История Российского государства в повестях и романах


Сортировать по: Показывать:
История Российского государства в повестях и романах: Вдовий плат (сборник)

История Российского государства в повестях и романах
Belomor.canal про Акунин: Ореховый Будда [litres] (Исторические приключения) 27 06
Дидактическая книжка - почти как басня Крылова. Исключительно для пользы юношества. "Душа моя Павел держись моих правил..."
Но(!!!) мне кажется, что, после того как Григ Шалвович расстался Фандориным, он начинает писать лучше...

Alls про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 29 05
я так и не понял... ТУТ скачать можно ????

Isais про Акунин: Седмица Трехглазого [сборник] (Историческая проза, Исторические приключения) 16 07
Автор явно подбирает концы своей долголетней серии про Эраста Фандорина. Как и обещал, в финале он подарит герою жену и утешение на старости лет. И вот уже второй сборник (а может, и раньше, я как-то пропустил первые две книги) Акунин тщательно прописывает родословие героини, достойной суперсыщика Э.Ф., — предполагаю: все эти умницы-таланты-управленцы-сыскари с пятнышком во лбу аки третий глаз и природным вольнолюбием призваны генетически обосновать незаурядность будущей супруги Фандорина. Которая, если я правильно угадал, уже промелькнула в одном из последних романов в виде девочки-школьницы, восхищавшейся немолодым «красавцем-мужчиной»...

Proudhon про Акунин: Вдовий плат [сборник, litres] (Историческая проза) 16 07
А вот как было на самом деле. Михалон Литвин, польско-литовский писатель 16 века, пишет о Великом княжестве Литовском и Польше (образцах тогдашней "демократии", по мнению Акунина): "Мы держим в беспрерывном рабстве людей своих, добытых не войною и не куплею, принадлежащих не к чужому, но к нашему племени и вере, сирот, неимущих, попавших в сети через брак с рабынями; мы во зло употребляем нашу власть над ними, мучим их, уродуем, убиваем без суда, по малейшему подозрению... У москвитян ни один чиновник не может убить человека даже при очевидном преступлении, — это право предоставлено только судьям в столицах. А у нас по селам и деревням делаются приговоры о жизни людей. К тому же на защиту государства берем мы подати с одних только подвластных нам бедных горожан и с беднейших пахарей." И еще оттуда же, на тему "соблюдения закона" и мздоимства в Литве и Польше (специально для Tom11): "Если кто-то или враждебный мне, или поддерживающий судью и ищущий выгоду, похищает мои деньги или присваивает данное взаймы или вверенное, или занимает мою землю, я ничего из этого не могу получить у него, прежде чем не дам судье и приближенным его десятины и все прочие поборы, на что непременно быстро уйдут все мои деньги". (Михалон Литвин. "Записки о нравах татар, литовцев и москвитян".) Это, кстати, к вопросу о том, почему Литва и Польша на 150 лет вообще исчезли с политической карты, а Московская Русь, которая так не нравится Акунину, стала самым большим государством в мире уже в начале 17 века. В новгородской якобы "демократии" (как ее назвали в аннотации) власть принадлежала Совету Господ, состоящему из бояр-крупнейших землевладельцев. А при московском якобы "тоталитаризме" имелся и земский собор с представителями сословий и городов, и крестьянское самоуправление со своими выборными властями, старостами, судьями и т.д., и судебники, где фиксировались права этих выборных властей. Но г-н Акунин - он же сочинитель, ему можно плести, что угодно.

Tom11 про Акунин: Вдовий плат [сборник, litres] (Историческая проза) 16 07
А попросту так. Московские правила нетрудные. Власти не перечь, кланяйся ей чем ниже, тем лучше. Про законы ведай, что они для дураков писаны, и блюди один-единственный: понимай, чего хочет власть – не на словах говорит, а на самом деле хочет, и никогда тому не препонствуй. На Москве дела делать выгодно. Умный человек в сто разных рук копейку совать не будет, а даст гривенку в одну руку, самонужную – и после получит прибытка вдесятеро. Вот и вся наука...." А ведь ничего на Москве с тех пор не поменялось...

mikebb про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 17 12
Три повести и в каждой знакомые лица и чистая фэнтези в отличии от исторической части, где чистые факты.
Итак
Первая повесть - Действие происходит в середине IX века. Главный герой Зеп=Дамиан из секретона. Шпионские страсти-мордасти. Всё что так полюбилось из "Смерть на брудершафт" и прочих романов про Зепа. Здесь м.б. не всем понятное летосчисление «Индиктионн» это период в 15 лет, раз в который производилась перепись населения и переоценка имущества, нужная для того, чтобы взымать подушную подать — хлебный налог — в пользу государства. «Индикт» — букв.: «объявление» — обозначал в одном значении день, когда зачитывался указ о начале сбора этой пошлины; во-втором значении «индикт» — это год внутри индиктиона, имеющий свой порядковый номер.

Вторая повесть - События второй повести «Плевок дьявола» относятся к середине XI века - тут поток сознания и многочисленные кастраты. Симпатично
Третья- «Князь Клюква», перенесет вас в начало XIII века - тут знакомая, по Аристоними и другим книгам, пара Антон=Ингвар и Октяборьский=Панкрат=Борис. Борису=Октяборьскому добавлено угару, что бы получилась русская непредсказуемая душа. Читается просто на отлично!
Ничего специфически исторического повести не содержат и что либо об тех временах из них узнать не можно!

gruen про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Скучно. Сюжета нет. Непонятно, что хотел показать автор. Что тупые славяне не умели ходить под парусами, и греки сжигали их как котят, а потом обводили вокруг пальца? Что женщины у них были толстые? Бред. Написано явно без вдохновения. Лишь бы что-то написать.

monya0202 про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Историческая повесть для детей до 12 лет. После 12 не читать , слишком наивно ,глуповатенько и "антиисторично"

offe00 про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Очень приличная историческая проза из жизни древних славян и Киевской Руси. Рекомендую

X