

«Если бы всё прошедшее было настоящим,

а настоящее продолжало существовать наряду с будущим,

кто был бы в силах разобраться: где причины и где последствия?»

(К. Прутков)

«Что есть лучшего? – Сравнив прошедшее,

свести его с настоящим».

(К. Прутков)

Два подхода к возникновению новых биологических видов

Известно, что из биосферы исчезло много живых организмов. Все знают, например, о существовании на Земле ранее птеродактилей, дино­завров и т.д. Но за всю доступную нам историю человечества не зафик­сировано ни одного случая возникновения нового биологического вида.

Исходя из этого всему человечеству официальная наука предста­вила человека «венцом природы», то есть исходя из его «новизны». Однако все мы из жизненного опыта знаем, что «новизна» – это не только совершенство, но и один из признаков всех эксперименталь­ных образцов. А экспериментальные образцы (например, в технике или в ботанике) не всегда бывают удачными и их создатели в этом случае вынуждены отказаться от использования и применения экс­периментальных образцов. В нашем случае если «венец» природы начнёт давить на голову «венценосца» (т.е. Природы, а если точнее – на Создателя «венца» – Бога), то Он может сбросить такой «венец».

Исходя из этого читателям должно быть очевидно, что вопрос о возникновении новых видов очень важен.

Есть два возможных варианта возникновения новых видов:

1-й вариант: каскад мутаций.

Известно, что раз возникнув, некая мутация может охватить:

– всю популяцию,

– часть популяции,

– исчезнуть из популяции.

Отсюда видно, что новый вид может возникнуть из старого вида в результате каскада мутаций.

Тогда по отношению к человеку возникает вопрос о промежуточ­ных звеньях. А так как процесс был длительный, очень длительный, на протяжении тысячелетий, то эти промежуточные звенья долж­ны были бы быть известны науке так же, как нам известны ископае­мые человека. Но таких промежуточных звеньев нет!

В своих работах Ю.Д. Петухов, о котором будет рассказано чуть позже, убедительно доказывает это на конкретных фактах археоло­гических раскопок. Не утверждает, а именно доказывает!

Такой процесс каскада мутаций допускает и деградацию вида. Однако, как мы уже подробно показали ранее, ГЭП имеет одно­направленный характер в сторону усложнения. В современной биосфере на доступный нам исторический период известно о суще­ствовании только устойчивых видов. Да и обилия промежуточных форм мы тоже не видим.

2-й вариант: генетическая катастрофа.

При этом варианте когда-то часть особей вида «проточеловек» постигла генетическая катастрофа, о сути которой было рассказано чуть ранее. Эта генетическая катастрофа могла быть непродолжи­тельной и охватить всего лишь одно поколение особей проточе­ловека. При этом охватить не всех без исключения особей, а только тех, которые проживали в каком-то определённом регионе Земли. Гипотетически можно предположить, что такая генетическая катас­трофа могла быть продолжительной и охватить несколько по­колений особей вида проточеловека и действовать во всех регио­нах планеты.

И тогда, независимо от продолжительности катастрофы и террито­рии её воздействия, самки особей вида «проточеловека» рожали каких-то (по мнению проточеловеков) «уродов», отличных от своих матерей и отцов. Но эти «уроды» уже принадлежали к новому виду Человек Ра­зумный и были генетически замкнуты к породившим их особям. И это согласуется с однонаправленностью ГЭП в сторону усложнения.

Известный человечеству состав биосферы и ископаемых остат­ков прошлых биосфер (которые были до глобальных и локальных ка­тастроф на планете Земля – например «всемирный потоп», исчезно­вение Атлантиды) говорит, что путь эволюции это многоступен­чатая лестница, а не бесступенчатое плавное восхождение (вспо­минайте «воронку» со ступенчатыми краями – многомерную веро­ятностную матрицу возможных состояний материи). На каждой та­кой ступени – многообразие видов живых организмов. И каждая сту­пень – основание следующей ступени.

Этот второй вариант:

– снимает вопрос о промежуточных звеньях,

– ставит вопрос о причине изменения генотипа.


О причинах и факторах изменения генотипа

В самом общем виде можно предположить 2 причины:

1. Природная (физическая).

2. Внеприродная (божественная).

Рассмотрим возможные факторы изменения генотипа.

а) Вирус.

Новую информацию в генотип может внести вирус, который в состоянии избирательно поражать половые клетки (как ВИЧ-СПИД избирательно поражает красные кровяные тельца). Это внесёт в хро­мосомы такие изменения, в результате которых после зачатия полу­чится организм, принадлежащий уже к новому виду. На рис. 10-14 схематично изображён процесс появления на свет уродцев, когда «на выходе» получается некий «крокодил Гена».

б) Излучение.

Со школьной скамьи мы знаем, что хромосомный аппарат состо­ит из «X» и «У» хромосом, которые как бы « переплетены» друг с другом. Условная схема такого аппарата изображена на рисунке. Но мало кто задумывался о том, что хромосомный аппарат представля­ет собой своеобразную колебательную систему. Как и всякая коле­бательная система, эта колебательная система способна:

– излучать колебания,

– принимать колебания.

Посмотрите на рисунок 10-15, на котором изображено условно воздействие на хромосомный аппарат некого источника колебаний.



Если этот источник колебаний излучает не какую-то бессмыс­ленную частоту, а такую, которая несёт в себе некий код (закодиро­ванную информацию), либо постоянную частоту, но в обоих случаях такую, которая может «заставить колебаться» хромосомный аппа­рат в каком-то другом, «непривычном» ему ритме, то это колеба­тельное воздействие может вызвать перестройку хромосомного ап­парата клеток. Самое главное, такое излучение должно качественно отличаться от обычного мутагенного фона (то есть привычных коле­баний). В качестве примера многие из читателей могут взять слу­чай, когда кто-то делает «железом по стеклу». Этот звук (а звук – это колебания) заставляет очень многих «передёрнуться» всем те­лом, поскольку они не переносят такой противный звук.

Именно этот фактор абсолютное большинство серьёзных иссле­дователей считает наиболее вероятным воздействием на хромосом­ный аппарат, приводящий к мутации конкретных особей определён­ного вида живых организмов. Это касается и всех видов особей про­точеловека. Такие колебания называют «жёсткими (рентгеновски­ми) космическими излучениями».

в) Другие факторы.

Возможно есть ещё факторы, а не только а) и б), но которых мы пока не знаем.

Теперь рассмотрим причины. Здесь мы можем использовать только метод рассуждений с приведением аналогий (метод «рассуж­дение – аналогия»).

Мы только что рассмотрели возможные факторы, способные воз­действовать на хромосомный аппарат, выделив особо «жёсткое кос­мическое излучение». Но если есть фактор, то ЧТО вызывает его к действию? Причем ведь вызывает всякий раз вовремя. То есть тог­да, когда завершается определённый этап развития биосферы:

– виды, дышащие кислородом, появились не раньше, чем расти­тельный мир создал атмосферу и озоновый слой;

– хищники – не раньше, чем травоядные, ставшие пищей хищни­кам;

- и т.д.

На рисунках 10-16 и 10-17 вы видите два процесса в схематич­ном виде:

– процесс вывода спутника связи на геостационарную орбиту ра­кетой «Протон»;

– процесс эволюции биосферы на планете Земля.





В первом случае ракета «Протон», запускаемая с космодрома Байконур, сначала поднимается вертикально вверх, затем по зало­женной в неё программе «ложится на курс» и продолжает полёт уже под определённым углом к горизонту, который непрерывно изменяет­ся. Затем по программе первая ступень «отстреливается» и вклю­чается вторая ступень, затем третья. Затем разгонный блок вместе со спутником летит по инерции до плоскости экватора и в районе надАфрикой этот разгонный блок (РБ) по программе включается и по программе же выводит спутник свя­зи на заданную орбиту в плоскость экватора на высоту приблизительно 40 тыс. км, задав спутнику такую скорость, что он начинает вращать­ся вокруг Земли со скоростью, со­ответствующей скорости вращения Земли. В результате этого с Земли кажется, что спутник «висит» над Землей в одной точке. Это очень удобно для связи. Выставил на Зем­ле антенну в одну точку и всё. Не надо её вращать и следить за спут­ником, как это было с первыми ис­кусственными спутниками Земли.

Что у нас получилось? Для того чтобы спутник связи обеспечивал людям связь или передачу программ телевидения, необходимо было, что­бы сначала сработала первая сту­пень, затем вторая, затем третья, за­тем должен был сработать разгон­ный блок. А ведь всё это должно было сопровождаться слаженной ра­ботой всех систем сложного ракет­но-космического комплекса. И всё это осуществлялось по программе, разработанной целым коллективом учёных – «разумом человека». То есть ракета летит по программе, разработанной разумом человека!

А чей разум разработал программу эволюции биосферы Земли и руководит (управляет) этой эволюцией биосферы Земли сотни мил­лионов лет?

Отсюда напрашиваются очевидные выводы наших рассуждений – аналогии:

а) Некий Высший Разум существует.

б) Этот Разум, царящий в Природе, неизмеримо мощнее человеческого и его возможности гораздо больше возможностей че­ловека и соборного разума всего человечества.

в) Понятие Бога (Творца, Вседержителя, Высшего Разума Ми­роздания, Космического Разума Вселенной) в жизни людей – это не произведение их «художественного творчества», их «выдумка», а объективная данность.

А откуда могло возникнуть у людей понятие «Бог»? Могли ли «пер­волюди» выдумать сами такое сложнейшее явление в их жизни? За­думайтесь, уважаемые читатели, откуда берутся людьми открытия и знания об окружающем их мире, законы, которые определяют всё существующее в мироздании. Образно говоря, когда к вам в голову приходит какая-то совершенно новая для вас мысль, надо постарать­ся найти ответ на вопрос: «Откуда она пришла?». Самым подроб­ным образом мы рассмотрим это и найдём ответ при изучении эгре­горов. А на данном этапе констатируем, что всё новое и неведомое, с чем по жизни приходится соприкасаться человеку – это отражение в жизни общества всего того, что реально существует в Мироздании. В том числе и отражение истинного Божьего бытия.

Доказывать и обосновывать существование Бога кому-то, осо­бенно неверующему, пустая затея. Можно лишь путём рассуждений, путём проведения аналогий и сопоставлений различных явлений в окружающем мире, в том числе и в жизни людей, подвести человека к необходимости задуматься над поиском ответа на этот вопрос.

Доказательство же своего существования Бог даёт каждому че­ловеку сам. Как Он это делает? Он это делает через ответ, который Он даёт тому, кто решает обратиться к Нему. Но такое обращение должно быть не формальным, а искренним, честным, как говорят «обращением от души». Такое обращение принято называть «молит­вой». Однако следует различать ритуальные молитвы с канонизи­рованным текстом, которые многие ритуально верующие читают по изданному московской патриархией молитвеннику или выучили наи­зусть и произносят бездумно, от молитвы, с которой человек обращается к Богу от души, своими словами, не зажимая себя канонами ритуала.

Ответ Бог даёт обратившимся к Нему различными способами, которые определяются индивидуальными особенностями человека. В самом обобщённом виде можно дать такую классификацию 5-ти вариантов получения ответов.

1. Сразу, непосредственно во время молитвы, человек слышит голос Свыше. Известные примеры: Моисей, Христос, Мухаммад. В современном мире известно много случаев, когда «особенные люди» (т.н. экстрасенсы) также слышат голос свыше. В этом случае возни­кает вопрос о том, чей это голос. Об этом подробнее в главе об эгре-горах. К обычным людям ответ приходит в виде мгновенной под­сказки на мучающий их вопрос.

2. Сразу, непосредственно (как и в первом случае). Но получаю­щий не понимает смысла ответа, а лишь механически записывает ответ ручкой на бумаге. И лишь после того, как механически, не понимая, записал ответ, он при чтении записи начинает (способен) вникать в смысл записанного. Таких примеров в современном нам мире достаточно много и я лично знаком с некоторыми такими людь­ми. Об этом также подробнее в главе об эгрегорах.

3. Сразу, непосредственно во время молитвы, ответ приходит в форме видений различных образов, иногда сопровождающихся голосовым сообщением. Такое происходило со многими русскими святыми. Читатели наверняка знают о видениях, которые являлись Сергию Радонежскому и Серафиму Саровскому.

4. Ответ приходит не сразу, а через какое-то время. Вер­нее ответ-то даётся человеку сразу и хранится на подсознательном уровне, а вот выведение ответа на уровень осознанности у челове­ка происходит через некоторое время. Так происходит с большин­ством самых обыкновенных людей. И как правило ответ приходит во сне. Каждый читатель может это осуществить самостоятельно. Что для этого требуется? Надо вечером, перед сном обратиться к Богу с молитвой. Форма молитвы может быть любой. Не обяза­тельно становиться на колени, не обязательно креститься и делать другие, навязываемые церковью, ритуалы. Надо искренне, от всей души обратиться к Богу с вопросом, который вас мучает, обратить­ся за советом, за помощью. Утром же, при пробуждении, когда вы видите какой-то сон, надо не открывать глаза, а продлить ваше по­лусонное состояние, при котором вы ещё не проснулись, но уже и не спите. Во время сна у человека работает подсознание. А при про­буждении к подсознанию начинает подключаться сознание. То есть то, что у вас было в подсознании во сне, вы осторожно выводите на уровень осознанности. При этом надо наложить (или совместить) те образы (сюжет), которые вам пришли во сне, с тем вопросом, который вас «мучил», и постараться определить ответ (совет, под­сказку), который вам дан Свыше.

Не расстраивайтесь, если это произойдёт не сразу. Ведь из сво­его опыта общения с людьми я знаю, что многие вообще никаких снов не видят. Но тот же опыт общения показывает, что многие люди после того, как обратились к Богу с молитвой, начинали ви­деть сны и получать советы. Однако в этом случае необходимо точно определить от кого вы получили совет и правильно ли его истолковали (то есть, правильно ли поняли). Речь идёт об эгрего­рах, с которыми читатели познакомятся в соответствующей главе, а также о понятии устойчивости любого процесса, подробно рас­крытом в главе «Тайны управления».

А пока, на данном этапе знакомства с тайными знаниями, скры­ваемыми от людей, можно судить о правильности толкования сна следующим образом. Вы один раз увидели сон и получили ответ на ваш вопрос (как вы посчитали), после чего начали действовать в со­ответствии с этим советом и у вас всё пошло хорошо. Вы другой раз увидели сон и действовали, как и в первом случае, и у вас вновь всё хорошо получилось. Вы третий раз увидели сон, определили ответ, данный вам, и вновь у вас всё состоялось хорошо. И т.д. Если про­цесс толкования снов идёт таким образом, то есть идёт устойчиво, то это означает, что советы вы получаете от Того, от Кого нужно, и расшифровываете их (истолковываете) правильно.

Если же у вас один раз всё хорошо прошло, другой раз не получи­лось, потом получилось и т.д., то есть процесс идёт неустойчиво, то это означает, что либо советы вам даёт не тот, кто должен (т.е. Бог), а советы вам даёт эгрегор, причём «нехороший» эгрегор, враж­дебный к вам, либо вы неправильно расшифровали совет. В обоих этих случаях надо принимать меры и корректировать как сам про­цесс получения советов, так и процесс расшифровки советов.

5. Ответ приходит непрерывно в ходе происходящих с челове­ком событий. Это наиболее частый случай. Здесь человеку самому надо заметить, как после его молитв стало изменяться всё происходя­щее вокруг него. По научному это звучит так: как стала изменяться статистика разнородных случаев, происходящих с человеком. А по жизни надо заметить, как изменились отношения в семье, на работе, в учёбе, в отдыхе и т.д., и т.п. Например, конфликтов и неприятностей стало меньше или больше? Количество успехов увеличилось или умень­шилось? Если вы наблюдаете тенденцию изменений всего, что проис­ходит с вами, в лучшую сторону, то вы на верном пути. При этом надо понимать, что иногда совет Свыше предстаёт в очень жёсткой форме. Вы сломали ногу. Задумайтесь, что этому предшествовало. Что вы замышляли? Каковы были ваши устремления, мечты? Может быть вы «шли не туда»? Вспомните М.А. Булгакова, его «Мастер и Марга­риту»: «Кирпич просто так никому на голову не падает».

Теперь можно подвести общий итог наших рассуждений-ана­логий, совместив их с тем, что изложено в главе «Самая главная тайна жрецов древнего Египта». Поможет нам в этом рисунок 10-18, на котором изображены «воронки со ступенчатыми краями», причём эти «воронки» вложены одна в другую.



1. Есть биосфера планеты Земля, у которой есть матрица её возможных состояний (расширяю­щаяся воронка) – «воронка-мат­рица» биосферы.

2. Внутри этой «воронки-матри­цы» биосферы находится «ворон­ка-матрица» развития всего че­ловечества. Внутри этой матрицы всего человечества находятся как матрицы стран и народов, так и матрицы каждого отдельного человека.

3. Матрицу-воронку биосферы планеты Земля объемлет (охваты­вает) общевселенская матрица. Это самая-самая большая матри­ца в «матрёшке». Это «общевсе­ленская матрица возможных состо­яний материи», то есть это «Обще­вселенская Мера».

4. Происходит непрерывный процесс отображения (за счёт колебаний):

– информации из Вселенной в биосферу Земли;

– информации из биосферы во Вселенную (обратная связь).

Мы с вами, уважаемые читатели, пока ещё не рассмотрели осно­вы управления, изложенные в главе «Тайны управления». Это, кста­ти, самая основная сложность в доведении знаний КОБы. Ведь всё в мире взаимосвязано и взаимообусловлено. Но это «всё» современ­ному человеку, напичканному множеством различных «фактов», не связанных друг с другом, целиком и сразу довести невозможно. Приходится это делать по частям. Поэтому при прочтении этой кни­ги целесообразно время от времени возвращаться к уже прочитанно­му и с более глубокого уровня понимания осмысливать то, что про­читали чуть ранее.

Теперь возвращаемся к основной нити рассуждений.

5. Передача информации (отображение) от одного «чего-либо» к другому «чего-либо» – это управление. Например: на Солнце вспышка, а у многих людей на Земле от неё сердечно-сосудистая система «сжалась». Получается, что Солнце в определённой степе­ни «управляет» людьми.

Однако есть не только «управление», но есть и «самоуправ­ление». Например: человек, несмотря на то, что от солнечной вспышки у него повысилось давление, он всё же пошёл на работу и действовал в привычном ему жизненном ритме. Это – самоуправ­ление. Но оно, это самоуправление, возможно, всё же в строго определённых пределах. Ведь если давление повысилось очень сильно, то человек на работу не сможет пойти. То есть самоуправ­ление возможно лишь в пределах, которые определяет более высо­кий уровень управления.

На рис. 10-18 мы видим сопоставление Вселенной и биосферы Земли в виде «субъекта управления» и «объекта управления». Мож­но представить картину с извозчиком и лошадью. Извозчик – субъект управления, лошадь – объект управления. Извозчик даёт голосом команды, хлещет кнутом, дёргает вожжи – всё это управ­ляющая информация. И лошадь её выполняет. Не будет слушать­ся, извозчик её так хлестнёт кнутом, что не обрадуешься … Перене­сите этот образ на наши воронки, вложенные одна в другую.

6. Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управле­ние (ИНВОУ), то есть проще говоря Бог, это управление по отно­шению к биосфере протекает через «матрицу возможных состоя­ний Вселенной», которая объемлет (охватывает) матрицу биосфе­ры Земли. Все ритмы Космоса (Вселенной) – это колебания, кото­рые несут в себе какую-то информацию. И эти ритмы (колебания) конечно, каким-то образом воздействуют на биосферу Земли, то есть управляют ею.

А самоуправление биосферы Земли происходит в пределах, кото­рые определены Полной Общевселенной Мерой.

7. Вот эта-то Общевселенная Мера и приводит в действие фактор, который вызывает рождение нового вида в биосфере.

Но не путайте «меру» с Богом. Мера – это инструмент Бога.

Каков он, этот «фактор», с точностью «до винтиков» человече­ство пока этого не знает. Но в самом общем виде он выглядит так, как разсказано. Через понимание триединства материя-информа­ция-мера и через понимание сути управления всё становится на свои места.

После всего изложенного сам-собой напрашивается вывод о том, что некий Высший Разум (Бог) – существует. Ведь управлять не имея разума – невозможно.

Мера (общевселенская матрица возможных состояний материи) обладает качеством, которое многие религии приписывают Богу: «Бог пребывает везде и все (всё) пребывает в нём». Но мы с вами только что разобрали, что все процессы во Вселенной подчи­нены «охватывающей» воронке-матрице. Отсюда следует, что Мера также пребывает везде и всё пребывает в Мере. При этом мы уже, уважаемые читатели, через понимание триединства твёр­до усвоили, что в мере вся материя (в различных её состояниях) неразрывна с информацией.

Вот этот только что сформулированный нами тезис позволяет соединить науку и религию!

Сделаем важное замечание. Пантеизм (гр. Pan – «весь» + teos – «бог») – отождествление Бога и природы (Бог – есть Природа). Пан­теизм отождествляет меру (то есть всего лишь Божье предопреде­ление всего и вся во всей его полноте) с самим Всевышним, т.е. с Богом. Это ошибочно. Предопределение (замысел) нельзя счи­тать Богом.

Религии же, отрицающие пантеизм, воспринимает МЕРУ (по ко­торой протекает энерго-информационный поток от Бога ко всему и всем во Вселенной – «Дух Святой») – как наиболее общее сред­ство управления Вселенной со стороны Бога. Это уже точнее, хотя при этом религии не раскрывает всей полноты этого «механизма» управления: «Дух Святой» – и всё! В Достаточно Общей Теории Уп­равления, в которой речь пойдёт в главе 12, этот «механизм» управ­ления описан самым подробным образом.

Отсюда следует вывод и о смысле жизни людей:

1. Существование каждого человека и человечества в це­лом не бессмысленно, а имеет некое предназначение (пока до са­мого конца нам непонятное).

2. Это предназначение обусловлено (определяется):

– как частной матрицей возможных состояний биосферы Земли («воронкой» биосферы),

– так и Общевселенской Мерой (самой-самой большой «воронкой»);

3. Человека от всего остального мира отличают способности:

а) Речь.

б) Абстрактно-логическое дискретное мышление.

в) Предумышления на основе предвидения.

г) Реализация предумышления в труде.

Эти способности обусловлены генетически, «заложены» в гене­тику Свыше – Богом. А раз это так, то эта генетическая обусловлен­ность напрямую должна определять и всю социальную организацию всех людей, всю культуру их жизни и деятельности. Почему? Да по-, тому, что культура воздействует на формирование человека и форми­рование образа его жизни. Культура как бы ненавязчиво говорит че­ловеку: «Это можно. Это нельзя. Это хорошо. Это плохо». То есть культура управляет каждым человеком и всеми нами вместе. Отсюда следует, что культура:

– Может способствовать развитию человека, развитию его скры­тых способностей (т.е. способствовать освоению генетически обус­ловленного потенциала).

