Вы здесьНе понимают люди своего счастья .
Опубликовано чт, 19/11/2009 - 17:07 пользователем forte
Перл из сети : Я даже больше скажу началом конца лошади является попытка сбросить наездника .
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Larisa_F RE:Современная корейская литература. Книжная серия... 13 часов
Aliki RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 1 день kopak RE:На 78-м году жизни скончался советский и российский... 6 дней Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 1 неделя Саша из Киева RE:Подводное течение 1 неделя Larisa_F RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 1 неделя lemma7 RE:Серия «Интеллектуальный детектив» изд-ва АСТ 1 неделя konst1 RE:Переименовать ник (имя учетки) 2 недели Larisa_F RE:Таррин Фишер 1 месяц Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 1 месяц Саша из Киева RE:Как приобретать друзей и оказывать влияние на людей 1 месяц Isais RE:Семейственность в литературе 1 месяц miri.ness_ RE:Доступ 27 1 месяц bmusanov Оплатил, но абонемент не отображается 1 месяц holla RE:Багрепорт - 2 1 месяц konst1 RE:Файнридер для Win11 1 месяц larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 1 месяц sem14 RE:Книжная серия «Сlio» издательства "Евразия" 1 месяц Впечатления о книгах
vvv про Лекарская Академия
16 09 Плохо. Второму автору надоел инфантилизм первого, поэтому серию срочно свернули.
nik_ol про Донцова: Очень важный гость [litres] (Сказка, Детская проза, Детские остросюжетные, Детские приключения)
15 09 А что, новых детективчиков у Донцовой с июля, что ли нет? Только эти детские книжки?
mysevra про Митчелл: Унесенные ветром [Gone with the Wind ru] (Классическая проза, Исторические любовные романы)
15 09 Никогда бы не подумала, что буду читать взахлёб о Гражданской войне в США. Восхитительный роман! Главная героиня – что, пустышка, даже обидно за неё. Зато умеет замечательно выживать. «Я подумаю об этом завтра». А вот остальные ……… Оценка: отлично!
Adan75 про Блаватская: Письма из пещер и дебрей Индостана (Путешествия и география)
14 09 Это то что сейчас бы мы назвали тревел лог то есть заметки во время путешествия. Написано с большим юмором и вообще с самоиронией. Сильно изменило моё мнение о Елене Петровне вообще. Оценка: отлично!
obivatel про Найденов: Родовые земли [СИ] (Космическая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
14 09 Автор не понимает как работают крупные структуры уровня государства. Понятно, что действия ГГ представлены схематично, но даже в этой схематичности видно, что он вообще даже представления не имеет о выбранной теме. Пока он ……… Оценка: плохо
udrees про Хитченс: Бог не любовь: Как религия все отравляет [god Is Not Great: How Religion Poisons Everything ru] (Религия)
13 09 Совершенно чумовая книга, обличающая всю неприглядную сторону религии и связанных с ней мифов, обычаев, заблуждений и кровавых эксцессов. Очень похожа на другую такую же великолепную книгу Ричарда Докинза «Бог как иллюзия», ……… Оценка: отлично!
