Аннотация

Сергей Алексеевич Вронский - первый и единственный в Советское время дипломированный астролог в России. С 1992 года жил и работал в Риге (Латвия).

С.А. Вронский, потомок древнего польского рода, родился 25 марта 1915 года в Риге. Он рано лишился родителей, которые были расстреляны в 20-м году. Его, чудом оставшегося в живых, разыскал дед, живший в Риге. Благодаря родным он получил блестящее образование: закончив Миллеровскую частную гимназию в Риге, продолжил свое образование в Берлине, где учился в медицинском институте. Потом, пройдя тщательный отбор, он поступил в секретный Биорадиологический институт, закончив его в 1938 году. В Биорадиологическом институте изучались так называемые «тайные» науки: биорадиология (теперь экстрасенсорика), парапсихология, космобиология (астрология) и другие.

Работал в ставке Гитлера в дезинформационном отделе, исполняя параллельно функции астролога. Вернувшись в конце войны в Советский Союз, С. Вронский претерпел лагеря, гонения, ему не давали работать, увольняли его без объяснений причин. Лишь благодаря Андропову он осел, наконец, в Москве, хотя и без прописки, и вел с разрешения Андропова первые группы по экстрасенсорике и астрологии. Благодаря С.А. Вронскому астрология возродилась в России.

Пик известности С.А. Вронского пришелся на начало 90-х годов, когда вышла первая в Советском Союзе книга по астрологии - «Астрология - наука или суеверие». В ту пору он читал много популярных лекций. Сергей Алексеевич - первый, кто объединил астрологию и экстрасенсорику.

Ушел из жизни Сергей Алексеевич 10 января 1998 года. К этому времени он практически успел закончить в рукописи 12-ти томный труд «Классическая астрология», которая не имеет аналогов в мире по фундаментальности. К настоящему же времени вышли следующие труды С.А. Вронского: «Астрология - наука или суеверие», «О браке и совместимости», «Астрология в выборе профессий».
Восточная астрология. Основана она на 12-летнем цикле, в котором каждый год символизируют определенные животные. Это мышь (крыса), вол (бык, буйвол, корова), тигр, кролик (заяц, кот), дракон, змея, лошадь, коза (овца), обезьяна, петух, собака, кабан (свинья).

Согласно преданию, когда Будда позвал к себе всех животных, обещая награду первым двенадцати, они пришли к нему именно в таком порядке. А в награду получили право раз в двенадцать лет владеть временем и судьбами человеческими. Все, что пребывало под Луной, на земле, испытывало их влияние. Каждого ребенка, родившегося в год того или иного животного, судьба награждала его свойствами и качествами. В год мыши, например, у ребенка были ее свойства и качества, в год вола — особенности этого животного. Ряд животных составлен очень тщательно и все перемены очень заметны. Нужно только сразу же сказать, что восприятие этих животных, их особенностей в западной и восточной традиции между собой не совпадает. Западный человек смотрит на мышь или крысу с отвращением, а на Востоке это вполне почетный символ — инстинкта, благоразумия. Мышь олицетворяет чутье, способность к сопротивлению, умение найти выход из самых безнадежных ситуаций.
По таблицам лунных годов вы найдете, к какому году относитесь и какое животное над ним властвует. Как и в классической астрологии, каждое животное имеет свои хорошие и свои дурные стороны, то есть черты характера и нрава, а судьба человека во многом зависит от него самого, от усмирения плохого начала и поощрения хорошего.

Если в классической астрологии главную роль играет Солнце, Луна, АСЦЕНДЕНТ, МЕРИДИАН, и Парс Фортунэ (первое закрепляет индивидуальность человека, вторая указывает на его личность, внутренние задатки и мир эмоций, третий характеризует его внешность, четвертый указывает на возможные достижения, пятый — на сферу успехов и доходов), то в восточной астрологии властвуют пять специфических принципов:

1) Лунный год (выявляет 12 архетипов человека);
2) время года (5 специфических типов души человека);
3) двойная неделя (всего 24, одна из которых соответствует каждому из нас);
4) день (их 28. Один будет соответствовать содержанию нашей души)
5) час (всего их 12. Один также расскажет о нашей душе).

Только совокупное изучение всех пяти принципов позволит обрисовать наш характер и нрав, особенности некоего внутреннего мира и приблизиться к возможности метагнозировать и даже прогнозировать нашу судьбу.

ЛУННЫЙ ГОД — первопричина всех наших действий и поступков. Он указывает на общий склад души человека, на его характер и нрав, характеризует задатки его талантов и способностей.

ВРЕМЯ ГОДА связано с временем нашего рождения и соответствует одной из пяти стихий — «дерево», «огонь», «земля», «металл», «вода» — принятых в восточной астрологии аналогий, но не имеющих соответствия в классической. Изложить его обычным языком весьма трудно из-за отсутствия какой-то более строгой логики и подчинения скорее всего свободному поэтическому образу.

ДВОЙНАЯ НЕДЕЛЯ (их в восточной астрологии целых 28) больше указывает на наше отношение к труду, на нашу деятельность вообще, хотя может указать и на возможные перспективы карьеры, политической жизни, социального подъема.

ДЕНЬ (по лунному календарю их 28) символизирует ту часть нашей души, которая производит так называемое первое впечатление. Час восточной астрологии соответствует АСЦЕНДЕНТУ классической астрологии. В обычных условиях человек к этому феномену может не иметь никакого отношения, а в ходе игры он может усилить свои способности к внушению, повлиять на окружающий мир.

Впечатления о книге:  

Прочитавшие эту книги читали: