Вы здесьФридрих Ницше
Биография
Фридрих Вильгельм Ницше (нем. Friedrich Wilhelm Nietzsche; 15 октября 1844 — 25 августа 1900) — немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поэт, создатель самобытного философского учения, которое носит подчёркнуто неакадемический характер и отчасти поэтому имеет широкое распространение, выходящее далеко за пределы научно-философского сообщества. Фундаментальная концепция включает в себя особые критерии оценки действительности, поставившие под сомнение базисные принципы действующих форм морали, религии, культуры и общественно-политических отношений и, впоследствии, отразившиеся в философии жизни. Будучи изложенными в афористической манере, сочинения Ницше не поддаются однозначной интерпретации и вызывают много разногласий. Перевод с: русского (всe языки оригинала) Показывать:
vаleravpitere про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
28 04 адобряю а ни постихшим сумрачны немецкий гений продолжать ебашить Марианнску впадину — ишшо 2 кэмэ осталось. хех.Коэлья....
Xenos про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
27 04 >Ser9ey: Довольно убогое сочинение...или я не панимаю немецкаго менталитета... Всунуть рассуждения местечкового немчика из романов Достонвского в личину древнеассирийского религиозного идола?! Жизнь малолетнего дебила легка и приятна: вакуум в голове позволяет считать себя центром вселенной, а все неизвестное и непонятное - ничего не значащей ерундой.
Ser9ey про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
27 04 Довольно убогое сочинение...или я не панимаю немецкаго менталитета... Всунуть рассуждения местечкового немчика из романов Достонвского в личину древнеассирийского религиозного идола?!...Хех, пажалуй у Коэльо с ево "Алхимиком" и то удачней палучилось.
arina.militsa про Ницше: Веселая наука (Философия)
18 06 Ницше велик, велик настолько, что далеко не каждому дано понять им написанное. Его жизнь - борьба с самим собой, с тем, что привито воспитанием, внушено родными. Переосмысление себя.. <Аргумент изоляции. Упреки совести и у самого совестливого человека слабы по сравнению с чувством: “вот это и вон то противно хорошему тону твоего общества”. Даже сильнейший все еще боится холодного взгляда, искривленного гримасой рта, со стороны тех, среди которых и для которых он воспитан. Чего же тут, собственно, бояться? Одиночества! — этого аргумента, перед которым отступают даже наилучшие аргументы в пользу какой-нибудь личности или дела! — Так вещает в нас стадный инстинкт. > Его книги можно читать всю жизнь, осознать всю мощь интеллекта доводится редким людям. Стадный инстинкт в себе он уничтожил.)
Iron Man про Ницше: Так говорил Заратустра [Also sprach Zarathustra ru] (Философия)
02 06 «Побеждают только сильные духом! К чёрту людей, не умеющих жить полезно, радостно и красиво. К чёрту сопливых нытиков!» (Николай Островский). Ну чем не советский Ницше?
Weide про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
05 05 EDS63 "Из теории Ницше вырос германский нацизм." В таком случае можно сказать, что из Библии "выросла" инквизиция и оправдание религиозных войн. Для создания псевдофилософских теорий, направленных на подчинение и управление личностью (отделить "агнцев от козлищ", "разделяй и властвуй" и т. д.) не требуется что-то особенное. Что очень ярко показал Олдос Хаксли в романе "О дивный новый мир", где тоталитаризм имеет в основе теорию производства автомобилей на заводах Генри Форда. В отношении нацизма больше подошло бы другое высказывание: "чем удобряли, то и выросло"!
EDS63 про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
05 05 "Бог умер". (Ницше) Ницше умер. (Бог) Из теории Ницше вырос германский нацизм. Интересно, что Екклезиаст подумал бы обо всем этом?
Kireal51rus про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
05 05 Конечно, не читается влёт, но такая литература и не должна читаться быстро. Немного путано, думать надо, это не беллетристика. А вот по поводу того что "раз автор был в психушке то и книги для психушки", так можно тогда сказать что книги Булгакова для наркоманов, например.
mailarchiv про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
20 12 Ницше был сумасшедшим, если кто не знает, 17 лет провел в психушке, да там в конце концов и умер, и книжки его для полуфабрикатов для психушки... Для тех, для кого Бог умер.
mailarchiv про Ницше: Человеческое, слишком человеческое [Книга для свободных умов] [Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister ru] (Философия)
20 12 Когда Ницше перестанут размещать в разделе Философия? Ну какой из литературного публициста философ?!
d-reason про Ницше: Злая мудрость (Афоризмы и изречения) (Философия)
22 01 Данный сборник изречений показывает, пожалуй, лучше всего неоднозначность Ницше и его собственные внутренние противоречия. Показывает насколько тя
Tetjana про Ницше: Also sprach Zarathustra [de] (Классическая проза, Философия)
19 01 Das Buch besteht aus vier Teilen. Der erste Teil erschien 1883, der zweite und dritte 1884, der vierte 1885 als Privatdruck. 1886 veröffentlichte Nietzsche die drei ersten Teile als „Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen. In drei Teilen.“ Im Gegensatz zu den frühen Werken Nietzsches handelt es sich beim Zarathustra nicht um ein Sachbuch. In hymnischer Prosa berichtet ein personaler Erzähler vom Wirken eines fiktiven Denkers, der den Namen des Persischen Religionsstifters Zarathustra trägt. Nietzsche selbst nennt den Stil, in dem Also sprach Zarathustra geschrieben ist, halkyonisch (siehe: Halkyonische Tage) und wünscht sich Leser, die eines „gleichen Pathos fähig und würdig sind“: „Man muss vor Allem den Ton, der aus diesem Munde kommt, diesen halkyonischen Ton richtig hören, um dem Sinn seiner Weisheit nicht erbarmungswürdig Unrecht zu tun“. Dass Nietzsche diese Leserschaft in seiner Gegenwart nicht gesehen hat, belegt der Untertitel des Werkes: „Ein Buch für Alle und Keinen“. Nachdem er zehn Jahre als Einsiedler in den Bergen verbracht hat, versucht der mittlerweile vierzigjährige Zarathustra, seine Weisheit mit den Menschen zu teilen. Er predigt der Menge auf dem Marktplatz einer Stadt vom Übermenschen, erfährt aber von seinen Zuhörern nur Hohn und Spott. Von nun an meidet Zarathustra Ansammlungen von Menschen und begibt sich auf die Suche nach verwandten Geistern. Zarathustra bildet einen Höhepunkt im Zusammenhang mit der Umkehrung alteuropäischer Vanitas-Motive ins Triumphale, wie sie in der Zeit um den Ersten Weltkrieg üblich war. Das einst Vergängliche, Nichtige, Selbstherrliche wurde dabei (als demonstrative Überwindung christlicher Demut) ins Positive verklärtGrundgedanken: Übermensch, ewige Wiederkunft, Wille zur Macht [Bearbeiten] Aus Sicht Zarathustras waren vor Gott alle Menschen gleich. Mit dem Tod Gottes aber sind nur noch vor „dem Pöbel“ alle Menschen gleich. Darum ist der Tod Gottes eine Chance für den Übermenschen. Zarathustra liebt an den Menschen ihre Brückenfunktion zum Übermenschen, er liebt an ihnen ihren „Untergang“. „Der Mensch ist etwas, was überwunden werden will.