Вы здесьНе понимают люди своего счастья .
Опубликовано чт, 19/11/2009 - 17:07 пользователем forte
Перл из сети : Я даже больше скажу началом конца лошади является попытка сбросить наездника .
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
larin RE:Оплатил. Абонемент не отображается 1 день
Oleg V.Cat RE:Беженцы с Флибусты 1 день edvud RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 1 день Yuriko Пжлст загрузите книги автора 1 неделя Larisa_F RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 1 неделя MrMansur RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 1 неделя Larisa_F RE:Национальный бестселлер (лауреаты и финалисты) 3 недели sem14 RE:Премия «Фемина» 4 недели tvv RE:Багрепорт - 2 1 месяц sem14 RE:Беляевская премия 1 месяц sem14 RE:Серия "Очень прикольная книга", издательство Азбука-классика 1 месяц Larisa_F RE:Что читать о блокаде Ленинграда. Подборка книг 1 неделя Larisa_F RE:Дэвид Герберт Лоуренс собрание в 7 томах том 3 1 месяц sem14 RE:Собираем серию: "Мастер серия", издательство "Лимбус". 1 месяц sibkron RE:«Словенский глагол» 1 месяц Tramell RE:Литературная премия имени И.А. Ефремова 2 месяца sem14 RE:Серия "Что есть что" издательства "Слово"(чего не хватает) 2 месяца larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 2 месяца Впечатления о книгах
tvv про Карелин: Вольный лекарь. Ученик. Том 1 (Альтернативная история, Героическая фантастика, Фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
16 10 Спасибо выложившему 1 том. На Флибусте до сих пор калибрятина, поэтому и весь цикл сюда не заливался.
udrees про Стругацкие: Стажеры (Социальная фантастика)
16 10 Бог мой, лет тридцать назад я читал эту книгу и поражался слогу, которым она была написана. Начиная с первой главы, где герой спорил с барменом-капиталистом о бытие – что ТАМ (и получается сейчас здесь, у нас) люди не живут, ……… Оценка: отлично!
udrees про Тесленок: Проклятый Магазин 3: Кэшбэк с Того Света (Городское фэнтези, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
16 10 Чуть поменьше магазина, побольше действий с потусторонним за его пределами. Но написано все также качественно и остроумно. Мне понравилось. Язык у персонажей острый, язвительный. Главный герой правда уже начинает обрастать ……… Оценка: отлично!
udrees про Стокоу: Красивая жизнь [High Life ru] (Ужасы)
16 10 Омерзительная книга, такая же как его другая книга «Коровы». Набор мерзостей все тот же – сексуальные извращения, некрофилия, испражнения, в том числе в рот, убийства, расчленения и многое многое другое. Сюжет-то по сути банальный, ……… Оценка: хорошо
udrees про Мантикор: Многогранник (Фантастика: прочее, Мистика, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
16 10 Я так понимаю это наконец-то конец долгого романа о прохождении мира-Стены с его монстрами и уровнями. Книга написана несколько сложноватым языком, по крайней мере было тяжеловато его читать и воспринимать информацию. Акцентов ……… Оценка: отлично!
Yuriko про Петров: Мастер билдов (Попаданцы, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
16 10 Сколько вижу этих авторов-дебилов, столько и удивляюсь - назвать серию одним названием, а каждую книгу из этой серии другим названием. Причем одним и тем же для каждой книги. Отсутствие фантазии? А как они свои книжонки то пишут? Офигеть Оценка: нечитаемо
mysevra про Фол: Эти странные американцы [Xenophobe's Guide to the Americans] (Путешествия и география, Руководства)
16 10 Раньше прочитала из этой же серии о французах. Ну, французов-то я живьём никогда и нигде, судить не берусь. А вот эта книжка: да, стилизированно, да, слишком обобщённо, да, немного утрированно, но в целом - узнаю брата Колю) Оценка: хорошо
mysevra про Крайтон: Конго [Congo ru] (Научная фантастика, Путешествия и география)
16 10 Очень обстоятельно. Но это не раздражает, наоборот, замечательный приключенческий роман на фоне африканских джунглей. Узнала много нового. И всё равно хотелось бы поживее. Оценка: хорошо
Oleg V.Cat про Бегемотов: Похождения штандартенфюрера CC фон Штирлица (Юмористическая проза)
15 10 Надо, наверное, перечитать. Над первой, помнится, угорали лет уже почти 40 как назад, последующие казались сильно слабее. Но по старой памяти и как документу эпохи... Оценка: отлично!
Лысенко Владимир Андреевич про Вершинин: Водитель полуторки (Альтернативная история, Боевик, Самиздат, сетевая литература)
15 10 Книга понравилась, жду продолжения. Оценка: отлично!
behemmoth про Бегемотов: Похождения штандартенфюрера CC фон Штирлица (Юмористическая проза)
14 10 Странный сборник. Я, конечно, понимаю, что он авторский, но хронологически между второй и "третьей" книгами находится ещё как минимум вот эта книга других авторов, причём отсылки на ………
Yuriko про Трофимов: Бродяга [litres] (Боевая фантастика)
14 10 Нет разбивки по главам - сплошной поток текста 8=( Оценка: неплохо |
Комментарии
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очередной тролль. Не ведитесь на толстую троллятину, желающую развести тут срач про евреев, не кормите мерзкое животное. Пусть поголодает.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Собственно я местных подкормить хотел . Вроде поклевали ...Хотя каждый раз зарекаются .
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ничего не понял. Кого надо пинать?
П.с. лошадь, я надеюсь, сами знаете какая?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А Ксения-то тут причем?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Поршу прощения, а скажите лошадь эта какой породы? И какое у неё начало конца?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это сферический конь в вакууме. Начала и конца, соответственно, не имеет - ибо сферический.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Абсолютно неверное замечание. Во-первых у лошади стартпостера имеется наездник. Во- вторых дуализм состояния животного также не вписывается в модель отвлеченной идеальности.
Таким образом, можно сделать вывод, что наличие конца у лошади не является достаточным условием перехода в новое состояние, а именно коня.
Лошадь таки устоит.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Вот это таки правильно, ибо под лошадью автор темы подразумевает русский народ.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(вкрадчиво) А наездник ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очень просто. Все зависит от того, в какой экзистенциальной фазе будет находится животное. Скоррелированные события- состояние "лошадь-попытка сброса". Т.е. если же лошадь будет находится в состоянии "коня", то и самой попытки сброса не будет. Но так как лошадь находится в обеих состояниях сразу, то мы приходим к логическому абсурду. Вывод- у лошади не получится сбросить наездника в силу внутренних противоречий.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Или, иначе, естественное состояние животного является таковым лишь при наличии наездника :)
Вы - просто красавец, котег.
Совершенно идеальная интерпретация позиции топикстартера с доведением до абсурда :)
Аплодисменты.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Спасибо))) мы развлекались.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Лошадь с концом называется конь, милый стартпостер.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Нуууу.. В нашу эпоху развитой
ветеринариихирургии уж что-что, а бедной лошади помогут конём стать . Сконцом. А вот не понял, а лошадь тоже еврейская?Отв: Не понимают люди своего счастья .
(подозрительно) И с чего бы такой, не побоюсь этого слова, анатомический интерес ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это философский вопрос. Считается ли наличие начала конца у лошади достаточным условием для позиционирования ее в качестве коня? Является ли начало конца лошади конечной точкой ее детерминизма или же отправной?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, если рассуждать философски, начало конца - перманентное состояние, балансирующее на грани бытия-небытия. Ну, по простому - кляча это любого пола :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Отнюдь не любого пола, т.к. налицо явный дуализм состояния, как начала конца лошади и конца начала коня. Таким образом, можно сказать, что данная лощадь на 50% является конем!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, берегитесь :)) Во первых, если мы говорим о дуализме, я бы развел понятия: "начало конца" и "конец начала". Не будем примитивными материалистами и все сводить на х-й, как в добром старом анекдоте! Лошадь и конь - явные противоположности и нам следует определится, кого с каким понятием соотнести. (продолжить :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ты вы отвергаете возможность существования пограничного состояния "Уже-не-лошадь-еще-не-конь"?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
О-о-о, эта тайна метаморфозы... Гераклит писал: при переходе из одной формы в другую существует момент полного бесформия.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Я так и думал, таки ви антисемит.....