– А может и наоборот – не давать возможности совершен­ствоваться, не давать развивать ГОП.

А из этого следует, что человечество может сделать две вещи, что у человечества есть всего два пути:

1. Построить тип культуры, приемлемый для Бога (ИНВОУ), соответствующий его Замыслу в отношении человечества, способ­ствующий освоению ГОП, не противоречащий Общевселенской Мере.

2. Погибнуть, породив культуру, неприемлемую для людей и Бога.

После этого пусть каждый читатель попробует самостоятельно ответить на вопрос о том, в какой культуре мы живём.


Ю.Д. Петухов о «тайнах» эволюции и «тайне» появления человека

За последние несколько лет вышла целая серия работ по истории человечества, включая и происхождение самого человека. Автор этих книг Петухов Юрий Дмитриевич. Он известен не только работами по истории, но и своими романами, повестями, рассказами, поэмами и стихотворениями. Однако в рассматриваемой в этой главе теме нас в первую очередь должны интересовать его работы по истории: «Ис­тория Русов. 40-5 тыс. до н.э», «История Русов. 4-3 тыс. до н.э.», «Русы Древнего Востока», «Сверхэволюция и Высший Разум Ми­роздания. Суперэтнос русов: от мутантов к богочеловечеству». Я настоятельно рекомендую всем читателям книги познакомиться с этими работами. Они знаменательны тем, что полностью подтверж­дают понимание Глобального Эволюционного Процесса, изложенно­го в КОБе. Причём, в отличие от КОБы, где описание ГЭП и ГИП дано в самом общем виде, в работах Ю.Д. Петухова описание ГЭП и самый начальный период ГИП сопровождается богатейшим фак­тологическим материалом, опирающимся как на скрываемые от нас археологические данные, так и на исследования и сравнительный анализ языков мира.

Пересказывать всё содержание работ Петухова нет смысла. Следует отметить главное, которое в конспективном, тезисном виде можно структурировать так:

1. Ю.Д. Петухов признаёт существование Бога – Высшего Ра­зума Мироздания и приводит убедительные примеры его деяний.

2. Бог осуществлял и осуществляет целенаправленное управле­ние процессом эволюции.

3. Человек есть продукт разумного и осмысленного Творения Бога, осуществлённого в результате целенаправленного каскада мутаций.

4. У Бога есть цель в отношении каждого человека и человече­ства в целом. Конечной целью создания Богом человечества являет­ся формирование сначала себе помощника, а в последующем бого­человечества для сохранения разума во Вселенное. Во Вселенной действует программа Сверхэволюции. Эта программа обеспечивает самовоспроизводство Разума. Процесс самовоспроизводства Разу­ма бесконечен.

5. По мере перехода от простейших организмов к человеку меха­низмы сверхэволюционного процесса постоянно усложнялись. Про­грамма включала всё новые и новые механизмы. То, что годилось для безпозвоночных и рептилий было уже далеко недостаточным для млекопитающих. Причём процесс шёл по нарастающей (с ускорени­ем). И если для млекопитающих и ранних приматов 60 млн. лет на­зад хватило программы «биологической эволюции», то с появлением примитивных гоминидов и поздних приматов этой программы уже было недостаточно. Поэтому на рубежах 10-5 млн. лет до н.э. на уровне рамапитеков и ранних австралопитеков были включены пер­вейшие механизмы нооэволюции. Именно эти механизмы стали оп­ределяющими в линейно-скачкообразном «развертывании» сверхэво­люционной линии гоминиды-палеоантропы.

6. Первыми в полной мере ощутили начало нооэволюции гомини­ды, Хомо эректус (человек прямоходящий) и Хомо хабилус (человек умелый). Сверхэволюционный процесс, управляемый Высшим Разу­мом – Богом, создал их из избранных питеков (человекообразных обезьян), причём создал их без всяких «переходных звеньев».

7. Внешнее воздействие Высшего Разума-Бога – это, как прави­ло, излучение, влияющее на генетические структуры. В результате такого внешнего воздействия ряд питеков (австралопитеков, то есть «южных обезьян» Африки) родили мутантов – детёнышей первых Хомо. Их было совсем немного.

В этом месте Ю. Д. Петухов отмечает мнение американских ге­нетиков, которые ссылаясь на свои практические исследования ут­верждают, что на данном этапе (а это 3-3,5 млн. лет назад) у чело­вечества была всего одна мать. Петухов на это уверенно заявляет, что с одной стороны это подтверждает теорию Сверхэволюции, но с другой стороны – это попытка представить факт мутации как некое «чудо» и тем самым утвердить «стихийность» эволюции. Ведь если потомство всего одной самки-матери не только выжило, но и засели­ло всю планету, то такое можно считать только «чудом». И ни чем иным. Но мы знаем теперь природу всей цепи таких «чудес». Чудо было запрограммированным.

8. Новая популяция находилась под «опекой» и контролем Роди­телей – Высшего Разума – Бога. Поэтому она не имела ни одного шанса не выжить. Мутанты были «помещены» в свою нишу, в свою природную «колыбель». Это были ещё не люди, но уже и не обезья­ны. Это были палеоантропы. Им было отведено для эволюционного «развертывания» и всех видов «отбора» и «борьбы» около двух мил­лионов лет. Примерно через этот срок лучшие из них, достигшие положительных признаков, родили в цепи Сверхэволюции очередного мутанта – Хомо неандерталенсис (неандертальца).

9. У неандертальца мозг был на 100 граммов больше мозга со­временного человека. Это был своеобразный аванс и ресурс. У не­андертальца были превосходно развиты отделы мозга, заведовав­шие абстрактным мышлением (лучше, чем у нас). То есть теоре­тически неандерталец мог мыслить значительно продуктивнее нас, особенно в областях физики, математики, экономики. Неандерта­лец стал первым Хомо сапиенсом (человеком разумным). Неан­дертальцу по подсчётам палеоархеологов и антропологов было от­ведено для «развёртывания» от шестисот до двухсот тысяч лет. Неандерталец вышел на свой эволюционный предел к 45-40 тыся­челетием до н.э., то есть через 500-200 тысяч лет своего развер­тывания. После этого он трансмутировал из своего высшего типа в кроманьонца без «переходных звеньев».

10. Кроманьонец – «Хомо сапиенс сапиенс» («человек разум­ный разумный»). В рамках биоэволюции и нооэволюции кроманьо­нец приобрёл развитый речевой аппарат, которого не было у неан­дертальца. У кроманьонца стал меньший, Но наделённый новыми свойствами мозг. Кроманьонец утратил пигментацию – то есть резко выделился из животного мира планеты своим светлым кожным и волосяным покровом.

Это был уже человек в полном смысле этого слова и в нашем понимании. Это был человек, получивший одушевлённое сознание, в результате чего, он был подключён к программе ментальной эволю­ции и включившийся впервые (50-40 тыс. лет назад) в «духовную эволюцию» (или «эволюцию духа»).

11. Дарвиновская версия «человека произошёл от обезьяны» неверна не потому, что среди биологических предков человека не было высших питеков (они были, как были трилобиты, терапсиды, гоминиды), но потому, что человек произошёл от целой генерации предлюдей, перволюдей и людей, предшествующих ему – палео­антропов, архантропов, неандертальцев и неандерталоидов. Вера в дарвиновскую теорию эволюции мало отличается от веры в то, что если на складе авиазавода вдруг поднимается ураган, то из летающих в воздухе запчастей и деталей сможет сам собою со­браться «Боинг-747».

12. Если для создания тиранозавра или акулы в общем сверхэво­люционном процессе хватало «химической эволюции» и «биоэво­люции», то на стадии «развёртывания» уже как предков человека, так и самого человека, были задействованы ещё три типа эволюции:

– ноологической (гр. «noos» – разум), разумный;

– ментальной («менталитет» – мировосприятие, умонастроение. Например: менталитет русского народа. «Ментальный – относящийся к уму, к умственной деятельности. Например: ментальные способности).

– духовной.

Отсюда следует, что Сверхэволюция есть совокупность хими­ческой, биологической, ноологической, ментальной и духовной эво­люции, проходящих с нарастающим ускорением и периодическим взрывным мутагенезом.

13. Неандерталец имел физическое тело, имел первичную мен­тальность, то есть обладал неразвитым «спящим» сознанием (как и большинство нынешних землян), но не имел духовного тела, в кото­рое входят понятие «душа» и «дух». То есть Хомо неандерталенсис был ещё не «одушевлённым» человеком, а «заготовкой» человека, которой предстояло эволюционировать до тех пор, пока она не созре­ет для вмещения в себя духовного тела.

Духовная эволюция вершится на уровне полевой (энергетической) связи духовной сущности человека и божественного Духа через ка­нал между разумом и душой индивидуума и Высшим Разумом Ми­роздания. Отсюда следует, что обязательным условием сверхэво­люционного «развёртывания» помимо мутагенеза является порцион­ное скачивание (перекачивание) духовной сущности Высшего Разу­ма Мироздания – Бога в духовную сущность «пробуждённых» инди­видуумов, обладающих активным расширенным сознанием.

14. Высший Разум Мироздания не только породил и поэтапно со­здаёт во Вселенной своё подобие (своих «детей»), которые со време­нем смогут органично влиться в Него, но Он создаёт для себя физи­ческие и духовные тела, в которые он сможет реально снизойти, в которых он сможет воплотиться в нашем материальном мире. Гово­ря современным языком, люди – это «скафандры», которые Высше­му Разуму Мироздания необходимо надеть на себя, чтобы придти в нашу Вселенную. Вот смысл существования человека и человече­ства: стать вместилищем Бога, чтобы через это стать богочелове­чеством и Богом, продолжить бесконечный процесс Творения.

15. Отсюда можно подойти к первичному пониманию сущно­сти и природы Высшего Разума Мироздания – Бога. Это веч­ная энергетически-полевая Сверхличность, соединяющая в себе со­вокупное множество интеллектуально-духовных сущностей и обла­дающая безграничными возможностями и способностями. Эта Сверх-сущность обладает возможностью воздействия внутри Вселенной на энергетически-полевом (совокупность колебаний) и сверхэволюцион­ном уровне. Но материально воплощаться («видимая материя») эта Сверхсущность способна лишь в оболочках существ, не отторгае­мых данной Вселенной и созданных для этой цели самой Сверхсущ­ностью. Другие цели Бога пока нам не ясны.

16. Человек создан как материально-духовный носитель части (части!) Высшего Разума Мироздания. В этом смысл, суть и цель его существования.

Отсюда следует, что на современном этапе развития (в наше вре­мя) далеко не каждый человек достиг сверхэволюционного макси­мума на данный момент и пока наивысшей для человека линии «раз­вертывания». Но программа Сверхэволюции, реализуемая Богом, уже настоятельно требует выхода на такой максимум. (Сопоставьте это, уважаемые читатели, с типами строя психики, о которых шла речь в главе 7.) В результате этого в наше время в этом смысле в рядах человечества царит жесточайший и вполне естественный отбор. Отметим только, что именно эта программа не даёт и не даст чело­вечеству полностью деградировать и «озвереть». Бог не только про­граммирует человека, оставляя при этом ему свободу воли и выбо­ра, но и даёт ему возможность постепенно самому осваивать и за­пускать первые пробные простенькие программы своего «развёрты­вания». То есть Бог учит человека быть «программистом», что озна­чает обучение человека навыкам будущего творца.

17. В официальной науке существует мнение, что историю чело­вечества следует начинать с того периода, который зафиксирован в письменных источниках. Это мнение поддерживают не все ученые. История началась с появлением человека. Но не просто человека, предчеловека, палеоантропа, архантропа и т.д., а именно человека современного типа, каковым является нынешнее человечество.

Человек в нынешнем его виде (подвид Хомо сапиенс сапиенс) появился на Земле не так давно – 45-40 тысячелетий назад.

Почти одновременно с появлением человека (условно называе­мого «кроманьонцем»), в течение 5-7 тыс.лет полностью «вымира­ет» (как прежде считалось и считается до сих пор официальной нау­кой) его предшественник «неандерталец». Подвид, который жил до этого 300 тысячелетий – сильный, живучий, переживший тяжелейшие ледниковые периоды, приспособленный к суровым условиям борьбы за выживание значительно лучше, чем кроманьонец.

18. Достоверно известно, что ни с одним из подвидов, предшеству­ющих ему, современный человек связующего звена не имеет. Он как бы последний «вариант» Хомо и в то же время сам по себе. Такое могло произойти лишь в одном случае – скачкообразном преобразова­нии как самого человека, так и, прежде всего, его генной структуры. Это означает, что 40 тысячелетий назад животная, предчеловеческая плоть неандертальцев подверглась генетическим мутациям в резуль­тате направленной обработки её жёсткими космическими излучения­ми. Иначе говоря, в биомассу (в «глину», из которой был вылеплен человеком) Бог вдохнул «душу». Подобные «акты творения» верши­лись и прежде: при переходе от гоминида и хомо хабилус, от австрало­питека и хомо эректус, и так вплоть до неандертальца. То есть это был комплексный акт творения, растянутый во времени[4].

Доведение взглядов Ю.Д. Петухова, совпадающих со взглядами КОБ на ГЭП и ГИП, будет далее продолжено. А пока завершим рас­смотрение вопроса о влиянии культуры на формирование человека.


Типы культуры

Новый вид «человек разумный» вошёл в уже ранее существовав­ший до него животный мир. То есть «человек разумный» в резуль­тате мутации «вышел» из животного мира. Поэтому мировосприятие и навыки были у него животные, близкие к навыкам «предков» – про­точеловеков. То есть у него были инстинкты, безусловные и услов­ные рефлексы, и всё … (вспоминайте типы психики из главы 7).

Но! От животных его уже отличал генетически обусловленный потенциал развития (ГОП), который ему ещё предстояло осво­ить.

Причём развитие по­тенциала предусматрива­лось не только телесное, физическое (возможнос­тей человеческого орга­низма), но и развитие куль­туры, социальное разви­тие. Надо было освоить культуру питания, приго­товления пищи, строитель­ства жилья, шитья одеж­ды и обуви, освоить зем­леделие, скотоводство, овладеть письменностью, наладить образо­вание, научиться создавать скульптуры, писать стихи, создать те­атр, литературу, освоить живопись, создать государственность и многое-многое другое.

Что касается физического и духовного развития человека, освое­ния им всего того, что заложено в него Свыше, то читатели книги наверняка слышали или лично сталкивались со случаями, когда ока­завшись в какой-либо экстремальной ситуации человек проявлял та­кие способности, которые в повседневной жизни казались для него и окружающих фантастическими. Например, женщина-мать, когда её ребёнок оказался придавленным легковым автомобилем к асфальту, эта мать своими руками приподняла автомобиль, чтобы её ребенок смог выползти из под автомобиля. В спокойной обстановке такой груз она бы не смогла оторвать от земли.

Или известны неоднократные случаи, когда по рассказам со­ветских солдат в Афганистане у них в ногах разрывалась брошен­ная моджахедами граната. И если для всех других её взрыв оказы­вался мгновенным процессом, то для этих солдат этот взрыв «ра­стягивался во времени». Солдаты видели сначала, как на грана­те появлялись трещины, потом эти трещины заполнялись «красной краской» от пламени взрыва, затем как граната «не спеша» делится на осколки, как эти осколки также «не спеша» начинают свой полёт и т.д. Когда я лично, будучи командиром полка, вместе с молодым водителем на УАЗике на скорости около 100 км/час врезался в кир­пичную стену старой мельницы на берегу реки, то для меня этот мгновенный удар также «растянулся» во времени: стена медленно-медленно надвигалась, удар казался каким-то замедленным, «рас­тянутым» во времени. А после удара всё сразу «завертелось» в привычном ритме. То есть я лично пережил такое состояние и убеж­дён в правоте таких рассказов.

Кстати, при поиске корней такого явления оказалось, что русские воины в древности владели методикой введения себя перед боем в особое трансовое состояние, при котором процессы предстоящего им боя как бы «замедлялись» для них и они могли действовать на опережение противника: он тебя рубит шашкой, а ты успеваешь на­нести ему удар с опережением. Этим я хочу сказать, что скрытые способности, заложенные в человека, можно развить. Ведь раз они заложены в него, значит это угодно Богу, а значит надо научиться ими пользоваться. Но наша «культура» не учит этому. Более того, она считает это вредным.

Кроме этих случаев, многие знают или слышали о фактах, когда отдельные люди обладают какими-то «сверхспособностями». На­пример «ясновидящие» видят ауру человека, владеют телепатией, умеют быстро считать и т.д., и т.п.. Я даже был лично знаком с одним «яснонюхающим», который по запаху за несколько десятков метров определял, кто из знакомых приближался к нему. Нам те­перь становится понятным и доказуемым, что такие и подобные «сверхспособности» в той или иной степени заложены и в других («обычных») людей. Просто надо целенаправленно заниматься раз­витием этих способностей. Этим занимается, например, учитель из Феодосии Бронников. О его школе многие наверняка слышали. Брон­ников учит детей и взрослых читать с закрытыми глазами, видеть сквозь стены и другим «чудесам». И это не сказка, это реальность. Другое дело, что прежде, чем это делать и приступить к овладению такими сверхспособностями, прежде необходимо определить цель – для чего это нужно человеку. А цель эта должна быть праведной, соответствовать замыслу Творца. Об этом подробнее расскажем в главе «Тайны управления».

А пока, на данном этапе чтения книги, на базе того, что уже мы рассмотрели, зафиксируем очевидное. Раз «первочеловек» обладал только инстинктами и рефлексами, то есть обладал животным типом строя психики, а в процессе своего становления люди становились «биороботами» и «демонами», то в новом информационном состоя­нии, в котором сейчас оказалось всё человечество, и о котором речь пойдёт в следующей главе, все люди, всё человечество неизбежно (если мы все хотим продолжить жизнь человечества на Земле) дол­жны перейти к человечному типу строя психики. То есть вый­ти на очередную ступень в воронке со ступенчатыми краями. Это заложено в программе развития человечества и должно быть реали­зовано через освоение как каждым человеком своего генетически обусловленного потенциала, так и человечеством в целом. Вот та конкретная цель и смысл жизни человека и всего человечества, ко­торые можно смело утверждать на нынешнем этапе развития «хомо сапиенс сапиенс». Говорить о конечной цели и смысле жизни челове­чества пока можно только в предположении.

В самом общем виде человечество может создавать и поддер­живать (нести) 3 типа культуры и, соответственно, жить (опреде­лённое время) в 3 типах цивилизаций, соответствующих этим трём типам культуры:

1. Технократическая цивилизация и культура.

Это цивилизация и культура, современная нам. Мы живём сейчас именно в такой цивилизации – культуре, в которой:

– человечество стало невольником созданной техники,

– люди стали человекоподобными роботами.

Думается, что обоснования сказанному выше не требуется. Пусть каждый читатель представит себе, например, жизнь в Москве, в ко­торой нет канализации, водопровода и т.п. Эти вещи очевидны для каждого нормального человека. Но есть вещи в этом смысле далеко не очевидные для очень и очень многих: телевидение, персональные ЭВМ, игровые автоматы и т.д. – столь уж они необходимы челове­честву в той степени, которая действует сейчас? Ведь, например, пользование клавиатурой персональных ЭВМ и привело к тому, что дети в школе не владеют правописанием. А ведь механическая ра­бота кисти руки неразрывно связана с работой головного мозга чело­века, с его развитием.

2. Технологическая цивилизация и культура.

В этой цивилизации техника служит людям, а не властвует над ними. Казалось бы: какая разница с только что выше рассмотрен­ным типом культуры? Разница огромная. В этой цивилизации челове­ку представляется возможность освоить свой генетически обуслов­ленный потенциал развития (ГОП), тогда как в первом случае такая возможность подавляется техникой. Вместо того, чтобы осваивать то, что в каждого человека заложено Свыше, человек использует «протезы». Но протез всегда хуже естественного органа.

3. Биологическая цивилизация и культура. В ней:

– Культура сориентирована на освоение генетически обусловлен­ного потенциала возможностей человеческого организма.

– Человек живёт в ладу с биосферой, обходясь без протезов тех­ники. В определённой степени (но не в полной мере) пример такого образа жизни показал Порфирий Корнеевич Иванов.

Если ранее на Земле существовала биологическая цивилизация, то следов от неё практически не должно и быть. Но мифы остались: о «золотом веке», об «изгнании из рая после грехопадения». Кстати, «грехопадение» – это в нашей терминологии КОБы «выпадение из меры развития». И если это так, тогда мы строим цивилизацию по­вторно. И тогда следует поставить фундаментальные вопросы:

1. Что в развитии культуры надо считать благом?

2. Что надо искоренять?


О формировании индивидуальных особенностей человека

«Культурная среда» (культура) формирует физическую и ду­ховную составляющие личности человека главным образом в пе­риод ОТ момента зачатия ДО вступления во взрослость. На ри­сунке 10-20 вы видите схематично изображённое воздействие от­дельных составляющих культурной среды (культуры) на различ­ных этапах взросления человека.



Очень важен сам момент зачатия. Ведь оно происходит не толь­ко от механического слияния сперматозоидов с яйцеклеткой. Но в первую очередь зачатие происходит от взаимодействия биополей совокупляющихся мужчины и женщины. Именно биополя в соответ­ствии с триединством являются определяющими в формировании генетики человека, а значит в формировании его внешности, здоро­вья, способностей. И если совокупляются два любящих человека, желающие сотворить нового человека, своё дитя, то результат будет хороший. Если же совокупление «механическое», ради получения лич­ного удовольствия, да ещё в состоянии подпития или под наркотичес­ким воздействием, без любви, то и результат будет соответствую­щий – «в кого ты такой уродился …».

А далее своё формирующее воздействие оказывает обстановка в семье, отношение родителей к ребёнку, сказки бабушек и дедушек. Хорошие, добрые сказки – один результат. Злые, недобрые – другой результат.

Книги, друзья, кино, музыка, учителя – всё оказывает своё фор­мирующее (управляющее) воздействие на растущего человека. Если эти воздействия несут хорошую, правильную информацию – резуль­тат хороший. Если воздействующая информация нехорошая, то и ре­зультат плохой.

При этом надо всегда помнить и понимать, что культура форми­рует личность человека не с нуля, а это формирование осуществля­ется на основе индивидуальной матрицы ГОП родившегося человека, в которую заложены Свыше разнообразные возможности и предрасположенности. Такая матрица – это некая частная мера, эта личная «воронка» со ступенчатыми краями каждого человека, которую в течение жизни ему предстоит освоить – наполнить ре­альным содержанием.

И ещё надо всегда помнить и понимать, что многое в процессе формирования личности обусловлено астрологически, то есть влия­нием ритмов Космоса на биосферу Земли и на каждого человека в отдельности.

