Вы здесьНе понимают люди своего счастья .
Опубликовано чт, 19/11/2009 - 17:07 пользователем forte
Перл из сети : Я даже больше скажу началом конца лошади является попытка сбросить наездника .
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Леди Стервa RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 6 часов
mig2009 RE:Беженцы с Флибусты 7 часов sem14 RE:Михаил Юрьевич Берг - Андеграунд. Итоги. Ревизия_5 1 неделя TaKir RE:Валерия Сергеевна Черепенчук А. Н. Николаева - Мифы... 1 неделя Oleg V.Cat RE:B343695 Александр. Книга 1 1 неделя Isais RE:Калибрятина/Самиздатина 2 недели md2k15 RE:Относительно Вархаммер 40 000 2 недели tvnic RE:"Коллектив авторов" 2 недели SergL197 RE:Регистрация 2 недели ejik.v RE:Viva Stiver! 2 недели RedRoses3 RE:Флибуста конец? 3 недели Ldrozd RE:Сандра Ньюмен - Джулия [1984] 1 месяц konst1 RE: Банда Рафаэля 1 месяц Isais RE:Лоренс Даррелл - Горькие лимоны 1 месяц Isais RE:B157704 Черепаха Киргала 1 месяц sem14 RE:Литературная премия «Ясная Поляна» 1 месяц blahblahblah2024 RE:Сборник - Советская морская новелла. Том 1 1 месяц Isais RE:Обновление FictionBook Editor 1 месяц Впечатления о книгах
Дей про Садов: Адская практика [= Дело о неприкаянной душе] (Фэнтези)
13 11 Сюжет понравился, исполнения - не очень. Затянуто, поверхностно, ангел - истеричка. Показать характер можно было бы и по-другому. Оценка: неплохо
Mindar про Гончаров: Голые короли. Книга 8 (Публицистика)
13 11 Предложение скачать PDF не соответствует действительности. Вы скачаете заархивированный файл ZIP. Оригинальный файл размером 6,17 МВ сжат до 5,90 МВ, поэтому чтобы читать книгу, необходимо ее разархивировать.
Sello про Мориак: Клубок змей [Le Nœud De Vipères ru] (Классическая проза)
12 11 Великая вранцузская литература. Ни прибавить, ни убавить. В аннотации понравился пассаж "68-летний старик..." Эка, как сдвигаются возрастные рамки с течением времени. Ныне, пишут, это - "золотой возраст". Оценка: отлично!
blahblahblah2024 про Пелевин: Круть [litres] (Современная проза)
11 11 Не знаю, что там триггернуло Санька, но книга отличная. То есть была бы, выйди она до 24 лютого 2022 року. А теперь на ней лежит печать некой ненужности, что ли.
Лысенко Владимир Андреевич про Земляной: Теория Игры (Боевая фантастика, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
11 11 Спасибо за отличную книгу! Жду продолжения. Оценка: отлично!
Sanyok89 про Пелевин: Круть [litres] (Современная проза)
11 11 Мерзость. Изощренная помойная дрянь. Днище. Оценка: нечитаемо
Skyns71 про Рясной: Бандиты и психи (Крутой детектив, Биографии и Мемуары, Спецслужбы)
10 11 Вот оно как... Если верить своим глазам - эти ребята лупят безоружных демонстрантов, не различая мужчин и женщин. А открываешь книгу - оп-ля, оказывается - преступников ловят!
badbag про Тимофеев: Честерфилд (Боевая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
10 11 Автор пишет читабельно, но не шибко умный и своими попытками сумничать, только смешит, в логику не умеет абсолютно, поэтому у него не фантастика получается, а сказки для подростков. Оценка: плохо
дядя_Андрей про Агония
10 11 Что ж, автор злобно ненавидит Андропова и КГБ, вообще, обвиняя их в подготовке к развалу СССР и, одновременно, страстно мастурбирует на МВД и лично "Великого Министра" (так в тексте, кроме шуток) Николая Анисимовича Щёлокова. ………
gruin про Видум: Не ДРД единой (Альтернативная история, Фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
08 11 Сения не сказать отличная, но читать можно. Многовато рассуждений описаний. Оценка: неплохо
gruin про Прядеев: Позывной «Курсант» (Альтернативная история, Попаданцы)
08 11 По идее последняя в серии, а не первая. В остальных о предшестаующих событиях в детдоме, они хуже. А эта вполне читабельна. Но только та, которая "Курсант. На Берлин", на флибусте Оценка: неплохо
obivatel про Назипов: Ингвар. Книга 1 [СИ] (Боевая фантастика, Космическая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
08 11 ГГ классический лох (человек, не умеющий «устроиться» и приспособиться к изменениям жизни и в результате обычно небогатый), а лох это судьба. Какие бы плюшки ему вселенная ни накидала, он про профукает, пролопухает, про"№%т. ……… Оценка: нечитаемо |
Комментарии
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очередной тролль. Не ведитесь на толстую троллятину, желающую развести тут срач про евреев, не кормите мерзкое животное. Пусть поголодает.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Собственно я местных подкормить хотел . Вроде поклевали ...Хотя каждый раз зарекаются .
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ничего не понял. Кого надо пинать?
П.с. лошадь, я надеюсь, сами знаете какая?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А Ксения-то тут причем?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Поршу прощения, а скажите лошадь эта какой породы? И какое у неё начало конца?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это сферический конь в вакууме. Начала и конца, соответственно, не имеет - ибо сферический.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Абсолютно неверное замечание. Во-первых у лошади стартпостера имеется наездник. Во- вторых дуализм состояния животного также не вписывается в модель отвлеченной идеальности.
Таким образом, можно сделать вывод, что наличие конца у лошади не является достаточным условием перехода в новое состояние, а именно коня.
Лошадь таки устоит.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Вот это таки правильно, ибо под лошадью автор темы подразумевает русский народ.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(вкрадчиво) А наездник ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очень просто. Все зависит от того, в какой экзистенциальной фазе будет находится животное. Скоррелированные события- состояние "лошадь-попытка сброса". Т.е. если же лошадь будет находится в состоянии "коня", то и самой попытки сброса не будет. Но так как лошадь находится в обеих состояниях сразу, то мы приходим к логическому абсурду. Вывод- у лошади не получится сбросить наездника в силу внутренних противоречий.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Или, иначе, естественное состояние животного является таковым лишь при наличии наездника :)
Вы - просто красавец, котег.
Совершенно идеальная интерпретация позиции топикстартера с доведением до абсурда :)
Аплодисменты.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Спасибо))) мы развлекались.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Лошадь с концом называется конь, милый стартпостер.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Нуууу.. В нашу эпоху развитой
ветеринариихирургии уж что-что, а бедной лошади помогут конём стать . Сконцом. А вот не понял, а лошадь тоже еврейская?Отв: Не понимают люди своего счастья .
(подозрительно) И с чего бы такой, не побоюсь этого слова, анатомический интерес ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это философский вопрос. Считается ли наличие начала конца у лошади достаточным условием для позиционирования ее в качестве коня? Является ли начало конца лошади конечной точкой ее детерминизма или же отправной?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, если рассуждать философски, начало конца - перманентное состояние, балансирующее на грани бытия-небытия. Ну, по простому - кляча это любого пола :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Отнюдь не любого пола, т.к. налицо явный дуализм состояния, как начала конца лошади и конца начала коня. Таким образом, можно сказать, что данная лощадь на 50% является конем!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, берегитесь :)) Во первых, если мы говорим о дуализме, я бы развел понятия: "начало конца" и "конец начала". Не будем примитивными материалистами и все сводить на х-й, как в добром старом анекдоте! Лошадь и конь - явные противоположности и нам следует определится, кого с каким понятием соотнести. (продолжить :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ты вы отвергаете возможность существования пограничного состояния "Уже-не-лошадь-еще-не-конь"?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
О-о-о, эта тайна метаморфозы... Гераклит писал: при переходе из одной формы в другую существует момент полного бесформия.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Я так и думал, таки ви антисемит.....