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ну, не более чем на 50%.
*шопотом* А почему вы спрашиваете?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*шёпотом* А Вы на верхнюю часть антисемит или на нижнюю?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*меланхолически*
Вы таки намекаете, шо у меня вместо головы жопа? Тогда какая разница, на какую часть?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ахмет, обрезание коня приводит его в состояние мерина. По логике следует - все мерины - лошадиные евреи. Но я думаю, что автор темы с логикой не знаком. Его лошадь мне больше всего напоминает клячу.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Андрей Сысоин пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(задумчиво) "Начало конца лошади"... Да ведь Вы - извращенец, любезнейший...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
( в ужасе) А Гринпис куда смотрит??!!!
(серьёзно) вот флудим потихоньку, а завтра в сети свежие новости
Отв: Не понимают люди своего счастья .
И что ?
Не пойму, Вы за кого переживаете в данном случае - за лошадей или за евреев ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Мы еще с лошадью не разобрались, а вы сразу про евреев. Отсутствует, так скзть, необходимая информационная база для принятия решения.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(бурчу) Все подглядывает и подглядывает... Нет, чтобы зайти... У нас сегодня икра...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Счастья для всех! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным! (с)
Я и для гостей столы накрыл!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(заманивая) Я там агдамчику принес...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
http://www.youtube.com/watch?v=JgXjuwut8W0
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это такое? Уж извините, Mylnicoff, не пойду я в незнакомое место ночью :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Аллегорическая песня про лошадку и кучера типо тех слов, что в заглавном посту. Присутствует ненормативная лексика. 50% слов примерно.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Сэр Mylnicoff .... ГЫ. Ссылочку захомячила. :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Внимательно прочитал обсуждаемую тему. Не понял, почему ничего не сказано про освещение??? Ибо, если света нет, то это уже не просто лошадь с концом, а лошадь с концом Шредингера!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
...безнадежно трусящая по ленте Мёбиуса...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
к сожалению не подходит, т.к. мы имеем систему "лошадь - наездник", причем наездник, по условиям задачи всегда находится в статическом состоянии.
Поэтому свет погасить не удастся.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Как я понял, в условиях предлагается в качестве точки отсчета принять лошадь, причем перемещение лошади может быть либо нулевым, либо равномерно-прямолинейным, поскольку рассматривается существование системы в равновесном состоянии. Таким образом, несмотря на предполагаемое равномерно-прямолинейное перемещение системы относительно внешнего наблюдателя, внутри системы всадник подчиняется законам статики. Поместив систему в гипотетический черный ящик, мы получим Шредингера верхом на лошади с упомянутым концом.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*Ехидно* несмотря на всю статичность вашей модели, вы не в состоянии получить более 50% Шредингера. Что противоречит условиям задачи!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
То есть, вы предлагаете для чистоты эксперимента предварительно определить имеется ли у Шредингера конец и, при необходимости, сделать ему обрезание конца у самого начала?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это нам даст? Ну, кроме конца Шредингера как такового? Даже если мы сможем образовать систему "Лошадь - Начало конца лошади - Конец Шредингера", то нам придется исключить самого Шредингера, что тоже противоречит условиям задачи, т.к. лошадь по определению должна пытаться сбросить седока.
Иными словами, из конца Шредингера много не выжать, простите за дурной каламбур.
Нет, отрезание концов- порочный метод.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
в Ваших выкладках присутствует некоторая... э-э... небрежность... в постулируемых характеристиках системы:
а) условие задачи -
б) утверждение Андрея Сысоина:
в) Ваши возражения:
Отсюда, следуя Вашей же логике, сделав обрезание Шредингеру, мы получим необходимый дуализм состояния, а система - равновесие.
Quot erat demonstrandum!
ЗЫ При этом обрезанный конец можно заспиртовать в качестве сувенира.
Страницы