“ [5] Das Kennzeichen des „höheren Menschen“ ist seine Selbstüberwindung. Diese Anstrengung, die Züchtung und Bildung gleichermaßen ist, ist ein schöpferisches Bestreben, das nicht auf dem Marktplatz stattfindet, wo der Pöbel im Austausch der Waren nur tut, was dem persönlichen Vorteil dient. Der höhere Mensch ist vielmehr schöpferisch und selbstzweckhaft tätig, um der Vollendung der Dinge willen. Er wertet um, was den Menschen auf dem Marktplatz gleichgültig ist und unnütz scheint, darum steht er einsam gegen den Pöbel. Er ist ein Neuerer und damit ein Vernichter. Als Bejaher des Lebens sind seine bevorzugten Ausdrucksformen die Leichtigkeit des Tanzes und das Lachen. „… Alle Lust will Ewigkeit.“ [6] Die höchste Form der Lebensbejahung symbolisiert sich im „Ring der Wiederkunft“. Auch wenn die Welt keinem göttlichen Endzweck zustrebt, so findet der Übermensch in seinem schöpferischen Akt der Selbstvervollkommnung seine Selbstbestätigung, die ihm die „ewige Wiederkunft des Gleichen“ bejahen lässt, dass sein Leben so ist, wie es ist, selbst wenn es sich auf ewig wiederholen würde. Sein ursprünglicher Antrieb in der „Umwertung aller Werte“ nach Höherem zu streben und Schöpfer zu sein, ist sein „Wille zur Macht“. [7] Aufgrund dieses Schöpfungsprinzips entgeht die Welt auch ohne Gott ihrer Gleichgültigkeit und findet zur Bedeutung. Die neuen Tugenden des „Übermenschen“ sind vor allem: das Schaffen, die Tat. Der Übermensch ist ein schaffender Mensch. Zum Schaffen gehört jedoch immer auch das Vernichten. Selbstliebe, die Knechtsein und Wehmut verhindert Liebe zum Leben und Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten der (männliche) Wille des Übermenschen, der sein einziger Handlungsmaßstab ist (Kriegs-)Mut, Härte und Kompromisslosigkeit in der Durchsetzung seiner Ziele
BladeL про Ницше: По ту сторону добра и зла (Философия)
01 08 Лучше начинать с "Так говорил заратустра". Эта книга намного ближе к классическим философским трактатам и читается соответствующе.
BladeL про Ницше: Так сказаў Заратустра (на белорусском языке) [be] (Философия)
01 08 Звышчалавек... Еще зубодробительнее русского варианта.
BladeL про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
01 08 Входит в обязательную программу. Читать без всяких там. Хотя бы первые главы.
snake_ про Фридрих Ницше
05 06 "В книге впервые было высказано предположение о смерти Бога" - первым это сказал не Ницше, а Лютер в нагорной проповеди. Ницше придал этой фразе несколько иной, более глубокий смысл. И вот, кстати, хороший блог о Ницше и ницшеанстве: http://community.livejournal.com/nietzscheana
ГИП про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
22 01 Обязательно читать! Удивительно насколько позиция автора актуальна сегодня. В свое время Ницше считался обличителем старого и правовестником нового мира. В книге много, очень много, нтересных мыслей о государстве, человеке,религии, политикию Не все мысли беспорны. Но заставляют задуматься. Русские символисты считали себя его учениками. В книге впервые было высказано предположение о смерти Бога. Идейка совсем не слабая и не для дураков. Читать.
nikonor2009 про Ницше: Так говорил Заратустра (Философия)
22 01 Сегодня, многие обвиняют Ницше в том, что идеи фашизма были навеяны как раз этим произведением, но стоит сказать, что сам автор никогда таких идей не разделял. Просто читая ТАКУЮ литературу нужно включать мозги. Классика немецкой философии. Помните, что извратить суть прочитанного легко, а вот понять...
Karl-Ieronim про Ницше: Злая мудрость (Афоризмы и изречения) (Философия)
24 12 Думаю, что такое надо читать и раз в 10 лет перечитывать. Что делаю сам и рекомендую.
ETRITY про Ницше: Антихрист. Проклятие христианству (Философия)
16 06 Немецкое слово "Antichrist" допускает двоякий перевод. В примечаниях к данному изданию (Мысль, 1990) четко и аргументированно указывается почему было выбрано именно название "Антихрист". Последние издания (Эксмо, 2006; АСТ, 2006) также переводят название книги как "Антихрист".
