Анна Герт

Биография

Анна Герт - родилась в Харькове, закончила Московский экономо-статистический институт, более 20 лет преподавал экономическую статистику в Алма-Атинском институте народного хозяйства. Ее работы по экономике, статистике и демографии регулярно публикуются в научных и массовых изданиях России и зарубежья. С 1992 года живёт и работает в США, в Кливленде, штат Огайо.

http://www.vestnik.com/issues/2001/0227/win/gert.htm




Сортировать по: Показывать:
Вне серий
Сборники


RSS

der Fremde про Анна Герт 01 10
И тащат, и тащат! - "Пусть и гадость бессмысленная, зато наша девочка накропала!". И не стыдно ведь!

MX11 про Анна Герт 01 10
Тяжела жизнь современного нацистика - мозги совсем усохшие, а воды в кране ,как известно, нет, хотя известно кто в этом виноват. Теперь и молочком не побалуешься - не то на пакете нарисовали ...

bsp про Анна Герт 01 10
Не актуально. Изобличили и заклеймили уже масонов и всё такое. Новая страшная беда свалилась на нас теперь. Гомики с ихними парадами бляцкими. Суки на молоке радугу без одного цвета рисуют. Хорошо бдительные граждане ущучили их третьего дня. Пропала бы Русь!!!

fixх про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 29 09
для alexgor1 - что значит по существу??? по существу - это бред больной на голову баушки...
что значит "В послереволюционный период многие традиции черносотенства воплотились в элементы официальной идеологии..."???
в реале - было всё совсем наоборот!
25 июля 1918 года по предложению В. И. Ленина Советом народных комиссаров был принят Декрет о борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами. 27 июля он был опубликован в газете Правда. В марте 1919 года Ленин произнёс речь О погромной травле евреев.
В 1920-х годах в СССР была проведена кампания по борьбе с антисемитизмом. Наибольшее количество материалов против антисемитизма было опубликовано в «Комсомольской правде», журналах «Молодая гвардия», «Крокодил» и др. В кампании принимали участие крупнейшие советские писатели и поэты — М. Горький, В. Маяковский, Н. Асеев и другие....
Ну ещё - на эту тему - можно больше почитать - у Солженица - "200 лет вместе". вот там вся правда "о погромах".
зы. мне вообще-то "дорога Россия"! и чем больше и больше подобных пейсателей из России сваливает - тем дороже и дороже Россия становится!!!

badbag про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 28 09
Никак погромы намечаются? И чего им там в Америках не сидится? Всё пишуть и пишуть, за русский народ переживають , своих всё отмазывают. Какие то статейки из мериканских газетенок 20 летней давности поминают, Екатерину 2 в свидетели призывают. Нафуя? Какая заебистая нация все-таки.
Оценка: нечитаемо

