<stylesheet></stylesheet>
<src-title-info></src-title-info>
<publish-info>
  <book-name>
Выкрикивается лот 49: Роман, рассказы / Томас Пинчон
  </book-name>
 <publisher>Симпозиум</publisher>
 <city>СПб</city>
 <year>2000</year>
 <isbn>5-89091-111-2</isbn>
<sequence name="Ex Libris">
</sequence>
</publish-info>

<document-info>
 <author>
 <nickname>Paco</nickname>
 <email>vadymkh@gmail.com </email>
 </author>
<program-used>
Fiction Book Designer, FB Writer v1.1, FB Editor v2.0
</program-used>
 <date value="2008-02-03">03.02.2008</date>
 <src-ocr>Paco</src-ocr>
 <id>7f0d350c-44c8-102b-8580-badb19e949b1</id>
 <version>1.0</version>
<history>
 <p>v 1.0 – создание fb2 – (Paco)</p>
</history>
</document-info>

<title-info>
 <genre>prose_contemporary</genre>
 <author>
  <first-name>Томас</first-name>
  <middle-name>Рагглз</middle-name>
  <last-name>Пинчон</last-name>
 <id>dc889210-c30c-102a-94d5-07de47c81719</id>
 </author>
 <book-title>Выкрикивается лот 49</book-title>
 <annotation>
<p>
Томас Пинчон (р. 1937) – один из наиболее интересных, значительных и цитируемых представителей постмодернистской литературы США на русском языке не публиковался (за исключением одного рассказа). "Выкрикиватся лот 49" (1966) – интеллектуальный роман тайн удачно дополняется ранними рассказами писателя, позволяющими проследить зарождение уникального стиля одного из основателей жанра "черного юмора".
</p>
<p>
Произведение Пинчона – "Выкрикивается лот 49" (1966) – можно считать пародией на готический роман. Героиня Эдипа Маас после смерти бывшего любовника становится наследницей его состояния. Она пытается разобраться в делах наследства и случайно обнаруживает тайную почтовую организацию. Поиски приводят ее в прошлые века, в старую Европу, где и возникло это общество в пику официальной почтовой службе, а затем распространилось по Америке, превратившись в средство подпольной коммуникации.
</p>
<p>
В романе «Выкрикивается лот 49» воссоздается Америка середины века – страна одиноких людей. Делается это на фоне нагромождения готических тайн, пародийных ситуаций ужаса и приключений. Пинчон подчеркивает, что в этой стране отвергается любовь как самый известный способ человеческого общения. Иронично звучит утверждение, что психоаналитик в самой развитой стране мира так же обычен, как и дантист. Там даже целесообразно существование службы спасения от самоубийств. Паранойя становится единственным средством коммуникации. Героев, выбивающихся из благополучного мещанства, автор «метит» душевными болезнями. Получается, что только душевнобольные сохраняют способность к общению.
</p>
 </annotation>
 <date>1966</date>
<coverpage>
<image l:href="#cover.jpg">
</image>
</coverpage>
 <lang>ru</lang>
 <src-lang>en</src-lang>
<translator>
  <first-name>Сергей</first-name>
  <middle-name>Л.</middle-name>
  <last-name>Слободянюк</last-name>
 <id>cd6a686b-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7</id>
</translator>
<translator>
  <first-name>Анастасия</first-name>
  <middle-name>Б.</middle-name>
  <last-name>Захаревич</last-name>
 <id>cd69bb70-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7</id>
</translator>
<translator>
  <first-name>Николай</first-name>
  <middle-name>В.</middle-name>
  <last-name>Махлаюк</last-name>
 <id>cd6a1158-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7</id>
</translator>
</title-info>