Лодевейк Херман Грондейс (Lodewijk Hermen Grondijs, 25 сентября 1878 - 17 марта 1961) – голландский военный корреспондент и профессор искусствоведения. Недавно вышли в свет его воспоминания, написанные на основе дневниковых записей, которые велись им во время пребывания в России с лета 1915 г. до начала 1920 г. В воспоминаниях Грондейса – множество интереснейших подробностей бурной и трагической эпохи.

Родился в 1878 году в голландской Ост-Индии (ныне Индонезия), где провел свои юношеские годы и окончил среднюю школу. Затем в 1905 году он дипломировался по математике и физике в Утрехтском университете, и продолжал изучение философии и математики в университете Лейдена. Ведущим экспертом в области византологии он стал только в 1930-х годах, пройдя трудный жизненный путь военного корреспондента. После окончания своего обучения Грондейс преподавал в Дордрехтском техническом институте. Но в 1914 году, когда началась Первая мировая война, он оставил это место и стал военным корреспондентом голландской газеты «Nieuwe Rotterdamsche Courant». Он освещал ранний период немецкой оккупации в Бельгии, опубликовал свои записки и в виде отдельной книги. Затем Грондейс едет во Францию, где пишет для разных газет и журналов. Он добился освобождения пятидесяти бельгийских священников, которых немцы собирались казнить, за что был удостоен ордена бельгийской короны. В сентябре 1915 года по приглашению генерала Алексея Брусилова Грондейс едет в Россию, где в качестве корреспондента «Daily Telegraph» сопровождает 8-ую армию. В статьях об этом периоде он постоянно выражает свое восхищение мужеством русских солдат и боевыми качествами русской армии. Он и сам неоднократно активно участвовал в сражениях, за что был удостоен императорских наград – орденов святого Георгия, святого Станислава, святой Анны и святого Владимира. Он присутствовал в Петрограде во время февральской революции, а после октябрьского переворота присоединился к армии генерала Корнилова, участвовал в боях на Кубани, где был единственным западным корреспондентом. В 1917 году он нашел время получить докторскую степень по физике в Харьковском университете, а чуть позднее – в разгар Гражданской войны – жениться на русской пианистке Валентине Гончаренко-Петренко. Летом 1918 года едет в Париж, где становится военным корреспондентом французского правительства, в связи с чем много путешествовал: был в США, Японии, а также Дальнем Востоке, где освещал французскую военную миссию 1918-1920 годов. После окончательной победы большевиков возвратился в Европу, открыто выступая против них в своих статьях и лекциях. В начале он остановился в Париже, где участвовал в работе Лаборатории физических исследований при Сорбонском университете и изучал историю и искусство Византии. В 1928 году Грондейс вернулся с женой в Нидерланды и снова начал преподавать – на этот раз византологию. В 1931 году он – приват-доцент по истории византийско-русской культуры, а в 1935 – уже «полный» профессор истории и искусства Византии Утрехтского университета. Он предпринял несколько исследовательских поездок в Восточную и Юго-Восточную Европу, участвовал в археологических раскопках. Однако любовь к войне, должно быть, была непреодолима, потому что как только возникли конфликты, приведшие затем ко Второй мировой, он оказался на передовой, сообщая общественности подробности японского вторжения в Маньчжурию, испанской гражданской войны, а также сопровождал венгерские войска, вторгшиеся в Чехословакию в результате Мюнхенского сговора. В 1941 году Грондейс получил в Сорбонне вторую докторскую степень за диссертацию «Византийская иконография распятия» («L'iconographie byzantine du Crucifié mort sur la croix»), которую он упоминает в предлагаемой ниже работе. Во время оккупации Нидерландов немцы одно время благосклонно относились к нему, зная его антибольшевистские взгляды. Однако, видя его нелюбовь к оккупантам, а также высокое мнение о русских солдатах, переменили отношение к нему, так что он едва избежал тюремного заключения. После войны на Грондейса пало подозрение в сотрудничестве с фашистами, но оно было вскоре снято, и он продолжал преподавать до 1949. Умер Лодевейк Хермен Грондейс в 1961 году, в возрасте 81 года. Предлагаемая ниже в русском переводе статья Л. Грондейса – только лишь одна из реплик в полемике об учении Никиты Стифата, разгоревшейся на страницах «Byzantinische Zeitschrift» в 50-х годах XX века. Взгляды Грондейса, изложенные в его книге «Иконография распятия», были подвергнуты критике А. Мишелем в B.Z. 50 (1957). 164-167. Грондейс в ответ пишет предлагаемую ниже статью, в которой обобщает свои тезисы, критикует оппонентов, и приводит доводы против критики Мишеля. Книга об иконографии распятия – не совсем подходящее место для подробного разбора догматических вопросов, поэтому автор, предвидя полемику, сознательно вынес ее за рамки своей книги. Вместе с тем в книге остались аргументы Л. Грондейса в пользу отстаиваемого им понимания учения Никиты Стифата. В данной статье он воспроизводит их лишь частично, заостряясь, главным образом, на разборе контраргументов своих противников. Вместе с тем, поскольку критика, по мнению автора, вызвана недопониманием, он еще раз кратко и обобщенно излагает свои собственные тезисы, в чем и состоит, главным образом, ценность предлагаемой работы.

Lodewijk Grondijs - Wikipedia