Дальше фронта (fb2)

Василий Дмитриевич Звягинцев
Редсовет Оформитель: Сергей Петрович Атрошенко
Одиссей покидает Итаку - 11
Дальше фронта 1598K, 377 с.
издано в 2006 г. Эксмо в серии Абсолютное оружие (Эксмо), Дырка для ордена
Добавлена: 05.07.2008

Аннотация

Дороги товарищей по оружию Сергея Тарханова и Вадима Ляхова по возвращении с «того света» расходятся все больше и больше. Первый, как настоящий боевой офицер, остается убежденным сторонником монархии и служит не за страх, а за совесть. Второй, все больше чувствуя нереальность происходящего, волей-неволей оказывается в оппозиции к окружающему миру. Отыскать ответы на проклятые вопросы «что делать» и «кто виноват» Ляхову придется, такой уж он человек. Пока ясно одно: пешкой в чужой игре он не будет никогда, кто бы ни сидел за доской – Великий князь, Господь Бог или его загадочные порученцы, называющие себя «Андреевское братство».




Впечатления о книге:  

Георг_73 про Звягинцев: Дальше фронта (Альтернативная история) 11 07
Чувство от книги противоречивое.
С одной стороны - это явный прогресс. Книга конечно не шедевр, но по сравнению с предыдущими книгами - прогресс явно на лицо. Тот творческий кризис, который начался с "андреевского братства", вроде бы начал преодолеваться (я в этом не уверен, но на это надеюсь). Книги становятся по-интересней.
Но с другой стороны - в книге периодически попадаются моменты, после которых хоть-стой-хоть-падай. На столько эти моменты примитивные и тупые.
.
Такое впечатления, что было два автора.
Сначала первый (сам Звягинцев) тщательно прописал отдельные куски повествования, а затем ... ушёл, оставив исписанные листки в беспорядке на письменном столе.
А потом второй (литературный негр? а может быть детсадовского возраста внук/внучка писателя?) собрал всё в кучу.
Но при этом:
- Во-первых всё перепуталось. Из-за чего все герои бегают "как голодные щенки срать", мешая друг другу и перескакивая с одного сюжета на другой сюжет и обратно. При этом они иногда "забывают", то что говорили/думали/приказывали 2-3 страницы назад. При чём все сюжетные линии остаются в подвешенном состоянии.
- Во-вторых при попытке состыковать разрозненные отрывки между ними вставлены куски до крайности примитивные. Всё равно как в качественный фильм про разведку через каждые 15 минут врезать 1-2-минутные отрывки их "Нашей раши". Настолько же всё несовместимо и неадекватно.
.
P.S.
Наконец-то стало понятно зачем нужны были еврейские персонажи. Раз решили вербовать добровольцев для обитания в "мире зомби", то всё понятно.
Ведь т.к. в этом "мире зомби" покойники оказались вопшем-то случайно (как случайно возник и сам этот мир), то в большинстве случает это - "заводные куклы" БЕЗ души, которые довольно быстро должны разложиться. Что бы избежать этого, надо было бы что бы покойники (их души) сами захотели бы остаться в подобном месте. А такой фокус может быть только с двумя группами - атеистами и иудеями.
.
Но с атеистами проблематично. Это у автора среди ГГ куда ни плюнь - в "стихийного атеиста" попадёшь. А в массовом порядке - с этим туго. Нет, есть конечно места где атеистов навалом - вытрезвители, гей-клубы, тусовки "продвинутого бомонда" и т.д. Но ведь они там ещё при жизни находятся в скотском состоянии, а уж будучи зомби ...
А так что бы атеист, да при этом с чувством Долга и Чести, или хотя бы сторонник Порядка и Закона ... Да ещё что бы при этом остался атеистом до самого конца ... Тем более - зная и подобном "загробном" мире ...
.
А с иудеями всё проще. Раз не принял Новый Завет - то путь в рай отрезан. Душа иудея может (по их верованиям) попасть только в шеол. А т.к. автор свой "мир зомби" на 75% списал с описаний этого самого шеола, то персонажам-иудеям становится без разницы - куда попадать. И тут возникают возможности завербовать людей с более-менее приличными моральными и профессиональными качествами.
Оценка: неплохо

118 оценок, от 5 до 1, среднее 4.06


Прочитавшие эту книги читали:
X