udrees про Дубина: Путь нечисти (Городское фэнтези, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
13 09 Писанина, любительская, примитивная и понятная. Сленг автора сквозит из каждого предложения и слова. Конструкции предложений тоже простые как три рубля – пошел, ударил, накачал. Обороты простые, речевые, вот примеры их: «Офигенски, ……… Оценка: плохо
udrees про Карелин: Шизанутый [СИ] (Постапокалипсис, Самиздат, сетевая литература)
13 09 Обычная средненькая по описанию книга в жанре литРПГ и попаданцев. Вся предыстория – это вначале несколько абзацев про то, как герой готовился к концу Света и его тут же переносит на 300 лет вперед. Написано примитивно, очень ……… Оценка: плохо
udrees про Макграт: Является ли «научное богословие» интеллектуальным нонсенсом? [диалог с Ричардом Докинзом] (Религиоведение, Публицистика, Христианство)
13 09 Слишком много словоблудия, непонятных словесных оборотов, щедро пересыпаемых богословскими рассуждениями ни о чем. Критика Докинза тоже на мой взгляд высосана из пальца. Аргументов я не увидел, только одни оправдания. Много ……… Оценка: нечитаемо
udrees про Трефил: Воображаемая жизнь. Путешествие в поисках разумных инопланетян, ледяных существ и супергравитационных животных [litres] (Научная литература: прочее)
13 09 Развлекательное чтиво, не особо серьезное, рассчитанное на массового читателя. Автор просто рассуждает в широком смысле – вот есть такие то планеты, как бы стали развиваться там не просто живые, а даже разумные существа. ……… Оценка: плохо
udrees про Виленкин: Мир многих миров: Физики в поисках иных вселенных (Физика, Астрономия и Космос)
13 09 Книга для любителей физики и интересующихся проблемами сотворения вселенной. В принципе автор пытался донести основные теории общедоступным языком, хотя понятия квантовой физики сами по себе очень тяжеловесны. По-моему Нильс ……… Оценка: неплохо
dolle про Михайлов: Пепел доверия 2 (Боевая фантастика, Постапокалипсис, Самиздат, сетевая литература)
13 09 Поклонникам Низшего, Перекрёстка, Астероид-Сити точно не понравится. Оценка: отлично! |
Комментарии
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очередной тролль. Не ведитесь на толстую троллятину, желающую развести тут срач про евреев, не кормите мерзкое животное. Пусть поголодает.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Собственно я местных подкормить хотел . Вроде поклевали ...Хотя каждый раз зарекаются .
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ничего не понял. Кого надо пинать?
П.с. лошадь, я надеюсь, сами знаете какая?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А Ксения-то тут причем?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Поршу прощения, а скажите лошадь эта какой породы? И какое у неё начало конца?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это сферический конь в вакууме. Начала и конца, соответственно, не имеет - ибо сферический.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Абсолютно неверное замечание. Во-первых у лошади стартпостера имеется наездник. Во- вторых дуализм состояния животного также не вписывается в модель отвлеченной идеальности.
Таким образом, можно сделать вывод, что наличие конца у лошади не является достаточным условием перехода в новое состояние, а именно коня.
Лошадь таки устоит.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Вот это таки правильно, ибо под лошадью автор темы подразумевает русский народ.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(вкрадчиво) А наездник ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очень просто. Все зависит от того, в какой экзистенциальной фазе будет находится животное. Скоррелированные события- состояние "лошадь-попытка сброса". Т.е. если же лошадь будет находится в состоянии "коня", то и самой попытки сброса не будет. Но так как лошадь находится в обеих состояниях сразу, то мы приходим к логическому абсурду. Вывод- у лошади не получится сбросить наездника в силу внутренних противоречий.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Или, иначе, естественное состояние животного является таковым лишь при наличии наездника :)
Вы - просто красавец, котег.
Совершенно идеальная интерпретация позиции топикстартера с доведением до абсурда :)
Аплодисменты.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Спасибо))) мы развлекались.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Лошадь с концом называется конь, милый стартпостер.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Нуууу.. В нашу эпоху развитой
ветеринариихирургии уж что-что, а бедной лошади помогут конём стать . Сконцом. А вот не понял, а лошадь тоже еврейская?Отв: Не понимают люди своего счастья .
(подозрительно) И с чего бы такой, не побоюсь этого слова, анатомический интерес ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это философский вопрос. Считается ли наличие начала конца у лошади достаточным условием для позиционирования ее в качестве коня? Является ли начало конца лошади конечной точкой ее детерминизма или же отправной?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, если рассуждать философски, начало конца - перманентное состояние, балансирующее на грани бытия-небытия. Ну, по простому - кляча это любого пола :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Отнюдь не любого пола, т.к. налицо явный дуализм состояния, как начала конца лошади и конца начала коня. Таким образом, можно сказать, что данная лощадь на 50% является конем!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, берегитесь :)) Во первых, если мы говорим о дуализме, я бы развел понятия: "начало конца" и "конец начала". Не будем примитивными материалистами и все сводить на х-й, как в добром старом анекдоте! Лошадь и конь - явные противоположности и нам следует определится, кого с каким понятием соотнести. (продолжить :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ты вы отвергаете возможность существования пограничного состояния "Уже-не-лошадь-еще-не-конь"?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
О-о-о, эта тайна метаморфозы... Гераклит писал: при переходе из одной формы в другую существует момент полного бесформия.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Я так и думал, таки ви антисемит.....
