Аннотация

Книга рассказывает об одной из граней японского искусства, вдохновленного идеями и эстетическими принципами буддизма дзэн, проникшего в Японию из Китая в XIII столетии и оказавшего огромное воздействие на все стороны духовной жизни японской нации. Написание книги вызвано непреодолимым желанием поведать читателю о красоте и огромной духовной силе, заключённой в искусстве прихрамового сада камней, о многообразии функций и задач, которые берет на себя это искусство. Акцент в книге сделан на раскрытии внутреннего смысла так называемого «сухого» сада камней карэсансуй («сухие горы-воды», т.е. пейзаж), его религиозно-философского подтекста. На примере ряда наиболее выразительных и интересных дзэнских садов Японии продемонстрированы глубина и богатство символических интерпретаций каждого из элементов каменных композиций, тех эстетических принципов, которые положены в основу их создания. Исключительно важное место в структуре книги уделено мировоззренческим предпосылкам создания самого феномена карэсансуй, аналогов которому мы не встречаем нигде в мировой художественной культуре. Знакомство с этой стороной культурной и духовной жизни японцев, в большей своей части неведомой западному читателю и непривычной для его восприятия, несомненно, обогащает наше представление о мировом художественном процессе.

Глава «Пространство озарëнного сознания» посвящена той разновидности дзэнского сада, прохождение через который составляет необходимый этап особого действа чайного ритуала, или садо (Пути чая). Такой сад, называемый родзи, будучи непременной принадлежностью чайного павильона, наделён глубочайшим символическим и религиозным подтекстом, смысл которого станет ясен только в контексте идей самой чайной церемонии.

Издание предназначено для широкого круга читателей. Книга проиллюстрирована фотографиями автора.

Впечатления о книге: