Нищита интеллигенции, или Тело власти III (pdf) Сергей Алексеевич Кутолин Нищита интеллигенции, или Тело власти III [опыт рефлексии комплекса бытия] 378K, 48 с. издано в 2013 г. Добавлена: 12.02.2013 АннотацияМАГИЯ РЕФЛЕКСИИ Магия Рефлексии есть форма извлечения Духа Бытия в предметы Мира Труда, где физическая деятельность магии рефлексии овеществляется и посредством фантазии, и путём воображения превращается в предметы искусства, в которых реализована парадигма золотого сечения Мира в инвариантном исполнении, где Мир инвариантен самому себе, но не тождественен и именно этим искусство отличается от обыкновенных текущих предметов бытия Ноосферы, которые являют собой антураж удобства существования Ноосферы, оказываясь мерой сравнительной философии эпох и цивилизаций, трансформируясь во временных циклах истории, где в принципе являют собой - антиквариат. В результате Магии Рефлексии произведения искусства единичны, а произведения антиквариата тиражируемы (как предметы мастера Буля или Гамбса). Произведения искусства опознаются из дыхания в дыхание как Дух Бытия Мира и потому непосредственны в своём восприятии, как, например, «Один день Ивана Денисовича», - первый плевок в Мир, имевшего места Бытия, в то время как последующие «плевки» этого автора уже опосредственны и не представляют никакого интереса для литературы, как искусства, поскольку этот вид искусства, наиболее соревнователен и здесь уже есть «Погружение во тьму» О.Волкова. Мир искусства Гоголя единичен, как и Мир Толстого, хотя у второго есть предшественник, например, в «Войне и Мире», - это Денис Давыдов, и куски книги Давыдова стоят почти целиком в этой книге Толстого, а у Гоголя есть «последователь в искусстве», который миром магии рефлексии перевел образы Гоголя в образы «Мастера и Маргариты», - это пример нового искусства – магии рефлексии. Впечатления о книге:
|
|||||