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ну, не более чем на 50%.
*шопотом* А почему вы спрашиваете?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*шёпотом* А Вы на верхнюю часть антисемит или на нижнюю?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*меланхолически*
Вы таки намекаете, шо у меня вместо головы жопа? Тогда какая разница, на какую часть?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ахмет, обрезание коня приводит его в состояние мерина. По логике следует - все мерины - лошадиные евреи. Но я думаю, что автор темы с логикой не знаком. Его лошадь мне больше всего напоминает клячу.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Андрей Сысоин пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(задумчиво) "Начало конца лошади"... Да ведь Вы - извращенец, любезнейший...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
( в ужасе) А Гринпис куда смотрит??!!!
(серьёзно) вот флудим потихоньку, а завтра в сети свежие новости
Отв: Не понимают люди своего счастья .
И что ?
Не пойму, Вы за кого переживаете в данном случае - за лошадей или за евреев ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Мы еще с лошадью не разобрались, а вы сразу про евреев. Отсутствует, так скзть, необходимая информационная база для принятия решения.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(бурчу) Все подглядывает и подглядывает... Нет, чтобы зайти... У нас сегодня икра...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Счастья для всех! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным! (с)
Я и для гостей столы накрыл!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(заманивая) Я там агдамчику принес...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
http://www.youtube.com/watch?v=JgXjuwut8W0
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это такое? Уж извините, Mylnicoff, не пойду я в незнакомое место ночью :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Аллегорическая песня про лошадку и кучера типо тех слов, что в заглавном посту. Присутствует ненормативная лексика. 50% слов примерно.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Сэр Mylnicoff .... ГЫ. Ссылочку захомячила. :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Внимательно прочитал обсуждаемую тему. Не понял, почему ничего не сказано про освещение??? Ибо, если света нет, то это уже не просто лошадь с концом, а лошадь с концом Шредингера!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
...безнадежно трусящая по ленте Мёбиуса...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
к сожалению не подходит, т.к. мы имеем систему "лошадь - наездник", причем наездник, по условиям задачи всегда находится в статическом состоянии.
Поэтому свет погасить не удастся.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Как я понял, в условиях предлагается в качестве точки отсчета принять лошадь, причем перемещение лошади может быть либо нулевым, либо равномерно-прямолинейным, поскольку рассматривается существование системы в равновесном состоянии. Таким образом, несмотря на предполагаемое равномерно-прямолинейное перемещение системы относительно внешнего наблюдателя, внутри системы всадник подчиняется законам статики. Поместив систему в гипотетический черный ящик, мы получим Шредингера верхом на лошади с упомянутым концом.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*Ехидно* несмотря на всю статичность вашей модели, вы не в состоянии получить более 50% Шредингера. Что противоречит условиям задачи!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
То есть, вы предлагаете для чистоты эксперимента предварительно определить имеется ли у Шредингера конец и, при необходимости, сделать ему обрезание конца у самого начала?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это нам даст? Ну, кроме конца Шредингера как такового? Даже если мы сможем образовать систему "Лошадь - Начало конца лошади - Конец Шредингера", то нам придется исключить самого Шредингера, что тоже противоречит условиям задачи, т.к. лошадь по определению должна пытаться сбросить седока.
Иными словами, из конца Шредингера много не выжать, простите за дурной каламбур.
Нет, отрезание концов- порочный метод.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
в Ваших выкладках присутствует некоторая... э-э... небрежность... в постулируемых характеристиках системы:
а) условие задачи -
б) утверждение Андрея Сысоина:
в) Ваши возражения:
Отсюда, следуя Вашей же логике, сделав обрезание Шредингеру, мы получим необходимый дуализм состояния, а система - равновесие.
Quot erat demonstrandum!
ЗЫ При этом обрезанный конец можно заспиртовать в качестве сувенира.
Страницы