Вы здесьПрощай, Атлантида (fb2) Валентина Фреймане Переводчик: Эва Гурвич Прощай, Атлантида [Ardievu, Atlantīda! ru] 6M, 251 с. издано в 2012 г. Добавлена: 08.05.2025 АннотацияВалентина Фреймане при участии Гунты Страутмане Прощай, Атлантида! Люди моего поколения имеют возможность оглянуться на годы, не знавшие недостатка в исторических катаклизмах. На нашей памяти — войны, смена политических режимов, депортации, Холокост и, без сомнения, их отзвуки и последствия в судьбе каждого. Особенность моих воспоминаний, может быть, в том, что они охватывают непривычно широкое разнообразие социальных, национальных, географических и культурных сфер в двадцатые и тридцатые годы прошлого столетия вплоть до окончания в 1945 году Второй мировой войны и установления в Прибалтике и Восточной Европе долгосрочной советской диктатуры. Моим замыслом было в рамках личных детских и юношеских воспоминаний охарактеризовать разнообразную среду, в которой я росла: финансовую буржуазию и художественную богему Парижа и Берлина, особенно мир кино с известными в его истории личностями, а также круг общества рижских евреев, балтийских немцев, русской белой эмиграции, их образ жизни, школы в Берлине и Риге. И затем разрушение, уничтожение и уход в небытие всей этой части Европы в 1940—1945 гг. вместе со всей той самобытной культурой, которая отличала людей наших широт. Я пытаюсь воспроизвести тогдашний свой взгляд на мир, по возможности не привлекая позднейший исторический анализ, выводы и умозаключения последующих десятилетий. На этих страницах я пыталась также в меру сил запечатлеть образы людей, с риском для жизни спасавших и укрывавших меня во время немецкой оккупации Латвии и массового убийства евреев. Надеюсь, эта книга воспоминаний сможет вызвать у читателей не только интерес к отдельной судьбе, но и размышления о том, как исторические события отражаются в жизни каждого из нас. Валентина Фреймане УДК 821.174. Ф 864 Книга издается при поддержке Совета еврейских общин Латвии Перевод с латышского: Эва Гурвич Редактор: Роальд Добровенский Корректор: Жанна Эзит Макет: Эдуард Паэгле Дизайн обложки и обработка иллюстраций: Марис Ионов В книге использованы фотографии из личного архива Валентины Фреймане Papīrs no atbildīgiem avotiem www.fsc.org FSC® C008322 FSC sertifikāts apliecina — koksne, kas izmantota papīra ražošanā, ir iegūta pareizi apsaimniekotā mežā un saglabā vides dabiskās funkcijas, ieskaitot ūdenstilpes, bioloģiskos resursus un dzīvnieku dabisko vidi. Ardievu, Atlantida © Valentīna Freimane, 2010 © Eva Gurviča, tulkojums krievu valodā, 2012 © Māris Jonovs, 2012 © Apgāds "ATĒNA", 2012 ISBN - 978 - 9984 - 34 - 434 - 8 Впечатления о книге:
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Violontan RE:<НРЗБ> 4 часа
Океана RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 15 часов sem14 RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 3 дня sem14 RE:Собираем серию: "Азбука-триллер", издательство "Азбука-Терра" 3 дня sem14 RE:«Юмористическая серия» 3 дня larin RE:Оплатил. Абонемент не отображается 5 дней larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 1 неделя nehug@cheaphub.net RE:DNS 2 недели alexk RE:Багрепорт - 2 2 недели sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 3 недели Isais RE:Семейственность в литературе 3 недели Violontan RE:Жан Батист Мольер воскрешенный 3 недели sem14 RE:Гонкуровская премия 1 месяц Dead_Space RE:Беженцы с Флибусты 1 месяц Саша из Киева RE:Приключения белочки Рыжки 1 месяц alex-from RE:Оплатил два раза, но абонемента нет 1 месяц Kiesza RE:На 78-м году жизни скончался советский и российский... 1 месяц Paul von Sokolovski RE:Бушков умер. 1 месяц Впечатления о книгах
mysevra про Есаулкова: Удивительные истории о ведьмах [litres] (Ужасы, Современная проза)
22 12 По сути – очень интересно, но почему-то получилась лютая кустарщина. Одна надежда была на Бобылёву, но я утомилась ждать и не захотела дочитывать. Оценка: неплохо
mysevra про Государев: Треугольный человек (Психология)
22 12 «Научпоп» в лучшем смысле этого слова - мне как не специалисту было и понятно, и интересно. Оценка: отлично!
mysevra про Козлов: Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности (Психология)
22 12 Пустая книга. Хорошо, когда человек высокого о себе мнения; плохо, когда за счёт умаления ценности других. Оценка: плохо
Barbud про Риддер: Парторг (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Офицеры, офицеры, офицеры чуть не на каждой странице... Автор хотя бы поинтересовался, когда это слово узаконили в РККА. Оценка: нечитаемо
tvv про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Вероятно, здесь претензия только к букве Ё.
trampak про Кот: Основа русского мира [litres] (Исторические приключения, Публицистика)
21 12 Русские сначала называют что-то русским, чтобы потом это сделать своим. Я.Гашек Оценка: нечитаемо
nambus про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 «Незалежная» — это разговорное, часто с оттенком иронии или пренебрежения, название для Украины, происходящее от украинского слова «незалежна», что означает «независимая». В более широком смысле, «незалежный» — это синоним ………
Олег Макаров. про Муха: Товарищ мэр (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 Сначала не понял, почему "Альтернативная история" а потом ка-ак понял: 2025 год, Россия в которой закон, справедливость и неподкупная журналистика побеждают алчность, беззаконие и коррупцию. А самизнаетечего и в помине нету. Оценка: хорошо
Никос Костакис про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 «напитались» реалиями Незалёжной первых лет XXI века. __________________ Незалёжной? Такого слова в украинском языке нет. В русском тоже. Тогда по-каковски это, а?
alexk про Кош: Лакомство для вампира [СИ] (Городское фэнтези, Мистика, Самиздат, сетевая литература)
20 12 ..ать! Ну на хрена портить все ссылки? Удали ты их вообще, если они тебе мешают. Что за гомосятина?
Sello про Гече: Библейские истории (Критика, Религия)
20 12 Такие книги бессиысленно комментировать. Автор, кстати, занят не столько тем, что "раскрывает несостоятельность представлений о "богодухновенности" библейских сказаний, сколько анализом, поисками точек соприкосновения историчности ……… |
|