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ну, не более чем на 50%.
*шопотом* А почему вы спрашиваете?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*шёпотом* А Вы на верхнюю часть антисемит или на нижнюю?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*меланхолически*
Вы таки намекаете, шо у меня вместо головы жопа? Тогда какая разница, на какую часть?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ахмет, обрезание коня приводит его в состояние мерина. По логике следует - все мерины - лошадиные евреи. Но я думаю, что автор темы с логикой не знаком. Его лошадь мне больше всего напоминает клячу.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Андрей Сысоин пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(задумчиво) "Начало конца лошади"... Да ведь Вы - извращенец, любезнейший...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
( в ужасе) А Гринпис куда смотрит??!!!
(серьёзно) вот флудим потихоньку, а завтра в сети свежие новости
Отв: Не понимают люди своего счастья .
И что ?
Не пойму, Вы за кого переживаете в данном случае - за лошадей или за евреев ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Мы еще с лошадью не разобрались, а вы сразу про евреев. Отсутствует, так скзть, необходимая информационная база для принятия решения.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(бурчу) Все подглядывает и подглядывает... Нет, чтобы зайти... У нас сегодня икра...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Счастья для всех! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным! (с)
Я и для гостей столы накрыл!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(заманивая) Я там агдамчику принес...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
http://www.youtube.com/watch?v=JgXjuwut8W0
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это такое? Уж извините, Mylnicoff, не пойду я в незнакомое место ночью :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Аллегорическая песня про лошадку и кучера типо тех слов, что в заглавном посту. Присутствует ненормативная лексика. 50% слов примерно.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Сэр Mylnicoff .... ГЫ. Ссылочку захомячила. :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Внимательно прочитал обсуждаемую тему. Не понял, почему ничего не сказано про освещение??? Ибо, если света нет, то это уже не просто лошадь с концом, а лошадь с концом Шредингера!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
...безнадежно трусящая по ленте Мёбиуса...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
к сожалению не подходит, т.к. мы имеем систему "лошадь - наездник", причем наездник, по условиям задачи всегда находится в статическом состоянии.
Поэтому свет погасить не удастся.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Как я понял, в условиях предлагается в качестве точки отсчета принять лошадь, причем перемещение лошади может быть либо нулевым, либо равномерно-прямолинейным, поскольку рассматривается существование системы в равновесном состоянии. Таким образом, несмотря на предполагаемое равномерно-прямолинейное перемещение системы относительно внешнего наблюдателя, внутри системы всадник подчиняется законам статики. Поместив систему в гипотетический черный ящик, мы получим Шредингера верхом на лошади с упомянутым концом.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*Ехидно* несмотря на всю статичность вашей модели, вы не в состоянии получить более 50% Шредингера. Что противоречит условиям задачи!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
То есть, вы предлагаете для чистоты эксперимента предварительно определить имеется ли у Шредингера конец и, при необходимости, сделать ему обрезание конца у самого начала?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это нам даст? Ну, кроме конца Шредингера как такового? Даже если мы сможем образовать систему "Лошадь - Начало конца лошади - Конец Шредингера", то нам придется исключить самого Шредингера, что тоже противоречит условиям задачи, т.к. лошадь по определению должна пытаться сбросить седока.
Иными словами, из конца Шредингера много не выжать, простите за дурной каламбур.
Нет, отрезание концов- порочный метод.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
в Ваших выкладках присутствует некоторая... э-э... небрежность... в постулируемых характеристиках системы:
а) условие задачи -
б) утверждение Андрея Сысоина:
в) Ваши возражения:
Отсюда, следуя Вашей же логике, сделав обрезание Шредингеру, мы получим необходимый дуализм состояния, а система - равновесие.
Quot erat demonstrandum!
ЗЫ При этом обрезанный конец можно заспиртовать в качестве сувенира.
Страницы