Спас — трансовая культура украинцев (html)

Анатолий Михайлович Скульский
Спас — трансовая культура украинцев 194K

Добавлена: 24.05.2012

Аннотация

Читатель, перед тобой краткий экскурс автора в трансовую культуру украинского народа, его боевого отряда - козачества.
На заре становления славянского этноса, его древнерусских корней (касательно русских, белорусов, украинцев), в нем зародились определенные взгляды на Вселенную и человека, устанавливались верования и соответственно им, возникали трансовые культуры.
В IV веке до н.э. возникает трансовая культура запорожских козаков, изустно передающаяся из поколения в поколение, известная под названием СПАС. Эта система имела три основные разновидности: боевой, охранительный и целительный.
Автор, Анатолий Скульский, частью этой системы, в этом экскурсе излагает психокультуру восточных славян в традициях, обрядах, преданиях, легендах и мифах народов Украины. В каждом регионе нашей страны они несколько различаются, но имеют одинаковые корни.
Психотехники СПАСа, в отличии от других, не используют наркотические травы и снадобья, звук и ритмику. Ключевыми в ним являются Слово и Образ.
Физиологические и психологические исследования мозга показывают, что именно с этими категориями он наиболее эффективно работает, влияя на физиологические параметры органов и систем человека.
Человек - часть нашей Вселенной и сам - Вселенная. Он излучает и принимает аккустические, электрические, электромагнитные, магнитные поля. Мозг генерирует мыслеформы (голограммы) вооружающее пространство и обладает способностью их принимать. На этом построена про- и интраскопия и другие феномены. Наука, пока еще, не может дать четкие обоснования им, но уже предметно занимается ими. Потому, что сколь материален мир, столь же изучаемое и принимаемое человеком.
Люди в старину, не понимая физический смысл происходящего, создали мифологическую картину происходящего, точно подметив детали феноменов.

Данное предисловие не попытка популяризации автора. Мне пришлось работать с ним, проводить эксперименты на добровольцах. То, что он говорил и делал, осуществлялось. Самое главное, добровольцы не становились "заложниками" методик, психика их не изменялась, но все они отметили у себя состояние расширенного сознания. То есть более полного ощущения себя и окружающей среды, возможность применить полученное для саморегуляции, помощи другим людям.
Я уверен в том, что мы должны знать и владеть трансовыми методиками своего народа. Они выступают во многих случаях, регуляторными механизмами адаптации человека в природе, человеческом обществе. Сегодня мы должны принимать их такими, какие они есть: с налетом мистики и запретов; определенных правил и действий. Это продиктованно практикой трансовой культуры. Это эмпирическое знание. Современная наука дает определение и трактование феноменов, их физическую суть. Тогда эмпирика приобретет качества осознанных действий.
"Этого нет и быть не может" - можно применить к любому феномену. Но, факт остается фактом, - феномены есть, и есть их повторяемость другими людьми. Значит, явление есть и его необходимость изучать. СПАС - как трансовая культура казачества был и есть. Он продолжает практиковаться из поколения в поколение. Есть люди, которые владеют его элементами сегодня и они могут учить других. Это А. Скульский - автор этой книги.
А.Н.Поляков




Впечатления о книге:  

Olaf про Скульский: Спас — трансовая культура украинцев (Эзотерика, Самосовершенствование) 24 05
Звездеть всегда,
Звездеть везде,
До дней последних чистых,
Звездят, и никаких гвоздей,
Экзотерики - нацисты...

Drosselmeier про Скульский: Спас — трансовая культура украинцев (Эзотерика, Самосовершенствование) 24 05
В IV веке до н.э. возникает трансовая культура запорожских козаков
Не "возникает", а "перенята" козаками у темных эльфов.
***********************
— Мы должны соблазнить Конана покинуть казаков, — сказал внезапно советник. — Их военный лагерь сейчас разбит где-то в нижних плёсах реки Запорожка.

— Кто ты?
— Я — Конан, гетман этих казаков.
— Robert E. Howard . The Devil in Iron, p. 18—19, Berkley Publishing Corporation, 1967.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Конан


Прочитавшие эту книги читали:
X