Вы здесьСтейнтон Мозес
Биография
![]() Уильям Стейнтон Мозес (англ. The Reverend William Stainton Moses, 5 ноября 1839 года, Донингтон, Англия — 5 сентября 1892 года) — английский священник, один из первых проповедников спиритуализма. В 1870 году по окончании Экстетерского колледжа в Оксфорде он был рукоположен в сан епископом Сэмюэлем Уилберфорсом, но два года спустя, посетив спиритические сеансы с участием сначала Лотти Фаулер, а затем Чарльза Уильямса и Д. Д. Хьюма, начал проявлять медиумистские способности, испытал состояние левитации и стал получать «потусторонние» послания посредством автоматического письма. Широкую известность Стэйнтону Мозесу принесли две книги, «Spirit Teachings» и «Spirit Identity», составленные из диалогов с собеседниками, утверждавшими, что являются «духами умерших». В 1884 году вместе с Эдмундом Роджерсом Стейнтон Мозес основал Лондонский альянс спиритуалистов, а позже создал Колледж психической науки (College of Psychic Studies) и стал одним из организаторов Общества психических исследований (ОПИ). Автоматические послания приходили к Стейнтону Мозесу практически непрерывно в период с 1872 по 1883 годы. Двадцать три из 24 тетрадей, куда он их записывал, были сохранены Лондонским спиритуалистическим альянсом. Уильям Стейнтон Мозес родился в Донингтоне (графство Линкольншир) 5 ноября 1839 год в семье Уильяма Мозеса, директора школы. Начальное образование он получил в заведении, которым руководил его отец, а продолжил — с частным преподавателем, который, под впечатлением от способностей мальчика, настоял на том, чтобы его направили в частную бедфордскую школу, куда он и поступил в августе 1855 года. Здесь в течение трёх последующих лет он был гордостью преподавателей, отмечавших не только способности к учёбе, но трудолюбие и чувство высокой ответственности. При этом уже в школе он проявлял странности в поведении, в частности, страдал лунатизмом. Однажды в сомнамбулическом состоянии Стейнтон Мозес сошел в гостиную написал эссе по предмету, который напряженно обдумывал весь вечер и вернулся в постель, не просыпаясь. Это сочинение было признано лучшим в классе. Из Бедфорда, получив превосходные рекомендации, Стейнтон-Мозес направился в 1858 году в Эксетерский колледж в Оксфорде. Здесь он учился столь же блестяще; ему прочили большое будущее. Однако в связи с перенапряжением здоровье Стейнтона Мозеса ухудшилось: вопреки советам преподавателей он отказался от отдыха, в результате чего перед последним экзаменом испытал нервный срыв. После долгой болезни Стейнтон Мозес был отправлен за границу и около года путешествовал по Европе, заехав и в Санкт-Петербург. По возвращении он остановился в греческом монастыре на горе Афон, причём впоследствии «Император» (его дух-наставник) утверждал, что сам направил его туда подсказкой свыше. Первое знакомство со спиритуализмом состоялось для Стейнтона-Мозеса в 1870 году, во время пребывания в доме Спиэров, где он проводил долгие часы в дружеских спорах с хозяином дома, закоренелым материалистом, тем не менее, находившегося под власти идеи о возможности бессмертия человека. Миссис Спиэр прочла книгу Дэйла Оуэна «The Debatable Land», которую порекомендовала гостю. Стейнтон Мозес, в то время считавший всё происходившее на сеансах фокусничеством, прочёл книгу, заинтересовался предметом и пообещал собрать необходимую информацию. С этого и начался его опыт практического спиритуализма, который продолжался более двадцати лет. Все это время он прочитывал все, что так или иначе касалось спиритуализма, но не утратил интереса и к религии. О том, насколько ожесточенной была в нём внутренняя борьба между двумя влияниями, можно судить по книге «Spirit Teachings». Удостоверившись в реальности всего, что с ним происходило и поверив в искренность «духов-наставников», он стал убежденным спиритуалистом. В последние годы Уильям Стейнтон Мозес был главным редактором журнала Light. Отойдя от активной медиумистской деятельности, он, тем не менее, до самой своей кончины сохранял способность к автоматическому письму. В 1892 году Уильям Стейнтон-Мозес несколько раз перенес грипп: это окончательно подорвало его и без того слабое здоровье. Он умер 5 сентября 1892 года. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
