Кузнецов: Живые и взрослые (Социальная фантастика) 24 02
Примитив во славу соцреализма. Запад дал нам все плохое и мертвое, зато социализм все хорошее. Писалось по заказу нео-сталинистов.

Круз: Эпоха мёртвых. Начало (Боевая фантастика, Постапокалипсис) 24 02
Язык чудовищно примитивен, стилистика нулевая. Никаких эпитетов, никаких сравнений. Сюжет чудовищно скучен и однообразен. Зачем это читать вообще? Лучше тогда сесть и поиграть в шутер, по крайней мере будут образы, будет реальное действие. Реально прописанный мир.
"Я аккуратно прицелился и тщательно выстрелил." Офигеть просто можно. Лучше я буду аккуратно прицеливаться в HL2 или в Дум3.

Скоренко: Беспощадная толерантность [антология; litres] (Социальная фантастика, Научная фантастика) 02 02
Каюсь, прочитать весь этот бред было выше моих сил. Хотя рассказы написано надо сказать очень прилично. Встречаются разные, но легкий, увлекательный стиль присутствует. Но сам моральный посыл всего сборника, не просто напрягает, он просто доводит постепенно до белого каления. Так и хочется спросить составителя - товарищи, господа, россияне, гетеросексуалы, или как вы хотите себя называть - почему вы считаете, что люди, которые боролись за свободу, мечтали построить фашистское общество, о котором вы тут ведете речь? Почему вы решили, что люди, которые боролись за права чернокожих, мечтали о том, что чернокожие соберут всех людей с белой кожей в один концлагерь и всех там умертвят в одной газовой камере? Почему вы решили, что люди, которые борются за терпимость в отношение людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, мечтают, что весь "п...ы" в конце концов уничтожат гетеросексуалов в конец? Толерантность - это не социал-дарвинизм, это не фашизм, это терпимость к тем, кто не такой, как ты. Чем цивилизованней человек, тем он более терпим к другому человеку. С другими взглядами, с другой формой носа, или цветом кожи, или другим секс.партнером. Перегибы в этой борьбе имеют место быть, но это лишь частности, которые никак не меняют сути. Впрочем, если познакомиться внимательно с творчеством г-на Чекмаева, можно легко понять, он простой конъюнктурщик. Ему совершено до фонаря все проблемы общества. Духовность, совестливость. Ему главное - срубить бабла и побольше. То есть, именно то, что навязывает нео-либеральная (безжалостная, беспощадная философия философия, как и этот сборник) против которой он так выступает. Дьявол ведь кроется в деталях. Не болью за уничтожаемую духовность проникнут этот сборник, а обычным желанием легких денег.

Битва за Кремль 22 01
Автор совершенно не представляет глубинных процессов, которые ведут людей к власти. Тем более, в высшие эшелоны власти. Телеграфный, примитивный стиль диалогов ни о чем, обычная бытовуха, чтобы забить размер текста. Размышлений, поиска смысла - ноль. Зато очень завлекательная аннотация. Которая абсолютно не соответствует тексту. Относить эту дребедень к социальной фантастике - преступление против человечества.
Оценка: посредственно

Рэнд: Атлант расправил плечи. Книга 1 (Классическая проза) 29 12
Я читала эту книгу почти до конца (не смогла дойти до программной речь Голта - это было выше моих сил). Читала не потому что я хотела прочитать критику социализма, а потому что на основе этих идей была создана моя любимая игра, которая как я поняла разоблачила фальшивость этих идей. Я не понимаю - неужели для того, чтобы знать, что социализм - это зло, надо читать этот совершенно нечитабельный хлам? Помесь теории свободной любви + прославление капиталистической экономики при абсолютном незнании основ этой экономики? Это же бред какой-то. Я не хочу говорить о литературных достоинствах этой книги, просто потому что даже фанаты Рэнд отмечают, что этих достоинств - нет. Ни одного живого, реального характера – все положительные персонажи атланты с мускулистым телом, все отрицательные – с бесформенным телом и с полным отсутствием ума. Ни одно издательство этот бред бы не напечатало, увидев подобное. Помесь демагогии и нимфомании. Поговорить с фанатами этой теории мне не удается. После нескольких моих текстов они сразу начинают биться в истерике и вопить истошно, что я ничего не понимаю в этой великой философии.