alexgor1 про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 28 09
Ну вот - зашевелились "юдо-фобствующие" лица - и как всегда - сразу в крик и в истерику - а по существу ни слова! Обычная тактика обычных ксенофобов!
для fixx - давайте по пунктам Вашего поста - про бред несерьёзно, опять бросание ярлыками, которые можно применить и против Вас, а далее - ссылка на ленинские предложения и речи абсолютно верная, весь вопрос в её реализации, и уж тут - как
и клич большевиков "Землю - крестьянам, фабрики - рабочим..."(кстати спертый у эсеров)
слова и дела расходятся напрочь, вот например об оффициальной идеологии и её направленности:
"В 1918 году в Москве было созвано совещание еврейских общин, оно избрало Центральное бюро. Через несколько дней все делегаты, кроме коммунистов, были отстранены от выборных должностей, идея защиты национальных интересов путем создания самостоятельной организации — отвергнута. В 1920 году в Москве состоялась Всероссийская сионистская конференция — все ее делегаты были арестованы.
В годы революции в Москве существовал театр "Габима", игравший на иврите. В его работе активно участвовал Вахтангов. Но многие еврейские писатели вместе с крупнейшим из них — Хаимом Бяликом уехали в 1921 году в Палестину (через год, в 1922 году, Бердяев и значительнейшие деятели русской культуры были выпровождены на Запад), "Габима" в 1925 году перебирается в Палестину, где здравствует и по сию пору. Иврит в СССР запрещается. Деятели культуры, пользующиеся этим языком, оказываются в тюрьмах.
В Белоруссии идиш признается одним из четырех официальных языков. На Украине имелось три автономных еврейских района. В 1031 году на Украине в 46 судах, в Белоруссии — в 10 судах, в РСФСР — в 11 судах разбирались дела на идиш. На Украине и в Белоруссии в школах на идиш обучалось 120 000 детей. На идиш писали Давид Бергельсон, Перец Маркиш, Дер Нистер, Давид Гофштейн, Мойше Кульбак, Лев Квитко, Изи Харик, Ицик Фефер. В Москве работал театр Михоэлса, в Киеве и Минске имелись театральные студии на идиш. Функционировали два научных института: "Институт еврейской пролетарской культуры" при Украинской АН и еврейский отдел Белорусской АН. Продолжали издаваться журналы "Еврейская старина", "Еврейская летопись" и др.
В конце двадцатых — начале тридцатых годов, когда национальное самосознание, национальные культуры под лозунгом "борьбы с националистическими уклонами" начинают подавляться, когда сталинский террор переживает расцвет, одной из первых его жертв оказывается еврейство. Закрываются все национальные организации, научно-культурные учреждения. Культурно-историческое наследие еврейского народа полностью игнорируется, будь то даже еврейская школа. Впрочем, еврейские школы закрываются. Еврейские молитвенные дома и синагоги постигает та же участь, что и православные храмы или мусульманские мечети: нет ни средств, ни свободного отправления религиозного культа, ни возможности подготовки раввинов, ни печатания молитвенников, библии и талмуда.
В те же тридцатые годы были репрессированы многие деятели еврейской культуры, почти прекратилось издание книг и журналов на идиш. В те годы почти целиком "очистился" от евреев высший партаппарат. Наркомат иностранных дел и другие управленческие структуры также подверглись "чистке". Это совпало с заключением пакта Молотова-Риббентропа. В связи с дружескими отношениями, соединившими СССР и Германию, критика фашизма запрещалась, равно как и упоминание об антисемитизме, возведенном Гитлером в ранг государственной политики."
Кстати, в конце семидесятых я лично слышал вначале от армейского замполита на утренней политинформации утверждение, что Солженицин - на самом деле еврей по фамилии Солженицер, а диссидент Сахаров вообще Цукерман, и оба наняты сионистами бороться с советской властью. Через год, уже на гражданке ту же самую информацию озвучил инструктор обкома на собрании завода, где я работал - понятно, что такие люди в разных уголках страны не просто телепатически передали друг другу подобную чушь - это была свыше спущенная директива - а для чего - нетрудно догадаться!
Ну а насчет - что своя страна дорога - это и объяснять никому не надо, но тогда не стоит высказывать претензии например к прибалтийским республикам, которые не хотят видеть у себя "мигрантов", отчего-то полагая, что некоренное население не может быть искренними гражданами, давайте уж без двойных стандартов!
Оценка: отлично!

Filja про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 28 09
Несёт перегаром перестройки. Фу-у-у... Отдел агитации и пропаганды Кливлендского райкома.

Xenos про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 28 09
>"Те, кому действительно дорога Россия, должны понять"
Мы никому ничего не должны. Ни европам, ни педерастам, ни лесбиянкам, ни прочим толерастам, ни штатам Огайо. Всех - в сад.
Оценка: нечитаемо

fatalex про Герт: Сказки о жидо-масонах и правда о «Черной сотне» (Публицистика) 28 09
"Те, кому действительно дорога Россия, должны понять"
(это из написанного дамой, которая с 1992 году, живет в Кливленде, штат Огайо.)
Хм, почему она точно уверена что из Кливленда лучше видно что должны понимать те кому "действительно дорога Россия" ?