sem14 RE:Серия "Что есть что" издательства "Слово"(чего не хватает) 3 дня
sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 3 дня Океана RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 2 дня larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 5 дней Larisa_F RE:Литературная премия имени И.А. Ефремова 1 неделя Larisa_F RE:Беляевская премия 1 неделя epoost RE:Чарльз Брокден Браун - Wieland 2 недели nehug@cheaphub.net RE:Ответственность. 3 недели nehug@cheaphub.net RE:Доступ 3 недели Larisa_F RE:Принцесса-бродяжка 3 недели Larisa_F RE:Серия "Очень прикольная книга", издательство Азбука-классика 3 недели Dead_Space RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 3 недели Tramell RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 1 месяц Tramell RE:Серия книг «Судьбы книг» издательства «Книга» 1 месяц Tramell RE:Современная корейская литература. Книжная серия... 1 месяц nehug@cheaphub.net RE:Загадка автора 1 месяц Drunkenmunky RE:/sql/ 1 месяц larin RE:Заплатила, а абонемента нет и скачать ничего не могу! 2 месяца Впечатления о книгах
mysevra про Жванецкий: Куда ведут наши следы (Юмор: прочее)
17 08 Ах, Жванецкого надо было слушать, а ещё лучше, слушать вживую: две трети прелести – в подаче. Оценка: хорошо
decim про Москаленко: Стол № 5. Блюда в аэрогриле всех типов. С рекомендациями специалиста (Кулинария, Здоровье, Спорт)
16 08 По сути, тушение под фольгой в духовке. Для газовой духовки всё примерно так же, как для аэрогриля, но за температурой нужно следить постоянно, автоматического регулирования нет. А вместо жаропрочной формы пойдёт и емкость из нержавейки, проверено.
Никос Костакис про Март: На афганской границе (Боевик, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
14 08 – Какого черта тут твориться? ______________ Правильно! Чо делаить? Твориться!
irukan про Ланцов: Наследник империи. Том 1 (Альтернативная история, Социальная фантастика, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
14 08 Сырая вещь. Видно, что пишется в спешке, чтобы успеть с ежедневной выкладкой. А качество проседает Оценка: хорошо
Readfox про Киллиан: Вырванные годы. Украденная свобода (Биографии и Мемуары)
14 08 Истинный ариец 17 лет (возможно. фольксштурмовец) напинал 9-летнему "унтерменшу"... и за это под суд? Какое неслыханное попрание права арийца!
nonstr про Нина Сергеевна Дашевская
13 08 Очень качественная литература. Очень. Я, мои дети и внуки - читаем взахлеб. Спасибо.
Stanislaw Wartownik про Елена Петровна Блаватская
12 08 Тексты "Тайной Доктрины" (1-2 тома) здесь в переводах Е.И, Рерих, а не какого-то Колесникова. Третий том ТД в переводе Хейдока. "Разоблаченная Изида" (2 тома) тоже в переводе Хейдока. Теперь ИСПРАВЛЕНО. Кто ………
decim про Занетта: Мифы и легенды Японии (Мифы. Легенды. Эпос)
12 08 Иллюстрированная компиляция мифов. Для планшета. Б\о.
decim про Афонькин: Жизнь в пресной воде (Природа и животные, Образовательная литература)
12 08 Компиляция из более подробных и точных источников, хотя бы Плавильщикова, или Мариковского, или региональных краеведов. Иллюстрации цветные - это единственное их достоинство(а бодягу вы вообще не узнаете по этим картинкам). Оценка: плохо
Sello про Бретон: Любовь по-санкюлотски [Quand l’Amour était Sans-Culotte ru] (Исторические любовные романы, Исторические приключения, Биографии и Мемуары)
11 08 Текст можно разделить на две линии, сплетающиеся между собой, так что попытки разъять их приведут к неполному пониманию "механизма" Великой Французской революции. Первую логичнее было бы обозначить как "жизнь и приключения ……… Оценка: хорошо
Лысенко Владимир Андреевич про Трофимов: Кровавая схватка [litres] (Боевая фантастика, Попаданцы)
11 08 Читается не отрываясь, сюжет идет плавно. Оценка: отлично! |