prjanik про Ницше: Антихрист. Проклятие христианству (Философия)
15 06 Не "Антихрист". А правильнее - "Антихристианин". |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Саша из Киева RE:Неудавшийся священник 8 часов
sem14 RE:«Уроки русского» 10 часов DGOBLEK RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 6 дней babajga RE:Повесть о чудесном одуванчике 6 дней Саша из Киева RE:Ночной пассажир 1 неделя larin RE:Оплатила,но абонемент не отображается 1 неделя tvnic RE:Maxima-library - новый адрес 1 неделя Саша из Киева RE:Хождение во власть. После путча 1 неделя weis RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 1 неделя babajga RE:Алиса в стране чудес 2 недели tanyaguscha RE:Грушевое дерево 2 недели babajga RE:Ёжик, который хотел обнять Луну 2 недели babajga RE:Самый храбрый совёнок 2 недели babajga RE:Похититель домофонов 2 недели Саша из Киева RE:Хочу быть лётчиком 2 недели Саша из Киева RE:Бессмертен подвиг ваш 2 недели sem14 RE:Искатель жемчуга 2 недели Larisa_F RE:Жизнь не отменяется 2 недели Впечатления о книгах
Александр Лагода про Карл Маркс
06 05 Ай-да Тктулху 39, ай, молодец! Не привлекаяя внимания санитаров, поставил Марксу троечку
udrees про Круз: Холод, пиво, дробовик (Боевая фантастика)
05 05 Отличная книга. Добротное описание обстановки, обстоятельные размышления героев, тщательное вырисовывание арсенала оружия, которым славится Круз. Хорошая обстановка – в меру фэнтези, мир где водятся всякие чудища, недружелюбная ……… Оценка: отлично!
udrees про Золотусский: Гоголь (Историческая проза)
05 05 Типовая биография, приводятся основные моменты жизни писателя. По некоторым произведениям дается довольно большой разбор – описание персонажей, символизм, скрытые намеки, критика. Это касается в основном Мертвых душ, но еще ……… Оценка: плохо
187 про Петров: Тайна Концептуальной Власти (Политика)
04 05 Я таки догадывюсь , что за чегт тянет свою когтистую пятегню на обложке))) Оценка: отлично!
187 про Петров: Тайны управления человечеством, или Тайны глобализации. Книга 1 [Книга в Федеральном списке экстремистских материалов (п. 1463)] (Политика)
04 05 Кто эти феерические чудаки, внёсшие эту замечательную книгу в список экстремистских? Рекомедую автора, респект залившему книги. Оценка: отлично!
Belomor.canal про Яковлева: Случай в Москве [Литрес] (Исторический детектив)
03 05 Самая короткая из 3-х повесть - на один вечер чтения! Это как бы начало расследований нашего гусара, то есть №3 идет перед №1, где ротмистр уже ранен и возвращается подлечится. Опять, надо не заморачиваться историческими не ……… Оценка: хорошо
Isais про Ло Гуаньчжун
01 05 Я скажу: 1) для обсуждения вопросов есть ФОРУМ, а не впечатления около книги; 2) за 17 лет существования Либрусека вопросы "где у авторов имя и куда что писать" были многократно урегулированы; 3) почему вам не ………
alexk про Ло Гуаньчжун
01 05 Не знаю, правильно ли это - записывать и имя и фамилию китайского автора в поле "фамилия" Что скажете, коллеги? 2 Isais. О, Ваш ответ, безусловно помог.
Isais про Эпосы, мифы, легенды и сказания: Серебряная дудочка Маккримонса [шотландские легенды] (Детские стихи, Мифы. Легенды. Эпос, Народные сказки)
01 05 Как человек, который вычитывал одни и те же шотландские легенды в двух разных переводах, имею право утверждать: перевод Мелитины Клягиной-Кондратьевой лучше -- атмосфернее, поэтичнее.
Isais про Горький: Дед Архип и Лёнька (Русская классическая проза, Детская проза)
01 05 Прочитав в соответствующем -- т.е. в младшем школьном возрасте -- этот рассказ, я искренне, от души, навсегда возненавидел Максима Горького.
tvnic про Селезнёв: Беспокоящий огонь (Публицистика, Спецслужбы)
01 05 Очередная пропагандистская хрень. Оценка: нечитаемо |