Оценка: нечитаемо

alexgor1 про Анна Герт 25 09
для fixx - давайте по пунктам Вашего поста - про бред несерьёзно, опять бросание ярлыками, которые можно применить и против Вас, а далее - ссылка на ленинские предложения и речи абсолютно верная, весь вопрос в её реализации, и уж тут - как
и клич большевиков "Землю - крестьянам, фабрики - рабочим..."(кстати спертый у эсеров)
слова и дела расходятся напрочь, вот например об оффициальной идеологии и её направленности:
"В 1918 году в Москве было созвано совещание еврейских общин, оно избрало Центральное бюро. Через несколько дней все делегаты, кроме коммунистов, были отстранены от выборных должностей, идея защиты национальных интересов путем создания самостоятельной организации — отвергнута. В 1920 году в Москве состоялась Всероссийская сионистская конференция — все ее делегаты были арестованы.
В годы революции в Москве существовал театр "Габима", игравший на иврите. В его работе активно участвовал Вахтангов. Но многие еврейские писатели вместе с крупнейшим из них — Хаимом Бяликом уехали в 1921 году в Палестину (через год, в 1922 году, Бердяев и значительнейшие деятели русской культуры были выпровождены на Запад), "Габима" в 1925 году перебирается в Палестину, где здравствует и по сию пору. Иврит в СССР запрещается. Деятели культуры, пользующиеся этим языком, оказываются в тюрьмах.
В Белоруссии идиш признается одним из четырех официальных языков. На Украине имелось три автономных еврейских района. В 1031 году на Украине в 46 судах, в Белоруссии — в 10 судах, в РСФСР — в 11 судах разбирались дела на идиш. На Украине и в Белоруссии в школах на идиш обучалось 120 000 детей. На идиш писали Давид Бергельсон, Перец Маркиш, Дер Нистер, Давид Гофштейн, Мойше Кульбак, Лев Квитко, Изи Харик, Ицик Фефер. В Москве работал театр Михоэлса, в Киеве и Минске имелись театральные студии на идиш. Функционировали два научных института: "Институт еврейской пролетарской культуры" при Украинской АН и еврейский отдел Белорусской АН. Продолжали издаваться журналы "Еврейская старина", "Еврейская летопись" и др.
В конце двадцатых — начале тридцатых годов, когда национальное самосознание, национальные культуры под лозунгом "борьбы с националистическими уклонами" начинают подавляться, когда сталинский террор переживает расцвет, одной из первых его жертв оказывается еврейство. Закрываются все национальные организации, научно-культурные учреждения. Культурно-историческое наследие еврейского народа полностью игнорируется, будь то даже еврейская школа. Впрочем, еврейские школы закрываются. Еврейские молитвенные дома и синагоги постигает та же участь, что и православные храмы или мусульманские мечети: нет ни средств, ни свободного отправления религиозного культа, ни возможности подготовки раввинов, ни печатания молитвенников, библии и талмуда.
В те же тридцатые годы были репрессированы многие деятели еврейской культуры, почти прекратилось издание книг и журналов на идиш. В те годы почти целиком "очистился" от евреев высший партаппарат. Наркомат иностранных дел и другие управленческие структуры также подверглись "чистке". Это совпало с заключением пакта Молотова-Риббентропа. В связи с дружескими отношениями, соединившими СССР и Германию, критика фашизма запрещалась, равно как и упоминание об антисемитизме, возведенном Гитлером в ранг государственной политики."
Кстати, в конце семидесятых я лично слышал вначале от армейского замполита на утренней политинформации утверждение, что Солженицин - на самом деле еврей по фамилии Солженицер, а диссидент Сахаров вообще Цукерман, и оба наняты сионистами бороться с советской властью. Через год, уже на гражданке ту же самую информацию озвучил инструктор обкома на собрании завода, где я работал - понятно, что такие люди в разных уголках страны не просто телепатически передали друг другу подобную чушь - это была свыше спущенная директива - а для чего - нетрудно догадаться!
Ну а насчет - что своя страна дорога - это и объяснять никому не надо, но тогда не стоит высказывать претензии например к прибалтийским республикам, которые не хотят видеть у себя "мигрантов", отчего-то полагая, что некоренное население не может быть искренними гражданами, давайте уж без двойных стандартов!

X