Таким образом, применив образ русской матрёшки, можно сказать, что «матрица-воронка» каждого человека – это одна из самых малень­ких матриц-матрёшек всех тех матрёшек, которые входят в самую большую матрёшку – «матрицу-воронку» Общевселенской Меры.

Только что рассказанным выше объясняются «парадоксальные» на первый взгляд случаи, когда в «неблагополучной семье», где отец-пьяница, а мать-гулящая, тем не менее их ребёнок вырастает и ста­новится прекрасным порядочным и образованным человеком. В чём тут дело? А дело в том, что всё хорошее, «заложенное» в него Свы­ше, оказалось сильнее нехорошего, которое воздействовало на него с детства. Кроме этого, возможно, что в определённые трудные и опас­ные для формирования личности моменты жизни подростка через «импульсы Свыше» или в «ритмах Космоса» ему давалась информа­ция-подсказка: «Не слушай этого человека! Не поступай так, как тебе советуют!» и т.п.

И наоборот, в благополучной внешне семье ребёнок вырастал и становился плохим человеком (негодяем, преступником, хамом и т.п.). В чём тут дело? Здесь всё происходило наоборот. Генетика хорошая, воздействие от родителей хорошее, однако воздействие от всего, что сопровождало жизнь ребёнка, было плохим (улица, друзья, музыка и т.д.) Причём настолько плохим, что даже «подсказка Свыше» не могла пробиться к этому подростку.

Два рисунка поясняют всё, что рассказано выше. На рисунке 10-21 вы видите уже привычные «воронки-матрицы», вложенные одна в другую.



Самая большая «воронка-матрица» (Общевселенская Мера) воздействует на «воронку-матрицу» развития биосферы Земли, ко­торая в свою очередь воздействует на «воронку-матрицу» разви­тия всего человечества, а та, в свою очередь, воздействует на «воронку-матрицу» жизни и развития каждого отдельного челове­ка. Эта последняя «воронка-матрица» по своей сути есть «жиз­ненный путь» конкретного человека. И этот «жизненный путь» не является од­нозначным, а является многовариан­тным. Мнение о том, что «судьбу из­менить нельзя» – ошибочно. Давайте вспомним, что такое «воронка-матри­ца». Это «многомерная вероятностная матрица возможных состояний мате­рии» (в рассматриваемом случае – «возможные состояния человека»). Да, предначертанное человеку существует. Но Бог не дуболом, чтобы тупо доби­ваться намеченного. Бог есть любовь. И он никого не насилует и не заставляет делать что-то силком. Если что-то

изменяется по ходу жизни у человека от намеченного ранее, зна­чит надо вносить коррективу. В этом смысле и «судьбу» человека нельзя рассматривать в каком-то однозначном (одном) смысле, а её надо рассматривать как многовариантный сценарий всех событий, происходящих с человеком.

Из этого следует, что эти «воронки—матрицы» непосредственно воздействуют и на процесс освоения человеком его ГОП – генети­чески обусловленного потенциала развития (при этом не забывайте, что кроме этой индивидуальной «матрицы» на процесс воздейству­ет и коллективная «матрица» всего человечества, то есть «культу­ра» общества).

На рисунке 10-22 вы видите человечка с его «ге­нетикой» и тот ГОП, который человек должен был бы освоить за всю свою жизнь (задумайтесь над сло­восочетаниями: «полноценная жизнь», «познал жизнь в полной мере»), то есть освоить то, что в него заложено Свыше.

На рисунке вы видите также два графика, иллю­стрирующих процесс освоения ГОП. На первом гра­фике кривая сначала растёт (это период детства и юношества), затем практически не меняется (это период «зрелости» человека, его активной работы В обществе), и наконец кривая идёт вниз (старость и смерть). Этот график изображает процесс освоения ГОП в прошлом и текущем времени.



На втором графике кривая всё время идёт вверх и потом резко обрывается. Этот график иллюстрирует процесс освоения ГОП че­ловеком будущего. То есть до конца своих дней земной жизни чело­век должен работать на освоение своего потенциала и уходить в мир иной не дряхлым и немощным, а освоившим в полной мере то, что было ему предложено Свыше. Но в силу жизненных обстоя­тельств, которые возникали в основном и главном не по вине само­го человека, а по вине (точнее – «под воздействием») окружающих его людей (сначала сразу после рождения – родителей, родственни­ков, а далее друзей, знакомых и т.д.) человеку не давали осваивать его ГОП. Сначала испугают малютку в постели громким окриком, мол «не плачь!», что нарушает у малыша какие-то ещё только фор­мирующиеся ассоциативные связи в мозгу. Потом прививку ненуж­ную сделают, тем самым вмешиваются в естественный и заложен­ный Свыше процесс его физического развития. Далее не предоста­вят ему прочесть необходимые книги, в результате чего подросток не будет знать того, что ему необходимо знать для своего самосо­вершенствования. Затем оглушат подростка спиртным или други­ми наркотиками, что приведёт к прерыванию его каналов связи с Богом. После чего окутают его информационной паутиной какой-либо идеологии, религии, секты, которые насаждают образ жизни, противоестественный природе человека, в результате чего человек вообще прекращает даже в малой степени осваивать то, что в него заложено Свыше. А первопричина всего рассказанного выше о «судьбе человека» кроется в несправедливой сатанинской концеп­ции управления всем человечеством.

Из этого теперь можно окончательно понять, для чего евреям было навязано обрезание крайней плоти у мальчиков на 8-й день, о чём рассказано в главе 6. Обратите внимание – именно на 8-й день, а не позднее. Там же, в главе 6, говорилось и о генетической програм­ме, которая закладывается в генетику человека, следуя которой че­ловек должен осваивать свой ГОП. И эта генетическая программа отводит жёсткие, вполне определённые интервалы времени («от сих до сих») для освоения чего-либо на всём протяжении развития чело­века. Это подтверждает и русская пословица, также приведённая в главе 6: «Не научился Ванечкой – Иван Иванычем не научишь­ся!». Вообще, рекомендую читателям в этом месте вновь прочитать и переосмыслить главу 6.

Из всего рассмотренного выше о ГОП следуют два очень важ­ных вывода:

1. Формировать способности у человека надо своевременно.

За этой короткой формулировкой следует необходимость пересмот­ра всей системы образования и воспитания детей, подростков, юно­шей и девушек, начиная даже с момента их зачатия (и даже до этого момента) через доведение необходимых знаний в этом вопросе до современных родителей. Как сейчас Ьбстоит дело с дородовым обу­чением, с обстановкой в яслях, детских садах, школах и высших учеб­ных заведениях, думаю, рассказывать не надо. Это же касается и всей так называемой «культуры» нашего общества, оказывающей на детей огромное воздействие.

2. Если в среде обитания нет необходимых условий для освоения ГОП в каждый необходимый период, то это ведёт к сры­ву освоения генетически обусловленного потенциала развития орга­низма со всеми вытекающими из этого последствиями для каждого отдельного человека.

Что означает «среда обитания» для человека? Кроме биосфе­ры, то есть «природной среды», это есть ещё и общество, в кото­ром человек живёт, взаимоотношения людей, жизненный уклад, сис­тема образования, система здравоохранения, экономика, политичес­кое и государственное устройство и ещё многое-многое другое, что можно назвать одним словом «культура» или, как мы ранее опреде­лили, вся накопленная человечеством «социальная» (передаваемая внегенетически) информация.

С точки зрения управления (об управлении речь пойдёт в главе 12 «Тайны управления») человек – это объект управления, а «культура» («среда обитания») – это субъект управления.

Думаю, что нет необходимости доказывать то, что практичес­ки все составляющие современной культуры, все её, если можно так сказать, «элементы», насаждаемые нашему народу, не способ­ствуют освоению своего ГОП каждым гражданином страны. По этой причине происходит деградация на­шего общества, что признаётся всеми. То есть фактически современная «культура» является бескультурной. И это приводит к «срыву ГОП развития человека». Задумай­тесь, уже два поколения подростков выросли и вошли в жизнь за годы «перестройки» и «ре­форм». А какие это поколения? Их можно назвать «подранками». Навязанные им со­временной «культурой» ложные жизненные идеалы привели к украденной у них юности, ко множеству сломан­ных судеб и к ещё большему числу тех, у кого потеряно здоровье. Если так дело пойдёт и дальше, то произойдёт «самоуничтожение нации», о чём также говорят многие учёные и политики. Но именно такую цель, достигаемую именно таким процессом «самоуничто­жения», и закладывало в отношении нас «мировое закулисье».

Однако, откуда вообще взялась такая бескультурная «мировая культура»? Она сама что-ли «создалась»? Нет! Она создана специ­ально и основы её лежат в глубокой древности. Документ, в котором изложены основы такой культуры – Библия. Поэтому в целом культу­ру западного общества можно назвать «библейской культурой».

Возникает вопрос: что делать? Ответ предельно прост: надо менять такую «культуру», которая не соответствует замыслу Бога и не отвечает Его требованиям по освоению каждым человеком заложенного в него ГОП. А на что менять? Надо менять на та­кую «культуру», на такую «матрицу-воронку» жизни человечес­кого общества, которая бы соответствовала замыслу Свыше и отвечала бы требованиям по освоению человеком его ГОП. О том, как этого достичь и что надо делать, речь пойдёт в отдель­ных главах, в частности в главах 12, 13 и 14. Конкретные же меры изложены в программе КПЕ.


О национальных культурах

С появлением самых первых представителей вида «Человек Ра­зумный» уровень их «культуры» был практически нулевым. Ведь ни­какой «социальной информацией» они ещё не обладали, они не успели её накопить, они только приступили к её созданию. И это был доста­точно длительный период. Начальные пути развития первых предста­вителей «Ното» определялись только лишь их персональными матри­цами ГОП, поскольку матриц «жизненных путей», формируемых соци­альной информацией, пока ещё не было. То есть персональные матри­цы ГОП содержали в себе только информацию от Творца (от Бога).

Эти первые матрицы ГОП не были сформированы также и пря­мым влиянием географической природной среды. Однако, при этом особи вида «Человек Разумный» в различных местах своего прожи­вания (по научному это называется «ареалы») были вынуждены подстраиваться под местные условия природной среды. И действи­тельно – в степи – одни условия, а в лесу – другие, в горах – третьи, на берегу моря – четвертые и т.п.

А сейчас внимание! Хотя ГОП у первых поколений особей вида «человек разумный» был практически одинаковый, но в результате расселения по планете особи попадали в различные местные условия природной среды, то возможности развития для этих первоначально практически одинаковых матриц ГОП становились различны­ми. Это и предопределили развитие культур в разных регионах пла­неты на раннем этапе развития.

В степи человеку было интересно узнать, что там за горизонтом, а вытоптанная скотом трава заставляла перемещаться на новое ме­сто. Это предопределило кочевой образ жизни и соответствующую культуру. Аналогично этому формировался уклад жизни и соответ­ствующая культура в горах, в лесу, у моря. Если степь и море были рядом – это формировало свою культуру. Если рядом были горы и море – это формировало другую культуру. Итак,

1 фактор – влияние природной среды.

Кроме фактора прямого влияния природной среды (лес, степь, горы, море …) на развитие культур в разных регионах накладывалось:

2. Заимствования из других культур. Так у различных наро­дов Европы их культуры во многом совпадают на исторически дос­тупную нам глубину, поскольку они непрерывно общались друг с дру­гом. А вот «перволюди-первочеловеки», попав на Японские острова, оказались в очень длительной изоляции. Поэтому культура Японии резко отличается от других культур мира.

3. Социальная организация. Начиная с древних времён в стра­нах Средиземноморья рабство было обычным делом. А на Руси с древних времён рабства не было никогда. И это резко отличает куль­туру народа России от всех других культур.

4. Глобализация под управлением «мирового закулисья».

5. Внесоциальное (Божественное) управление. Оно опре­деляется степенью готовности народа воспринимать Откровения Свыше как через пророков, так и непосредственно. Это в свою оче­редь определяется всеми ранее перечисленными факторами.

Результатом всего рассказанного выше и явились нацио­нальные культуры, которые реально существуют в современном нам человечестве.

На рисунке 10-24 вы видите схематичное изображение процесса формирования трёх типов культуры:

1. Западной культуры.

2. Восточной культуры.

3. Русской культуры.



В чём тут разница? Если у поколений «первочеловеков» при их расселении по планете из района Средиземноморья ГОП был прак­тически одинаковой, то при наложении всех перечисленных выше факторов (природная среда, заимствованная из других культур, соци­альная организация, глобализация, внесоциальное управление) возмож­ности становились различными, что нашло отражение в формирова­нии и развитии «воронок-матриц» этих культур.

Начнём пояснение с простого, хотя считается что «Восток – дело тонкое». Мы уже обозначили подход к пониманию культуры Япо­нии – длительная изоляция от остального мира. Но следует учесть и природную среду. А она практически одинакова: море и горы. Степей нет. Пустынь нет и т.д.

Посмотрите с этих позиций на Монголию («степь, да степь кру­гом …»). Посмотрите на географию и историю Китая, Индии, на Ин­донезию … Их «матрицы-воронки возможных состояний» ограничи­вались как довольно длительной изоляцией от остальных культур, так и не «всеохватностью» природной среды (как это есть в России и о чём речь далее).

В духовной сфере на Востоке все верования, культы и ритуалы насаждают людям «самосовершенствование» и «уход в себя», т.е. учат оперировать образами, возникающими в голове во время маги­ческих ритуалов и всевозможных «психотехник», т.е. учат опреде­лённым технологиям. После всего перечисленного можно утверж­дать, что Восток – цивилизация информации.

На Западе «матрица-воронка возможных состояний» с древних времён ограничивалась социальной организацией и процессом гло­бализации под руководством «мирового закулисья». Да и влияние природной среды в принципе являлось однородным. В результате этого «матрица возможных состояний» оказались «зауженной», а её реальное воплощение – и того меньше.

В духовной сфере Запада, несмотря на декларирование христиан­ских ценностей и Библейских заповедей, на практике в жизни практи­чески всех людей и общества в целом преобладают и даже главен­ствуют идеалы материальных ценностей и материального благополучия, торжествует культ денег и обогащения.

Из сказанного выше можно утверждать, что Запад – цивилиза­ция материи.

А вот к России всё сказанное выше не подходит.

Что касается природной среды, то она представляет собой прак­тически всё, что есть на планете в целом. Льды и холод Заполярья, жара и пустыни на Юге. Леса и степи, реки и озёра, моря и океаны, горы и пустыни, практически все виды растений и животных. В этом смысле «матрица-воронка России» в очень многом соответству­ет «матрице-воронке планеты Земля».

Это же касается и «заимствования из других культур». Россия не просто страна. Россия – цивилизация. Если на Западе (в За­падной цивилизации), во Франции живут французы, в Англии – англи­чане, в Испании – испанцы и т.д., то есть в каждой стране своя наци­ональность, то в России, в одной стране живёт множество националь­ностей: русские, украинцы, белорусы, чуваши, татары, якуты, башки­ры, буряты и т.д. Это же касается и духовной сферы. Исконная Вера Славян – языческая, т.е. прямая связь с Богом. И это – хранится на генетическом уровне. Да и религиозная практика РПЦ несёт в себе языческие праздники, примером чего является хотя бы масленница. Но Россия ещё к тому же – страна многоконфессиональная.

Отсюда следует, что Россия в ходе исторического процесса объе­динила в себе не только территории, не только людей, но и культуры многих народов, соединив их в единой многонациональной куль­туре России, страны-цивилизации. В этом смысле «матрица-во­ронка России» также во многом соответствует «матрице-воронке цивилизации всего человечества Земли».

Из всего сказанного следует, что Россия – цивилизация меры.

Что касается «социальной организации», то у России она резко отличается от социальной организации, как на Западе, так и на Востоке.

На Западе на всём протяжении исторического процесса наблю­дается жёсткое управление людьми со стороны властных струк­тур при одновременном процессе атомизации общества («каждый за себя»), хотя всё это до сих пор прикрывается лживыми рассужде­ниями о демократии и правах человека (каждого в отдельности).

На Востоке происходило такое же жёсткое управление со стороны властных структур, но атомизации общества не было, а про­исходило формирование кланов, боровшихся между собой.

Понять сказанное можно, сравнив кинофильмы Запада и Востока. Герои западных фильмов – всегда одиночки, как персонажи Шварценег­гера. Он один крушит всех и вся … Герои восточных фильмов почти всегда различные «школы» и «кланы»: монахи монастыря «Шао-Линь», клан преступников «Якудза» в Японии, кастовые кланы в Индии и т.п.

В России «социальную организацию» и исторической ретроспек­тиве можно назвать «самоуправлением». При наличии сильной вер­ховной власти организация жизни «внизу» во многом была отдана на откуп народу. В деревнях трудились и решали всё сообща – общи­нами, в городах трудились артелями. А о казачестве и говорить нечего. Это была т.н. «казачья вольница». Из школьных учебни­ков все помнят знаменитое «Новгородское Вече». Конечно, с те­чением времени порядки ужесточались, но на генетическом уровне народ привык к общинному образу жизни. В главе об экономике бу­дет приведено письмо К. Маркса к Вере Засулич, в котором Маркс говорил о необходимости преодолеть в России общинный уклад жизни для построения в ней «коммунизма» по Марксу(?!).

Что касается вхождения в состав России других народов, то хотя этот процесс и носил в отдельных случаях силовой характер, но, од­нако в целом ни один народ не был уничтожен, как это было сде­лано европейцами-западниками с индейцами США. Не была унич­тожена и ни одна самобытная культура каждого народа, кото­рый вошёл в состав России. При этом шло «взаимное заимствова­ние» всех культур между собой. Сохраняя в целом свою самобыт­ность, каждая культура включала в свой состав то, что её привлека­ло в других культурах, и отвергало то, что было какой-то культуре конкретного народа неприемлемо.

Здесь уместно сказать о происходящем сейчас в России процессе «укрупнения регионов». Многие народы, проживающие в национальных республиках и автономиях, а точнее их руководители, в попытках от­стоять свои структуры управления, обращаются к истории, обвиняя Россию в насильственном включении их народов в свой состав. На это следовало бы отвечать так. Процесс концентрации управления на Земле объективен. И если бы эти «малые» народы не вошли в состав России, они бы всё равно вошли в состав других крупных государств. Напри­мер, в состав Турции или Китая. После чего следует спросить как ру­ководителей этих народов, так и сам народ о том, где бы они хотели оказаться. Думается, очень многие бы из таких «обвинителей» России стали бы «чесать свои затылки». Собственно, это неизбежно произой­дёт и сейчас при их отделении от России. Ведь процесс глобализа­ции – процесс объективный и его невозможно запретить.

Из всего изложенного выше следует, что в социальной орга­низации «матрица-воронка Руси-России» может и должна слу­жить образцом для человечества в целом.

Что касается глобализации, осуществляемой «мировым заку­лисьем», то весь Запад полностью подчинён этому «закулисью» по всему спектру составляющих, входящих в понимание «культуры». Поэтому западную культуру можно назвать «библейской куль­турой», поскольку в её основе лежит Библия. И именно поэтому Запад противостоит всему остальному миру, в первую очередь ре­гиону Ислама.

Восток также подчинён «мировому закулисью» в первую очередь через мировую кредитно-финансовую систему, основанную на рос­товщичестве. Кроме этого, своей доктрины глобального уровня зна­чимости у Востока нет.

Следует отдельно сказать о региональной цивилизации стран Ислама. Ислам в целом противостоит «библейской цивилизации» по многим слагаемым «культуры». Даже по вопросу кредитования в странах Ислама действуют банки, работающие по безпроцентной системе кредитования. Однако предложить доктрину глобального уровня значимости, которая бы не только противостояла (как это имеет место сейчас), но и была бы объемлющей (т.е. охватывающей) доктриной по отношению к «библейской доктрине», что позволяло бы без конфликтов осуществить перехват управления на глобальном уровне, такой доктрины у Ислама нет.

Что касается России в этом вопросе, то Россию от всех отли­чает сейчас наличие такой доктрины глобального уровня зна­чимости. Поэтому перехват управления на глобальном уровне – это всего лишь вопрос времени.

И, наконец, что касается Внесоциального Фактора (т.е. Бо­жественного), то на базе всего выше изложенного только Россия в состоянии вывести человечество из состояния глобального систем­ного кризиса в силу своей самодостаточности во всех вопросах. И в этом смысле она всегда считалась страной Божьей.

Теперь можно сделать очень и очень важный вывод: культура генетически не наследуется. Культуру несёт не «биологичес­кая популяция», а «социальная организация» биологической популяции.

Ещё один важнейший вывод: культура – это есть один из фак­торов «среды обитания», воздействующий как на человека и че­ловечество в целом, так и на биосферу планеты Земля. Отсюда сле­дует, что культура оказывает давление (иначе – управление):

– На популяции всех видов животного мира.

Примеров такого воздействия можно приводить множество. Ог­раничимся одним: уссурийские тигры на грани изчезновения в ре­зультате охоты человека.

– На человека в том числе.

Яркий пример – убийство тысяч людей через «культурное» упот­ребление спиртных напитков.

– На биоценоз в целом.

Выброс в реки вредных химических и других веществ уничто­жает воду – её нельзя пить, уничтожает водоросли, гибнет рыба. При впадении такой загаженной реки в море уничтожаются флора и фауна прибрежной зоны, что приведёт и изменению микроклимата. Изменение микроклимата приведёт к болезням людей, проживаю­щих в этом регионе, и т.д.

В ходе исторического развития культура изменялась. Люди совер­шенствовали жильё, одежду, питание, ритуалы общения и т.д. Что-то они оставляли незыблемым, не меняли, а что-то отвергали совсем и принимали в свою жизнь что-то совершенно новое, чего раньше у них не было. Вот этот процесс отвержения прежнего и переход на что-то новое в жизни общества людей, этот процесс имел определённую ско­рость изменения, имел частоту изменений или темпы изменений. Эти «темпы» могли быть как очень быстрыми, так и очень медленными.

Если темпы (частота) изменения параметров культуры были низкие, то генотип популяции был вынужден подстраиваться под наи­более стабильные параметры культуры. Это касается питания, одеж­ды, жилья, традиций, ритуалов и т.д. Это нашло отражение в освое­нии матрицы возможностей.

Если генотип успевал подстраиваться под происходящие изменения, то он выживал. Если не сумел подстроиться под изменения, то он поги­бал. Самым подробным образом мы рассмотрим это в следующей гла­ве, в которой будет рассказано о Законе Времени – о новом информаци­онном состоянии, в котором оказалось человечество с середины 20 века.

Сделаем три вывода.

1. Развитие культуры влияет на воспроизводство поколе­ний человечества.

Животные замкнуты (зависимы) по воспроизводству только по природно-географическому фактору.

Человек замкнут (зависит) по своему воспроизводству поколе­ний культурой по следующим признакам:

– национальному,

– сословному,

– классовому,

– элитарному,

– мафиозному,

– т.п.

Задумайтесь, почему в России резко упала рождаемость именно у русских? Руководители страны даже были вынуждены принимать программу «сбережения народа».

2. Навязывание народу чужой культуры вызывает у наро­да сопротивление:

а) В культурных традициях его социальной организации (обычаи, система управления, отношения в семье и между людьми и т.п. …).

б) В совокупной матрице ГОП возможностей и предрасположен­ностей народа.

в) Во Внесоциальных факторах. Это воздействие Бога. Можно вспомнить предсказания многих русских святых о том, что Россия спасёт всё человечество.

3. Исходя из первых двух выводов следует третий. «Культур­ный обмен» редко вносил новое содержание в жизнь наро­дов. Это доказывает жизнь эскимосов, индейцев и др. Поэтому иско­ренение неугодных глобализаторам культур в истории человечества всегда сопровождалось геноцидом:

– наркотическим,

– экономическим,

– «государственными программами» («регулирование семьи», «совершенствование здравоохранения», «совершенствование пенси­онного обеспечения», «реформирование системы образования» и т.п.).

Культура народов цивилизации Россия не устраивает глобализа­торов по понятным теперь читателям причинам. Поэтому в отноше­нии нас осуществляется геноцид «по полной схеме». Противостоять этому митингами и шествиями бесполезно. Противостоять этому возможно лишь при понимании сути происходящих процессов, знани­ем необходимых методов и форм противодействия и умения осуще­ствлять их на практике. Всё это даёт КОБа и программа КПЕ.

При рассмотрении данной темы также целесообразно обратится к работам Ю.Д. Петухова, в которых изложенные взгляды совпада­ют с основными положениями КОБы. Причём не только совпадают, но и развивают эти взгляды, насыщая их богатейшим материалом. Конечно, лучше всего прочитать эти работы Ю.Д. Петухова. А сей­час ограничимся конспективным тезисным изложением главного, в соответствии с рассматриваемым вопросом.

1. Официальная наука считает, что появление трёх основных че­ловеческих рас происходит от трёх достаточно удалённых друг от друга гоминидов или их более развитых потомков. Такое мнение оши­бочно, так как вероятность того, что в чрезвычайно короткий срок (от 5 до 20 тыс. лет) в разных местах земного шара одновременно могли подвергнуться внешнему воздействию и в результате генной мутации обрести разум сразу три вида гоминидов, а затем превра­титься, собственно, в европеоидов, негроидов и монголоидов, такая вероятность настолько мала, что говорить о ней всерьёз не приходится. Возвращаясь к ранее описанному образу, это подобно тому, что ураган, поднявший с земли разрушенные детали, собрал бы в воздухе не один, а сразу три самолёта трёх типов и трёх цветов.

2. Опираясь на неоспоримые факты, Петухов делает вывод и до­казательно утверждает, что в те самые десять тысячелетий совме­стного существования двух подвидов реально происходило не только и не столько истребление кроманьонцами своих предшественников, сколько повсеместное смешение кроманьонцев с неандерталь­цами. Процесс этот происходил не везде и отнюдь не с равной интен­сивностью, о чём говорят находки антропологов. Следует отметить, что скрещивание человека и высшей обезьяны потомства не даёт, поскольку ДНК их сходны лишь на 99%. Всего лишь 1% (!) различия делает появление ребёнка невозможным. А различные подвиды Хомо (неандертальцы и кроманьонцы) давали при скрещивании вполне здо­ровое жизнеспособное потомство. Такое можно считать одним из проявлений Сверхэволюции, осуществляемой под управлением Бога.

Всё разнообразие существующих ныне рас, подрас, народов, племён и их одновременное единство в человеческом роде можно объяснить только одним – смешением единой перворасы, первона­рода (кроманьонцев) с различными типами архантропов (неандер-талоидов) в многотысячелетнем процессе расселения этой перво­расы, первонарода по планете.

3. Современная академическая наука не в состоянии дать опре­делённого ответа откуда взялись те или иные народы даже чисто в географическом плане, постоянно ссылаясь на то, что одни «при­шли» из Малой Азии, другие «вышли» из Скандинавии и т.п. Но никогда не отвечают откуда они взялись в своей исходной точке. Народы не «берутся» и не «исходят». Абсолютно исключён тот вариант, чтобы практически одновременно, в течение тысячелетия или двух в десяти-двадцати разных локальных местах Европы из ни­чего саморазвились до достаточного уровня десять или двенадцать народов – ни аборигены Австралии, ни «самоеды» ни во что не «раз­вились» и ниоткуда «не вышли».

Народы не выходили из каких-либо географических мест. Наро­ды и народности отпочковались в виде сыновних и дочерних пле­мён от народа-отца.

От себя можно добавить критику тех гипотез, в которых говорит­ся о том, что Земля была заселена пришельцами из Космоса, приле­тевшими на Вайтмаре (большом космическом корабле, у которого во чреве было 144 Вайтманы – малых комических кораблей). Прилете­ли они с Ингард-Земли, а на нашей планете – Мидгард-Земле оказа­лись случайно из-за поломки Вайтмары. Можно и дальше рассказы­вать о приключениях инопланетян на Земле, о «белых», о «серых», о «чёрных» особях …. Это толстые книги и их много. Как, впрочем, много и поклонников этих книжных теорий. Говорят даже, что где-то в подземельях на золотых пластинках написано о том, что было, что есть и что будет далее на Земле с человечеством. Только вот плас­тинки эти до времени нельзя никому показывать, мол не доросли мы до их понимания. И всё бы ничего, но нет в этих книгах одного: как всё же появились люди на Ингард-Земле, что в районе звезды Сири­ус? То есть КАК проходил процесс их творения Богом? Ответить на это ни авторы толстых книг, ни их поклонники не могут[4]. «Создал» – и всё тут! «Прилетели» – ну, что тут непонятного! В отличие от по­добных «трудов», работы Ю.Д. Петухова отличаются обоснованно­стью и аргументированностью всего того, что он утверждает.

4. Первичная прародина Хомо сапиес сапиенс (человека ра­зумного) находится на Ближнем Востоке и в Месопотамии. Ю. Д. – Петухов показывает и доказывает это на многочисленных археоло­гических данных. 30-40 тысячелетий назад, когда в результате на­правленной генной мутации появились первые Хомо сапиенс сапиенс, никаких протосемитов, ни их племенных образований не было и в по­мине. Новейшие исследования показывают, что государства Древ­него Востока были созданы иными народами задолго до появления протосемитов. То есть рассматривать Ближний Восток как земли, изначально заселенные малой переднеазитской подрасой, ненаучно и некорректно. Поэтому предубеждения скептиков– «библеистов» и их последователей следует игнорировать.

Что касается Гипербореи или Полярной прародины, о существо­вании которых бездоказательно рассуждают некоторые, то следует отметить, что у европеоида-кроманьонца было впереди ещё столько тысячелетий, что он не только успешно успел обжить приполярные области, опоэтизированные в Ведах и Авесте, совершил оттуда мно­гократные «исходы», но также и расселился по всей ойкумене, вклю­чая Европу, всю Азию, Америку и Австралию.

Первый череп современного европеоида и, соответственно, череп с характерно неандертальско-негроидными чертами найден в раннепале­олитических слоях на территории Палестины в пещерах Табул и Схул горы Кармель неподалёку от нынешней Хайфы. В Европе того времени европеоида-кроманьонца ещё не было. Его победное шествие началось с земель нынешней Сирии, Ливана, Израиля, Палестины и Ирана.

В пограничных с этим регионом расселения Хомо сапиенс сапиенс, спустя время, началось скрещивание с иными подви­дами. В подобном смешении принимали участие не только неан­дертальцы, но и другие архаические подвиды. Этим и только этим можно объяснить необычайно широкую палитру нынешних эт­носов (народов).

Следует отметить, а читателям это надо знать, что слово «эт­нос» от греческого «ethnos». В переводе на русский оно означает «народ». Не будем сейчас исследовать когда, кто и зачем привнёс в русский язык это нерусское слово, заменив этим словом русское, создав тем самим путаницу в понимании. Ведь когда какой-то «ав­торитет от науки» говорит, например, о «народах и этносах» на­шей страны (или всего мира), то у нормальных людей, не знако­мых с этой словесной путаницей, возникает естественный вопрос о том, что такое «народ» и что такое «этнос». В словаре иностранных слов под «этносом» понимается также «племя», «народность», «ма­фия», что вообще-то говоря не одно и то же. Таких словесных изощ­рённостей в россионской науке множество, самое главное, чтобы было «красиво и непонятно». Однако, поскольку слово «этнос» пока в обиходе, придётся его применять, чтобы проще найти понимание у привыкших к нему людей. После этого пояснения возвращаемся к излагаемому вопросу.

Ю.Д. Петухов очень подробно описывает и доказывает факто­логически этот процесс скрещивания.

5. Поведение двух подвидов Хомо (кроманьонцев и неан­дертальцев) существенно отличалось, различался их ментали­тет. И тем, и другим было свойственно заботиться о немощных и больных членах общества (до определенной поры у неандерталь­цев), хоронить умерших. Однако, на стоянках неандертальского че­ловека обнаружены в огромных количествах останки особей их под­вида, насильственно преданных смерти, с раздробленными черепа­ми и разбитыми «мозговыми» костями, что однозначно говорит о широком распространении среди неандертальцев канниба­лизма. Эта внутренняя особенность подвида имела чрезвычайно стойкий характер на протяжении многих десятков тысячелетий. Уже позже исследователи неоднократно сталкивались и сталкиваются до сих пор с каннибализмом в среде африканских, полинезийских негроидных племён и в меньшей степени с пережитками канниба­лизма у отдельных монголоидных народов и народностей (в част­ности, ритуальное поедание человеческой печени японскими саму­раями и т.п.). Весьма трудно не заметить и не связать воедино име­ющиеся факты по этой теме.

Данные антропологии показывают, что наибольшее число подви­довых признаков Хомо сапиене неандерталенсис (черепная коробка удлинённая в отношении лицо – затылок и более низкая, широкое лицо, низкий и часто покатый лоб, приплюснутый нос с широкими отвер­стиями, выдвинутая вперед нижняя часть лица, скошенный назад под­бородок, массивный костяк, особенности строения тела и т.д.) сохра­нились в негроидной и монголоидной расах.

В европеоидной расе наличие подобных признаков практически незаметно. За исключением вторичных признаков у представителей средиземноморских подрас европеоидной расы, но они зачастую име­ют более позднее происхождение.

Это позволяет сделать выводы о том, что человек неандерталь­ский не исчез бесследно, а растворился во множестве народов древ­ности и современности, придав им особо стойкую живучесть, вынос­ливость, внутреннюю силу, огромный заряд энергии и способность вести борьбу за выживание в самых суровых условиях, проявляя не­дюжинную смекалку. Ведь как известно, мозг неандертальца превы­шал по своему объёму мозг кроманьонца на 100 кубических санти­метров (Д. Ламберт «Доисторический человек». Кембридж). Абст­рактное мышление у европейского неандертальца было развито луч­ше, чем у кроманьонца, образное – хуже. И мы видим эту характер­ную особенность у многих западноевропейских народов (вторичных европеоидов), что однозначно говорит об участии в их этногенезе неандертальцев Европы.

Исходным европеоидам по этой части повезло в меньшей степе­ни. Они оказались прямыми и непосредственными потомками вида Хомо сапиенс сапиенс, кроманьонцев, то есть кроманьонцами как таковыми. Само название «кроманьонец» достаточно условное и не слишком удачное, данное Хомо сапиенс сапиенс по останкам, впер­вые найденным в пещере Кро-Маньон во Франции. Типичный крома­ньонец практически неотличим от типичного европеоида.

Из этого, разумеется, не следует, что общение с Хомо неандер­таленсис совсем не отразилось на европеоидном Хомо сапиенс са­пиенс. В частности, на территории нынешней Югославии у реки Ве­терница было обнаружено святилище неандертальцев, в котором они поклонялись медведю – как известно, культ медведя-хозяина, Во­лоса-Велеса это один из главнейших культов европеоидов-бореалов и индоевропейцев.

6. Внешний облик Хомо сапиенс сапиенс полностью восста­навливается по сохранившимся в различных слоях костякам: рост, вес, пропорции тела и черепной коробки кроманьонца соответствуют аналогичным показателям современного европеоида.

Есть все основания полагать, что мутация, породившая этот новый подвид, обусловила и один из характернейших его внешних признаков, не встречавшихся прежде у вида Хомо, а именно – светлый кожный и волосяной покровы, светлый цвет глаз. Этот важнейший при­знак реконструируется с достаточной убедительностью. Мутация, по­родившая Хомо сапиенс сапиенс вызвала резкую депигментацию его покровов. Этим он резко выделился из отряда приматов, отделился от него, став существом качественно более высокого порядка.

Вторым основным признаком качественного перехода стало так­же скачкообразное изменение по линии «биологической эволюции»: Хомо сапиенс сапиенс в результате направленной мутации приобрел «удлинённую глотку» (научный термин), то есть соматический речевой аппарат, способность не просто издавать отдельные звуки, но связывать их в звуковые ряды: слоги-слова-предложения. У его пред­шественников такого речевого аппарата не было.

Неандертальцы могли общаться между собой только отдельны­ми отрывистыми «лающими» звуками-командами. Отметим кстати, что речь западных европейцев, впитавших в себя признаки неандерталоидов, до сих пор более отрывистая, «лающая», чем «певучая» речь прямых потомков кроманьонца – русов, славян, балтов.

7. Представители нового подвида (кроманьонцы) весьма длительное время находились в изоляции. Это позволило им увеличить собственную популяцию и избежать полного поглощения подвида окружающей их средой Хомо сапиенс неандерталенсис, об­ладающего доминирующей генной структурой (каковой обладает и в настоящее время негроидное и монголоидное население Земли в от­ношении европеоидного). Разумеется, никаких искусственно создан­ных заповедников для умножения рода «нового человека» не было – ни ограждений, ни загонов… но, по всей видимости, Высший Разум Мироздания нашёл возможность оградить своих «детей» на какое-то время от полного и почти неизбежного истребления хищниками или гораздо более приспособленными к «борьбе за выживание» архант­ропами. Экологическая ниша («Эдем») была найдена. Или, что бо­лее вероятно, создана – без ущерба для окружающей среды.

И особи, подвергшиеся мутации, успели размножиться в той сте­пени, что позволяла им выжить на планете в качестве подвида. За этот немалый срок в 5-10 тысячелетий в среде Хомо сапиенс сапи­енс выработался и закрепился свой устойчивый язык (который мы можем называть первичным праязыком), свои определён­ные традиции нравы и устои, достаточно прочные, чтобы сохра­няться в той или иной степени на протяжении десятков тысячелетий. Разумеется, всё это время в пограничных областях шло скрещива­ние представителей разных подвидов.

8. В самой Европе смешение «старого» и «нового» миров прохо­дило достаточно интенсивно. Антропологи постоянно находили и на­ходят в слоях палеолита, неолита и даже халколита останки людей гибридно-негроидной расы (в частности, скелет мальчика-подростка с негроидными признаками в захоронении европеоидов-кроманьон­цев на стоянке Сунгирь под Владимиром 20-24 тыс. до н.э. Судя по ритуальному расположению останков, подросток был принесён в жер­тву при похоронах семидесятилетнего вождя-князя бореалов). По­томки неандертальцев, а в дальнейшем представители и смешенной негроидной расы, в ту эпоху местами проживали по всей Европе, за­нимаясь в основном охотой и собирательством.

Сам же кроманьонец– «европеоид» появился 40 тысяч лет назад, по мнению большинства учёных, не в Европе, а в Северной Африке или же на Ближнем Востоке. В 25-15 тысячелетиях до н.э. кромань­онцев находят повсюду от Пиренеев до Камчатки и от кромки ледни­ков на Севере до южной оконечности Африки (стоянка Нельсон-бей). По мнению Ю. Д. Петухова прародиной Хомо сапиенс сапиенс был именно Ближний Восток и Междуречье. Все прочие «эволюционные теории» в столь кратком временном отрезке не выдерживают ни малейший критики и о них следует забыть раз и навсегда. В дальней­шем Хомо сапиенс сапиенс в весьма короткие сроки расселился в циркумпонтийской зоне и позже проник в Северную Африку и Европу.

Негроидная раса образовалась в течение последующих 10 ты­сяч лет (начиная от 40 тыс. лет назад) в результате смешения Хомо сапиенс сапиенс и Хомо сапиенс неандерталенсис.

Монголоидная раса произошла эволюционно от синантропов (разновидности Хомо эректус) при смешении с Хомо сапиенс сапи­енс и в большей части с Хомо сапиенс неандерталенсис.

Изначальную базовую расу европеоидов образовали несмешен­ные популяции Хомо сапиенс сапиенс. Отличительный признак под­вида – светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет рого­вицы глаз, – вызваны мутационной депигментацией. Развитый рече­вой аппарат («удлинённая глотка») – также результат мутации.

Всё разнообразие существующих ныне рас, подрас, этно­сов, народностей, племён и их одновременное единство в человеческом роде можно объяснить только одним – смеше­нием единой перворасы, первонарода с различным типами архантропов в многотысячелетнем процессе расселения этой перворасы, первонарода по планете.

9. Особая способность к слову, образному мышлению, без которого слово мертво, и длительное компактное проживание ос­новного ядра Хомо сапиенс сапиенс, всё это породило ситуацию, радикально отличную от ситуации всех предыдущих миллионов или сотен тысяч лет существования его предшественников. Развитый по тем меркам язык был сильнее и нужнее всего прочего – любых орудий труда, оружия, умения владеть огнём, физической силы и т.п., ибо он давал чёткую согласованность действий во всём и везде: в работе, на охоте, в столкновениях с иными племенами, а главное, в планировании любых работ, охоты и боевых операций. По этой причине Хомо сапиенс сапиенс из поколения в поколение на протяжении тысячелетий очень твёрдо и цепко держался за свою способность облекать мысли в слова, за свой язык. Более того, сей­час можно с полной уверенностью сказать, что сам язык, родовой язык кроманьонцев сохранялся не просто из соображений прак­тичности и целесообразности. Он хранился тысячелетиями на ри­туально-магическом уровне стариками, жрецами-волхвами и их ок­ружением. По мере удаления от родового ядра сложившегося изна­чального празтноса менялись языки пограничных слоев кроманьон­цев, скрещивающихся с неандертальцами. И менялись всё более в зависимости от степени удаления.

Вместе с тем новый, более совершенный язык, новый ментали­тет и новые традиции активно привносились в консервативную среду иных подвидов. Ведь наряду с растворением и поглощением погра­ничных слоев, шло активное смешение «старого» и «нового» миров. Более того, шла активная языково-культурная экспан­сия, языково-культурная ассимиляция подвида Хомо неандертален-сис и ему подобных, в том числе и более архаичных, стремительно растущим численно подвидом Хомо сапиенс сапиенс. Образно выра­жаясь, продукт Сверхэволюции поглощал всё вокруг себя, доказывая на деле, что побеждает не количество, а качество. Дети богов впи­тывали в себя архантропную среду…

Но и архантропная среда впитывала в себя детей богов. Для неё это был единственный шанс вырваться из животного мира, под­няться на Ступень выше, выжить не в качестве постепенного «оз­верения» и превращения в питеков-обезьян, но выжить, породнив­шись с человеком – избранником Сверхэволюции, уцепившись за него, как за соломинку. Скорее всего, это происходило на уровне инстинкта самосохранения. Но нельзя полностью отрицать возмож­ность и сознательного выбора части неандертальцев. С поправкой на то, что глубокого сознания, того, что мы сейчас называем «душа», у них не было.

Зарождение и формирование языка процесс сложный, не имею­щий определённой исходной даты. Тем не менее Ю.Д. Петухов убе­дительно доказывает, что ранний праязык существовал уже в 35-30 тысячелетиях до н.э. Существовал в ареалах проживания под­вида Хомо сапиенс сапиенс, а его носителями были кроманьонцы.

10. В своей монографии «Дорогами богов» Ю.Д. Пету­хов излагает фундаментальное открытие, позволившее многое в исторической науке не только понять, но и поставить на свои мес­та. Это открытие основано на скрупулёзном лингвоанализе, на ана­лизе архаичных мифообразов народов индоевропейской языковой семьи и на серьёзном археологическом, этнографическом и прочем сопутствующем материале. Оно заключается в том, что этно-куль­турноязыковое ядро праэтноса индоевропейцев состояло из непос­редственных прямых предков славян-русов. Открытие это по аргу­ментированности не имеет себе равных в области индоевропеисти­ки. Заключительные ключевые строки научной монографии: «Ос­новной проблемы индоевропеистики более не существует. Ус­тановлено – праиндоевропейцами, породившими практически все народы и народности Европы и значительной части Азии, были те, кого принято называть славянами (хотя это поздний и далеко не единственный этноним развивающегося во време­ни народа; пример других самоназваний – арии, расены, вене­ды, русы…). Прародины индоевропейцев-русов, как первичная, так и вторичные, находились в местах их обитания на Ближ­нем Востоке, в Малой, Азии, на Балканах, в Средиземноморье и по всей Европе». За прошедшие пятнадцать лет с момента опуб­ликования этого открытия ни один из приведённых в монографии аргументов не был опровергнут или подвергнут сомнению.

Чтобы избежать терминологической путаницы, Ю. Д. Петухов предлагает отказаться от этнонимов «славяне», «протославян­ство» и других в отношении к ядру праэтноса и основному стволу этнодрева, как от достаточно поздних и способных исказить смысл излагаемого. С этим предложением следует согласиться. Своё пони­мание термина «славяне» высказано в главе 9.

Ю.Д. Петухов с соответствующим обоснованием предлагает использовать этноним «русы», как наиболее древнего и наибо­лее отражающего подвидовый признак. Ведь Хомо сапиенс сапи­енс в результате генной мутации выделился из среды светлым ок­расом своих волосяных и кожных покровов, светлым цветом глаз. А исходное значение слова-этнонима «рус» и есть «светлый». И во всех своих работах Ю.Д. Петухов применяет именно этот этно­ним – «русы».

Из этого открытия следует, что, рассматривая этногенез и ис­торию подвида Хомо сапиенс сапиенс, мы имеем дело с Исто­рией одного суперэтноса на протяжении 40 тысячелетий. («Эт­ногенез» от греческих etnos «народ» + genesis «рождение» – про­исхождение отдельного народа). Понятие «суперэтнос» в рабо­тах Ю.Д. Петухова не несёт в себе никаких смысловых оценок, да­ющих повод обосновывать расовое или этническое превосходство одних народов над другими, а имеет чисто научное значение.

