Аннотация

В начальной части монографии приводится в транслитерации Уайли тибетский текст важнейшего философского сочинения Арья Нагарджуны (II—III вв.), в тибетской традиции кратко называемого «Мудростью» (Shes-rab), а также содержится его перевод. В основной части содержится исследование феномена Нагарджуны, онтологии мадхьямаки и ее толкований в разных историко-культурных контекстах: индийской философии, китайского буддизма, индо-тибетской традиции прасангиков (Чандракирти, Цонкапа) и их оппонентов (мадхьямака-шентонг Долпопы, Шакья Чогдена). В финальной части дан анализ основных тенденций интерпретации мадхьямаки в рамках современного философского дискурса.

Впечатления о книге: