Вы здесьВалентин Леонидович Акулов
Биография
АКУЛОВ Валентин Леонидович (31. 1. 1936 - 2012) ― спец. по онтологии, теории познания и методологии науки, философии государства и права, эстетике. Родился 31 января 1936 года в с. Троицком Бессарабской губернии; д. филос. н., проф., член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук. Окончил ист.-филол. ф-т Кишиневского государственного университета (1960), асп. (1964). Учительствовал (1960-1962), работал в Кишиневском институте искусств (1964-1970), Краснодарском политехническом институте (1970-1972), Краснодарском крайкоме КПСС (1972-1977). С 1979 года – в Минском государственном лингвистическом университете (доцент, профессор, зав. кафедрой философии). Канд. дисс. – «Проблема прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова» (1965); докт. дисс. – «Принцип материалистического монизма и проблема субстанции» (1983). В основе развиваемой автором концепции философии положен принцип материалистического монизма и понятие материи как субстанции. Этот принцип трактуется в смысле признания единственной реальности, реальности материи. Содержание материи как единственной реальности раскрывается в способе, каким она существует, т.е. в системе ее атрибутов и законов, которые характеризуют бытие материи с разных сторон: движение – со стороны процессуальности, пространство и время – со стороны структурности (статической и динамической), мышление – со стороны самопознания и целесообразного существования на социальном уровне организации. Философия оказывается в таком понимании всеобщей теорией материи, в которой онтология, теория познания, логика и аксиология предстают в качестве относительно самостоятельных частей единого философского знания. В социальной философии и теории государства и права А. разрабатывает концепцию гос-ва как одной из форм самоорганизации общества в ряду таких его форм как род и племя. Как форма политической самоорганизации общества гос-во конституировано на «общественном договоре, т. е. на добровольно взятых на себя гражданами обязательствах и вытекающих из этих обязательств правах, закрепленных в Законе. Граждане, таким образом, - это не только «единственный источник власти», но и единственный субъект права на своей территории. Государственная власть (государственные институты) – не государство, а формируемые гражданами органы управления гос-ва. В качестве таковых они не являются субъектам права и обладают лишь делегированными им гражданами полномочиями, осуществляя свои функции исключительно в рамках этих полномочий. Как форма общественной самоорганизации нация существует и может существовать только в государственной (политической) форме, гос-во – только как национальное гос-во. В любом полиэтническом государстве всегда есть государствообразующая нация, являющаяся его становым хребтом. Государство, лишенное национальной идентичности, фатально обречено на геополитическое небытие. Основные научные труды: О некоторых спорных вопросах эстетики Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1963: К проблеме прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1964; Философия как логика и всеобщая методология. Краснодар, 1973; Философия, ее предмет, структура и место в системе наук. Краснодар, 1976; Диалектический материализм как система (Опыт теоретического анализа). Минск, 1986; Материалистический монизм: сущность и методологическое значение. Минск, 1988; Логика как философская наука // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3. Минск, 1997, №1; Основы философии. Сокращенный курс лекций. Уч. пособие для студентов вузов. Минск, 2002 (2-е изд. - Минск, 2011); Нужна ли России государственная идеология? // Москва. М., 2005, № 8; О курсе «Философия и методология науки» для аспирантов // Белорусская мысль. Минск, 2006, № 5; Фобософия по-белорусски // Новая экономика. Минск, 2008, № 11-12; О сущности реализма как художественного метода // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3, 2009, № 8; Наука ли философия? Коллект. моногр. «Науа и лженаука», СПб, 2011; Дискуссионные проблемы современной теоретической физики и диалектика // Новая экономика. Минск, 2011, № 1; Диалектика языка и мышления как метатеоретическая проблема, Минск, 2011; Политическая организация общества: государство и демократия. Минск, 2011. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Rebellioner RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 11 часов
sem14 RE:Серия "Что есть что" издательства "Слово"(чего не хватает) 2 дня larin RE:Пропал абонемент 6 дней tvv RE:DNS 1 неделя MrMansur RE:<НРЗБ> 1 неделя Stager RE:Беженцы с Флибусты 1 неделя Tramell RE:Серия "Библиотека французской литературы" (Макбел) 1 неделя sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 2 недели sem14 RE:Современная корейская литература. Книжная серия... 2 недели sem14 RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 3 недели sem14 RE:Собираем серию: "Азбука-триллер", издательство "Азбука-Терра" 3 недели sem14 RE:«Юмористическая серия» 3 недели larin RE:Оплатил. Абонемент не отображается 3 недели larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 1 месяц alexk RE:Багрепорт - 2 1 месяц Isais RE:Семейственность в литературе 1 месяц Violontan RE:Жан Батист Мольер воскрешенный 1 месяц sem14 RE:Гонкуровская премия 1 месяц Впечатления о книгах
lorealke про Arladaar: Калгари 88 (Самиздат, сетевая литература)
11 01 Читать, ЕСЛИ: Вам нравятся спортивные драмы, технические детали тренировок и жанр попаданцев. Выкинуть в мусорку, ЕСЛИ: Вас тошнит от бесконечных описаний того, как фигуристка выполнила «прыжок в три с половиной оборота ……… Оценка: хорошо
obivatel про Вперёд в прошлое
10 01 2 Barbud, и у вас, и у автора наблюдается непонимание прописных истин управления 1. У любой проблемы ВСЕГДА есть как минимум одно очевидное недорогое легкореализуемое НЕВЕРНОЕ решение 2. Никто не правит в одиночку. 3. ………
obivatel про Возвращение Безумного Бога
10 01 То ли ИИ писал по мотивам корейских манг (типа, Она открыл книга и дёрнул за обложка) , то ли одно из двух. Множественные нарушения логики, противоречия описаний и событий, несоответствия хронологии событий -- всё это режет ………
Никос Костакис про Махров: Спасибо деду за Победу! Это и моя война [litres] (Боевая фантастика, Попаданцы)
09 01 Рубашка броская – косоворотка белого цвета в национальном стиле, с вышитым воротником и этим… как его? – не помню, вокруг застежек, короче". ______________________________ Дело происходит возле украинского "бандеравского" села. Косоворотка, как украинская одежда??? Ну-ну...
M_osk про Спинрад: Русская весна (Научная фантастика)
08 01 очерк = Виталий Бабенко. Пятое время года добавлен, а также отсутствующие иллюстрации Оценка: отлично!
svetik489 про Иевлев: Ковыряла (Киберпанк, Социальная фантастика, Самиздат, сетевая литература)
05 01 было бы хорошо,но такой перебор со сленгом.... поэтому неплохо Оценка: неплохо
lorealke про Птица: Конструктор живых систем [СИ] (Альтернативная история, Городское фэнтези, Стимпанк, Самиздат, сетевая литература)
03 01 Очередная агитка под видом «боярки» для подростков. Антагонисты слеплены по методичке из телевизора: мерзкий поляк, подлый грузин и надменный швед против «святого» русского мальчика. Весь мир книги — это унылая «осажденная ……… Оценка: плохо
mysevra про Лукьяненко: Последний Дозор (Фэнтези)
03 01 В своё время я была в восторге от первых двух книг, а эта – просто выжимки из опилок, не стоящие внимания. И очень повлияла на моё восприятие творчества автора его гражданская позиция – оказалось, что это не просто фантаст, ……… Оценка: плохо
mysevra про Сегень: Поп (Историческая проза, Православие)
03 01 Интересные страницы истории. Люди, у которых есть чёткие моральные принципы и жизненные ориентиры на любой случай (неважно, чем продиктованные: традициями, профессией, религией или понятиями) – им и сложнее, и проще одновременно. ……… Оценка: хорошо
mysevra про Бачило: Пленники Черного Метеорита (Боевая фантастика, Космическая фантастика)
03 01 Не знаю, не зашло, хоть я честно старалась. Оценка: плохо
lorealke про Астахов: Император Пограничья 1 (Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
03 01 Типичнейшая «мужская фантастика» формата АТ: чистейший литературный попкорн, который жуется легко, потому что сюжет не провисает, а бодро несется по рельсам нагибаторства. Художественной ценности, понятно, кот наплакал — ГГ ……… Оценка: неплохо |