Этно-хронологическая схема будет выглядеть так:

– 40-30 тыс. до н.э. – проторусы (русы-кроманьонцы);

– 30-15 тыс. до н.э. – прарусы (русы-бореалы);

– с 15 тыс. до н.э. – русы (русы-индоевропейцы).

11. По поводу происхождения этнонима «Русь» в научной печати длительное время идут дискуссии. («Этноним» от гречес­ких etnos «народ» + onyma «имя» – название народа.) Не будем пересказывать их содержание за явной устарелостью. О каких «нор­манах» и «викингах» шведского, датского или норвежского проис­хождения может идти речь, если в 6-10 веках н.э. всё побережье Балтийского и Северного морей было заселено славянами и руса­ми-поморами, а сами шведская, датская и норвежская народности сформировались в лучшем случае к 16 в? Об этом говорят линг­вистические, топонимические, антропологические и архе­ологические данные. Что же касается «норманских» саг, то дос­товерно известно, что это плоды поэтическо-компиляционного твор­чества исландских монахов 13-14-веков. То есть, все саги написа­ны спустя столетия после реальных событий и написаны на базе переводных русских летописей и русских былин. Приведём для при­мера лишь две популярные гипотезы:

Первая – этноним «рус» происходит якобы от притока Днепра реки Рось – неубедительна, так как сам этноним «рус» на тысячелетия старше наименования реки и встречается на столь обширных терри­ториях Евразии, что локализация его в районе небольшой полянской речушки выглядит странно. Вполне объяснимей, что саму реку на­звали по-русски, по-славянски – «светлой» или «русской».

Вторая, маргинальная гипотеза, утверждает, что шведы-норма­ны были гребцами на своих драккарах, а на финском языке слово «гребцы» звучит «руотси» (что неверно). Несмышлёные и простова­тые славяне, дескать, услышав, как финны называют шведских греб­цов, решили назвать себя русскими. Бредовость этой «гипотезы» безгранична и парадоксальна. Тем не менее, она кочует из учебника в учебник, из справочника в справочник. Авторы, ставящие свои фа­милии на подобных учебниках и под подобными статьями в энцикло­педиях вряд ли могут считаться учёными. Поэтому не следует опус­каться до диспута с ними. Подобных примеров множество.

Этноним «рус», «рос», «рас» зафиксирован в иранских языках, куда он попал прямо из праиндоевропейского (языка русов) в значении «светлый». Отметим, что и сам Иран – изначально Аран-Яран = «страна ариев-яриев» – это Персия, что значит «По-Русия». Данная этимология подтверждается не только при посредстве лингвистики, но и самой историей. «Этимология» от греческих etymon «истина» + logos «слово» – происхождение слова.) Ещё на протяжении пос­ледних веков аристократия Ирана-Персии, памятуя о своих светло­бородых предках, ритуально красила из поколения в поколение боро­ды хной. В современном русском языке слово «русый» означает «светловолосый», а тысячу лет назад оно означало «светлый» в более широком смысле. Но и признак «светловолосости» говорит очень о многом. Вспомним про отличительный признак проторусов-кроманьонцев: их светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет глаз – совпадения на таком уровне исключены.

Корневая основа «рс» присутствует в теониме Хорс-Хорос – в имени светлого солнечного божества, олицетворяющего сам сол­нечный диск. Она же, огласованная «а», присутствует в имени сол­нечного бога Ра, олицетворяющего свет, яркость, красный цвет (диск над головой «египетских» божеств – красный). Этот цвет сле­дует отметить сразу, так как он сопровождает русов на всем протя­жении их существования от красных охряных изображений в пеще­рах проторусов-кроманьонцев – через ритуальный окрас красной охрой захоронений прарусов-бореалов Сунгиря, Межиричей и др. – до русских червлёных щитов, стягов и Красной площади. Недаром у византийцев, «древних греков» и многих других народов этноним «рус» и слова, обозначающие «красный, яркий, светлый», совпада­ли, а слово «сурик» (красная краска) несёт в себе корень-перевер­тыш «рус-сур». И это неудивительно, ибо они и попали в эти языки из общего праязыка, каковым являлся язык русов (прабореальный и раннеиндоевропейский праязыки). Почему? Потому что само сло­во «красный» (в значении «светлый, яркий, красивый») уже вклю­чает в себя первоэтноним русов: «к-рас-ный», где «к-» – указую­щая приставка, «рас-» – корень-этноним, «-ный» – суффикс-окон­чание. Этимология этнонима убедительно говорит сама за себя, комментариев не требуется. «Красный» – это всегда и «к-рас-ивый», то есть благоприятный и привлекательный внешне, и одновременно «хо-рош-ий» – благоприятный и привлекательный внутренне («хо-» = «ко-» = «к-» – указующий предлог, «рош-» = «рос-» – корневая основа «рс-», а «-ий» – окончание). Изначальные «ко-рас-ный», «ко-рос-ый», что были произведены от самоназвания праэтноса русов, от корневой основы «рс-», дали в свою очередь множество произ­водных, в том числе и теоним Хорос, в котором явно видится и звучит русско-славянское «хоро» (в мягком варианте «коло»), то есть «круг, округлость» (от солнечного круглого диска до хорово­да). Уже в самом слове «к-руг» заключена исходная этнонимичес-кая корневая основа «рс-» (сравните: «русы» = «руги» – позднее са­моназвание прибалтийских и североморских русов).

Итак, мы выяснили, что этноним «русы» – это древнейшее самоназвание праэтноса, выделившегося из общей и достаточно «тёмной среды», как в объективном восприятии (тёмные волося­ные и кожные покровы, тёмные цвета роговицы глаз предшествую­щих подвидов), так и в субъективном восприятии – «чужой среды». Этот признак выделил себя (что вполне естественно для первобыт­ного мышления – антитезы типа «свой – чужой») в качестве лю­дей «светлых, красивых, хороших», а представителей иных, чужих и часто враждебных племён, как людей «тёмных, некра­сивых, плохих». Подобный дуализм сохраняется в субъективном восприятии мира и общества представителями подвида Хомо сапи­енс сапиенс и по сей День: «свой – светлый, хороший» – «чужой – темный, плохой». Этот дуализм изначален, его корни не в особом менталитете кроманьонцев, а ещё глубже, в глубинном инстинкте самосохранения, заставляющем каждого индивидуума настороженно относиться к внешней, незнакомой среде.

Итак, первичная этимология самоназвания суперэтноса крома­ньонцы-бореалы-индоевропейцы нами определена предельно чётко (для всех приемлемых огласовок корневой основы «рс-» – «рус, рас, рос-рош» ):

Рус = «светлый, хороший, красивый, свой».

Русы = «светлые, хорошие, красивые, свои».

Все прочие самоназвания в большинстве случаев являются эпи­тетами. Пример: «арии-ярии» – «ярые, жизнестойкие». Или «слове­ни-славяне» – «наделённые словом, славные». Здесь к месту заме­тить, что споры от чего пошли «славяне», от «слова» или от «славы», выглядят достаточно непрофессионально. Ведь для любого иссле­дователя, знакомого с азами языковедения, ясно, что «слава» без «слова» невозможна, ибо «про-слав-ление» идёт при посредстве «о-слов-ления, про-слов-ления» – эти два слова-понятия связаны воедино, а изначально представляли собой одно целое.

Известно, что ближневосточная традиция чтения текстов последних 3-4 тысячелетий (справа налево) породила множе­ство слов-перевертышей. Одним из таковых стало и слово-корень «сур, сар», образованное из «рус, рас» (пример, «Сурия» = «Русия», «шур-ави», афг.= «рус-ский»). В двусложных именах правителей Древ­него Востока мы сплошь и рядом встречаем составляющую «сур, сар» в значении «властитель, царь» (Cap-гон, Аш-шур-башшал – Ас-сур-банипал и др.). В дальнейшем наша корневая основа в «ближне­восточном» виде попадает в Европу, в её цивилизованные образова­ния – империи. И мы получаем, скажем, в Риме – «це-сар-ь, ке-сар-ь», во Франции поздней – «сир» (король), в Англии «сэр», в России – «царь». Вместе с тем исходная корневая основа «рс-» сохранилась и в первоначальном виде, в частности, в латыни – «rex» (рекс) и в варварских языках – «рек, рик, рех, рес» (Германа-рех, Теодо-рик и пр. Достаточно чётко она просматривается и в древнеиндийском титуле «раджа»=«рача-раща» («дж» – англицизм).

Итак, вторичное, производное значение корневой основы «рс-» этнонима «русы» – «властитель, владыка, царь, император, рекс-король».

Первичное и вторичное значения тесно связываются красным цветом – цветом русов и одновременно цветом всех без исключения властвующих особ. Рус = «царь, царствующий, властитель, красный». Оба значения тесно взаимосвязаны. Из графического пояснения раз­вития слова-понятия всё изложенное представлено наглядно.

Первичная этимология этнонима «рус» имеет изначальные ес­тественные корни, вторичная обусловлена историческим про­цессом. Русы стали основателями всех европейских и очень многих афро-азиатских княжеских, царских, королевских и императорских династий. Могло ли быть иначе? Вряд ли. Дети богов, наделённые «программой» творения и ряда, несли в мир понятия упорядоченнос­ти и гармонии, невозможные без установления социальной иерархии. В сравнении с полуживотной биомассой архантропов они были ис­тинными «князьями» (выражения типа «светлый князь», «свет­лейший» – есть у всех этносов. Они имеют самую материалисти­ческую основу, князья-русы были на самом деле светлыми, «руса­ми», и это было не только чьим-то мнением, это Сверхэволюция вы­делила их. Опять-таки совсем недаром у всех народов считалось, что царская власть от Бога, что она дана Свыше. Теперь мы знаем, что это не лишено основания, что и на самом деле русы, «светлые» – избранники Высшего Разума Мироздания и его «дети».

Общие выводы из Сверхэволюции по Ю.Д. Петухову сле­дующие:

1. Подвид Хомо сапиенс сапиенс (кроманьонцы) – бореа­лы – индоевропейцы – русы (их общее этнокультурно-языковое «ядро»-ствол) – есть один суперэтнос, неразрывный во времени, существующий от его зарождения до наших дней не менее 40 ты­сячелетий и породивший в рассеянии по планете и в смеше­нии с иными подвидами и предэтносами ряд народов и народно­стей Земли.

2. Праязык Хомо сапиенс сапиенс («главная ветвь» или «ствол») – праязык бореалов («главная ветвь» или «ствол») – прая­зык индоевропейцев («главная ветвь» или «ствол» – от раннеиндоев­ропейского праязыка до русского языка) – язык русов – есть один единый язык суперэтноса, изменяющийся во времени по законам лингвистики и порождающий в процессе погранично-периферийного смешения его носителей с прочими этносами иные языки Земли.

3. Самоназвание суперэтноса – «русы»: с исходной, первич­ной этимологией «светлые, хорошие, красивые, свои» и вторичной, производной этимологией «властвующие, царствующие, красные».

4. История этнокулътурно-языкового ядра («главной вет­ви» или ствола этнодрева) подвида Хомо сапиенс сапиенс – бо­реалов – протоиндоевропейцев – праин­доевропейцев – индоев­ропейцев это и есть История Русов, а, следовательно, это ЭТ­НОИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Только в рамках этой концепции мы обретаем истинное понима­ние сверхэволюционного и этноисторического метапроцесса на Зем­ле в последние сорок тысячелетий. Только в рамках этой концеп­ции происходит объективная и естественная взаимоувязка всех фактов истории, исчезают пресловутые «недостающие звенья», «белые пятна» и «тёмные века».

5. В рамках этой концепции мы можем осмыслить проявление той незримой, но существующей Силы, которая ведёт нас по жизни, придаёт смысл нашему существованию и возлагает на нас особые надежды. И если до 45-40 тыс. до н.э. эта Сила в течение миллиардов и миллионов лет оказывала на «развертываемую» био­массу лишь внешнее воздействие, то с появлением проторусов, Че­ловека разумного разумного, Человека одушевленного – Она вошла в него какой-то своей незримой частью и, соответственно, вошла в наш мир, озарив его своим светом. Одновременно с появлением «де­тей богов» им было дано и осознание своего «божественного проис­хождения» – осознание, временно и безуспешно отрицавшееся сугу­быми материалистами.

Задумаемся, программа, заложенная на генном уровне (воз­можно, и глубже) и осознанное, пусть пока и не совсем ясное, пони­мание своего происхождения, своего особого смысла существова­ния, своей особой цели… Это уже предназначение или, выражаясь языком теософов, мессианство. Это уже прямой выход на уровень духовной эволюции, на уровень встречного движения человека и Выс­шего Разума Мироздания.

Наши романтики и футурологи всё ждут контактов с «братьями по разуму» и «иными мирами». Слепым не дано видеть…

Настоящий Контакт уже давно идёт – причём на таком уровне, который не оставляет нам права на отступление.

Всё изложенное выше – это фундаментальные положения работ Ю.Д. Петухова. С этих позиций он и излагает в своих трудах Исто­рию Русов. С чем-то в его работах можно не согласиться, можно возразить. Но невозможно противостоять его целостному подходу к истории человечества и той фактологии, с помощью которой он обо­сновывает каждый свой пункт, каждое своё фундаментальное поло­жение, о которых многие, наверное, подозревали, но боялись гово­рить вслух. Ю.Д. Петухов не побоялся.

К «тайнам» «национального вопроса» мы, уважаемые читатели, вернёмся в приложении с таким названием. Почему не сейчас? По­тому что без понимания роли управления в процессе глобализации, роли кадровой политики в этом процессе, то есть всего того, что бу­дет рассмотрено в главе «Тайны управления», говорить и рассуж­дать о «национальном вопросе» преждевременно.

Только что сказанное касается и изложения истории. Без пони­мания роли управления глобальным историческим процессом все исторические события – это набор не связанных между собой «фак­тов». Иногда некоторые историки всё же связывают между собой исторические события. Но делают это для какого-то определённо­го периода времени. Характер «связывания» событий и установле­ния границ периода времени, на протяжении которого осуществля­ется это «связывание», – оба эти момента определяются субъек­тивизмом историка («я так считаю»). Но на вопрос о том, почему исследователь «так считает», а не иначе, глубоко обоснованного ответа вы не добьётесь.

О том, что из себя представляет история как предмет исследо­вания, очень хорошо объясняет Лев Николаевич Толстой в романе «Война и мир» в заключении под названием «Эпилог-2». Я рекомен­дую читателям книги прочитать «Эпилог-2» заново для того, чтобы сопоставить взгляды на историю Л.Н. Толстого со взглядами, изло­женными в КОБ. Выводы сделайте сами.

Рассмотрение истории через призму управления глобальным ис­торическим процессом, с пониманием основ такого управления, то есть всего того, что будет дано в главе 12, ставит всё на свои места. Но это приведёт к задаче пересмотра и переоценки всех историчес­ких событий, преподносимых сейчас нам современной официальной исторической наукой. Это грандиознейшая задача будущих исследо­ваний. Тем не менее стержень, стержневой ход глобального истори­ческого процесса уже изложен в КОБе достаточно полно и ясно, о чём и было рассказано в настоящей главе. На этот стержень пре­красно нанизывается богатейший фактологический материал, изла­гаемый в работах Ю.Д. Петухова. Повторяю, что по некоторым моментам с ним можно вести дискуссию и даже можно не согла­шаться. Но всё это – частности, которые не затрагивают главного. А главное заключается в целостном подходе к рассмотрению проис­хождения человечества и его истории, роли управления во всём этом, и в первую очередь роли Божественного управления. На это управле­ние, кстати, указывает в «Эпилоге-2» Л.Н. Толстой.

В этой главе мы рассмотрели в самом общем виде начальный этап появления, становления и развития человечества. Этот этап наи­более скрываем от народа. Он даётся «кусками», отрывочными све­дениями, не связанными между собой.

Что касается дальнейшей истории человечества, то она хотя и излагается в учебниках, но преподносится так хитрО, что абсо­лютное большинство изучающих её не в состоянии совместить и хронологически сопоставить события, происходящие на различ­ных континентах и даже в соседних странах. Это тоже один из приёмов создания в головах у обучаемых «калейдоскопа». Так, например, опросы показывают, что абсолютное большинство уча­щихся средних школ не знают, что К. Маркс и А.С. Пушкин были современниками. Так что требуется совершенно новый, целост­ный подход к изложению истории человечества. И это – тоже гран­диозная задача будущего.

В этой книге только обозначен подход к рассмотрению и оценке различных исторических событий, сведений, фактов. Он заключает­ся в том, что на протяжении всей истории человечества шёл объек­тивный процесс концентрации (сосредоточения) управления произво­дительными силами человечества. А управление этим объективным процессом осуществлялось по субъективной концепции управления, разработанной древнеегипетским жречеством, которое и приступило к её практической реализации. Толпо–«элитарное» устройство обще­ства совершенствовалось, явное рабовладение было трансформиро­вано в неявное, скрытое рабовладение. Всё это было раскрыто в са­мом начале книги, и более подробно в главе 5. Весь этот процесс назван сейчас «процессом глобализации» Таким образом, известную нам всем событийную фактологию официальной истории следует рассматривать через призму «процесса глобализации», то есть через управление этим процессом глобализации. И это – главное, что пред­стоит сделать исторической науке будущего.

Нам же, уважаемые читатели, в этой главе осталось познакомить­ся с ещё одной составляющей, которая оказывает своё влияние на ход глобального исторического процесса, на ход «глобализации». Эта составляющая – ложь.


О речи и мышлении

Детство – что это такое? У червяков и змей детства нет, они с момента своего рождения становятся самостоятельными. А у птиц уже есть, поскольку, вылупившись из яйца их некоторое время кор­мят «мама» с «папой». И чем сложнее устроен живой организм, тем длительнее период детства. Возникновение периода детства обус­ловлено увеличением у живых организмов объёма внегенетической информации (для человека – социальной информации). У человека – самый длительный период детства.

Мы уже ознакомились с тем, что выделяет человека из мира животных. В первую очередь – это речь. Речь является информа­ционной системой кодирования предметно-образного мышления че­ловека. Человек воспринимает окружающий мир своими органами чувств. Официальная наука рассказывает о пяти таких органах:

– зрение,

– слух,

– обоняние,

– осязание,

– вкус.

Однако есть ещё биополе, через которое человек также получа­ет информацию. Об этом подробно речь пойдёт в главе 13 «Эгрего­ры». А пока ограничимся официальной точкой зрения. На данном этапе освоения тайных знаний её вполне достаточно.

Итак, человек видит Солнце, слышит пение птиц, ощущает запах хвойного леса и вкус холодной воды из родника … Чтобы всё это не «перепутать между собой, человек каждое явление наделяет чёткой мерой, которая соответствует только своему соответствующему явлению. Такой «мерой» являются слова.

Глядя на дерево, человек не назовёт его солнцем, а птицу не на­зовёт коровой. Каждому предмету или явлению – только своё слово, своя мера. Чем сложнее явление, тем больше слов надо для его описания. Это особенно важно для взаимоотношения между людь­ми. Человек сказал слово «дерево». А какое оно? Человек сказал «высокое зелёное лиственное дерево, стоящее одиноко в поле». В этом случае картина дерева более полная.

Человек стал говорить о том, о чём не мог вразумительно пока­зать телом или руками своим собратьям.

Мама-кошка «рассказывает» своим детям-котятам обо всём, что необходимо им знать своим личным примером: «делай, как я». Котята смотрят на маму-кошку и повторяют вслед за ней всё то, что она им показывала. Так они учатся всему тому, что требуется им в их взрослой жизни.

Здесь уместно сказать о тех людях, кто будучи не в состоянии выразить свою мысли словами, и мычит, и пытается довести её до окружающих жестами своих рук и мимикой лица. Это свидетельствует либо о низком умственном развитии, либо о произошедшей у челове­ка деградации личности, что в обоих случаях характерно для живот­ного строя типа психики. Ярким примером подобного является быв­ший п-резидент России Ельцин. Вспомните, как он всегда жестикули­ровал и корчил лицо, приговаривая своё «нууу…, панимаешь …». Очевидно, что подобные «учителя» ничему хорошему не научат.

Говорящий учитель – это уже значительный прогресс в пере­даче необходимых знаний.

Из этого следует важный вывод:

Речь дала человечеству возможность передачи навыков, ос­военных предками, а не наследуемых генетически!

Объём этих навыков непрерывно возрастал. Навыки перераста­ли в систему знаний. И от поколения к поколению требовалось всё больше и больше времени для освоения всего того, что освоили и накопили предки.

Мы знаем, что кроме речи человек обладал предвидением раз­личных вариантов своих действий. То есть он рассуждал, что если он сделает что-то «так-то и так-то», то получится «вот это», а если он сделает не «так-то», а «эдак», то получится «вот так», и т.д. На осно­ве такого предвидения он предумышлял свои действия, выбирая наилучший, по его мнению, вариант действий.

Всё вместе взятое (руки, речь, предвидение, предумышление), всё это позволило человеку начать защищаться от давления при­родной среды обитания путём создания искусственной сре­ды обитания.

Человек начал строить жилища, одомашнивать диких животных, выращивать зерновые культуры, овощи, фрукты, строить транспорт­ные средства (повозки, лодки) и т.д.

Со временем эта искусственная среда стала подавлять природ­ную среду. Сначала это происходило только в жизни отдельных лю­дей. Сейчас это происходит уже в планетарных масштабах. В этом месте рекомендую всем читателям задуматься о том, способствует ли эта искусственная среда обитания освоению человеком того ГОП, заложенного в него Свыше, а следовательно, соответствует ли она замыслу Творца?

Ещё один важный фактор. Обретя способность абстрактно-логи­ческого мышления, человек обрёл способность лгать и самооболь­щаться. Исследования показали, что человек лжёт левым полушари­ем своего мозга. Правое полушарие мозга человека ко лжи неспособ­но. Ложь умышленную и неумышленную человек выражает языком.

Языки же всех народов мира – это часть Общевселенской Меры. Ведь всё, что существует в Мироздании, все предметы, явления, за­коны, всё, что происходит в социальной сфере, в жизни общества, человек всё это выражает словами, то есть наделяет мерой. Но по­скольку человек пока знает не всё полностью о Мироздании, то есть не владеет описанием всего того, что в Мироздании есть и действу­ет, не владеет Полной Мерой (Общевселенской Мерой), а значит и его язык – это всего лишь часть Общевселенской Меры, а не вся эта Общевселенская Мера (Полная Мера). Пока этой Общевсе­ленской Мерой владеет только Бог.

К слову сказать, Ю.Д. Пастухов убедительно доказывает, что все языки народов планеты произошли от одного праязыка, что вид­но из его наглядной схемы (приложение 18 схема 24).

Итак, языки всех народов – часть общевселенской меры. А у всех народов Дело Правды – это всегда Правое Дело! Вспоминайте. Ангел-хранитель находится всегда справа, он на правом плече. «Плюнь через левое плечо!». Почему через левое? Потому, что на левом плече сидит чёрт. Поэтому «левые деньги», «левый товар» и т.п. Помните, что сказал Сталин в начале Великой Отечественной войны? Он сказал: «Наше дело правое! Победа будет за нами!». А можете ли вы, ува­жаемые читатели, представить, чтобы И.В. Сталин тогда заявил: «Наше дело левое!»? Представить такое невозможно. Однако тов. Зюганов и все вожаки КПРФ уверяют народ, что они – «левые»!!! Ну, не маразм ли это? Поэтому у них ничего не получается и не получится никогда.

А настоящие «левые» – лукавые (СПС, «Яблоко» и др. демокра­тизаторы) заявляют, что они – «правые». Но это же ложь! Поэтому и у них ничего не получается. И не получится!

Отсюда следует, что если кто-то делает какое-то «дело» (как он считает), и не в состоянии говорить правду во всех случаях жизни, то он делает совсем «другое дело», поскольку ложь – это всегда часть «другого дела». Человек, который лжёт:

– либо враг,

– либо биоробот, выполняющий волю врага,

– либо «слуга двух господ», который «и вашим, и нашим».

Вывод отсюда предельно простой: лгать нельзя! Когда в следу­ющей главе вы, уважаемые читатели, будете разбираться с Законом Времени, вернитесь к этому моменту, вспомните о только что прочи­танном. В новом информационном состоянии, с сутью которого вы познакомитесь в следующей главе, лгать или даже что-то недогова­ривать (особенно руководителю) просто вредно, поскольку люди не будут понимать того, что кроется за словами. А не понимая – люди не будут поддерживать такого руководителя. А если и поддержат, то по Закону Времени у них очень быстро наступит разочарование. Вспомните, как народ разочаровался сначала в Горбачёве, а потом в Ельцине. Причём скорость разочарования в Ельцине была быстрее скорости разочарования в Горбачёве.

Способность ко лжи – способность к нарушению у других лю­дей правильно отображать объективную реальность, то есть правильно воспринимать окружающий мир, правильно понимать и оценивать происходящие события.

Внедрение лжи – это искажение или даже разрушение чужой личной меры, то есть меры восприятия и понимания конкретного че­ловека или многих людей.

На рисунке 10-29 вы видите схематическое представление про­цесса восприятия человеком окружающего мира в сопоставлении с процессом триединства.



Вы можете себе представить, что:

1. «Материя» – это все предметы и явления окружающей человека действительности. Это всё, начиная от Космоса, законов природы, «глобализаторов», глобальной политики, и кончая явления­ми общественной жизни людей и их бытовых проблем.

2. «Информация» – это содержание и образ этих явлений, который отражается в сознании человека. Это запомнившийся чело­веку пейзаж природы, лицо далёкого друга, кадры забастовки из ки­нофильма, созданный самим человеком образ героя прочитанной кни­ги, это лицо начальника, интерьер его квартиры и т.д., и т.п:

3. «Мера» – это слово или совокупность слов, которыми чело­век описывает содержание и образ явления. Насколько точно человек описал словами содержание и образ, настолько точно он и будет совпа­дать с самим явлением. Точность описания явлений словами должна быть очень высокой, чтобы «слово не расходилось с делом».

Информация к размышлению. Действительно, каждой вещи, каждому явлению в жизни мы можем найти соответствующее слово. И наоборот – читая, произнося или слыша от других то или иное сло­во, мы мысленно можем представить образ вещи или явления, кото­рому это слово соответствует. А теперь – внимание! Есть только одно слово, которое не рождает у человека либо никакого образа вообще, либо однозначно понимаемого и принимаемого всеми людьми обра­за. Это слово – Бог.

При процессе познания человек смотрит на предмет или изу­чает какое-то явление. У него в сознании появляется образ этого яв­ления, и он этот образ описывает словом или словами, то есть «наделяет мерой».

После этого, произнося эти слова, у других людей возникает образ, соответствующий этим словам. И если слова были правиль­ными, то есть соответствовали явлению, то и появившийся при этих словах у людей образ будет соответствовать тому явлению, которое есть на самом деле.

То есть, если восприятие правильное, то оба процесса согласуют­ся, как это изображено на схеме.

А если восприятие искажено? На схеме показано два возмож­ных рубежа искажения:

1. Рубеж: «образ – слово».

Образ, который возникает у человека, он наделяет неверным сло­вом, тем самым, искажая правильный образ. Такое искажение мо­жет произойти."

– По незнанию.

Пример. Долгие столетия считалось, что Земля неподвижна, а Солнце и звёзды «крутятся» вокруг Земли. Чтобы преодолеть это заблуждение (этот неправильный образ, не соответствующий реаль-j ному явлению) потребовались огромные усилия и даже жертвы. Джор­дано Бруно был сожжён на костре инквизиции зато, что посмел опро­вергнуть этот ложный образ.

– По умыслу. Умысел может быть:

• злостным,

• незлостным, а «по глупости», «по недомыслию».

К злостному умыслу надо отнести действия древнеегипетско­го жречества, давшего человечеству ложное мировоззрение. Что же касается непосредственно «слова», то эти ложные «слова» из­ложены в Библии.

По глупости и недомыслию болтают о том, о чём они не имеют представления, многие журналисты, политологи и ведущие многих телевизионных передач. Они руководствуются своим самомнением, сформированным у них специально «ненашей» системой образова­ния, подчинённой «мировому закулисью». Однако практически все сотрудники такой системы образования (дошкольного, школьного, высшего и академического) сами также не понимают и не осознают этой своей подчинённости и того, что они формируют калейдоскопи­ческий идиотизм у тех, кого они обучают.

2. Рубеж: «явление – образ».

Явление воспринимается в искажённом виде, что создаёт у чело­века искажённый образ.

Такое искажённое восприятие может быть обусловлено:

– Либо безнравственностью.

– Либо больным воображением.

Посмотрите на картины т.н. «абстракционистов» без всякой «око­локультурной» замороченности и слащавой бредовой словесной ше­лухи восторженных поклонников. Встаньте у любой картины один на один и спросите себя: «Что это?». Какое великолепие, красота, глу­бокий смысл в «Чёрном квадрате» Малевича? Если вы нормальный человек, то вы ответите, что это бред. Это либо бред больного вооб­ражения (в лучшем случае), либо желание заработать деньги на этом бреде, что по сути своей – безнравственно (и это худший случай). Просто необходимо заявить во весь голос «А король-то – голый!», как это сделал ребёнок из известной сказки Г.X. Андерсена.

Безнравственный образ жизни (употребление всех видов нарко­тиков, в том числе табака и алкоголя) также порождает больное во­ображение – галлюцинации.

Естественно, что искажённый образ наделяется соответствую­щей мерой-словом, которое не соответствует тому явлению, которое есть на самом деле. Из рисунка-схемы это хорошо можно понять.

После понимания того, как происходит искажение на этих 2-х ру­бежах, должен быть понятным и обратный процесс. Рождённые ложью слова, распространяемые среди других людей, рождают у них соответствующие ложные образы, которые не соответству­ют тем явлениям, которые есть на самом деле. Но поскольку слово есть (мера, пусть и ложная), этим словом или словами создан образ (информация), то в соответствии с триединством появляется и самое «явление» (материализация), появляется ложное явление, появ­ляется монстр, созданный самими людьми.

У Николая Гумилёва (отца Льва Гумилёва, известного многим своей «теорией этногенеза») есть такое стихотворение, которое на­зывается «Слово». Первое четверостишие в нём такое:

В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо Своё, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

Осознанное понимание триединства как ПРОЦЕССА даёт и понимание того, что действительно, словом можно как созидать, так и разрушать.

Здесь важно разобраться ещё и с тем, что несёт в себе слово «понятие». Чем отличается «слово» от «понятия»? Ищем в сло­варе Даля.

«Понятие», – понятный, понять и пр. см. понимать. Находим «понимать».

«Понимать», понять что, – постигать умом, познавать, ра­зуметь, уразумевать, обнять смыслом, разумом; находить в чем смысл …

Нет, что-то не совсем это понятно …

Ага, вот оно! Вот суть слова «понятие»: О воде: покрывать разливом, заливать, наводнять, потоплять. Луга поняты. Это когда речка разливается весной и заливает низкие берега. Их ещё называют «понятые берега», «понятые луга». Здесь смысл в том, что вода охватывает большие пространства. Вот когда слово мо­жет трактоваться людьми по-разному – это просто «слово». Но ког­да смысл, суть слова охватывает огромное число людей и все они одинаково однозначно понимают это слово (сочетание слов), то это уже «понятие».

Для чего все эти рассуждения? А вот для чего. Если ложное пред­ставление о чём-либо захватывает множество людей, то это стано­вится «ложным понятием». Оно порождает ложное явление, ко­торому нет места в Мироздании, оно не предусмотрено Богом.

А сколько таких ложных слов и понятий в нашей реальной дея­тельности! Ведь мы фактически сейчас живём в мире лжи. Ложь обрушивается на нас с экранов телевидения, со страниц газет, из уст «авторитетных» людей. Вся эта ложь рождает у множества людей неправильное представление об окружающей действительности и неправильное понимание всего происходящего. Мы ещё вернёмся к этой теме, к «словам» и их смыслу, вернёмся к «понятиям». А пока сделаем очередной вывод:

Способность человека ко лжи и самообольщению тоже стала

фактором развития культуры (к сожалению ведущим фактором) и как следствие

фактором глобального исторического процесса (ГИП) в глобаль­ном эволюционном процессе (ГЭП) биосферы планеты Земля.

То есть ложь стала фактором развития биосферы! А ведь это не соответствует замыслу Бога. К чему это может привести всех нас – должно быть очевидным для здравомыслящих людей. Впро­чем, можно говорить не «может привести», а «уже привело»

С появлением на планете Земля человечества начался глобаль­ный исторический процесс. Мы раскрыли «тайны» рождения чело­вечества, его становления и развития на самом начальном этапе. В дальнейшем стержневой составляющей истории человечества был процесс глобализации, о котором шла речь в начале книги и конк­ретно в главе 5. Шло строительство глобальной невольничьей пира­миды. Однако ошибка, заложенная в самом начале её строитель­ства, заложенная «в фундамент», привела к тому, что сейчас эта пирамида рушится. Процесс этот неизбежен. Об этом пойдёт речь в следующей главе.


ГЛАВА 11. ТАЙНА КРУШЕНИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ПИРАМИДЫ «МИРОВОГО ПОРЯДКА»

«Но против Времени Закона его наука не сильна…»

А.С. Пушкин

Закон Времени

В главе 5 была раскрыта тайна строительства глобальной пирами­ды невольничьей цивилизации на нашей планете. Устойчивость отно­шений между людьми в этой пирамиде обеспечивалась дозированной выдачей знаний людям. И следует признать, что эта пирамида стояла века. Неужели так будет и впредь, всегда? Нет! Несмотря на все мер­зости, происходящие вокруг нас, мы сейчас живём в удивительное вре­мя, когда эта пирамида начала рушиться. Процесс крушения объекти­вен и «отмахнуться» от него не удастся. Дело вот в чём.

Жизнь людей – это процесс непрерывного обновления информа­ционного состояния общества. «Всё течет, всё меняется», – ска­зал древний философ. Меняются сами люди, меняется и окружаю­щий нас мир. Можно ли как-то из-МЕР-ить этот процесс?

В принципе, любой процесс, поддающийся периодизации, может быть избран в качестве эталона-измерителя времени. Соответственно, историческое время можно измерять:

– В единицах астрономического времени, как это принято в наши дни (годы, дни, часы, минуты).

– В единицах биологического времени, то есть продолжитель­ности царствований, как это показано в Библии и что до сих пор со­хранилось в Японии («время царствования царя Давида», «время цар­ствования царя Соломона» и т.п.)

– В единицах социального времени («эпоха парусного мореп­лавания», «эпоха паровых машин», «период ламповых ЭВМ» и т.п.).

При необходимости астрономический эталон, биологический эталон и социальный эталон времени могут быть соотнесены друг с другом (сравнены, сопоставлены). Можно проследить, как изменя­лось это соотношение в историческом развитии.

Люди рождаются и умирают. Одно поколение людей приходит на смену другому. Но ведь каждый человек обладает исключительно своим генокодом. То есть из поколения в поколение в человеческом обществе происходит непрерывное обновление комбинаций генокодов. А, как известно, генокоды несут в себе информацию. Поэтому можно говорить об обновлении информации на генетическом уровне.

Что же можно взять в качестве «единицы измерения жизни поколения людей» (обновление информации на генетическом уров­не), какое время? Сейчас продолжительность жизни человека при­близительно 60-70 лет. Из них 20-25 лет он учится и активно в жизни общества не участвует (период роста и обучения). С 50-55 лет основная масса людей этого возраста начинает уходить в свои про­блемы (здоровье, быт, пенсия и т.д.) и сторонится общественной жизни (период старения). На активную жизнь одного поколения прихо­дится всего 20-25 лет. Именно за это время каждое очередное по­коление привносит в общество что-то своё. Эту цифру можно взять в качестве «единицы измерения периодичности смены поколений».

Но главное в том, что эта цифра (20-25 лет) совпадает также со среднестатистическим временем рождения первого ребенка у жен­щины. Ведь когда обновляются генокоды? Когда рождаются но­вые люди! Поэтому можно смело говорить, что при смене поколе­ний идёт обновление информации на генетическом уровне. Поэтому среднестатистический возраст родителей при рождении у них перво­го ребёнка (а это 20-25 лет) можно взять в качестве эталонного времени обновления информации на генетическом уровне.

Если есть периодичность процесса, то её можно выразить через частоту. Назовём эту частоту обновления поколений – «биологи­ческой частотой» (частотой обновления информации на биологичес­ком уровне, на генетическом уровне). И если посмотреть на неё в тече­ние всего глобального исторического процесса, то окажется, что она практически не менялась. Да, были случаи, когда первого ребёнка ро­жали даже девочки в 10-12 лет. Так газета «Аргументы и факты» от 25.01.2006 г. сообщила о том, что в г. Волжском, что рядом с Волгогра­дом, успешно прошли роды у 11-летней цыганской девочки Баштам, ко­торая родила сына Митю. А в Румынии одна женщина Андриана Илиес­ку родила первого ребенка (дочь) в возрасте 67 лет! Правда, эти роды состоялись благодаря искусственному оплодотворению. Об этом рас­сказала та же газета. Рекордом естественных родов является возраст в 63 года и 9 месяцев. Он принадлежит американке Арсели Ке, которая установила этот рекорд 7 ноября 1996 года. Об этом поведала нам газе­та «Версия» №43 от 6,11.2006 г. Но, несмотря на рекорды, всё же в сред­нем этот возраст был и остаётся 20-25 лет. Поэтому и частоту смены поколений можно смело в среднем считать постоянной!

А как изменяется, обновляется окружающий человека мир? Что и как в нем «рождается» и «умирает»? Есть ли здесь какая-либо периодичность?

Если вдумчиво рассмотреть все природные явления, то всё пока познанное человеком подчинено определённым колебаниям (ритмам, частотам): зима – лето, день – ночь, сухо – дождь, тихо – ветер (шторм) и т.д. Человек к этим известным колебаниям давно приспо­собился. Если бы люди, например, не приспособились к смене лета на зиму, то они бы вымерзли, как мамонты.

Но человек не только живёт в природе, он может вторгаться, вмеши­ваться в окружающий мир. Он строит и взрывает, сажает деревья и рубит их, перекрывает реки и прокладывает каналы, изобретает всевозможные технические устройства и т.д. То есть в существующей на Земле био­сфере, созданной не человеком, человек по своему усмотрению создал техносферу, которую он непрерывно «совершенствует». Есть ли какая-то периодичность в этом процессе «совершенствования»? Оказалось – есть! Наша цивилизация основана на производстве, поэтому наиболее показательным для характеристики этого процесса будет избрание вре­мени «морального» старения и смерти техники, технологий. Проще гово­ря, надо взять периодичность обновления технологий и техники.

Рассмотрим это на примере одной из областей деятельности че­ловека – транспортных средствах. Изобрёл человек колесницу (те­легу, карету) и она служила без существенных изменений СОТНИ лет. Изобрёл человек паровоз. Конструкция этого транспортного сред­ства менялась через ДЕСЯТКИ лет (паровоз, тепловоз, электровоз, монорельсовая ж.д. …). С изобретением автомобиля обновление пошло уже через ЕДИНИЦЫ лет.

То же и со средствами связи: сначала были посыльные (скорохо­ды), потом голубиная почта, затем письма по почте, телеграф, теле­фон, спутниковая связь…

То же и с лекарствами…

Можно приводить массу примеров из различных областей жизни общества. Но общим для всех примеров будет тот факт, что в ходе глобального исторического процесса частота обновления техноло­гий и знаний в различных областях деятельности людей всё время увеличивалась, шло «убыстрение» процесса вытеснения устарев­ших технологий и замена их на новые.

Назовём эту частоту обновления технологий – «социаль­ной частотой» (частота обновления информации на социальном, внегенетическом уровне). Она в глобальном историческом процес­се не была постоянной. Сначала она менялась очень медлен­но (сотни лет), потом быстрее (десятки лет) и сейчас очень бы­стро (единицы лет).

Сопоставим эти две частоты («биологическую» и «социальную») друг с другом (см. сх. 11-1).

«Биологическая» и «социальная» частоты изображены для нагляд­ности в виде синусоид, знакомых всем читателям по школе.



Раньше, многие сотни и даже тысячи лет «БИОЛОГИЧЕСКАЯ ЧАСТОТА» была больше, чем «социальная».

В первой половине 20 века частоты биологического и социально­го времени совпали, наступил своего рода «резонанс». В этих усло­виях каждому новому поколению приходилось обновлять знания пре­дыдущего поколения. Это было очень опасное время для человече­ства, поскольку требовалось быстро переосмысливать то, что было создано совсем недавно. Это касается в первую очередь созданного тогда ядерного оружия и других средств массового поражения. Именно в тот период времени произошли две мировые войны, прошлись вол­ны революций (ведь революция была не только в России, но и в Ки­тае, Монголии, Венгрии, Германии, Мексике и т.д.). Именно в то опас­ное время управлял СССР Иосиф Виссарионович Сталин.

Начиная с середины 20 века ситуация качественно изменилась. Теперь «СОЦИАЛЬНАЯ ЧАСТОТА» стала больше «биологичес­кой»! То есть произошло изменение СООТНОШЕНИЯ частот! И это – закон!


Изменение логики жизненного поведения людей
(Смена логики социального поведения)

Мы живём в удивительное время. Никогда прежде человечество не оказывалось в таком информационном состоянии, в котором оно находится сейчас. Это произошло впервые за всю многотысяче­летнюю историю человеческого общества!

Раньше на протяжении всей жизни одного человека и жизни од­ного поколения людей изменений практически не было (или их было очень мало). Прожил человек жизнь, и ничего вокруг него не меня­лось. А если что-то и менялось, то люди постепенно, не спеша, успе­вали приспособиться под эти изменения. Во времена, когда было ог­лашено «Второзаконие», технологии и технические решения не об­новлялись веками. То есть в начале экспансии библейской, неспра­ведливой концепции управления обществом через технологически неизменный мир проходили многие поколения. И тогда, в то время, догматы учений, технологии были мало подвержены изменениям. Так, например, врач в средние века получал определённый набор знаний и навыков («пускать кровь», чтобы вылечить больного), работал с этим багажом всю жизнь, мог передать эти знания своему сыну и даже внуку, и этого было достаточно для их успешной профессиональной деятельности и безбедной жизни. А уж в церковной жизни догматы вообще были незыблемы.

Теперь за время жизни одного человека и жизни одного поколения происходят многократные изменения в окружающем его мире (изме­нения в информационном состоянии общества). Теперь на жизнь од­ного поколения приходится несколько смен технологий, тех­нических решений, теоретических знаний и практических навыков, не­обходимых для поддержания достигнутого уровня жизни и дальнейше­го роста материального и социального «благополучия» человека. То же происходит и в «общественной» жизни, в которой глобализаторам требуется удерживать толпо–«элитарную» пирамиду. Примеры:

1. Счёты– «костяшки» – арифмометры – громадные ламповые ЭВМ – ЭВМ на транзисторах в громадных залах – персональная ЭВМ на письменном столе …

2. Фотоаппарат – кинематограф – телевидение – видео – цифро­вые видео-технологии…

3. Христианство – марксизм – большевизм – троцкизм – плюра­лизм …

4. «Культ» Сталина – «оттепель» Хрущева и его «культ» – «застой» Брежнева с его маразмом – «дисциплина» Андропова – К. У. ЧЕРненко – «перестройка» и «гласность» Горбачева – «де­мократия» Ельцина …

И всё перечисленное произошло за время жизни одного человека, каждого человека из одного, а то и двух современных нам поколений.

Это качественно новое информационное состояние общества меняет отношение всех людей к происходящему вокруг них. Это касается психологии множества людей, нравственно-этической обоснованности и целенаправленности их деятельности, избрании средств достижения ими целей, то есть всего того, что можно на­звать логикой социального поведения. Эту логику социального поведения людей можно определить по массовой статистике психо­логии множества личностей, выражающейся в реальных фактах жиз­ни. То есть, если в начале 20 века абсолютное большинство людей под воздействием определённых обстоятельств принимали одно ре­шение, то в начале 21 века под воздействием похожих обстоятельств абсолютное большинство людей примут совершенно другое реше­ние. Если 15-20 лет назад человек в определённой ситуации вёл себя определённым образом, то сейчас в той же ситуации он будет дей­ствовать не так, как он действовал ранее. Происходит смена логи­ки социального поведения людей. И что очень важно – этот про­цесс объективен! То есть он не зависит от того, хочет этого измене­ния поведения множества людей кто-то или нет, понимает этот «кто-то» происходящее или нет. Это изменение в умах людей происходит неизбежно! У людей сейчас появилась объективная возможность сравнивать, сопоставлять «одно» с «другим» и делать из этого срав­нения выводы. Раньше такой возможности не было. А что из этого следует?

1. В области знаний.

Если за одно поколение меняется несколько технологий, людям приходится самостоятельно совершенствовать свою квалифи­кацию. Иначе пропадёшь. Таким образом, появляются новые зна­ния у очень многих людей. Закон Времени приводит к краху толпо–«элитарную» систему. Раньше для того, чтобы лучше жить, рабовладелец был вынужден давать рабу всего одну порцию зна­ний. Это касалось и надсмотрщиков («элиты»). Рабы и надсмотр­щики, хорошо выполняя на базе этих знаний свою работу, обеспечи­вали рабовладельцу безбедную, беззаботную жизнь. Современно­му же рабовладельцу для того, чтобы его рабы и надсмотрщики лучше работали и приносили «прибыль», надо непрерывно давать им всё новые и новые знания. Но если рабы и надсмотрщики будут всё больше и больше знать, то они перестанут быть рабами! А если не давать новых знаний, рабовладелец не сможет жить всё лучше и богаче! Поэтому современные рабовладельцы вынуждены давать рабам и «элите» всё новые и новые знания! К тому же рабы и сами научились овладевать новыми знаниями. Система толпо–«элитариз-ма» зашла в тупик. А что это значит в условиях библейской цивили­зации? Это означает потерю контроля за распространением ин­формации в обществе. А это означает утрату власти, то есть по­терю управления. Что мы и наблюдаем.

