Гаврилов Дмитрий Анатольевич
1968 г. р., потомственный москвич. Окончил Российский химико-технологический университет им. Д. И. Менделеева (1985–1993). Служил в армии на Западной Украине (1987–1989). Один из разработчиков универсального языка междисциплинарного общения и изобретательства диал, участник групп «русских космистов» (1986–1997, совместно с В. В. Куликовым и С. В. Ёлкиным). Публикации по информационной физике, философии, тренингу интеллекта (1990 – 1998). В те же годы вёл занятия по теории творчества. Изобретения в области игровой культуры (столбовые шахматы) (1996). Автор текстов баллад популярной фолк-группы «Дорога Водана» и авторских песен. Романы и рассказы в жанре фэнтэзи (с 1996), участник поэтических сборников. Постоянный автор альманаха «Мифы и магия индоевропейцев» (1997–2002), журнала «Порог» (с 2000), вестника «Аномалия» (с 2007) и др. Автор исследований по традиционной культуре. Один из основателей международного общественного движения «Круг Языческой Традиции» (с 2001). Среди последователей традиционного природного миропонимания известен под именем Иггельд. Член Pagan Federation International (c 2009). Участник Аналитической Группы «Северный Ветер» (1998–2000), один из учредителей и координаторов Научно-исследовательского общества «Северный ветер» (с 2007). Работает в области поиска и продвижения нематериальных активов.

Основные книги

• Ермаков C.Э., Гаврилов Д.А. Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля. — М.: Яуза: ЭКСМО, 2012. – 288 с.
• Гаврилов Д.А., Ермаков С.Э. Древние боги славян. – М.: Вече, 2011. – 320 с.
• Гаврилов Д.А., Ермаков С.Э. Были и Небыли сказки. О необычном, обыденном и искусстве перехода между ними. – М.: Ганга, 2011. – 288 с.
• Ермаков C.Э., Гаврилов Д.А. Ключи к исконному мировоззрению славян. Архетипы мифологического мышления. – М.: Ганга, 2010. – 256 с.
• Гаврилов Д.А. Трюкач, Лицедей, Игрок. Образ Трикстера в евроазиатском фольклоре. – М.: Ганга, ИЦ "Слава!", 2009. – 288 с.
• Ермаков C.Э., Гаврилов Д.А. Опора Мироздания. Мировое Древо и Скала Времён в традиционной культуре. – М.: Ганга, 2009. – 288 с.
• Ермаков C.Э., Гаврилов Д.А. Напиток жизни и смерти. Мистерия Мёда и Хмеля. – М.: Ганга, 2009. – 288 с.
• Ермаков C.Э., Гаврилов Д.А. Время богов и время людей. Основы славянского языческого календаря. – М.: Ганга, 2009. – 288 с.
• Гаврилов Д.А., Ермаков С.Э. Боги славянского и русского язычества. Общие представления. – М.: Ганга, 2009. – 288 с.
• Русское языческое миропонимание: пространство смыслов. Опыт словаря с пояснениями / сост. Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. – М.: Ладога-100, 2008. – 198 с.
• Гаврилов. Д.А. НордХейм. Курс сравнительной мифологии древних германцев и славян. – М.: Социально-политическая мысль, 2006. – 272 с.
• Гаврилов. Д.А. Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре. – М.: Социально-политическая мысль, 2006. – 240 с.
• Гаврилов Д.А., Егоров В.А. Наследие Арконы: Фантаст. роман. – М.: АСТ, 2005, – 384 с.
• Гаврилов Д.А., Наговицын А.Е. Боги славян. Язычество. Традиция. – М.: Рефл-Бук, 2002. – 374 с.
• Гаврилов Д.А. Фантастические рассказы: Великий и Ужасный. – М.: Социально-политическая мысль, 2002. – 248 с.
• Гаврилов Д.А., и др., Старые и новые столбовые шахматные игры, сб., – М.: СИНТЕГ, 1998, – 100 с.
• Куликов В.В., Ёлкин С.В., Гаврилов Д.А. Универсальный искусственный язык диал. – М.: Galaxy Nation, 1994, – 113 с. (на правах рукописи)

iiku про Дмитрий Анатольевич Гаврилов, волхв (Иггельд) 05 04
Ида, тогда, может быть, в скобках "проза" или "фэнтези"? Потому что, признаюсь, тоже уплакалась над действующим вариантом)

idaa про Дмитрий Анатольевич Гаврилов, волхв (Иггельд) 05 04
чес. слово это не я....
И судя по тому,что у Гавриловой изданы 2 или 3 новые книги,отсутствующие здесь она тоже не в курсе....
Ау,модераторы!

SlayerNK про Куликов: Великий и Ужасный [фантастические рассказы] (Фэнтези, Рассказ) 03 11
Если у вас сборники закончатся - не беда, можно выкладывать книги по главам, по абзацам.

JayK про Гаврилов: Смерть за смерть. Кара грозных богов (Историческое фэнтези) 11 09
Оооо, продолжение, итак:
Конана, вдобавок к высокоморальному язычеству, пропатчили товарищем Сталиным. Всем ворогам крышка, массово, славься виликая рассияния!
Люди, не поганили бы идею таким исполнением, пишите фентези про геноцид темных эльфов светлыми...
Оценка: нечитаемо

Георг_73 про Гаврилов: Кровь на мечах. Нас рассудят боги (Историческое фэнтези) 05 09
Полностью согласен с предыдущими комментариями.
Оценка: нечитаемо

FVlad про Гаврилов: Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре (Культурология, Фольклор: прочее) 15 01
Битая книга. Полный размер должен быть 3.7мб, можно взять с
aeninform.org

JayK про Гаврилов: Кровь на мечах. Нас рассудят боги (Историческое фэнтези) 05 07
Я узнал о существовании жанра "Языческий боевик" ща почитаем....
Так, суть понятна, берем Конана, прошиваем высокоморальным язычеством, удлиняем член, и вперед.... Кто-нибудь, уберите из аннотации слово "исторический" и поменяйте жанр на "фэнтэзи"
А то что герои базарят на псевдодревнеславянской фене это требование жанра или скудоумие авторов?
Автор о себе: "Потомственный москвич. Исследователь нематериального культурного наследия индоевропейцев." - я так понимаю заслуженный алконавт, или есть другие способы "исследовать" нечто нематериальное...
Еще написал "«Напиток жизни и смерти. Мистерия Мёда и Хмеля»" - однозначно, автор глубоко продвинулся в понимании язычества, удачных ему дальнейших погружений.
Вообще книга на уровне комиксов про микки-мауса, только с кровищей.
Оценка: плохо

Hrundell про Гаврилов: Кровь на мечах. Нас рассудят боги (Историческое фэнтези) 04 07
Уныловатенько и малосвязно.
И в конце все умерли...))
Оценка: плохо