2. В области экономики.

С уменьшением периода обновления технологий (сейчас ме­нее 5-7 лет) ошибка управления в экономике стала резко возрас­тать. Проявление этого – рост инфляции. Накопление денег стано­вится бессмысленным, а вкладывание их в новые технологии без смены концепции управления ещё более увеличивает ошибку уп­равления. Этот процесс можно назвать саморазрушением управле­ния производством.

3. В области идеологии.

Толпо–«элитаризм» был устойчив, пока одна идеология (ре­лигия) охватывала жизнь многих поколений. Сейчас этого нет. Сей­час требуется «промывание мозгов» одному и тому же поколению несколько раз за его жизнь. А это у многих порождает вопросы. Зас­тавляет думать о причинах «частого промывания». И находить ответы. Это мы тоже наблюдаем сейчас в России.

В этих условиях толпо-«элитаризм» может поддерживаться лишь искусственно, за счёт биороботизации и толпы, и «эли­ты». Для этого применяются средства воздействия на психику лю­дей. Спектр средств широк. От табака, алкоголя, наркотиков до психо­тропного оружия, всевозможных извращений и саентологии.

Но главное средство биороботизации, применяемое современны­ми псевдожрецами, – это информационное воздействие, созда­ние калейдоскопа фактов («каши» в голове) без объяснения при­чинно-следственных связей, то есть сокрытие фактора управления всеми общественными процессами в мире (всего того, что изложено в ДОТУ). И особенно успешно всё это успешно решается с помо­щью телевидения.

Жак Аттали, бывший советник президента Франции Миттерана, бывший директор ЕБРР (европейский банк реконструкции и разви­тия), а ныне один из тех, кто разрабатывает для глобализаторов стратегию будущего, в своей книге «На пороге нового тысячеле­тия» даёт глобализаторам такой совет. В надвигающемся обще­стве будущего надо давать каждому человеку магнитную карточ­ку, в соответствии с которой он будет получать соответствующую «дозу образования». Ну, как это вам? Вы хотите, чтобы ваши внуки получали бы такие карточки?

Но если изменение соотношения частот уже состоялось, уже произошло, то смена логики социального поведения людей ещё до конца не произошла, а она всё ещё происходит. Ведь человек – не выключатель «вкл»–«выкл», его мгновенно не изменишь. Чело­век – система инерционная. Каждый человек и общество в целом начали изменяться. Изменение – это процесс. Этот процесс смены логики социального поведения сейчас и идёт в обществе. У кого-то этот процесс происходит быстро, у кого-то медленнее. Но он идёт и его не остановить, поскольку он объективен.

Так, современный врач не может ограничиться в своей прак­тической работе одним «кровопусканием», как это было возмож­но в средние века. Современный врач для того, чтобы «быть на плаву», должен следить за всеми новинками, новыми лекарства­ми, технологиями лечения, аппаратурой и т.д., и т.п. Всё это зас­тавляет врачей пересматривать отдельные свои прежние воззре­ния на лечение человека.

Постоянно увеличивающийся объём информации «напрягает» не только врачей. Связисты и учителя, пилоты и железнодорожники ис­пытывают необходимость постоянно проходить курсы повышения квалификации. А так как плотность и скорость информационного по­тока продолжают увеличиваться, то среди этих и других специалис­тов начинает происходить смена логики социального поведения. Люди начинают понимать, что надо что-то менять в жизни общества, ина­че они могут «утонуть» в этом потоке новой информации.

Особенно это касается управленцев. Чем выше уровень руко­водителя, тем с большими потоками разносторонней информации ему приходится сталкиваться. И если он из всего этого огромного потока информации не может выявить самую важную информацию для себя и для той сферы деятельности, в которой он занят, инфор­мацию, от которой зависит успех в его работе, то крах обеспечен и руководителю, и делу, за которое он отвечает. Чтобы краха не про­изошло, руководитель должен обладать различением, то есть спо­собностью отличить главное от второстепенного. А это возможно только тогда, когда у руководителя целостное мозаичное мировоз­зрение, если руководитель владеет «мерой», способен со-раз-мер-ять между собой множество факторов.

Другой пример. С библейских времен люди травили себя раз­личными «дурманами»: табаком, алкоголем, наркотиками. Употреб­ление этих отравляющих веществ сказывалось в основной массе только на здоровье потребителей, а не на качестве их жизни в об­ществе. Не было известно или тщательно скрывалось губительное действие этих веществ на мозг, мыслительную деятельность чело­века. «Протравленный» мозг теряет способность усваивать боль­шие объёмы информации (да ещё к тому же информации взаимоза­висимой) и перерабатывать их. Именно поэтому в наши дни огром­ное количество людей не может адаптироваться к новому инфор­мационному состоянию общества. Такие люди спиваются, теряют работу, не могут понять, что происходит, кончают жизнь самоубий­ством. Но есть люди, которые уже поняли, что здоровый образ жиз­ни – это вхождение в саморегуляцию – необходимое условие суще­ствования человека будущего.


Крушение глобальной пирамиды

Из всего изложенного выше следует много серьёзных выводов. Отметим лишь главные:

1. В наше время каждый человек вынужден приспосабливать­ся под непрерывно меняющиеся условия среды, в которой он живёт. Если он не сможет делать этого, увы – такие люди будут вы­мирать «как мамонты». Вспоминайте материал главы 10.

2. Чтобы уметь приспосабливаться, современный человек должен уметь осваивать, овладевать новыми знаниями непрерывно в течение всей своей жизни. Сейчас мало, что ты научился работать на каком-то станке или на персональной ЭВМ. Если появились новые – надо уметь освоить и их. А для этого, во-первых, надо быть готовым психологичес­ки, а во-вторых, надо уметь учиться самостоятельно всю свою жизнь.

3. Из п.2 следует, что надо менять всю ныне существующую си­стему образования, которая учит определённой фактологии, но не учит как самообразовываться в течение всей жизни

4. Закон Времени приводит к краху толпо–«элитарную» систему.

Раньше для того, чтобы лучше жить, рабовладелец был вынуж­ден давать рабу какую-то одну порцию знаний. Это касалось также и надсмотрщиков («элиты»), которым знаний давали чуть больше, чем рабам. Раб и надсмотрщик, хорошо выполняя на базе этих знаний свою работу, вместе с такими же другими рабами и надсмотрщика­ми, которые «каждый делал своё дело», обеспечивали рабовладель­цу безбедную, беззаботную жизнь.

Современному же рабовладельцу для того, чтобы его рабы и над­смотрщики лучше работали и приносили «прибыль», надо непрерыв­но давать рабам и надсмотрщикам («элите») новые знания. Но если рабы и надсмотрщики будут всё больше и больше знать и понимать, то они перестанут быть рабами! А если не давать рабам новых зна­ний, рабовладелец не сможет жить всё лучше и всё богаче! Поэтому современные рабовладельцы вынуждены давать рабам и «элите» всё новые и новые знания! К тому же рабы и сами научились овладевать новыми знаниями. Получается так, что система толпо–«элитаризма» сама завела себя в тупик!

5. Это приводит к тому, что «пирамида знаний» начинает расте­каться вниз (как тает стаканчик мороженого), так как в «нижние слои общества» требуется давать всё больше и больше знаний. Получа­ется, что и рабы, и надсмотрщики начинают овладевать знаниями, которые ранее были доступны только «жрецам».

6. Но раз рушится «пирамида знаний», то рушится и «пирамида власти», так как именно на монополии на знания поддерживалась её устойчивость.

Всё! Глобальной невольничьей цивилизации объективно пришёл конец. Закон Времени выдвигает необходимость создания новой мо­дели общества и такого замысла жизнеустройства, которые бы отве­чали объективно сложившимся условиям, то есть тому, что многие люди называют «велением времени», «требованиями жизни». То есть Закон Времени объективно не позволяет ГП («мировому закулисью») управлять по старому.

7. Управлять чем-либо возможно только при условии того, что объект (процесс) управления ведёт себя предсказуемо. Если пове­дение объекта (процесса) непредсказуемо, то управлять им невоз­можно в принципе. Например, вдрызг пьяный водитель машины. Уп­равлять им с помощью светофоров и милиционеров невозможно, так как его поведение и действия непредсказуемы. Но может быть и наоборот, трезвый водитель в сложной ситуации совершает верное необходимое маневрирование. Если милиционер, не видящий всей сложности ситуации, пытается управлять таким водителем, то ни к чему хорошему это не приведёт.

Теперь представьте на месте водителя современного предприни­мателя, которого складывающаяся и часто меняющаяся по Закону Времени ситуация заставляет «маневрировать» определённым обра­зом. А на место милиционера поставьте банкира или какого-то инспек­тора, который не знает и не хочет понимать Закона Времени и смены логики социального поведения. Что будет? «Вопросы есть? Вопро­сов нет». – как говорил товарищ Сухов. Вместо предпринимателя и банкира можно представить главу региона и какого-либо начальника из Кремля. Таких ситуаций можно представить множество.


Общие выводы

1. По отношению к государственному управлению сказанное оз­начает, что власть, не чувствующая и не понимающая происходя­щую в обществе смену логики социального поведения своего народа реально будет безвластной, т.е. её действия не будут приводить к ожидаемым ею результатам. Иными словами, концепция (система взглядов) управления обществом должна соответствовать объективно действующей в обществе логике социального поведения всего мно­жества людей в различных социальных слоях.

2. Если логика социального поведения абсолютного большинства людей в обществе изменилась, то ранее используемая концепция управ­ления в таком новом обществе уже не работает. Нужна новая, которая бы соответствовала новой логике социального поведения людей.

3. Западная наука ничего не предлагает для выхода из глобального кризиса. Новой концепции у них нет. «Закулисье» ищет выходы из со­здавшейся ситуации. Одним из таких выходов на их взгляд является поиск и формирование какого-то «авторитета-вождя» мирового уровня «авторитетности». В качестве возможного варианта они рассматрива­ют «появление» мессии – наследника И. Христа (второе пришествие). На это работают соответствующие книги, типа «Священная загадка».

4. Но в России есть такая концепция! Это КОБа. Она целостна, долговременна и открыта для всех членов общества. Она решает главную задачу – обеспечивает устойчивое по предсказуемости раз­витие России. И другой, более объемлющей концепции в стране нет. Это было подтверждено на парламентских слушаниях в Государствен­ной думе 28 ноября 1995 года. Однако идёт её замалчивание.

5. Почему идёт её замалчивание? Причин несколько. Но что ка­сается официальной науки, ответ такой:

Что значит признать КОБу? Это значит расписаться в полной не­состоятельности всей нашей академической науки. Это значит всем отечественным «авторитетам от науки» надо поставить под сомнение своё материальное и «моральное» благополучие. Это страх за содеян­ное со страной, так как неграмотные политики опирались на неграмот­ных, но зато титулованных академиков. И при «разборке» политики обязательно покажут пальцем на тех учёных, кто им давал советы.

Учёная и управленческая «элиты» должны это ясно понимать для себя. А КОБа распространяется быстро, особенно в студенческой среде. Если «элита» не понимает происходящего и думает, что ниче­го не происходит, она глубоко ошибается.

Козьма Прутков говорил: «Многие вещи нам непонятны не потому, что понятия наши слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий». Отсюда вывод простой – «элите» необходимо расширять круг понятий.

А «элита» закрывает глаза и формирует у себя иллюзию объек­тивности, что порождает иллюзию управления. Но помните – резуль­тат всё равно будет не иллюзорным, а вполне реальным и позорным для вас. И ваши разочарования тоже будут реальными. И не говори­те потом, что вы не слышали.


Ничего у них не получится

С этой точки зрения посмотрим на процессы, происходившие в последнее время в России. Стоявшие у «кормила» власти Горбачёв, Ельцин, Руцкой, Черномырдин, Примаков, Лебедь и т.д. не захотели (а может просто не смогли понять своими скудными мозгами) осоз­нать происходящую смену логики социального поведения. А ведь им КОБа была доведена. Практически всем. Начиная «от Кремля до самых до окраин». Начиная от Ельцина и кончая губернаторами и главам многих городов. Всем руководителям уже теперь бывших м ныне существующих партий. Всем «авторитетным» общественным деятелям. Всех не перечислить, кому КОБа давалась начиная с 1994 года. Молчат… Почему? Как же – они «элита»! И где теперь все эти «авторитеты»? Бывший и ныне покойный п-резидент Ельцин на всю страну так и сказал: «Простите, россияне, я не смог сделать вашу жизнь лучше!». О нынешних руководителях речь в приложениях.

То же касается и «вождей» всех национальных, патриотических, марксистских, монархических и демократических партий. Стерлигов, Баркашов, Макашов, Зюганов, Тюлькин, Анпилов, Жириновский, Яв­линский, Немцов, Глазьев, Рогозин… Сколько лет они что-то болтают с трибун, но изменить ничего не могут. И потихоньку друг за другом уходят в небытие. Почему? Потому что не понимают Закона Време­ни. А ведь им тоже каждому в соё время КОБа была доведена.

У Ф.И. Тютчева есть прекрасные строки:

Нам не дано предугадать.
Как наше слово отзовётся…

Фёдор Иванович мог так считать, поскольку жил в старом ин­формационном состоянии, когда технологии обновлялись медленно. Тогда, во времена Тютчева, кто-то высказал что-то новое, а как оно окажется на практике – современники этого человека не узнают, по­скольку уйдут в мир иной.

В новом информационном состоянии болтать о том, о чём не име­ешь представления, не рекомендуется, поскольку если это дурь, то она проявится ещё при жизни твоих современников. Примеров этому – тьма! Уж какой «авторитет» для народа был Горбачёв! А теперь вся страна его ненавидит. А Ельцин? А Мавроди? А Баркашов? А… Список развенчанных «героев» можете продолжить сами. В том числе и на региональном, и местном уровнях. Такая же участь ждёт и Зю­ганова, и Жириновского, и Глазьева, и Рогозина… Уверяю, что очень скоро все их поклонники будут проклинать их с тем же усердием, с которым они сейчас выступают за них.

То же касается и всех «духовных» «вождей» и «лидеров».

Всё это произойдёт по Закону Времени, поскольку в новом инфор­мационном состоянии всё лживое и неверное очень быстро себя об­нажает перед лицом своего общества.

Вся страна и весь мир знают, что в России законы не работа­ют. А почему они не работают? Они не работают потому, что депу­таты ГД изобретают какой-то «экономический закон» для сегодняш­него дня, но по Закону Времени экономическая обстановка через пол­года изменилась, и изобретённый ими закон стал тормозом. Приме­ров этому – тьма! Новое информационное состояние общества тре­бует принципиально иного подхода к законотворчеству.

Некоторые скажут: «А как же на Западе? Ведь там всё хоро­шо». На Западе не всё так хорошо, как считают многие. Мы же от­метим в связи с этим только один момент. На Западе отношения между людьми формировались на протяжении нескольких столетий в старом информационном состоянии, когда всё происходило медлен­но. В частности накопление капитала. Сейчас мало кто знает, что предки нынешних магнатов Морганов были пиратами. И постепен­ное накопление капитала выглядело в глазах тогдашней «обществен­ности» естественным, люди постепенно свыкались с происходящим. В результате сегодня пирамида западной модели толпо–«элитариз­ма» выглядит так, как это представлено на сх. 11-3.



Но и на Западе эта пирамида рушится по Закону Времени, правда медленнее, чем это происходит в России. Однако руководство Рос­сии пытается воспроизвести подобную, обречённую на крах пирами­ду, у себя, из последних сил пыжась создать «средний класс».

В СССР-России «накопление капитала» произошло практически мгновенно за счёт очевидного сговора на самом верхнем уровне и последующего за этим откровенного разграбления страны. Произошло на глазах всего народа. Сейчас эту мерзость и несправедливость ворюги пытаются узаконить. Но главное не в этом. Главное в том, что это произошло в новом информационном состоянии! В состоянии, когда всё вокруг меняется очень быстро, вследствие чего меняется логика социального поведения людей.

А теперь представьте себе, что жили два друга, учились вместе в школе, в ВУЗе. Но в годы «большого хапка» один из друзей, будучи посвящен в то, что можно смело хапать и зная что ничего за это не будет, хапнул и стал «хозяином», «крутым бизнесменом». А другой, не будучи посвященным, хапнуть постеснялся. Но потом опомнился, а «поезд уже ушёл». А он уже многое «понял» и во многом разобрался (как считал он сам, в соответствии со своей совестью). И этот другой думает: «А чем я хуже? Ему можно, а мне нельзя! И он мне, гад, не сказал вовремя как надо делать…». В результате дело кончается убийством друга и присвоением его богатства, как это произошло в Новосибирске и о чём писали газеты. Таких примеров множество.

Ведь о чём сейчас стонут демократизаторы. Они стонут о про­исходящем переделе собственности в пользу спец. служб. А что произошло? «Посвященные» в «большой хапок» демокра­тизаторы хватали всё, что можно. А большинство офицеров спецслужб «берегло их покой». Но потом оказалось, что офицерам нечем кормить свои семьи. А по Закону Времени они быстро «въе­хали» (как им казалось) в тайны «большого хапка». И они про себя решили: «Ну, гады! Подождите! Мы у вас всё отберём и сами станем богатыми». И начали действовать. И действуют… А де­мократизаторы вопят…

Но «против лома нет приёма, если нет другого лома». И у спец. служб возникли проблемы – по Закону Времени. Я был в од­ном дальнем-предальнем регионе России. Там возникла типичная ситуация. Будучи главой местной спец. службы, этот глава кое-что «подмял» под себя, создав специфические условия работы для фир­мы своего сына. Но этот глава уже в возрасте и был вынужден уйти на пенсию. Новым главой местной спец. службы стал моло­дой и «перспективный» офицер, у которого тоже семья и дети, кото­рый тоже хочет, чтоб у него в семье было «всё, как у людей». И у ветерана с сыном «возникли проблемы». Об этих проблемах этот ветеран с сыном мне и рассказали, надеясь на помощь из Москвы. И смех! И грех! А сколько подобных примеров по стране. Но самое страшное в том, что в скором времени и этот молодой офицер спец. служб станет ветераном… И…

Из всего рассказанного простой очевидный вывод. То, что свер­шилось на Западе в прошлых веках, в наше время в России повто­рить не удастся! По Закону Времени! Ничего у вас, «господа демок­ратизаторы», не получится!

Вы сейчас пытаетесь удержать ситуацию, пусть даже такую зыбкую, какой она является. Вы надеетесь, что пройдёт несколько лет, все пообвыкнутся, все смирятся, всё «устаканится». Не надей­тесь! Не «устаканится»! Не утрясётся! И главное – никогда! По Закону Времени!

Если логика социального поведения всего множества людей в об­ществе меняется, то ранее работоспособная концепция управле­ния обществом утрачивает свою работо­способность. И горе тому, кто этого не примет как объективную данность, поскольку новая ло­гика социального поведения неизбежно рано или поздно выразит себя в качестве новой концепции управления обществом и поро­дит соответствующие ей властные отношения в обществе.

В России процесс смены логики социального поведения людей идёт полным ходом. Идёт он и на Западе, и на Востоке, но там этот процесс идёт гораздо медленнее. Нечто подобное тому, что сейчас происходит в России, предстоит пережить и «благополучному» Запа­ду. При этом следует знать, что процессы, которые пойдут на Запа­де, будут протекать гораздо болезненнее, чем это происходит сейчас в России. Почему? Потому что на Западе люди менее приспособле­ны к перенесению тягот и невзгод. Но самое главное состоит в том, что народ России преодолел два типа атеизма:

– идеалистический атеизм (рубеж 1917 г.);

– материалистический атеизм (рубеж 1991 г.).

Запад же «застрял» на этапе идеалистического атеизма. Более подробно об этом речь пойдёт позднее.

Так что наша Россия и здесь «впереди Планеты всей!».

Поэтому кто бы ни был в наше время главой нашего госу­дарства, у него только два пути. Или, оставаясь в «болоте» кон­цептуальной неопределённости, ввергнуть страну в кровавый беспре­дел, а затем повторить фразу Б. Ельцина. Или, взяв на вооружение Концепцию Общественной Безопасности, привести общественные процессы в соответствие с новым информационным состоянием, с Законом Времени, с новой логикой социального поведения людей!

В условиях нового информационного состояния и протекающей всё быстрее сменой логики социального поведения людей руковод­ству России обязательно придется определиться с выбором концепции и огласить свой выбор. И чем скорее это произойдёт – тем будет лучше для страны и народа.

Сталин, который претворял в жизнь справедливую концепцию, действовал по умолчанию. Он не мог огласить справедливую кон­цепцию, поскольку он был в плену марксистской терминологии с её «классовой борьбой» и «необходимым рабочим временем». То есть у Сталина не было необходимого терминологического аппарата для чёткого и ясного оглашения своих замыслов. У него не было чёткой и ясно изложенной концепции. Она была у него в голове на интуи­тивном уровне. Поэтому он доводил свою концепцию не словами, а в образах. Именно поэтому, ставя задачи подчинённым, он несколь­ко раз повторял одно и то же человеку, глядя ему в глаза: «Ви поня­ли, что я сказал?». Тем самым он передавал информацию «глаза в глаза». Но Сталин мог успешно претворять справедливую концеп­цию жизнеустройства по умолчанию потому, что он жил ещё в «ста­ром» информационном состоянии и в «резонансе», то есть до ново­го информационного состояния.

В новом информационном состоянии таким способом добиться успеха невозможно, ибо люди не будут понимать такого руководите­ля. Поэтому любому руководителю России, если он хочет, что­бы народ понимал его действия и поддерживал его, необхо­димо огласить КОБу. Другое дело форма, тактика и время этого оглашения (причем оглашение может осуществить даже не сам гла­ва государства лично).

Изменение соотношения эталонных частот «биологического» и «социального» времени – объективный фактор, под давлением которого смена логики социального поведения множества людей не­избежна, что предопределяет необходимость принятия новой Концепции управления.

Переход на новый замысел жизнеустройства всё равно рано или поздно произойдёт. Речь только в мере страданий людей и той крови, которая будет пролита при переходе от замысла (концепции) сатанин­ского несправедливого жизнеустройства к справедливому Божеско­му Замыслу жизни людей на Земле.

Концептуальная Партия «Единение» в Концепции Обществен­ной Безопасности и в своей программе «Мы пришли навсегда» (или «Живая Вода») предъявляет всем людям такой Замысел и програм­му действий.

Остальные же партии, движения и «блоки» с небольшой между собой разницей предлагают лишь меры как «подлатать», подремон­тировать, поддержать обречённую на крах толпо–«элитарную» мо­дель. Только одни отстаивают эту рабовладельческую невольни­чью модель толпо–«элитарного» общества в интернациональной упаковке, а другие в национальной упаковке. «Фантики» у всех партий разные, а «конфетка»– «трюфель» одна и та же: толпо–«эли-тарная» пирамида.

Итак, тайну крушения глобальной невольничьей пирамиды «ми­рового порядка» мы раскрыли. Раскрыли мы и самую главную тай­ну удержания в повиновении внутри этой пирамиды миллионов и мил­лиардов людей на протяжении столетий и даже тысячелетий. А те­перь перейдём к раскрытию тайны управления людьми внутри этой глобальной пирамиды, к раскрытию тайных методов и способов воз­действия на людей, с помощью которых глобализаторы достигали решения своих задач на различных уровнях власти (от глобального уровня управления человечеством до уровня управления конкрет­ным человеком).


ГЛАВА 12. ТАЙНАЯ ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ

«Если бы вся вселенная обратилась в одно государство,

то как не установить повсюду одинаковых законов»

(К. Прутков)


1. ЭЛЕМЕНТЫ СХЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ

Итак, мы убедились, что глобальная пирамида рушится. Причём обрушение происходит объективно, по Закону Времени. Это означа­ет крушение сатанинской концепции управления человечеством.

Такая ситуация выдвигает перед думающими людьми два вопроса:

1. За счёт чего «мировому закулисью» – глобальному предикто­ру-паразиту удавалось удерживать в повиновении миллионы и милли­арды людей в течение тысячелетий? Нравится нам ГП или нет, но мы должны признать мощь его концепции управления, которая по­зволяла поддерживать устойчивое управление и осуществлять гло­бальную политику по своему плану многие и многие столетия. А от­сюда следует, что мы должны разобраться в том, за счёт чего это достигалось, каковы методы и способы такого управления, каковы сильные и слабые стороны методов ГП.

2. Что необходимо сделать, чтобы противостоять методам и способам ГП и устойчиво управлять всеми процессами на Земле в новом информационном состоянии, в котором оказалось всё челове­чество? Как управлять, какими методами и способами в усло­виях, когда у людей изменилась их логика социального поведения?

Начнём рассмотрение всего этого с ответа на первый вопрос. Для этого нам придётся вникнуть и разобраться с такими понятиями, как «власть», «управление», «устойчивость» и т.п. На все эти и дру­гие вопросы вы найдёте ответы в ДОТУ – Достаточно Общей Тео­рии Управления, – пожалуй, самой важной части КОБы. И я в этой главе познакомлю вас, дорогие читатели, с основными положениями, основами ДОТУ, необходимыми для понимания тайн глобализации.

Современному управленцу неизбежно приходится сталкиваться со множеством сведений из различных отраслей производства и сфер науки. И также неизбежно ему приходится как-то соотноситься к этим множествам сведений и принимать решения: «Надо это фирме (се­мье, стране) или не надо?», «будет от этого польза или не бу­дет?», «верно ли, правильно ли то, что мне говорят, или это обман?» и т.д., и т.п.

Очевидно, что знать «всё на свете» невозможно. Об этом свиде­тельствует известный афоризм Козьмы Пруткова: «Нельзя объять необъятного». Но как же быть управленцу, который должен по дол­гу своей службы, обязан, вынужден (!) тем не менее, принимать ре­шения даже в такой ситуации неопределённости? Оказывается, вы­ход есть. Именно знание основ ДОТУ позволит современному уп­равленцу «выявить полезный сигнал на уровне шумов» и определить, что ему нужно, а что нет, что правильно, а что неправильно и т.д.

Этому будет способствовать и другой очень важный фактор. Тер­минологический аппарат ДОТУ позволяет тому, кто его освоил, разобраться во всех отраслях знаний тогда, когда в этом возникнет необходимость. Ведь сейчас, встречаясь друг с другом на конферен­циях и симпозиумах, учёные из даже близких и родственных сфер знаний не могут понять друг друга по той простой причине, что у них разная терминология, различные терминологические аппараты. Зна­ние основ ДОТУ позволяет снять эту преграду. Поскольку все про­цессы, происходящие не только в социальной сфере, но и в физичес­ком мире, в химических и биологических процессах, да и во всех про­цессах, протекающих во Вселенной, носят управляемый характер, что убедительно показано в ДОТУ, то значит, возможно, описать эти про­цессы в единой терминологии. Именно это и осуществлено в ДОТУ. Наша практика показала, что человек, освоивший ДОТУ, быстро на­ходит общий язык и с химиком, и с физиком, и с лириком, и с полити­ком, и со всеми другими «узкими специалистами». Именно это и тре­буется управленцу. Он становится «специалистом по общему ходу вещей». Так что «объять необъятное» всё же можно, конечно в определённой мере.

К сожалению, наша академическая наука очень консервативна и медленно разворачивается в сторону всего нового и передового. Та­кое положение дел является отголосками брежневского «застоя». С началом реформ молодёжь ушла в «бизнес», а в сфере науки оста­лись старые кадры, которые сидят там до сих пор. И хотя ДОТУ преподают уже в некоторых ВУЗах России (а есть сведения, что и за рубежом), нашей заскорузлой академической науке и министерству образования всё недосуг разобраться в новом прорывном знании об управлении и приступить к его массовому внедрению в сферу обра­зования, а следовательно и в жизнь страны и общества.

Именно по причине, как слабости западной школы «менеджмента», так и отечественной «академической науки управления» В.В. Путин два года назад пришёл к выводу о необходимости создания своей новой российской Высшей школы для управленческих кадров, в закладке фундамента которой в Сколково под Москвой он принял в 2006 году личное участие. По высказанному на этом мероприятии Путиным мнению, эта новая Высшая Школа по подготовке молодых перспек­тивных управленцев должна в будущем превзойти Гарвардскую шко­лу подготовки кадров. И превзойти она должна не архитектурой, а в первую очередь теми знаниями, которые будет давать в своих сте­нах. По умолчанию сам факт открытия такой школы и участие в этом В. В. Путина означает признание несоответствия современным тре­бованиям «Академии управления гос.службы при президенте РФ», что находится в Москве возле метро «Юго-Западная».

Нам предстоит познакомиться с очень многими вещами, на пер­вый взгляд не имеющими отношения к управлению. Любому руково­дителю приходится сталкиваться со всеми процессами, что происхо­дят в обществе (освежите в памяти рис. 9-3). И если он чем-то пре­небрегает, считает, что какой-то процесс ему не интересен, то в этом он глубоко ошибается. Все процессы взаимозависимы и взаимообус­ловлены. И если ты «чем-то» пренебрёг и не учёл, то это «что-то» всё равно действует на твоё дело, семью или фирму, и тогда резуль­тат такого воздействия будет для тебя неожиданным, а подчас про­сто губительным.

Такой пренебрежительный подход и отношение ко многому про­исходящему вокруг очень характерен для наших отечественных биз­несменов и руководителей. И когда их дела оказываются плохи, только тогда они начинают задумываться о причинах. Они не включают в своих головах свои внутренние предикторы-предуказатели.

Поэтому необходимо разбираться не только во всём, что принято считать управлением, но и разбираться в психологии, в религии, в философии, в истории, в экологии, конечно в политике и в экономике, и во многом другом.

Посмотрите внимательно на каждую из схем, изображенных на рис.12-1а, 12-1б.

Каждая схема иллюстрирует процесс управления чем-либо (кем-либо): лошадь, автомобиль, ребёнок, область, страна, человечество … Вы наверняка заметили, что все схемы очень похожи между со­бой. А раз они похожи, значит, процесс управления можно изобразить одной схемой, которую можно применить для любого случая. Такая общая схема управления изображена самой последней на рис. 12-1а, а более детально представлена на рис. 12-2.







Давайте, рассмотрим все элементы такой, общей для всех слу­чаев, схемы управления.


Объект и субъект

Самый общий и доступный для понимания всех людей – это при­мер управления автомобилем. Водитель управляет автомобилем. По-научному автомобиль в этой схеме называется объектом управ­ления, а водитель называется субъектом управления.

Объект управления – это то, чем управляют. Объектами уп­равления могут быть лошадь, завод, рота солдат, город, область, страна, всё человечество…

Субъект управления – это тот (то), кто (что) управляет объек­том. Проще всего представить себе субъектом управления человека. Водитель управляет автомобилем – это понятно. Извозчик управляет кобылой (помните песню Л. Утёсова: «Извозчик!» «Я не извозчик, … Я водитель кобылы!») – это тоже понятно всем. Чуть сложнее по­нять, что субъектом управления является командир роты. Он управ­ляет ротой солдат. Субъектом управления является директор завода. Он управляет рабочими и всеми производственными процессами.

А кто, какой «субъект» управляет ракетой в полёте, когда она выводит спутник на орбиту? В этом случае субъектом управления является «система управления» ракетой. То есть это уже не человек, а набор технических устройств. Ракета – объект управления, а её система управления – субъект управления, который управляет раке­той в полёте.

То же касается самолёта, когда он летит под управлением авто­пилота. Лётчик спит, а автопилот работает. Здесь объект управле­ния – самолёт, а субъект управления – автопилот.

Государственные органы (президент, правительство, дума, суды) управляют страной. В этом случае страна, а это миллионы людей, отрасли производства, экономика, армия, образование и т.д., и т.п., – это всё вместе – объект управления. А государственные органы – субъект управления страной.

А теперь подумаем вместе. Вот на Солнце произошла мощная вспышка. Излучение достигло Земли и у множества людей «забарахли­ла» сердечно-сосудистая система, поднялось (или упало) давление. А у электронщиков «забарахлили» средства связи, различные электронные датчики и т.д. День-ночь. Солнце взошло – люди проснулись, пошли на работу, в школы … или загорать. Солнце зашло – нормальные люди ло­жатся спать. Солнце взошло – цветы распускаются. Солнце зашло – и цветы «засыпают». Солнце припекло – засуха, неурожай. День стал ко­роче – зима – люди одевают тёплую одежду, автомобили «обувают» в шипованную резину, начинают топить печи, запускают котельные … Получается, что Солнце управляет и людьми, и природой на Земле, и системами жизнеобеспечения людей (техносферой)!

Земля вертится вокруг Солнца, как шарик на ниточке. Солнце не отпускает Землю от себя. А представьте, что Солнца вдруг не стало! Тогда и жизнь на Земле прекратится! Наша жизнь зависит от Солнца. Вот и получается, что Солнце в огромной степени управляет Землёй и происходящими на ней глобальными эволюционными процессами. То есть Солнце – субъект управления, а Земля – объект управления.


Управляющее воздействие (прямая связь)

Но ведь и Солнце, и вся наша галактика, подвержены влиянию со стороны других галактик! Получается, что и весь огромный Космос оказывает своё управляющее воздействие на нас! (А может быть это воздействие и есть то, что люди называют Богом? Пока это – «информация к размышлению». Об этом поговорим далее в книге.)

Вот мы и подошли к следующему элементу схемы управления – управляющему воздействию. Что это такое?

За счёт чего субъект может удерживать объект «в повиновении», то есть «заставлять» его делать то, что хочет субъект? Это можно делать за счёт выдачи «команд». Например, извозчик молча хлест­нул свою кобылу кнутом, и она побежала быстрее. Так извозчик до­бился того, что ему нужно было от кобылы. Удар кнутом – это уп­равляющее воздействие, которое несло для кобылы соответствую­щую информацию: «надо бежать быстрее».

Но можно воздействовать на объект и «чисто» «информацион­но». «Инн ооо… милая…», крикнул извозчик (субъект), а результат оказался тот же – кобыла побежала быстрее. В этом случае звук (колебания) с определённым смыслом механически воздействовал на перепонки ушей кобылы, а от ушей на мозг.

«Шагом марш!» – скомандовал командир роты, и сто человек дружно, строем, в ногу, двинулись на стрельбище.

«Завтра дождливая погода» – объявил диктор по радио. И по­чти все жители города «N», уходя завтра утром на работу, захватят с собой зонтики.

Внимательный читатель уже обратил внимание на то, что во всех случаях для управления объектом субъект использует определён­ную информацию. Вот где нам теперь пригодится понимание трие­динства материи – информации – меры!

Смотрите, что происходит! Петя говорит другу Васе: «Слышь, Вась! Я вчера по телевизору видел, что на Западе сейчас модно носить очень короткие причёски. Смотрятся прикольно!». Пос­ле этого Вася быстренько обрежет свои длинные волосы. При пере­даче информации от человека к человеку происходит вот что. Пере­даваемое сообщение несёт в себе какой-либо смысл (информацию). Это сообщение (информация) наделено соответствующей мерой, оно раз-мере-но, то есть, изложено словами, состоящими из букв. (А любое слово – это определённый код, т.е. определённая мера.)

И эта размеренная информация «держится» на материальном носителе – на бумаге (книга, газета), «на воздухе» (звуки-слова – это колебания, звуки в вакууме не распространяются, звуки распростра­няются в воздухе, в воде, в металле…), на экране телевизора, на эк­ране компьютера и т.д.

Теперь, внимание! Когда один человек передаёт информацию другому, то эта новая «попавшая в мозг человека» информация ка­ким-либо образом неизбежно изменяет весь тот объём информации, который «сидел» в его голове ранее, «до того». Раз изменилась ин­формация, «сидевшая» в человеке, то это изменение неизбежно и вполне определённым образом приводит и к изменению его меры (в самом общем смысле – к изменению меры понимания о каком-либо явлении, предмете, мнении и т.д.). А раз изменились информация и мера, то неизбежно изменится и «материальный носитель» (Вася постригся наголо!).

Вот где нам теперь, повторюсь, очень пригодилось понимание три­единства «материя-информация-мера»! Именно это позволяет понять смысл любого процесса управления. Процесс передачи любой инфор­мации от одного элемента к другому есть процесс управления, поскольку переданная информация изменяет информационное состояние этого другого элемента (приёмника), что неизбежно приводит к изменению его меры, а это в свою очередь приводит к изменению материального состояния этого другого элемента (приёмника).

Таким образом, управляющее воздействие – это передача информации (наделённой мерой и на определённом материальном носителе) от субъекта управления к объекту управления. В результате такого управляющего воздействия меняется состояние объекта управления (изменяется его триединство «материя-инфор­мация-мера», которое было у него до момента получения управляю­щего воздействия).

Управляющее воздействие называется по научному «прямая связь»: связь ОТ субъекта К объекту.


Обратная связь

Есть и «обратные связи». Приборы автомобиля (объекта) дают информацию водителю (субъекту) о скорости, наличии мас­ла, бензина и т.п.: «Смотри, водитель! Бензин на исходе!». Сол­даты падают на марш-броске: «Не гони, командир! Мы уста­ли!». Никто не ходит в магазины, так как снизилась покупательс­кая способность горожан: «Эй, мэр (или президент), мы обнища­ли!». Всё это информация о том, что надо корректировать управ­ление: залить бензин, объявить привал, снижать цены. Если этого «субъект» управления не будет делать, то «объект» управления придёт в негодность, «сломается». Сигналы от объекта управле­ния к субъекту и есть обратная связь. Чтобы процесс управле­ния проходил без сбоев, был бы устойчивым, обратная связь от объекта к субъекту должна быть обязательно. А теперь прикинь­те: интересуются ли наши правители о том, как живёт большин­ство людей? И к чему это может привести?


Среда

Но «субъект» и «объект» существуют не изолированно от всего, что их окружает, и от всего, что происходит вокруг них. Тот же води­тель, ведя свою машину, сталкивается со множеством для него как хороших, так и опасных ситуаций. Светофор подмигивает ему то зелё­ным, то красным глазом, подростки на дорогу выбежали (балуются), бабушка зазевалась, рабочие дорогу ремонтируют – надо ехать в объезд, дождь пошёл или гололёд на дороге и т.д. Всё это по-научному называется среда. И водитель вынужден реагировать на влияние этой среды. Т.е. среда – это своего рода субъект управления по отноше­нию к водителю машины (субъекту управления машиной). А инфор­мация, получаемая водителем от среды, с одной стороны является для него управляющей информацией, а с другой стороны такую инфор­мацию можно считать информацией обратной связи, поскольку она есть следствие результата управления машиной водителем. Но это инфор­мация не о состоянии объекта управления (что мы рассмотрели выше), а о состоянии того, что происходит вокруг и объекта, и субъекта.

Теперь читателям должно стать понятным, что сделало древне­египетское жречество, скрыв от людей правильное представление об окружающем мире (среде). Дав людям ложное представление о Ми­роздании (а это тоже «среда»), древнеегипетское жречество скрыло от людей понимание процессов управления, понимание того, что все процессы в Мироздании носят управляемый характер, что нет в мире таких процессов, которые были бы никем и ничем не управляемы, а шли бы «сами собой, как ступа с бабою Ягой»! Сокрыв от людей объективное существование в Мироздании «информации» и «меры», древнеегипетское жречество скрыло от людей и то, за счёт чего осу­ществляется управление.

«Как только человек признаёт объективное существование «ин­формации», как первичной категории, так сразу всё становится на свои места. То же самое касается и категории «мера».

Кстати у материалистов-марксистов вся философская база ос­таётся древнеегипетской, т.е. материалистической. «Информация» у материалистов не является изначальной философской категорией, не является тем одним из трёх первоначальных кирпичиков, из которых строится всё Мирозданье.

А у «идеалистов»-церковников хотя и есть «информация», как из­начальная категория, но нет категории «мера», которая раз-МЕР-яет информацию.


2. ИЕРАРХИЯ УПРАВЛЕНИЯ

«Ты правишь, но и тобой правят»

Плутарх

После только что изложенного, читателям должно быть очевидно, что любой процесс в Мироздании можно представить через управле­ние. Все процессы во Вселенной носят колебательный характер. Элек­трон вращается (т.е. колеблется) вокруг ядра атома. Атомы колеб­лются в молекуле. Луна вращается вокруг Земли. Земля вращается вокруг себя и вокруг Солнца, а Солнце вращается в Галактике … Свет – колебания, магнитные волны – колебания, звук – колебания, радиоак­тивные волны – колебания: А все колебания несут в себе информацию, наделённую определённой мерой. Эти колебания «переносят» инфор­мацию от одного фрагмента Вселенной на другой. А что значит «пере­носят»? Это значит передают! А передача информации от одного к другому – есть процесс управления! Мы уже рассуждали о том, какое воздействие оказывает Солнце на процессы, протекающие на Земле. Но ведь и Земля своим «присутствием» влияет на Солнце.

Если теперь распространить такую схему управления на всю Вселенную, то Вселенная станет неким супер-супер-супер … компь­ютером, только информация от «чипа» к «чипу» передаётся во Все­ленной не по проводам, а за счёт излучаемых и принимаемых всеми фрагментами Вселенной («чипами» и «микрочипами») колебаний.

Как известно, все колебания во Вселенной несут информацию, наделённую определённой мерой, находящуюся на определённых материальных носителях: твёрдых (планеты, кометы), газообразных (туманности), плазменных (звёзды), всевозможных частицах и полях (динамических и статических). И при этом Луна не падает на Зем­лю, Земля на Солнце и т.д…. То есть во Вселенной всё упорядочено. «Ты не видишь в творении Милосердного никакой несоразмер­ности» (Коран). Закон всемирного тяготения до Ньютона во Все­ленной действовал? Да. А законы Кирхгофа? Да. Получается, что все Законы, которые мы знаем и которых мы ещё не познали, все сведения известных и пока ещё неведомых нам наук хранятся в ин­формации Вселенной! Получается, что Вселенная обладает интел­лектом, она разумна! Вселенная обладает разумом!

Вот это объективное явление управления всеми процессами, ко­торое есть в Мироздании, люди назвали Богом. И это управление иерархически упорядочено.

Человек управляет лошадью. Он едет к намеченной цели. Разра­зилась гроза. Гром, молнии! Человек прервал путь, укрылся. То есть гроза стала «управлять» человеком. Но гроза появилась не сама по себе. Она возникла от совокупности причин в атмосфере Земли – от землетрясения в районе Японских островов, тайфуна в Тихом океане, жары и засухи в Приморье и т.д. Но на появление всех этих явлений влияла солнечная активность, которая была вызвана целой совокуп­ностью причин космического масштаба.

Получается, что во Вселенной есть некая иерархия управле­ния.

Получается, что в этой иерархии самое-самое наивысшее, са­мое-самое сильное и разумное управление принадлежит Богу. То есть Бог есть Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее (охва­тывающее) Управление (ИНВОУ).

В общей схеме управления для социальных процессов, протека­ющих в человеческом обществе, эта иерархия также есть. Тот же водитель управляет автомобилем. Управляет-то он. Но он всего лишь выполняет приказ жены: купить на рынке продукты. А почему его жена приняла такое решение? Да потому, что дома продукты кончи­лись! А почему она их не купила раньше? Да потому, что денег в семье не было. А почему денег долго не было? Да потому, что зарп­лату задержали. А почему зарплату задержали? Да потому, что фир­ма не смогла реализовать выпускаемую продукцию. А почему не могла реализовать? Да потому, что в России покупают иностранные товары, они лучше. А почему?… Идя по такой цепочке, мы дойдём до концепции управления всем человечеством, которая действует в обществе. Выше этой концепции по иерархии – только – ИНВОУ (Бог). И действующая в обществе людей концепция управления может либо совпадать с устремлениями Бога (тогда это Божеская концепция). Либо не совпадать (тогда это сатанинская концепция).


3. УПРАВЛЕНИЕ И САМОУПРАВЛЕНИЕ

«Благополучие многих людей зависит не только от того,

как они работают, но в первую очередь зависит

от того, как ими управляют».

(Концептуальный афоризм)

Задачи управления и задачи самоуправления

«Масло подорожало …», – горестно сообщает одна женщина своей подруге.

«Курс доллара упал!» – панически звонит по телефону один из россионских «бизнесменов» другому такому же «бизнесмену».

«СССР распался», – утверждают по телевидению, радио и в га­зетах «аналитики», политики и политологи.

Теперь я скажу эти три фразы несколько иначе:

– «Купец Сидоров поднял цену на подсолнечное масло».

– «Мировая финансовая мафия опустила курс доллара».

– «СССР расчленён мировым закулисьем для захвата его ре­сурсов и территории».

Как видите, уважаемые читатели, разница в смысле, в сути выс­казываний стала совсем иной.

И ведь действительно, может ли масло дорожать само по себе или также сам-собой падать курс доллара. Конечно нет! Сказанные мной фразы обнажают управление процессами «дорожания», «паде­ния» и «распада». В Мироздании нет неуправляемых процессов. И уж тем более их